（精選）勤儉節(jié)約是美德演講稿范文（3篇）

1、勤儉節(jié)約是美德演講稿范文（3篇）祝你成功！勤儉節(jié)約是美德演講稿范文（3篇） 勤儉節(jié)約是美德演講稿1 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是媽媽，第一個會寫的詞是中華，會唱的第一支歌是我愛北京天安門。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國媽媽。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤

2、儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢的說法。有的同學(xué)會問：現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？我的回答是：當(dāng)然需要。勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上今日花天酒地，明日乞討過街頭的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審贈簇教子的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說當(dāng)知爾父起家如此也。我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，

3、經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！ 勤儉節(jié)約是美德演講稿2 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大

4、家好！在生活中我們不斷地強(qiáng)調(diào)要勤儉節(jié)約，不管是在金錢方面，或是在各種資源方面，甚至于吃食方面都是需要保持著勤儉節(jié)約的美德，也只有這樣才能夠讓我們每天的生活可以更加的幸福與美好，也能夠讓所在的世界都處于一種美德的環(huán)繞中。身為學(xué)生的我們更是需要擺正自己的心態(tài)，認(rèn)定這樣的勤儉節(jié)約的美德，合理地規(guī)范好自己的行為，也努力地讓自己在這樣的環(huán)境中去成長，去真正的為這個世界做更多的貢獻(xiàn)。節(jié)約金錢，便是不要隨意的買一些不必要的東西，在花錢之前要有一定的規(guī)劃，不能夠任性妄為。作為學(xué)生我們沒有賺錢，所以更是要為自己的家庭節(jié)約用錢，父母給的零花錢也是需要有所規(guī)劃的使用，避免一些不必要的支出，更是做好勤儉節(jié)約。節(jié)約資源

5、方面，不管是用電，用水，或是其他的東西，我們都是需要時刻謹(jǐn)記節(jié)約，要明白這些資源的來之不易，更是需要花錢進(jìn)行購買的'，所以在不需要的時候也盡可能的關(guān)掉，或是在看到他人有浪費的情況下，也應(yīng)該要及時地提醒，如此來讓身邊的人也能夠明白節(jié)約的重要性，這樣才能夠真正的讓勤儉節(jié)約充斥在生活中。當(dāng)我們的衣服穿不了，或是不想再穿的時候也不要想著丟掉，可以洗干凈然后捐獻(xiàn)給有需要的人群，這樣也使一種節(jié)約，更是可以幫助到有需要的人。當(dāng)然我們在吃方面也是可以做到節(jié)約，平時能吃多少成多少，盡可能的不要剩菜剩飯，更是不要將飯菜倒掉，要做一個節(jié)約的好學(xué)生。身為學(xué)生雖然我們沒有辦法真正的金錢上做到勤儉節(jié)約，但是我們的

6、每一項行動都是可以為勤儉節(jié)約做出貢獻(xiàn)。堅持美德就是需要從小事做起，讓自己可以在這樣的情景之下漸漸的明白需要奮斗的方向與目標(biāo)，也是可以真正的在生活中讓自己收獲到成長與付出。社會是我們每一個人的，只要我們每一個人都能夠為勤儉節(jié)約做出一定的貢獻(xiàn)，那么這個社會定是可以變得非常的美好。讓我們一起來向身邊的人進(jìn)行呼吁，讓勤儉節(jié)約真正的進(jìn)入到每一個人的心中，進(jìn)入到每一個家庭，讓每一個人的行動都能夠為勤儉節(jié)約做貢獻(xiàn)。用自己的親身的行動來向每一個人宣傳，也是讓每一個人真正的明白：勤儉節(jié)約是一種美德，更是需要我們每個人的努力！ 勤儉節(jié)約是美德演講稿3 各位老師、各位同學(xué)：大家早上好！在這個陽光明媚的早晨，我與大家

7、探討的話題是：勤儉節(jié)約?！扒趦€節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應(yīng)是十分自然的，是一個人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書！我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風(fēng)亮節(jié)可圈可點。還有北宋時期的大史學(xué)家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進(jìn)屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道：“由儉入奢易，由奢入儉難?！彼抉R光一生正是按此來要求自己的。在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。大家也不應(yīng)當(dāng)一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習(xí)慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機(jī)會，一有誘惑，隨時可能死灰復(fù)燃，中學(xué)生應(yīng)注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要