文化生活主觀題解題方法PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1文化生活主觀題解題方法文化生活主觀題解題方法 (一一)獲取和解讀信息獲取和解讀信息 1能夠從題目的文字表述中獲取回答問題的有關(guān)信息。能夠從題目的文字表述中獲取回答問題的有關(guān)信息。 2能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從圖、表等形式中獲取回答問題的有關(guān)信息能夠快速、全面、準(zhǔn)確地從圖、表等形式中獲取回答問題的有關(guān)信息。 3能夠準(zhǔn)確和完整地理解并整合所獲取的有關(guān)信息。能夠準(zhǔn)確和完整地理解并整合所獲取的有關(guān)信息。 (二二)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí) 1能夠根據(jù)從題目獲取和解讀的試題信息，有針對(duì)性地調(diào)動(dòng)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)能夠根據(jù)從題目獲取和解讀的試題信息，有針對(duì)性地調(diào)動(dòng)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面的知識(shí)，并

2、運(yùn)用這些知識(shí)作出必要的判斷。、政治、文化、哲學(xué)等方面的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)作出必要的判斷。 2能夠調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時(shí)事和相關(guān)信息。能夠調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時(shí)事和相關(guān)信息。 3能夠展現(xiàn)出檢索和選用自己能夠展現(xiàn)出檢索和選用自己“知識(shí)庫知識(shí)庫”中有用知識(shí)、基本技能的能力中有用知識(shí)、基本技能的能力。 (三三)描述和闡釋事物描述和闡釋事物 1能夠用簡(jiǎn)潔的語言描述經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科所涉及的基本能夠用簡(jiǎn)潔的語言描述經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)科所涉及的基本概念和基本觀點(diǎn)。概念和基本觀點(diǎn)。 2能夠運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法，分析、比較和解釋有關(guān)的政治能夠運(yùn)用歷史的、辯

3、證的觀點(diǎn)和方法，分析、比較和解釋有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。 3綜合闡釋或評(píng)價(jià)有關(guān)理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。綜合闡釋或評(píng)價(jià)有關(guān)理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。 (四四)論證和探究問題論證和探究問題 1根據(jù)有關(guān)信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)和技能，發(fā)現(xiàn)或者提出體現(xiàn)科學(xué)根據(jù)有關(guān)信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)和技能，發(fā)現(xiàn)或者提出體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的問題。精神和創(chuàng)新意識(shí)的問題。 2綜合使用題目提供的信息、課堂學(xué)習(xí)或自主學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)、方法，綜合使用題目提供的信息、課堂學(xué)習(xí)或自主學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)、方法，提出比較必要的論據(jù)，論證和探究問題，得出合理的結(jié)論。提出比較必要的論據(jù)，論證

4、和探究問題，得出合理的結(jié)論。 3能用順暢的語言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達(dá)出論證、探究能用順暢的語言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達(dá)出論證、探究的過程和結(jié)果。的過程和結(jié)果。 第1頁/共30頁 浙江省某市委、市政府根據(jù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村浙江省某市委、市政府根據(jù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，提出了的要求，提出了“四室一場(chǎng)一園四室一場(chǎng)一園”( (教育培訓(xùn)室、圖教育培訓(xùn)室、圖書閱覽室、老年活動(dòng)室、文體活動(dòng)室、室外活動(dòng)場(chǎng)和書閱覽室、老年活動(dòng)室、文體活動(dòng)室、室外活動(dòng)場(chǎng)和村落小公園村落小公園) )為內(nèi)容的為內(nèi)容的“村落文化宮村落文化宮”建設(shè)目標(biāo)和標(biāo)建設(shè)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，并且每年從市財(cái)政中撥出專項(xiàng)基金加以扶持。

5、經(jīng)準(zhǔn)，并且每年從市財(cái)政中撥出專項(xiàng)基金加以扶持。經(jīng)過多年的努力，過多年的努力，“村落文化宮村落文化宮”建設(shè)取得了明顯的成建設(shè)取得了明顯的成效，不僅帶來了農(nóng)村文化的繁榮，改變了農(nóng)民的落后效，不僅帶來了農(nóng)村文化的繁榮，改變了農(nóng)民的落后觀念，而且大大改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣、公共衛(wèi)生和觀念，而且大大改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣、公共衛(wèi)生和人際關(guān)系。人際關(guān)系。 該市該市“村落文化宮村落文化宮”建設(shè)以及所產(chǎn)生的變化蘊(yùn)涵建設(shè)以及所產(chǎn)生的變化蘊(yùn)涵文化生活文化生活中的哪些道理？中的哪些道理？ 第2頁/共30頁該市該市“村落文化宮村落文化宮”建設(shè)以及所產(chǎn)生的變化建設(shè)以及所產(chǎn)生的變化蘊(yùn)涵蘊(yùn)涵文化生活文化生活中的哪些道理？中的哪

6、些道理？獲取和解讀信息獲取和解讀信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)描述和闡釋事物描述和闡釋事物通過分析材料中通過分析材料中“村落文化宮村落文化宮”建設(shè)和變化情建設(shè)和變化情況況歸納出相應(yīng)歸納出相應(yīng)文化生活文化生活中的道理中的道理第3頁/共30頁人際關(guān)系的改善人際關(guān)系的改善 農(nóng)村文化的繁榮農(nóng)村文化的繁榮、社會(huì)風(fēng)氣和公、社會(huì)風(fēng)氣和公共衛(wèi)生的改善共衛(wèi)生的改善 農(nóng)民的觀念轉(zhuǎn)變農(nóng)民的觀念轉(zhuǎn)變 變變化化載體是載體是“四室一四室一場(chǎng)一園場(chǎng)一園”，通過財(cái)政扶持取通過財(cái)政扶持取得成效。得成效。建建設(shè)設(shè)獲取和解讀信息獲取和解讀信息審審題題第4頁/共30頁文化影響人的交往行為和交文化影響人的交往行為和交往方式往方式 人

7、際關(guān)系的改善人際關(guān)系的改善 文化作為一種精神的力量，文化作為一種精神的力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 農(nóng)村文化的繁榮農(nóng)村文化的繁榮、社會(huì)風(fēng)氣和公、社會(huì)風(fēng)氣和公共衛(wèi)生的改善共衛(wèi)生的改善 文化能夠塑造人生文化能夠塑造人生 農(nóng)民的觀念轉(zhuǎn)變農(nóng)民的觀念轉(zhuǎn)變 變變化化文化活動(dòng)離不開物質(zhì)載體；文化文化活動(dòng)離不開物質(zhì)載體；文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，具有潛移默化的特點(diǎn)；境，具有潛移默化的特點(diǎn)；經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。建建設(shè)設(shè)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)獲取和解讀信息獲取和解讀信息審審題題載體

8、是載體是“四室一四室一場(chǎng)一園場(chǎng)一園”，通過財(cái)政扶持取通過財(cái)政扶持取得成效。得成效。第5頁/共30頁文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，文化對(duì)人的文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。該市通過建設(shè)影響具有潛移默化的特點(diǎn)。該市通過建設(shè)“村落文化宮村落文化宮”，豐富了人們的文化活動(dòng)，逐漸地改變了農(nóng)民的落后，豐富了人們的文化活動(dòng)，逐漸地改變了農(nóng)民的落后觀念。觀念。經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，每年都從市財(cái)政中撥出專項(xiàng)經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，每年都從市財(cái)政中撥出專項(xiàng)基金對(duì)基金對(duì)“村落文化宮村落文化宮”加以扶持，經(jīng)過多年努力，取得加以扶持，經(jīng)過多年努力，取得了明顯的成效。了明顯的成效

9、。文化影響人的交往方式和交往行為，優(yōu)秀文化能豐富文化影響人的交往方式和交往行為，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！按迓湮幕瘜m村落文化宮”的建設(shè)改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣、人際的建設(shè)改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣、人際關(guān)系。關(guān)系。文化作為一種精神力量，在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界文化作為一種精神力量，在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。“村落文化宮村落文化宮”建設(shè)有利地改善村里的社會(huì)風(fēng)氣。建設(shè)有利地改善村里的社會(huì)風(fēng)氣。描述和闡釋事物描述和闡釋事物第6頁/

10、共30頁首先是材料分析，做到全面提取材料有效信首先是材料分析，做到全面提取材料有效信息不遺漏；息不遺漏；再次是知識(shí)點(diǎn)解讀，通過知識(shí)點(diǎn)解讀把材料再次是知識(shí)點(diǎn)解讀，通過知識(shí)點(diǎn)解讀把材料信息轉(zhuǎn)換成學(xué)科道理、學(xué)科觀點(diǎn)、學(xué)科方法信息轉(zhuǎn)換成學(xué)科道理、學(xué)科觀點(diǎn)、學(xué)科方法等。等。第7頁/共30頁 正月十五鬧元宵，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。以大熊貓正月十五鬧元宵，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。以大熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓團(tuán)團(tuán)圓圓”為原型設(shè)計(jì)的花燈在臺(tái)北牛年燈節(jié)成為一大亮為原型設(shè)計(jì)的花燈在臺(tái)北牛年燈節(jié)成為一大亮點(diǎn)；福州馬尾區(qū)在與馬祖共同舉辦的點(diǎn)；福州馬尾區(qū)在與馬祖共同舉辦的20092009年年“兩馬同春鬧兩馬同春鬧元宵元宵”中展示的中

11、展示的“盛世太平鼎盛世太平鼎”燈，環(huán)繞著六條雄壯威武燈，環(huán)繞著六條雄壯威武的四爪瓷龍，寓意的四爪瓷龍，寓意“六六大順、國(guó)泰民安六六大順、國(guó)泰民安”，三條鼎足由，三條鼎足由獅頭、獅足構(gòu)成，深合馬尾內(nèi)含三江、外通四海之意。獅頭、獅足構(gòu)成，深合馬尾內(nèi)含三江、外通四海之意。 結(jié)合材料鬧元宵以及花燈設(shè)計(jì)分析其中蘊(yùn)涵結(jié)合材料鬧元宵以及花燈設(shè)計(jì)分析其中蘊(yùn)涵文化文化生活生活的哪些道理？的哪些道理？? ? 參考要點(diǎn)參考要點(diǎn)： （鬧元宵鬧元宵）鬧元宵等中華民族節(jié)日是鬧元宵等中華民族節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。臺(tái)北和馬尾鬧元宵，反傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。臺(tái)北和馬尾鬧元宵，反映了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

12、。映了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。（花燈設(shè)計(jì)花燈設(shè)計(jì)） “團(tuán)團(tuán)圓圓團(tuán)團(tuán)圓圓”、“盛世太平鼎盛世太平鼎”等花燈，反映了傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，同等花燈，反映了傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，同時(shí)必須順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，推陳出新。時(shí)必須順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，推陳出新。 第8頁/共30頁 第屆法蘭克福國(guó)際書展于當(dāng)?shù)貢r(shí)間第屆法蘭克福國(guó)際書展于當(dāng)?shù)貢r(shí)間20092009年年月日晚拉開帷幕，歷時(shí)一年的中國(guó)主賓國(guó)月日晚拉開帷幕，歷時(shí)一年的中國(guó)主賓國(guó)活動(dòng)也達(dá)到了最高潮。在為期天的書展期間，包活動(dòng)也達(dá)到了最高潮。在為期天的書展期間，包括中國(guó)主題館開館儀式、大型文藝演出、專業(yè)藝術(shù)括中國(guó)主題館開館儀式、大型文

13、藝演出、專業(yè)藝術(shù)展覽等近場(chǎng)活動(dòng)將依次登場(chǎng)，向來自世界各展覽等近場(chǎng)活動(dòng)將依次登場(chǎng)，向來自世界各地的參觀者展現(xiàn)圖書以外的精彩中國(guó)。地的參觀者展現(xiàn)圖書以外的精彩中國(guó)。 運(yùn)用運(yùn)用文化生活文化生活知識(shí)，說明我們應(yīng)如何更加知識(shí)，說明我們應(yīng)如何更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。 第9頁/共30頁正確對(duì)待中華文化，把握好正確對(duì)待中華文化，把握好“繼承與發(fā)展繼承與發(fā)展”的關(guān)系，的關(guān)系，既要既要“取其精華、棄其糟粕取其精華、棄其糟粕”，批判繼承、古為今用，批判繼承、古為今用，又要不斷又要不斷“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”。中華文化應(yīng)在批判。中華文化應(yīng)在批判地繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)

14、展的過程中繼承。地繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。進(jìn)行創(chuàng)新，使中華文化永葆活力，富有凝聚力，根本進(jìn)行創(chuàng)新，使中華文化永葆活力，富有凝聚力，根本上應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐，使文化創(chuàng)新有不竭的源泉，繼承上應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐，使文化創(chuàng)新有不竭的源泉，繼承傳統(tǒng)推陳出新，不斷中華文化注入時(shí)代特質(zhì)；面向世界傳統(tǒng)推陳出新，不斷中華文化注入時(shí)代特質(zhì)；面向世界，博采眾長(zhǎng)，要有海納百川的精神，溶注百家的氣魄，博采眾長(zhǎng)，要有海納百川的精神，溶注百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度，堅(jiān)持以我為主，為我所用，反對(duì)民族科學(xué)分析的態(tài)度，堅(jiān)持以我為主，為我所用，反對(duì)民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義、守舊主義。虛無主義、歷史虛無主義、封閉

15、主義、守舊主義。做個(gè)中學(xué)生，既要?dú)g迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又做個(gè)中學(xué)生，既要?dú)g迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要積極推動(dòng)中華文化走向世界，做中華文化傳播的使者要積極推動(dòng)中華文化走向世界，做中華文化傳播的使者。第10頁/共30頁運(yùn)用運(yùn)用文化生活文化生活知識(shí)，說明我們應(yīng)如何更知識(shí)，說明我們應(yīng)如何更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)論證和探究問題論證和探究問題解剖設(shè)問：憑什么推動(dòng)中華文化走向世界；解剖設(shè)問：憑什么推動(dòng)中華文化走向世界； 可以采取怎樣的手段和途徑來可以采取怎樣的手段和途徑來 推動(dòng)中華文化走向世界；推動(dòng)中華文化走向世界； 誰來推動(dòng)中華

16、文化走向世界。誰來推動(dòng)中華文化走向世界。第11頁/共30頁調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)剖解設(shè)問剖解設(shè)問人人爭(zhēng)做中華文化傳播的使者人人爭(zhēng)做中華文化傳播的使者3 3、誰傳播、誰傳播 牽涉到文化傳播的手段，要推動(dòng)中華文化牽涉到文化傳播的手段，要推動(dòng)中華文化走向世界，需要借助現(xiàn)代科技手段、創(chuàng)設(shè)走向世界，需要借助現(xiàn)代科技手段、創(chuàng)設(shè)合適的對(duì)外傳播的活動(dòng)和載體合適的對(duì)外傳播的活動(dòng)和載體 2 2、用哪些、用哪些途徑和手段途徑和手段來傳播來傳播牽涉到文化創(chuàng)新的途徑，要推動(dòng)中華文化牽涉到文化創(chuàng)新的途徑，要推動(dòng)中華文化走向世界，必須立足實(shí)踐，推陳出新，博走向世界，必須立足實(shí)踐，推陳出新，博采眾長(zhǎng)采眾長(zhǎng) 牽涉到經(jīng)濟(jì)和

17、文化的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)決定文化，經(jīng)濟(jì)牽涉到經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)決定文化，經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，要推動(dòng)中華文化的傳播，需要我是文化的基礎(chǔ)，要推動(dòng)中華文化的傳播，需要我們不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；們不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；同時(shí)也需要提高傳播者的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道同時(shí)也需要提高傳播者的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。德修養(yǎng)。 1 1、憑什么、憑什么傳播傳播第12頁/共30頁立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，借助現(xiàn)代文化傳播手段，推動(dòng)中華文化走向世，借助現(xiàn)代文化傳播手段，推動(dòng)中華文化走向世界。界。批判繼承中華傳統(tǒng)文化，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文

18、化批判繼承中華傳統(tǒng)文化，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推動(dòng)中華文化走向世界。中推動(dòng)中華文化走向世界。加強(qiáng)文化的交流、借鑒與融合，在中外文化交加強(qiáng)文化的交流、借鑒與融合，在中外文化交流中推動(dòng)中華文化走向世界。流中推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化傳播的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際做中華文化傳播的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。影響力。 論證和探究問題論證和探究問題第13頁/共30頁 對(duì)問題本身進(jìn)行分解，把大問題分解成一個(gè)一對(duì)問題本身進(jìn)行分解，把大問題分解成一個(gè)一個(gè)更為具體的小問題，再進(jìn)行分析作答。個(gè)更為具體的小問題，再進(jìn)行分析作答。學(xué)會(huì)解剖設(shè)問學(xué)會(huì)解剖設(shè)問第14頁/共30頁看漫畫，運(yùn)用看漫畫，運(yùn)用文化生活文化生

19、活有關(guān)知識(shí)分析如有關(guān)知識(shí)分析如何破解中國(guó)戲曲發(fā)展共同難題？何破解中國(guó)戲曲發(fā)展共同難題？ 觀眾銳減觀眾銳減-中國(guó)戲曲的共同難題中國(guó)戲曲的共同難題 第15頁/共30頁 （憑什么破解憑什么破解）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。政府要加大對(duì)扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。政府要加大對(duì)傳統(tǒng)戲曲事業(yè)的投入支持力度，營(yíng)造戲曲發(fā)展的社會(huì)傳統(tǒng)戲曲事業(yè)的投入支持力度，營(yíng)造戲曲發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，保障人民基本文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。環(huán)境，保障人民基本文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。 （如何破解如何破解）文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中）文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中國(guó)戲曲必須立足

20、于人民群眾生活實(shí)踐，吸收傳統(tǒng)文化國(guó)戲曲必須立足于人民群眾生活實(shí)踐，吸收傳統(tǒng)文化精華精華“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”，同時(shí)，同時(shí)“面向世界、博面向世界、博采眾長(zhǎng)采眾長(zhǎng)”，大膽汲取時(shí)尚文化、外來文化中的元素，大膽汲取時(shí)尚文化、外來文化中的元素，借鑒其他藝術(shù)形式和題材，增強(qiáng)藝術(shù)生命力和吸引力借鑒其他藝術(shù)形式和題材，增強(qiáng)藝術(shù)生命力和吸引力。 （為誰破解為誰破解）滿足人們多層次、多樣化的文化需）滿足人們多層次、多樣化的文化需求，必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。傳統(tǒng)戲曲必求，必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。傳統(tǒng)戲曲必須面向廣大人民，反映人民利益和呼聲，利用大眾傳須面向廣大人民，反映人民利益和呼

21、聲，利用大眾傳媒為人民群眾提供多種類型和風(fēng)格的戲曲作品。媒為人民群眾提供多種類型和風(fēng)格的戲曲作品。第16頁/共30頁 自自20072007年年1212月月1 1日起，我國(guó)開始在山東、河南日起，我國(guó)開始在山東、河南、四川、青島三省一市進(jìn)行家電下鄉(xiāng)的試點(diǎn)工作，、四川、青島三省一市進(jìn)行家電下鄉(xiāng)的試點(diǎn)工作，凡按規(guī)定購(gòu)買彩電、冰箱、洗衣機(jī)、手機(jī)等家電下凡按規(guī)定購(gòu)買彩電、冰箱、洗衣機(jī)、手機(jī)等家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品，每戶農(nóng)民均可從政府獲得產(chǎn)品銷售價(jià)格鄉(xiāng)產(chǎn)品，每戶農(nóng)民均可從政府獲得產(chǎn)品銷售價(jià)格1313的財(cái)政補(bǔ)貼。在取得明顯成效的基礎(chǔ)上，家電下的財(cái)政補(bǔ)貼。在取得明顯成效的基礎(chǔ)上，家電下鄉(xiāng)范圍逐步擴(kuò)大，于鄉(xiāng)范圍逐步擴(kuò)大，于

22、20092009年年2 2月月1 1日起在全國(guó)實(shí)施。日起在全國(guó)實(shí)施。同時(shí)，摩托車、電腦、熱水器和空調(diào)等產(chǎn)品也列入同時(shí)，摩托車、電腦、熱水器和空調(diào)等產(chǎn)品也列入家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼范圍。據(jù)測(cè)算，該政策的實(shí)施，平均家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼范圍。據(jù)測(cè)算，該政策的實(shí)施，平均每年可帶動(dòng)農(nóng)村社會(huì)消費(fèi)品零售總額增長(zhǎng)約每年可帶動(dòng)農(nóng)村社會(huì)消費(fèi)品零售總額增長(zhǎng)約2.52.5個(gè)個(gè)百分點(diǎn)，連續(xù)百分點(diǎn)，連續(xù)4 4年將累計(jì)實(shí)現(xiàn)銷售家電年將累計(jì)實(shí)現(xiàn)銷售家電6 6億臺(tái)（件）億臺(tái)（件），拉動(dòng)國(guó)內(nèi)消費(fèi)約，拉動(dòng)國(guó)內(nèi)消費(fèi)約1600016000億元。億元。 彩電、手機(jī)、電腦等大眾傳媒的普及，對(duì)我國(guó)彩電、手機(jī)、電腦等大眾傳媒的普及，對(duì)我國(guó)的農(nóng)村文化建設(shè)將會(huì)帶來

23、怎樣的影響？的農(nóng)村文化建設(shè)將會(huì)帶來怎樣的影響？ 第17頁/共30頁彩電、手機(jī)、電腦等大眾傳媒的普及，對(duì)我彩電、手機(jī)、電腦等大眾傳媒的普及，對(duì)我國(guó)的農(nóng)村文化建設(shè)將會(huì)帶來怎樣的影響？國(guó)的農(nóng)村文化建設(shè)將會(huì)帶來怎樣的影響？調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)描述和闡釋事物描述和闡釋事物第18頁/共30頁結(jié)合結(jié)合“文化文化生活的喜和生活的喜和憂憂”選用相選用相關(guān)知識(shí)關(guān)知識(shí)文化生活文化生活第八課第八課，具體兩個(gè)方面，一，具體兩個(gè)方面，一是大眾傳媒的發(fā)展，是大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶給我們的文化生活帶來了可喜的變化；二來了可喜的變化；二是大眾傳媒的發(fā)展，是大眾傳媒的發(fā)展，也引發(fā)了令人憂慮的也引發(fā)了令人憂慮的

24、現(xiàn)象?，F(xiàn)象。 大眾傳媒大眾傳媒的影響的影響大眾傳媒的大眾傳媒的強(qiáng)大功能強(qiáng)大功能文化生活文化生活第三課第三課，發(fā)展階段、含義、，發(fā)展階段、含義、特點(diǎn)、功能特點(diǎn)、功能 大眾傳媒大眾傳媒運(yùn)用知識(shí)運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)知識(shí)調(diào)動(dòng)知識(shí)知識(shí)定位知識(shí)定位第19頁/共30頁大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限。彩電、手能，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限。彩電、手機(jī)、電腦等大眾傳媒在農(nóng)村的普及，有利于促進(jìn)機(jī)、電腦等大眾傳媒在農(nóng)村的普及，有利于促進(jìn)先進(jìn)文化、科學(xué)文化知識(shí)在農(nóng)村的傳播，豐富農(nóng)先進(jìn)文化、科學(xué)文化知識(shí)在農(nóng)村的傳播，豐富農(nóng)村文化生活，提高農(nóng)民素

25、質(zhì)，推動(dòng)農(nóng)村精神文明村文化生活，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。建設(shè)。同時(shí)，在一定程度上也會(huì)造成落后文化、腐朽同時(shí)，在一定程度上也會(huì)造成落后文化、腐朽文化對(duì)農(nóng)村文化領(lǐng)域的沖擊，給農(nóng)村文化建設(shè)帶文化對(duì)農(nóng)村文化領(lǐng)域的沖擊，給農(nóng)村文化建設(shè)帶來負(fù)面影響，因此，要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。來負(fù)面影響，因此，要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。 描述和闡釋事物描述和闡釋事物第20頁/共30頁 同學(xué)們?cè)谟懻撝邪l(fā)現(xiàn)：近年來，以同學(xué)們?cè)谟懻撝邪l(fā)現(xiàn)：近年來，以我的團(tuán)長(zhǎng)我我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)的團(tuán)、潛伏潛伏、仁者無敵仁者無敵、特殊使命特殊使命、亮劍亮劍、夜幕下的哈爾濱夜幕下的哈爾濱為代表一批紅色影視為代表一批紅色影視片在各大主流媒體競(jìng)相播

26、放，他們以不同的手法詮釋片在各大主流媒體競(jìng)相播放，他們以不同的手法詮釋了中華民族一個(gè)共同的價(jià)值追求了中華民族一個(gè)共同的價(jià)值追求以愛國(guó)主義為核以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神，使廣大觀眾受到強(qiáng)烈震撼。心的中華民族精神，使廣大觀眾受到強(qiáng)烈震撼。 通過紅色影視來詮釋中華民族的價(jià)值追求，這一通過紅色影視來詮釋中華民族的價(jià)值追求，這一做法對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有何現(xiàn)實(shí)意義？做法對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有何現(xiàn)實(shí)意義？紅色影視所張揚(yáng)的中華民族精神在發(fā)展中國(guó)特色社紅色影視所張揚(yáng)的中華民族精神在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，會(huì)產(chǎn)生高昂奮進(jìn)的巨大精神動(dòng)會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，會(huì)產(chǎn)生高昂奮進(jìn)的巨大精神動(dòng)力，有利于全民族

27、綜合素質(zhì)的提高；力，有利于全民族綜合素質(zhì)的提高；具有凝聚和動(dòng)具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，有利于提高員民族力量、展示民族形象的重要功能，有利于提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；有利于粉碎西化和分化我國(guó)的政有利于粉碎西化和分化我國(guó)的政治圖謀，抵制各種外來腐朽思想的侵蝕。治圖謀，抵制各種外來腐朽思想的侵蝕。第21頁/共30頁 一是一是知識(shí)定位知識(shí)定位，即揣摩出命題者想考我們，即揣摩出命題者想考我們哪一個(gè)（或哪幾個(gè)）知識(shí)；哪一個(gè)（或哪幾個(gè)）知識(shí)； 二是二是知識(shí)呈現(xiàn)知識(shí)呈現(xiàn)，在第一步的基礎(chǔ)上，把自，在第一步的基礎(chǔ)上，把自己所定位的知識(shí)全面的回憶一篇，看看相關(guān)的己所定位的知識(shí)全面的回

28、憶一篇，看看相關(guān)的知識(shí)到底有哪些；知識(shí)到底有哪些； 三是三是知識(shí)選用知識(shí)選用，即在所呈現(xiàn)（回憶）出來，即在所呈現(xiàn)（回憶）出來的所有知識(shí)中進(jìn)行選擇，把選擇出來的知識(shí)根的所有知識(shí)中進(jìn)行選擇，把選擇出來的知識(shí)根據(jù)題目要求組織成答案。據(jù)題目要求組織成答案。 第22頁/共30頁題題4 4：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，盡管文化消費(fèi)總量隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，盡管文化消費(fèi)總量平穩(wěn)增長(zhǎng)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，居民文化需求的平穩(wěn)增長(zhǎng)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，居民文化需求的滿足程度不足滿足程度不足1 14 4；尤其是適合農(nóng)村的文化產(chǎn)品；尤其是適合農(nóng)村的文化產(chǎn)品和服務(wù)得不到滿足；農(nóng)村的文化設(shè)施和文化活動(dòng)和服務(wù)得不到滿足；農(nóng)村的文化設(shè)施和

29、文化活動(dòng)普遍匱乏，某些農(nóng)民農(nóng)閑和不打工時(shí)都以麻將打普遍匱乏，某些農(nóng)民農(nóng)閑和不打工時(shí)都以麻將打發(fā)時(shí)間，賭博、迷信等不良風(fēng)氣乘虛而入發(fā)時(shí)間，賭博、迷信等不良風(fēng)氣乘虛而入。 結(jié)合材料，用文化生活知識(shí)回答，在建設(shè)社結(jié)合材料，用文化生活知識(shí)回答，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，應(yīng)如何更好地推動(dòng)農(nóng)村會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，應(yīng)如何更好地推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)？精神文明建設(shè)？ 第23頁/共30頁經(jīng)濟(jì)決定文化，文化體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)，在大力建設(shè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)決定文化，文化體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)，在大力建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，提高農(nóng)民收入，為文化事業(yè)的發(fā)展奠主義新農(nóng)村，提高農(nóng)民收入，為文化事業(yè)的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，更好地滿足農(nóng)民的精神需求。定物質(zhì)基礎(chǔ)，更

30、好地滿足農(nóng)民的精神需求。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，大力發(fā)展教育、科學(xué)事業(yè)，提高農(nóng)民的科觀教育，大力發(fā)展教育、科學(xué)事業(yè)，提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制賭博、迷信學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制賭博、迷信等落后、腐朽文化的侵蝕。等落后、腐朽文化的侵蝕。完善農(nóng)村的文化設(shè)施，豐富文化活動(dòng)，為農(nóng)民營(yíng)完善農(nóng)村的文化設(shè)施，豐富文化活動(dòng)，為農(nóng)民營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境，使農(nóng)民在潛移默化中受到造一個(gè)良好的文化環(huán)境，使農(nóng)民在潛移默化中受到影響、感染。影響、感染。對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，開展群眾性精對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，

31、開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。神文明創(chuàng)建活動(dòng)。同學(xué)答案同學(xué)答案第24頁/共30頁 結(jié)合材料，用文化生活知識(shí)回答，在建設(shè)社結(jié)合材料，用文化生活知識(shí)回答，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，應(yīng)如何更好地推動(dòng)農(nóng)村會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，應(yīng)如何更好地推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)？精神文明建設(shè)？ 獲取和解讀信息獲取和解讀信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)論證和探究問題論證和探究問題第25頁/共30頁不斷提升自身素質(zhì)，因不斷提升自身素質(zhì)，因?yàn)檗r(nóng)民是農(nóng)村精神文明為農(nóng)民是農(nóng)村精神文明建設(shè)的主體建設(shè)的主體 農(nóng)民農(nóng)民某些農(nóng)民以麻某些農(nóng)民以麻將打發(fā)時(shí)間將打發(fā)時(shí)間-不良風(fēng)氣乘虛不良風(fēng)氣乘虛而入而入 提供適合農(nóng)村文化產(chǎn)品提供適合農(nóng)村文化產(chǎn)

32、品和服務(wù)的問題上有所貢和服務(wù)的問題上有所貢獻(xiàn)，這也牽涉到文化產(chǎn)獻(xiàn)，這也牽涉到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題業(yè)的發(fā)展問題 企業(yè)企業(yè)適合農(nóng)村的文適合農(nóng)村的文化產(chǎn)品和服務(wù)化產(chǎn)品和服務(wù)得不到滿足得不到滿足 發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)村發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)村文化的發(fā)展提供基礎(chǔ)；文化的發(fā)展提供基礎(chǔ)；加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)村精神文明建設(shè)，為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供良好的物質(zhì)載體和提供良好的物質(zhì)載體和社會(huì)氛圍社會(huì)氛圍 國(guó)家國(guó)家政府政府與發(fā)達(dá)國(guó)家相與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，居民文化比，居民文化需求滿足程度需求滿足程度低，農(nóng)村文化低，農(nóng)村文化設(shè)施和文化活設(shè)施和文化活動(dòng)匱乏動(dòng)匱乏 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)主體主體獲取和解讀信息獲取和解讀信息第26頁/共30頁一定的文化以一定的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，推進(jìn)農(nóng)村精一定的文化以一定的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，國(guó)家應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。神文明建設(shè)，國(guó)家應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。文化對(duì)人的影響是潛移默化的，文化活動(dòng)離不文化對(duì)人的影響是潛