生于憂患死于安樂(lè)教學(xué)用PPT課件

1、教學(xué)目標(biāo) 1、認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。 2、積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。 3、能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。第1頁(yè)/共29頁(yè) 孟子（前372372前289289），名軻 ，字子輿 ，鄒( (今山東鄒縣) )人。我國(guó)古代偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。后人將他和孔子并稱(chēng)為孔孟，被尊稱(chēng)為“亞圣”。 孟子主張行“仁政 ”，以統(tǒng)一天下。 他反對(duì)諸侯的武力兼并，反對(duì)暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。 他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。第

2、2頁(yè)/共29頁(yè) 孟子是儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和大學(xué)、中庸、論語(yǔ)合為“四書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。第3頁(yè)/共29頁(yè)初步感知初步感知聽(tīng)讀課文，聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)讀課文，聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)準(zhǔn)節(jié)奏聽(tīng)準(zhǔn)節(jié)奏朗讀課文，朗讀課文，結(jié)合書(shū)下注解理解文意結(jié)合書(shū)下注解理解文意第4頁(yè)/共29頁(yè) 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡

3、于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。生于憂患，死于安樂(lè)第5頁(yè)/共29頁(yè) 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 空 乏 其 身，行 拂 亂 其 所 為 所 以 動(dòng) 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能 入 則 無(wú) 法 家 拂 士，出 則 無(wú) 敵 國(guó) 外 患 者 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 空 乏 其 身，行 拂 亂 其 所 為 所 以 動(dòng) 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能 入 則 無(wú) 法 家 拂 士，出 則 無(wú) 敵 國(guó) 外 患 者 / / / / / / / / / / / /注意下列句子的朗讀節(jié)奏注意下列

4、句子的朗讀節(jié)奏第6頁(yè)/共29頁(yè)舜舜發(fā)發(fā)于于傅說(shuō)傅說(shuō)舉舉于于故故天將降大天將降大任于是任于是人人也也被任用被任用 被選拔被選拔 這樣的這樣的因此，所以責(zé)任，擔(dān)子給給 用在句子末尾，表示停頓用在句子末尾，表示停頓 第7頁(yè)/共29頁(yè)困于困于心心 而后而后作作征于征于色色發(fā)于發(fā)于聲聲而后而后喻喻則則困擾困擾 然后然后 臉色臉色 言語(yǔ)言語(yǔ) 明白，了解明白，了解在在 連詞，可不譯連詞，可不譯 第8頁(yè)/共29頁(yè)困于心，衡于慮，而后作 同 ，解釋為 。 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 同 ，解釋為 。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者 同 ，解釋為 。指出各句中的通假字，并解釋?zhuān)?衡橫梗塞，指不順曾增增加拂弼輔弼,

5、輔佐第9頁(yè)/共29頁(yè)古今異義古今異義： 舉于士 古義： 今義： ； 所以動(dòng)心忍性 古義： 今義： ； 降大任于是人也 古義： 今義： ；獄官士兵用這些方法表因果的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)這樣的判斷動(dòng)詞第10頁(yè)/共29頁(yè)體會(huì)下列詞語(yǔ)的語(yǔ)境義: : 曾益其所不能 不能: : 。 人恒過(guò), ,然后能改 過(guò)： 。 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者 入： 。出： 。本來(lái)不具備的才能犯過(guò)錯(cuò)國(guó)內(nèi)國(guó)外第11頁(yè)/共29頁(yè)古代漢語(yǔ)中，動(dòng)詞有一種特殊用法，稱(chēng)為使動(dòng)用法。如：“苦其心志”中的“苦”解釋為“使受苦”。文中屬于動(dòng)詞使動(dòng)用法的詞還有哪些？ 必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

6、。第12頁(yè)/共29頁(yè) 舜從田野（耕作）之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的工作中被選拔，膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的人中被舉拔，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用，孫叔敖在隱居的海濱被起用，百里奚從奴隸市場(chǎng)被贖回并被舉用。 因此上天將要將降下重大的責(zé)任在這樣的人身上，就一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他的身體窮困缺乏，使他做事受到阻撓干擾，用這些來(lái)激勵(lì)他的心志，使他的性情堅(jiān)韌，增加他所不具備的才干。全文翻譯：第13頁(yè)/共29頁(yè) 一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困擾，思慮阻塞，這以后才能奮起；（別人）把憤怒表現(xiàn)在臉上，怨恨吐發(fā)于言語(yǔ)之中，這樣（你）才能明白。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大

7、臣和足以輔佐君主的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之相匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。 這樣以后就知道，憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人死亡（的道理）了。第14頁(yè)/共29頁(yè)第一自然段第一自然段1 1、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的句式？句式？ 運(yùn)用了運(yùn)用了排比排比句式，句式，列舉了歷史上六位名列舉了歷史上六位名人的事例人的事例：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。百里奚。2 2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？ 他們雖然出身卑微

8、，歷經(jīng)了苦難的磨他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為。練，但都被提拔任用，做出了一番作為。第15頁(yè)/共29頁(yè) 第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論：人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。 由這些事例我們可以概括出什么觀點(diǎn)？運(yùn)用了道理論證的方法。第16頁(yè)/共29頁(yè)本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。第三自然段論述了什么問(wèn)題？從正反兩個(gè)方面論證。正面：個(gè)人作為人處困境才能奮發(fā)有為。反面：治理國(guó)家國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡。第

9、四自然段提出文章的中心論點(diǎn)。第17頁(yè)/共29頁(yè)列列 舉舉 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂患易滅亡 生于憂患，死于安樂(lè)第一段第一段第二段第二段第四段第四段（個(gè)別）（一般）（客觀）（主觀）(個(gè)人)(國(guó)家)（中心論點(diǎn)）(正面)(反面)舉例論證道理論證正反對(duì)比論證第18頁(yè)/共29頁(yè)總結(jié)總結(jié) 文章先列舉事例，再進(jìn)行道理論證，最后提出中心論點(diǎn)。告誡人們要有憂患意識(shí)，不可耽于安逸享樂(lè)。文章層層推進(jìn)，步步深入，結(jié)構(gòu)清晰，論證極為有力。第19頁(yè)/共29頁(yè) 擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)

10、資料，生活的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。第20頁(yè)/共29頁(yè)仲尼厄而作春秋韓非囚秦說(shuō)難、孤憤第21頁(yè)/共29頁(yè)第22頁(yè)/共29頁(yè) 貝多芬雙耳失聰貝多芬雙耳失聰仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。 曹雪芹舉家食曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽粥而寫(xiě)出了不朽的的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)。 第23頁(yè)/共29頁(yè)沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。巴爾扎克 困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。 查爾斯比亞德在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若

11、狂。海倫凱勒 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。名人名言名人名言第24頁(yè)/共29頁(yè)總結(jié)： 第25頁(yè)/共29頁(yè)正方：只有逆境才能造就人才反方：順境也能成就人才 (引導(dǎo)： 一個(gè)人能否成才，關(guān)鍵在于自身的主觀愿望和努力程度，環(huán)境只是起輔助作用。）第26頁(yè)/共29頁(yè)總結(jié)升華 學(xué)習(xí)生于憂患，死于安樂(lè)，你打算怎樣面對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的困難與挫折？第27頁(yè)/共29頁(yè)課后思考： 文中說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正 4848歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎一生謹(jǐn)慎的他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有的他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！” 人們