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1、小語段練習(xí)(二)一、(2021·“皖南八?!钡谝淮温?lián)考) 閱讀下面的文字,完成13題。從成都乘車出發(fā)的時(shí)候還是_的天氣,但是來到峨眉縣就見蒙蒙細(xì)雨_而來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的峨眉山在云里霧里_,真像含愁的美人一樣凝眉雙鎖。是秋天了,綠暗紅稀,雨里的峨眉特別顯得蕭索;山上游客也很少。由于我們來遲了一步,使這八天上山下山的時(shí)間,就都在霧里過了。清音閣下面就是峨眉山最幽靜的去處雙飛橋,但見“雙橋兩虹影,萬古一牛心”,兩條石橋下面的黑、白二水_而來。兩水當(dāng)中的牛心石和奔瀉下來的急流激起白浪如雨,濺到石上的杉樹枝頭,凝聚了一層冰花;道旁的幽邃,遮天的峭壁,都能找到十二年前的痕跡。水流過牛心石,水勢(shì)便緩下
2、來,雷鳴一般的聲音也低下來;水清得可以看得清楚水底的白色的石子。即使在夏天,這里的水也清涼得叫人打戰(zhàn)?,F(xiàn)在已是秋天了,但是趁著忽然從云里伸出來的一縷陽光。我還是跳到水里去洗澡去了。好涼啊!好涼?。】墒怯质悄敲此?!這種清涼的,叫人頭腦清醒的感覺我到今天過了四個(gè)月之后還能感覺得到。1依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(d)a秋高氣爽纏纏綿綿若隱若現(xiàn)風(fēng)馳電掣b陽光明媚纏纏綿綿藏頭露尾龍騰虎躍c秋高氣爽彌天蓋地藏頭露尾風(fēng)馳電掣d陽光明媚彌天蓋地若隱若現(xiàn)龍騰虎躍【解析】秋高氣爽:形容秋天晴空萬里,天氣涼爽。陽光明媚:形容天氣晴朗,碧空如洗,萬里無云。句中強(qiáng)調(diào)天氣晴朗,故選用“陽光明媚”
3、更恰當(dāng)。彌天蓋地:布滿天空,蓋遍大地,形容來勢(shì)很猛。纏纏綿綿:形容縈繞不止。句中突出雨勢(shì)迅猛,故選用“彌天蓋地”更恰當(dāng)。藏頭露尾:形容說話辦事故意藏一點(diǎn)兒露一點(diǎn)兒,不完全表露出來。若隱若現(xiàn):隱隱約約,看不清楚。句中陳述對(duì)象是峨眉山,故選用“若隱若現(xiàn)”更恰當(dāng)。風(fēng)馳電掣:形容非常迅速,像風(fēng)吹閃電一樣快。龍騰虎躍:形容跑跳時(shí)動(dòng)作矯健有力。句中形容水流很快,但也不至于“風(fēng)馳電掣”這么夸張。故選用“龍騰虎躍”比較合適。2文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(c)a我們來遲了一步,使這八天上山下山的時(shí)間,就都在霧里過了。b由于我們來遲了一步,這八天上山下山的時(shí)間,就都在霧里過了。c我們來
4、遲了一步,這上山下山的八天時(shí)間,就都在霧里過了。d由于我們來遲了一步,使這上山下山的八天時(shí)間,就都在霧里過了?!窘馕觥吭浯嬖谡Z序不當(dāng)、成分殘缺和表意不明的語病,修改后,a、b兩項(xiàng)仍有語序不當(dāng)和表意不明的語病,“八天上山下山”可以理解為“八天中的每天都上山下山”,也可理解為“上山下山共八天時(shí)間”;d項(xiàng)仍有成分殘缺的語病,刪掉“由于”和“使”。3下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)(a)a你可能想到我一座已倒落了的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒,拼命巴望掙扎出來。b“賣布賣布嘞,賣布賣布嘞!”這開頭一句他唱得很有聲勢(shì),在早晨清澈的空氣中,貨郎跑遍園中的每一個(gè)角落。c雖然是滿月,天上卻
5、有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。d八年之久,我沒有在院子里看蓮花了但故鄉(xiāng)的園院里,卻有許多;不但有并蒂的,還有三蒂的,四蒂的,都是紅蓮。【解析】與原文中的破折號(hào)都表示補(bǔ)充說明。b.表示聲音延長(zhǎng);c.表示因果關(guān)系;d.表示語意轉(zhuǎn)折。二、(2021·南陽一中第三次月考)閱讀下面的文字,完成46題。吊腳樓是一種全木結(jié)構(gòu)的干欄式建筑,為土家族的主要住所形式之一。土家族大多居住在我國(guó)南方山區(qū),人們_,房屋建筑多建于帶坡度的地面上,為了保持平衡,房屋的一邊臨空而建,其下以支柱支撐,成“吊腳”樣式,這就形成了土家族獨(dú)具特色的“吊腳樓”建筑形式。土
6、家吊腳樓外形多樣,有單吊、雙吊、兩層吊等多種形式。千樓自別,相互競(jìng)秀,因各棟吊腳樓構(gòu)架內(nèi)部空間處理不一樣,即使是同一類型的吊腳樓,都風(fēng)格別致,_。吊腳樓是長(zhǎng)方形和三角形的組合,這種幾何形體穩(wěn)定而莊重,給人一種靜而剛的感覺,表現(xiàn)了一種典雅靈秀之美,同時(shí)也表現(xiàn)出一種挺拔健勁之美。其內(nèi)部構(gòu)架,無論梁、柱和枋、檁,都是互為垂直相交的,構(gòu)成了一個(gè)相互垂直的在三維空間上的網(wǎng)絡(luò)體系,整個(gè)屋蓋從橫向觀察則是一個(gè)三棱體,給人以端莊、雄健的感覺。土家吊腳樓從整體布局看,可稱為不規(guī)則彈性組群,房屋布局自由靈活。有的依山順勢(shì),層疊而上;有的沿溝環(huán)谷,生動(dòng)活潑;有的背山占崖,居高臨下。加之這些吊腳樓多依山而建,(),從
7、而獲得變幻的視覺效果,這與我國(guó)園林建筑中“借景”手法有異曲同工之妙。 土家吊腳樓整個(gè)構(gòu)架均以榫穿卯相連,無釘無栓,并且從構(gòu)思、設(shè)計(jì)到每一道工序的完成,不用圖紙,皆_,表現(xiàn)出土家匠師精湛的建筑技術(shù)和_的創(chuàng)作精神,實(shí)現(xiàn)了技術(shù)性能與審美性能的有效結(jié)合。4依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(d)a因地制宜平分秋色目無全牛別具匠心b因勢(shì)利導(dǎo)平分秋色胸有成竹別出心裁c因勢(shì)利導(dǎo)各有千秋目無全牛別出心裁d因地制宜各有千秋胸有成竹別具匠心【解析】“因地制宜”指根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法;“因勢(shì)利導(dǎo)”指順著事情的發(fā)展趨勢(shì)加以引導(dǎo)。此處指人們根據(jù)地形特點(diǎn)選擇合適的房屋結(jié)構(gòu),應(yīng)用“因地制宜”
8、,排除b、c兩項(xiàng)?!案饔星铩敝父饔懈鞯拇嬖诘膬r(jià)值,各有所長(zhǎng),各有特色;“平分秋色”指雙方各占一半。此處指吊腳樓各有特色,應(yīng)選“各有千秋”,排除a項(xiàng)。5文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(d)a無論梁、柱和枋、檁,都是互為垂直相交的,它們構(gòu)成了一個(gè)相互垂直的在三維空間上的網(wǎng)絡(luò)體系b無論梁、柱和枋、檁,都是互為垂直相交的,構(gòu)成了一個(gè)在三維空間上的相互垂直的網(wǎng)絡(luò)體系c無論梁、柱還是枋、檁,都是互為垂直相交的,構(gòu)成了一個(gè)相互垂直的在三維空間上的網(wǎng)絡(luò)體系d無論梁、柱還是枋、檁,都是互為垂直相交的,它們構(gòu)成了一個(gè)在三維空間上的相互垂直的網(wǎng)絡(luò)體系【解析】文中畫橫線的句子共有兩處語?。阂?/p>
9、是搭配不當(dāng),“無論”與“還是”搭配,排除a、b兩項(xiàng);二是語序不當(dāng),多重定語排列不當(dāng),“在三維空間上的”和“相互垂直的”應(yīng)調(diào)換位置,排除c項(xiàng)。6下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(b)a山路的迂回曲折,常常使人領(lǐng)略到“曲徑通幽處,禪房花木深”的意境b山勢(shì)的蜿蜒起伏,常常使人領(lǐng)略到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意境c山勢(shì)的蜿蜒起伏,常常使人領(lǐng)略到“曲徑通幽處,禪房花木深”的意境d山路的迂回曲折,常常使人領(lǐng)略到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意境【解析】“山勢(shì)”能承接上句的“依山而建”,“山路”則顯突,排除a、d兩項(xiàng)?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”能表現(xiàn)吊腳樓隨山勢(shì)的
10、蜿蜒而隱現(xiàn)的情態(tài),與后面“獲得變幻的視覺效果”銜接緊密,“曲徑通幽處,禪房花木深”側(cè)重表現(xiàn)的是幽深,排除c項(xiàng)。三、(2021·石家莊第二次考試)閱讀下面的文字,完成79題。進(jìn)入新年,一段時(shí)長(zhǎng)3分鐘的“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”短視頻在社交媒體上“火”了起來。()。近年來,此類“土味文化”_,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一股重要的文化風(fēng)潮。我們知道,趣味低下、搞怪獵奇、內(nèi)容浮淺的感官刺激之作必然_。但“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”的跨國(guó)大熱,以及去年華農(nóng)兄弟“竹鼠系列”視頻的全民火爆,與過往的“土味文化”有著巨大區(qū)別。這些創(chuàng)作者更加“接地氣”,擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作傳達(dá)真實(shí)的生活,也代表著“土味文化”開始走向成熟。我們樂見
11、這種鄉(xiāng)村文化的繁盛。文化產(chǎn)品要做到特定時(shí)代的“社群生活的表達(dá)”。二十世紀(jì)西方出現(xiàn)的眾多藝術(shù)流派,與曾經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式_。事實(shí)上藝術(shù)家需要不斷探索新的感知世界的方式方法。扎根時(shí)代、扎根生活,這是文化產(chǎn)品創(chuàng)作的_。而今,全民文化時(shí)代正在徐徐拉開大幕,優(yōu)秀的“土味文化”無疑將是其中重要的角色。7下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(d)a五名“90后”費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝了這條短視頻,網(wǎng)友紛紛轉(zhuǎn)發(fā),以示支持b五名“90后”費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝了這條短視頻,獲得了網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)支持c這條短視頻是五名“90后”費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝出來的,網(wǎng)友紛紛轉(zhuǎn)發(fā)支持d這條短視頻由五名“90后”費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝,獲得了網(wǎng)友大
12、量轉(zhuǎn)發(fā)支持【解析】根據(jù)文段前后內(nèi)容可以知道,此處以“這條短視頻”作為主語,與上下文陳述對(duì)象一致,語言更連貫,因此排除ab,與c項(xiàng)相比,d項(xiàng)前后分句主語相同,銜接更為緊密。c項(xiàng)前后主語中途易轍。8依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(c)a獨(dú)樹一幟曇花一現(xiàn)分庭抗禮終南捷徑b獨(dú)樹一幟稍縱即逝大相徑庭終南捷徑c異軍突起曇花一現(xiàn)大相徑庭不二法門d異軍突起稍縱即逝分庭抗禮不二法門【解析】第一處,異軍突起:比喻一支新力量突然出現(xiàn)。獨(dú)樹一幟:比喻與眾不同,自成一家。這里是指“土味文化”興起,用“異軍突起”比較合適。第二處,曇花一現(xiàn):比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消逝。稍縱即逝:稍微一
13、放松就過去了(多指時(shí)間、機(jī)會(huì))。這里是指那些“趣味低下、搞怪獵奇、內(nèi)容浮淺的感官刺激之作”會(huì)很快消失,用“曇花一現(xiàn)”比較合適。第三處,大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。分庭抗禮:古代賓主相見,站在庭院兩邊相對(duì)行禮,表示平等相待。后用來比喻平起平坐、地位相等或互相對(duì)立。根據(jù)語境這里是說二十世紀(jì)西方出現(xiàn)的眾多藝術(shù)流派,與曾經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式的差別大,用“大相徑庭”更符合語境。第四處:不二法門:比喻獨(dú)一無二的門徑。終南捷徑:比喻求名利最近便的路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。語段是說文化產(chǎn)品創(chuàng)作的路徑,用“不二法門”符合語境。9文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(c)a擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的
14、創(chuàng)作表明真實(shí)的生活,也代表著“土味文化”開始走向成熟。b擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表達(dá)真實(shí)的生活,也代表著“土味文化”開始走向成熟。c擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表現(xiàn)真實(shí)的生活,這也代表著“土味文化”開始走向成熟。d擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作揭示真實(shí)的生活,這也代表著“土味文化”開始走向成熟?!窘馕觥吭诒咎幷Z段中“表明、表達(dá)、揭示”這三個(gè)動(dòng)詞與“真實(shí)的生活”都不能搭配,“真實(shí)的生活”只能是被表現(xiàn)出來的;最后一個(gè)分句的主語是“擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表現(xiàn)真實(shí)的生活”,前面分句的主語是“創(chuàng)作者”,前后主語不同,不能省略“這”。四、閱讀下面的文字,完成1012題。公平地說,那種僅僅出于表現(xiàn)欲而夸夸其談的人畢竟還不失為天真。今日之聰明人已經(jīng)
15、不滿足于這無利可圖的虛榮,他們要大張旗鼓地推銷自己,力圖賣個(gè)好價(jià)錢。于是,我們接連看到,靠著以傳播媒介的起哄為手段,平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾的豪言,俗不可耐的小說躍居暢銷書目的榜首,尚未開拍的電視劇先聲奪人,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這一片叫賣聲中,我常常想起甘地的話:“沉默是信奉真理者的精神訓(xùn)練之一”。當(dāng)然,沉默者未免寂寞。那又有什么?說到底,一切偉大的誕生都是在沉默中孕育的。廣告造就不了文豪。哪個(gè)自愛并且愛孩子的母親會(huì)在分娩前頻頻向新聞界展示她的大肚子呢?種種熱鬧一時(shí)的吹捧和喝彩,終是虛聲浮名。在萬象喧囂的背后,在一切語言消失之處,隱藏著世界的秘密。世界無邊無際,有聲的世界只是其中很小一部分。只聽見語
16、言不會(huì)傾聽沉默的人是被聲音堵住了耳朵的聾人。(),如同紀(jì)伯倫所說,他們“聽見了寂靜的歌唱者唱著世紀(jì)的歌,吟詠著空間的詩,解釋著永恒的秘密”。一個(gè)聽懂了千古歷史和萬有存在的沉默的話語的人,他自己一定也是更懂得怎樣說話的。10下列句子中運(yùn)用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(a)a在這一片叫賣聲中,我常常想起甘地的話:“沉默是信奉真理者的精神訓(xùn)練之一”。b廣告造就不了文豪。哪個(gè)自愛并且愛孩子的母親會(huì)在分娩前頻頻向新聞界展示她的大肚子呢?c當(dāng)然,沉默者未免寂寞。那又有什么?說到底,一切偉大的誕生都是在沉默中孕育的。d如同紀(jì)伯倫所說,他們“聽見了寂靜的歌唱者唱著世紀(jì)的歌,吟詠著空間的詩,解釋著永恒的
17、秘密”?!窘馕觥烤淠┑木涮?hào)應(yīng)放入引號(hào)內(nèi)。11文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(c)a靠著以傳播媒介的起哄為手段,平庸詩人發(fā)出摘冠諾貝爾的豪言b靠著傳播媒介的起哄,平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾的豪言c靠著傳播媒介的起哄,平庸詩人發(fā)出摘冠諾貝爾的豪言d靠著以傳播媒介的起哄為手段,平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾【解析】“靠著以傳播媒介的起哄為手段”句式雜糅,排除a、d項(xiàng)。b項(xiàng)“發(fā)誓摘冠諾貝爾的豪言”不搭配。12下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(b)a懂得沉默的價(jià)值的人雖然有一雙耳朵善于傾聽沉默b懂得沉默的價(jià)值的人卻有一雙善于傾聽沉默的耳朵c有一雙善于傾聽沉默的耳朵的人卻懂得
18、沉默的價(jià)值d有一雙耳朵,善于傾聽沉默,這種人懂得沉默的價(jià)值【解析】根據(jù)下文,“他們聽見了”,此句后半部分重心應(yīng)放在耳朵上,排除c、d兩項(xiàng)。a項(xiàng),使用“雖然”一詞,與下文銜接不緊密。五、閱讀下面的文字,完成下列1315題。中國(guó)印章文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具。說文解字言“印,執(zhí)政所持信也”,揭示了印章功能的核心信?!笆拘拧?,是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前,官、私印都稱“璽”,起初作為商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣,漢初名臣張良_,解印綬辭歸,意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮,一次在秦漢時(shí)期,
19、另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家競(jìng)起,流派爭(zhēng)衡,印學(xué)理論更是_,促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中,出現(xiàn)了豐富的品類,如表字印、室名印、別號(hào)印、收藏印、鑒賞印、考訂印等,_。印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。_,這兩部分不是截然分開、互不包容的,而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天,印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。(),已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù),正以一種中國(guó)的語言方式,向世界講述著文明古國(guó)的歷史和文化。13依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(c)a
20、功成身退層出不窮俯拾皆是因而b韜光養(yǎng)晦應(yīng)接不暇不一而足然而c功成身退層出不窮不一而足然而d韜光養(yǎng)晦應(yīng)接不暇俯拾皆是因而【解析】本題考查正確使用成語及關(guān)聯(lián)詞語的能力。第一組:功成身退:大功告成后自行隱退,不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦:意為隱藏才能,不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”,與之相呼應(yīng),此處應(yīng)選“功成身退”。第二組:應(yīng)接不暇:原形容景物繁多,來不及觀賞。后多形容來人或事情太多,應(yīng)付不過來。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的,應(yīng)選“層出不窮”。第三組:俯拾皆是:意思是只要低下頭來撿取,到處都是,形容多而易得。不一而足:同類的事物不止一個(gè)而是很多,無法列舉齊全。此處在列舉印
21、章豐富的品類之后,應(yīng)選“不一而足”。第四組:因而:表示因果關(guān)系;然而:指從另一方面來說表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,此處應(yīng)選“然而”。分析可知,c項(xiàng)詞語最恰當(dāng)。故選c。14文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(b)a秦印注重實(shí)用,無論是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。b秦印注重實(shí)用,無論是外形,還是印文、章法,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。c秦印注重實(shí)用,即使是外形,還是印文、章法,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。d秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美?!窘馕觥繌年P(guān)聯(lián)詞搭配來看,“無論是還是都”為一個(gè)整體,排除c、d兩項(xiàng)。從語
22、序看,是先“外形”,然后深入到“印文、章法”;從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”的補(bǔ)語看,“蘊(yùn)含”搭配“著”,“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除a項(xiàng)。分析可知,b項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。故選b。15下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(b)a篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾b篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來說c對(duì)秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作d篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,對(duì)秦漢范型來說【解析】“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾”與上文銜接緊密, “篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”與后文“已顯露其出藍(lán)之勢(shì)”銜接緊密。六、閱讀下面的文字,完成1618題。歷經(jīng)幾百年,秦腔竟然沒有被淘汰,被沉淪,_。這其實(shí)是有解的,其解就在陜西這塊土地上。如果你是一個(gè)南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進(jìn)入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原(a)一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋
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