徽派建筑調(diào)研報(bào)告

1、徽派建筑調(diào)研報(bào)告一、概述二、徽式古民居特點(diǎn)（ 一 ） 枕山環(huán)水（ 二 ） 講求美學(xué)意蘊(yùn)（ 三 ） 內(nèi)部構(gòu)造別有洞天（ 四 ） 細(xì)部構(gòu)造特點(diǎn)三、古祠堂特點(diǎn)四、古牌坊特點(diǎn)五、結(jié)束語、八 前言1 、報(bào)告目的 全面了解徽式建筑的風(fēng)格和細(xì)部特點(diǎn)。2 、編制時(shí)間2014 年 5 月 23 日-2014 年 5 月 26 日編制人： 學(xué)號(hào)： 班級(jí)：3 、資料來源1） 特色建筑網(wǎng)站 2） 相關(guān)建筑書籍 3 ）實(shí)地考察一、概述徽式建筑是徽州的一大標(biāo)志，至今還保存著數(shù)量驚人的古建筑，蔚為壯觀 ; 民居精致， 祠堂高矗，牌坊肅穆，在經(jīng)歷了許多人為破壞和歲月打磨后，幸存的徽州古建筑淡定地矗立著，展現(xiàn)的是驚心動(dòng)魄的滄桑

2、和精神意蘊(yùn)的恒久。 ?徽式建筑主要流布于古徽州的“一府六縣” ，及其周邊的一些地方，如現(xiàn)在的黃山市黃 山區(qū)、宣城市的旌德縣、池州市的石臺(tái)縣、附近的涇縣、青陽等地，另外如江蘇的揚(yáng)州，金 陵，浙江的杭州，金華，江西的婺源、景德鎮(zhèn)等地也受古徽州建筑之風(fēng)吹拂。如今留存下來 的徽式建筑，大多是明清時(shí)期的，相對(duì)而言，在裝飾上，明代的古建筑崇尚簡潔明快，而清 代的講究精細(xì)繁復(fù)。古老的徽州建筑，不僅具有使用功能、旅游開發(fā)價(jià)值，還具有歷史、文 化、科技研究價(jià)值，以及審美和收藏價(jià)值。 ?徽式建筑是中國古建筑最重要的流派之一， 古代徽州建筑在成型的過程中， 受到獨(dú)特的 地理環(huán)境和人文觀念的影響， 顯示出較鮮明的區(qū)域

3、特色， 它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn) 在民居、 宗祠、牌坊等建筑實(shí)物中。 徽式建筑不論是在村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。 尤以民居、祠堂和牌坊最為典型， 被譽(yù)為 "徽州古建三絕 " ，為中外建筑界所重視和嘆服。二、徽式古民居特點(diǎn)（ 一 ） 枕山環(huán)水徽州古民居經(jīng)過上千年的發(fā)展演變和多少代人的努力，終于形成了民居星羅棋布、 村落遠(yuǎn)近相望的景象。其規(guī)模之盛，風(fēng)格之突出，品味之高，是中國其他地方所難以媲美的?；罩莨琶窬拥恼w選址講究因地制宜，依山傍水。 具體到各個(gè)居所則又講究枕山、 環(huán)水、 面屏、朝陽，但受風(fēng)水意識(shí)的影響，徽

4、州民居雖然枕山環(huán)水，但又不能開門見山，故在房屋 等建筑的門外或門內(nèi)建造一堵上雕有吉祥花鳥、 靈獸等寄托著人們一些愿望的照壁， 以起到 擋風(fēng)、遮蔽視線的作用。（ 二） 講求美學(xué)意蘊(yùn)徽州古民居是點(diǎn)、線、面的巧妙組合，黛瓦、粉壁、馬頭墻是徽州古民居外造型的三大 特征， 除此之外在一些大的民居建筑上， 還采用了大屋頂脊吻，除了裝飾需要，還附會(huì)了不 少神話傳說?；罩莨琶窬釉谡w色彩效果上，以黑、白、灰的層次變化，組成統(tǒng)一的建筑色調(diào)。砌筑 外墻的主要材料為磚，表面涂抹白石灰， 蓋瓦主要為小青瓦， 經(jīng)過風(fēng)雨的侵蝕，白色外墻慢 慢變成了灰色， 青色小瓦也變得墨黑起來，無形中增添了歲月的滄桑感。在材質(zhì)選擇上，不

5、 管是普通民宅，還是富豪大院，一律凸顯材質(zhì)的自然美?；罩莨琶窬舆€具有獨(dú)特的造型美。 徽州古民居普遍以高大的外墻圍合起來， 采用硬山做 法，馬頭墻高出屋脊，依循屋頂坡度層層跌落，呈現(xiàn)水平階梯形狀，也有馬頭墻中間高兩頭 低，露出雙坡屋脊的，半掩半映，半藏半露，呈折線變化?；罩莨琶窬痈咧鈮Φ淖龇?， 既是出于美觀裝飾的需要， 以打破一般墻壁的單調(diào)， 也是 出于實(shí)際功效考慮， 像馬頭墻高于房頂， 而且其為磚石所制， 可預(yù)防鄰家失火，殃及自身或 者是“火燒連營” ；鑲嵌在高墻上的小窗戶，既減弱了從高處瀉落的光線，又有著防盜和安 全上的考慮，使盜賊上下無落腳之處?；罩莨琶窬拥恼⒚嬖O(shè)計(jì)， 滲透了中國傳統(tǒng)美

6、學(xué)觀念， 強(qiáng)調(diào)左右對(duì)稱。 正面墻呈水平直 線，或者是兩側(cè)高墻向中心逐漸遞降，形成“井口” ，這樣一來不僅有利于房屋內(nèi)部的通風(fēng)、 采光需要，而且比較自然地將人的視線聚集在正門入口處，從而形成建筑的局部趣味中心?；罩莨琶窬拥拈T分為大門、側(cè)門、角門、后門、劵門等，其中與墻體有關(guān)系的可分為高 墻門、 低墻門等。其中高墻門以門頭為裝飾重點(diǎn)， 形成了簡易的或者復(fù)雜的門樓裝飾， 在實(shí) 用功能上， 門樓主要是防止雨水順墻而下濺到門上。 徽州建筑門樓可大體分為門罩式、 牌樓 式、八字門樓式三類。在外部空間形態(tài)上， 縱橫交錯(cuò)的街巷也為徽州古民居群落增添了美學(xué)意蘊(yùn)。 街巷及其所 具有的立體空間，是單個(gè)古民居之間，以

7、及與其他建筑之間聯(lián)系的無形紐帶，曲曲折折、縱 橫交錯(cuò)、相互勾連，把徽州的民居、村落，編織成形形色色的迷宮，使得身在其中的人產(chǎn)生 出多種感受和觀賞情趣?；罩莨琶窬釉谛问?、構(gòu)造和裝飾上，有開有合，黑白相間，虛實(shí)有致，錯(cuò)綜變化，體現(xiàn) 了傳統(tǒng)美學(xué)的諸多原則。但從另一方面說，徽州古民居在建筑構(gòu)造上也有著它的不足之處， 比如它從總體上的封閉， 缺乏以人為本的觀念； 結(jié)構(gòu)莫測高深之中忽略了人本身， 對(duì)人個(gè)性 有一種壓抑感。（ 三 ） 內(nèi)部構(gòu)造別有洞天徽州古民居的平面格局，有“凹”型、 H 型、回字形、日子型等幾種類型，而其內(nèi)部為樓房形式， 從建筑學(xué)的一般角度來說， 其基本組成單元有天井、 廳堂、廂房、槅扇、

8、 庭院等?；罩菝窬油谶M(jìn)門之后便是天井， 其由正房與輔屋圍合而成， 為進(jìn)深較淺的窄條形空 間，天井具有通風(fēng)、采光、排水、遮陽、交通等多項(xiàng)功能。下雨的時(shí)候，雨水從“四角的天 空”飛流而下，通過天井四周的水枧流入陰溝，這就是有名的“四水歸堂”說法?；罩莨琶窬拥膹d堂，一般有正廳和內(nèi)廳之分，正廳也就是主廳、外廳，是親朋聚會(huì)、品 茗對(duì)弈、吟詩作畫，進(jìn)行禮儀活動(dòng)的莊重場所；內(nèi)廳位于正廳之后，也有稱為后廳的，是接 待親友和日常處理家務(wù)的地方， 主要是婦孺生活、 子女玩樂的場所， 內(nèi)廳家具陳設(shè)和正廳差 不多，但顯得更有生活氣息。除了莊重而典雅的廳堂， 徽州古民居內(nèi)部的臥室布置也相當(dāng)有特色。 臥室一般設(shè)置在廳

9、 堂的兩側(cè)，即廂房，臥室內(nèi)除了柜子、梳妝臺(tái)、桌、凳等外，最主要的就是床了?；罩莨糯?中雕琢最為精美的當(dāng)屬清代的了，在裝飾上運(yùn)用有描金、髹漆、鑲螺鈿等工藝。徽州古民居室內(nèi)的槅扇，又稱“格子門” ，是室內(nèi)分隔的主要建筑構(gòu)件。在整體上，槅 扇的高度主要取決于地栿至枋下皮距離， 其寬由開間或進(jìn)深的寬度來決定。 在裝飾上崇尚本 色，絕少用五色勾畫，也不施髹漆。徽州人家的庭院內(nèi)， 往往置有石桌石凳， 掘有水井魚池， 栽植過目花卉， 甚至疊山造泉， 安置漏窗等，可謂巧奪天工，充滿情調(diào)。（四） 、細(xì)部構(gòu)造特點(diǎn)【高墻深宅】徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。 ?徽州有許多古民居，四周均用高墻圍起，謂之“封火墻 “，遠(yuǎn)望似一座座古

10、堡， 房屋除大門外， 只開少數(shù)小窗， 采光主要靠天井。 這種居宅往往很 ? 深，進(jìn)門為前庭，中設(shè)天井，后設(shè)廳堂，一般住人。廳堂后用中門隔開，?設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房。這是?第一進(jìn)。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室 ?四間，堂室兩個(gè)。第三進(jìn)，第四進(jìn)或者往后的更多 進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。 ?這種深宅里居住的都是一個(gè)家族。隨著子孫的繁衍，房子也就一進(jìn)一 進(jìn)?地套建起來，故房子大者有“三十六天井，七十二檻窗“之說。一般是一個(gè)支系住一進(jìn)。 門一閉，各家各戶獨(dú)立過日子 ; 門一開，一個(gè)大門出入，一個(gè)祖宗牌下祭祀。它生動(dòng)地體現(xiàn) 了古徽州聚族而居的民風(fēng)。

11、這種高墻深宅的建筑， 千丁之族未嘗散居的民風(fēng)， 在國內(nèi)是罕見 的。 ?【過街樓】徽派建筑格式。又稱“騎樓“。一般建在正廳之外的街道上空，依托街道 或巷弄兩旁屋墻，架木鋪設(shè)樓板筑成，頗為雅致。樓一般高約 2 米，長 3-5 米，寬 4 一 5 米不等?？v向街道兩側(cè)， 樓的下半段磚墻砌在樓板上，上半段為可裝可拆的槽板。 過街樓在 形制上屬大屋的附屬建筑，起點(diǎn)綴群居作用。 每逢紅白喜事， 拆下過街樓上段墻板，由喇叭 鼓手立樓上奏曲， 主人在屋內(nèi)可依據(jù)過街樓上吹奏的不同曲牌， 得知客人的身份， 確定迎接 禮儀?！净鹣铩炕张山ㄖ袷?。一般設(shè)置于較大的宅居之內(nèi)，寬敞深長。其功用主要是防火， 故稱火巷。也作

12、居室通道。 ?【馬頭墻】徽派建筑格式。 ?指高于兩山墻屋面的墻垣。徽州 舊時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火， 防風(fēng)之需， 在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的 “封火墻 “。因形似馬頭， ?故稱“馬頭墻“。其構(gòu)造 :隨屋面坡度層層迭落， 以斜坡長度定為若干檔， 墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板?（金花板 ） 。其上安各種蘇樣“座頭“，有“鵲尾式“， “印斗式“， “坐吻式“ ?等數(shù)種?！谤o尾式“即雕鑿一似喜 鵲尾巴的磚做為座頭。 “印斗式“即由 ?窯燒制有“田“字紋的形似方斗之磚，但在印斗托的 處理上又有“坐斗“與“挑斗“兩種做法。 “坐吻式“是由窯燒“吻獸“構(gòu)件安在座頭上，

13、常見有哺雞，鰲魚，天狗等獸類。 【大屋脊吻】徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻裝飾件。 徽州古建的詞堂，廟宇，府宅等大型建筑，沿襲宋營造法官式作法，采用大屋頂脊吻， 有正吻，蹲脊獸，垂脊吻，角戧獸，套獸等。造型與官式作法有所區(qū)別，屬徽派特色。 【照 壁】設(shè)在中國傳統(tǒng)建筑 ?房屋門外或門內(nèi)一堵獨(dú)立的墻，是受風(fēng)水意識(shí)影響產(chǎn)生的一種獨(dú)具 特色的建筑形式?！咎炀炕张山ㄖ袷?。徽州民居除少數(shù)“暗三間“外，絕大多數(shù)房屋都沒有“天井“。三 間屋天井設(shè)在廳前， 四合屋天井設(shè)在廳中。這種設(shè)計(jì)使得屋內(nèi)光線充足，空氣流通，但冬天 冷，雨天潮。天井的設(shè)計(jì)同徽州的經(jīng)營傳統(tǒng)有很大關(guān)系，經(jīng)商之人，忌諱財(cái)源外流，而天井 能使

14、屋前脊的雨水不致流向屋外，順視納入天井之中，名曰:? “四水到堂“或“四水歸明堂“，圖個(gè)財(cái)不外流的吉利?！敬髲d式】 徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。 大廳為明廳， 三間敞開， 有用活動(dòng)隔扇封閉， 便于冬季使用。 一般大廳設(shè)兩廊， 面對(duì)天井。 也有正中入口設(shè)屏門， 日常從屏門兩側(cè)出入， 遇有禮節(jié)性活動(dòng)， 則由屏門中門出入。 大廳的變化式有時(shí)有邊門人口，天井下方設(shè)客房， 招待來客居住， 或者 由正門人口設(shè)兩廂房。 大廳在徽州住宅中主要用于禮節(jié)性活動(dòng)， 如迎接貴賓， 辦理婚喪大禮等，平時(shí)也作為起居活動(dòng)場所，是整套住宅的主體部分。 【穿堂式】徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。又 名回廳。穿堂的位置在大廳背后，與大廳緊連，是大廳進(jìn)入

15、內(nèi)室的過渡建筑。 【格窗】徽派 建筑格式?；罩菝窬友靥炀恢芑乩炔捎媚靖翊伴g隔空間，其功能有采光，通風(fēng)，防塵，保 溫，分割室內(nèi)外空間等作用。格窗由外框料，條環(huán)板，裙板，格芯條組成，主要形式有方形 （方格，方勝，斜方塊，席紋等 ），圓形 （圓鏡，月牙，古錢，扇面等 ），字形 （十字，亞字， 田字，工字等 ），什錦 （花草，動(dòng)物，器物，圖騰等 ） 。格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表 現(xiàn)吉祥的寓意，如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示 ; “福壽雙全“用壽桃與佛 手圖案表示 ; “四季平安“是花瓶上插月季花 ; “五谷豐登“用谷穗，蜜蜂，燈籠組合;“福祿壽“用蝙幅，鹿，桃表示等。格窗還采用蒙紗

16、綢絹，糊彩紙，編竹簾等方法，增加室內(nèi)透 光。【美人靠】徽派建筑格式。對(duì)徽州民宅樓上天井四周設(shè)置靠椅的雅稱?；罩莨琶裾?將樓上作為日常的主要棲息和活動(dòng)場所， 古代女子輕易不能下樓外出， 只能倚靠在天井四周 的椅子上遙望外面的世界，或窺視樓下迎來送往的應(yīng)酬， 故雅稱此椅為 “美人靠”。此椅靠 背外突，超出天井四周的欄板，臨空懸置，故又稱“飛來椅”。 【小青瓦】徽派建筑用材。 分為板瓦，滴水瓦，溝頭瓦，花頭瓦等品種。板瓦用于大面積覆蓋，可鋪設(shè)成底瓦，蓋瓦兩 種形狀以利排水。 底瓦 （溝瓦） 以小頭向沿口， 凹面朝上組成溝槽疊放在屋面望磚上， 蓋瓦與 底瓦方向相反凸面朝上覆蓋在兩溝瓦之間。 滴水瓦

17、是在一張溝瓦頭上加上 “如意狀 “滴水唇， 與溝瓦成 30 度斜面，便于把雨水拋得更遠(yuǎn)?；^瓦是在一張蓋瓦的凸面上頭加一扇形邊帶 鋸齒花紋圖案，蓋在重疊溝頭瓦上。屋脊與風(fēng)火墻頂也都用板瓦筑“脊筋“和“盤龍“，在 其上密密站豎瓦脊或做空花磚脊。 【魚鱗瓦】 徽派建筑習(xí)俗。 ?徽派建筑兩坡屋面上覆蓋有魚 鱗般的小青瓦，俗稱“魚鱗瓦“。 ?魚鱗瓦使屋頂顯得鱗次櫛比，是徽州典型的瓦作方法。 【磚雕】【木雕】三、古祠堂特點(diǎn)在徽州，最恢弘的古建筑， 首推祠堂?；罩莨澎籼妹垒喢缞J， 是徽州古建筑工藝和文化 的代表?；罩蒽籼么蠖酁槿M(jìn)磚木式結(jié)構(gòu)建筑。第一進(jìn)被稱為 “儀門“， 其門樓由大門和門廳組 成，一般為歇

18、山式建筑。 第二進(jìn)為享堂， 是宗祠的主體部分。 享堂一般要比第一進(jìn)高出幾級(jí) 臺(tái)階。 作為祭祀祖先和處理族間大事的場所， 享堂一般建得高大雄偉。 第三進(jìn)是寢樓或者說 寢殿。寢樓是供奉祖先牌位的地方，也是宗祠最重要的部分。祠堂的建筑結(jié)構(gòu)大致分為天井式和廊院式兩類，天井式祠堂， 其平面、外觀、梁架和裝 飾，與徽州“四水歸堂”式民居幾乎相同，僅由于功能上不一樣，天井、堂的比例、尺度有 所不同。較大型的支祠和宗祠， 在建筑結(jié)構(gòu)上屬于廊院式祠堂。與天井式祠堂不同的是，它 較多地保留了四合院式建筑的格局， 接近廊院古制。 徽州廊院式祠堂獨(dú)立于居室之外， 基本 部分采用四合院式。 這類祠堂規(guī)模宏大， 空間層次豐富， 享堂前院尤其寬敞。 作為當(dāng)時(shí)重 要的公共建筑，宗祠多置于位置突出，環(huán)境優(yōu)美的村落出入要沖或者中心地帶。四、古牌坊特點(diǎn) 牌坊是一種獨(dú)特的門洞式紀(jì)念性建筑物， 一般用木、 石、磚等材料建成， 上面刻有題字。為了宣揚(yáng)和標(biāo)榜，徽州牌坊不僅力求高大雄偉，氣勢不凡，而且往往將牌坊樹立在村口、祠 堂前等，有的村口數(shù)座牌坊連成一片，組成蔚為壯觀的牌坊群?；罩莠F(xiàn)存的牌坊在材質(zhì)上多為石牌坊。在構(gòu)成上，石牌坊主要由柱、依柱石、梁、枋、樓等組成，徽州牌坊的造型基本上保留了徽州木結(jié)構(gòu)建筑的特點(diǎn)， 它們大致可分為門樓式 （牌 樓）、沖天柱式（牌坊）以及兩者混合式。 門樓式牌坊又分為四