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文檔簡(jiǎn)介

1、進(jìn)步,進(jìn)步,這是在這是在向前向前走,走,就是就是今天比昨天強(qiáng),今天比昨天強(qiáng),就是對(duì)現(xiàn)狀有所就是對(duì)現(xiàn)狀有所突破,突破,就是用一種就是用一種嶄新代替嶄新代替一種一種陳舊陳舊,而且是而且是每天都如此每天都如此。一步登天做不到,一步登天做不到,但一步一個(gè)腳印能做到;但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做,一鳴驚人不好做,但一股勁做好一件事,可以做;但一股勁做好一件事,可以做;一下成為天才不可能,一下成為天才不可能,但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。中國(guó)名言中國(guó)名言 “君子慎始,差若毫厘,君子慎始,差若毫厘,謬以千里。謬以千里?!?禮記經(jīng)解禮記經(jīng)解千里之行,始于足下。千里之行,始于足下。-老

2、老子子西方童謠西方童謠失了一顆鐵釘失了一顆鐵釘,丟了一只馬蹄鐵。,丟了一只馬蹄鐵。丟了一只馬蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬。丟了一只馬蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬。折了一匹戰(zhàn)馬,折了一匹戰(zhàn)馬, 損了一位將軍。損了一位將軍。損了一位將軍,損了一位將軍, 輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng), 亡了一個(gè)帝國(guó)亡了一個(gè)帝國(guó)。下面請(qǐng)聽(tīng)有關(guān)下面請(qǐng)聽(tīng)有關(guān)“一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)”的故事。的故事。 一只一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,可以在兩周,可以在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!逼湓蚓褪呛葎?dòng)翅

3、膀的運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致其其原因就是蝴蝶扇動(dòng)翅膀的運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并產(chǎn)生微弱的身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并產(chǎn)生微弱的氣流,而微弱的氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起四周氣流,而微弱的氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,由此引空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,由此引起一個(gè)連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極起一個(gè)連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。大變化。同一個(gè)道理同一個(gè)道理 請(qǐng)你對(duì)課文中的主人公的請(qǐng)你對(duì)課文中的主人公的行為進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。行為進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 說(shuō)說(shuō)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中說(shuō)說(shuō)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中有哪些因素阻礙著我們的成功。有哪些因素阻礙著我們的成功。(我們有哪些方面做得不夠(我們有哪些方面做得不夠

4、好?)好?) 俗話(huà)說(shuō):俗話(huà)說(shuō):“山不轉(zhuǎn),路轉(zhuǎn);路不山不轉(zhuǎn),路轉(zhuǎn);路不轉(zhuǎn),人轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn),人轉(zhuǎn)?!蔽覈?guó)古書(shū)我國(guó)古書(shū)易經(jīng)易經(jīng)也說(shuō):也說(shuō):“窮則變,變則通。窮則變,變則通?!碧鞜o(wú)絕人之路,天無(wú)絕人之路,遇到問(wèn)題時(shí),只要肯找方法,上天總遇到問(wèn)題時(shí),只要肯找方法,上天總會(huì)給有心人一個(gè)解決問(wèn)題,取得成功會(huì)給有心人一個(gè)解決問(wèn)題,取得成功的機(jī)會(huì)。的機(jī)會(huì)。沒(méi)有笨死的牛,只有愚死的漢。沒(méi)有笨死的牛,只有愚死的漢。 議議如何克服這議議如何克服這些不良因素,從而獲些不良因素,從而獲得成功。得成功。 楊震在擔(dān)任荊州刺使時(shí),發(fā)現(xiàn)秀才王密楊震在擔(dān)任荊州刺使時(shí),發(fā)現(xiàn)秀才王密是個(gè)人才,便舉薦王密為昌邑縣令。后來(lái)?xiàng)钫鹗莻€(gè)人才,便舉薦王

5、密為昌邑縣令。后來(lái)?xiàng)钫鸶娜螙|萊太守,路過(guò)昌邑時(shí),王密對(duì)他照應(yīng)得改任東萊太守,路過(guò)昌邑時(shí),王密對(duì)他照應(yīng)得無(wú)微不至。到了晚上,王密悄悄來(lái)到楊震住處,無(wú)微不至。到了晚上,王密悄悄來(lái)到楊震住處,見(jiàn)室內(nèi)無(wú)人,便捧出黃金見(jiàn)室內(nèi)無(wú)人,便捧出黃金10斤送給楊震。楊斤送給楊震。楊震連忙擺手拒絕說(shuō):震連忙擺手拒絕說(shuō):以前因?yàn)槲伊私饽悖郧耙驗(yàn)槲伊私饽?,所以舉薦你;你這樣做就是你太不了解我了!以舉薦你;你這樣做就是你太不了解我了!王密輕聲說(shuō):王密輕聲說(shuō):現(xiàn)在是夜里,沒(méi)人知道?,F(xiàn)在是夜里,沒(méi)人知道。楊震楊震正色道:正色道:天知,地知,你知,我知,怎么說(shuō)天知,地知,你知,我知,怎么說(shuō)沒(méi)人知道!沒(méi)人知道!王密聽(tīng)了,羞愧

6、地退了出來(lái)。王密聽(tīng)了,羞愧地退了出來(lái)。 許衡是我國(guó)古代杰出的許衡是我國(guó)古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。一年夏天,許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過(guò)河陽(yáng)時(shí),由于長(zhǎng)途一年夏天,許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過(guò)河陽(yáng)時(shí),由于長(zhǎng)途跋涉,加之天氣炎熱,所有人都感到饑渴難耐。跋涉,加之天氣炎熱,所有人都感到饑渴難耐。 這時(shí),有人突這時(shí),有人突然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹(shù),梨樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了清甜的然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹(shù),梨樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了清甜的梨子。于是,大家都你爭(zhēng)我搶地爬上樹(shù)去摘梨來(lái)吃,唯獨(dú)只有梨子。于是,大家都你爭(zhēng)我搶地爬上樹(shù)去摘梨來(lái)吃,唯獨(dú)只有許衡一人,端正坐于樹(shù)下不

7、為所動(dòng)。許衡一人,端正坐于樹(shù)下不為所動(dòng)。 眾人覺(jué)得奇怪,有人便問(wèn)眾人覺(jué)得奇怪,有人便問(wèn)許衡:許衡:“你為何不去摘個(gè)梨來(lái)解解渴呢?你為何不去摘個(gè)梨來(lái)解解渴呢?”許衡回答說(shuō):許衡回答說(shuō):“不不是自己的梨,豈能亂摘!是自己的梨,豈能亂摘!”問(wèn)的人不禁笑了,說(shuō):?jiǎn)柕娜瞬唤α?,說(shuō):“現(xiàn)在時(shí)局現(xiàn)在時(shí)局如此之亂,大家都各自逃難,眼前的這棵梨樹(shù)的主人早就不在如此之亂,大家都各自逃難,眼前的這棵梨樹(shù)的主人早就不在這里了,主人不在,你又何必介意?這里了,主人不在,你又何必介意?” 許衡說(shuō);許衡說(shuō);“梨樹(shù)失去了梨樹(shù)失去了主人,難道我的心也沒(méi)有主人嗎?主人,難道我的心也沒(méi)有主人嗎?”許衡始終沒(méi)有摘梨。許衡始終沒(méi)有摘

8、梨。 混亂的局勢(shì)中,平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面混亂的局勢(shì)中,平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有前失去了效用。許衡因心中有“主主”則能無(wú)動(dòng)于衷。則能無(wú)動(dòng)于衷。在許衡心在許衡心目中的這個(gè)目中的這個(gè)“主主”就是自律。有了自律,才能在沒(méi)有紀(jì)律約束就是自律。有了自律,才能在沒(méi)有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。的情況下亦能牢牢把握住自己。 能夠自律的人,能夠經(jīng)常地、冷靜地能夠自律的人,能夠經(jīng)常地、冷靜地回顧自己的思想和行為,尋找并克服自己回顧自己的思想和行為,尋找并克服自己的缺點(diǎn),努力改正錯(cuò)誤。的缺點(diǎn),努力改正錯(cuò)誤。 自省應(yīng)該是我們生活中必不可少的伴自省應(yīng)該是我們

9、生活中必不可少的伴侶。對(duì)自己的言行,要經(jīng)常進(jìn)行侶。對(duì)自己的言行,要經(jīng)常進(jìn)行反思反思。是。是優(yōu)點(diǎn),要堅(jiān)持,要發(fā)揚(yáng);是缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要優(yōu)點(diǎn),要堅(jiān)持,要發(fā)揚(yáng);是缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)改正。這是及時(shí)改正。這是嚴(yán)于律己嚴(yán)于律己的表現(xiàn),是的表現(xiàn),是不斷不斷取得進(jìn)步的重要途徑和方法。取得進(jìn)步的重要途徑和方法。 能夠自律的人,一定是善能夠自律的人,一定是善于自控的人,能夠自己對(duì)自己于自控的人,能夠自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人,人最難進(jìn)行監(jiān)督和催促的人,人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性,戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性,自己的缺點(diǎn),自己的不良習(xí)慣。自己的缺點(diǎn),自己的不良習(xí)慣。一個(gè)能夠善于自控的人就是一一個(gè)能夠善于自控的人就是一個(gè)大

10、寫(xiě)的人。個(gè)大寫(xiě)的人。制定出做事的優(yōu)先順序,然后按制定出做事的優(yōu)先順序,然后按這個(gè)順序去做。這個(gè)順序去做。把自律的生活方式當(dāng)做目標(biāo)。把自律的生活方式當(dāng)做目標(biāo)。向你的借口挑戰(zhàn)。向你的借口挑戰(zhàn)。消滅消滅“差不多差不多”心理。心理。掙脫掙脫“自我設(shè)限自我設(shè)限” 借口是失敗的溫床,找了借口,借口是失敗的溫床,找了借口,就不再找方法。就不再找方法。 讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度,把尋找讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度,把尋找借口的時(shí)間和精力用來(lái)努力學(xué)習(xí)。因?yàn)榻杩诘臅r(shí)間和精力用來(lái)努力學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)中沒(méi)有借口,人生中沒(méi)有借口,失學(xué)習(xí)中沒(méi)有借口,人生中沒(méi)有借口,失敗沒(méi)有借口,成功也不屬于那些找借口敗沒(méi)有借口,成功也不屬于那些找

11、借口的人。的人。 大文豪伏爾泰說(shuō)大文豪伏爾泰說(shuō):“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一的高山,而是鞋里的一粒沙子。粒沙子?!?生活中的無(wú)數(shù)障礙,看似生活中的無(wú)數(shù)障礙,看似無(wú)法逾越,其實(shí)只不過(guò)是你在無(wú)法逾越,其實(shí)只不過(guò)是你在內(nèi)心中限制了自己,你要試著內(nèi)心中限制了自己,你要試著打破它,只要你能夠打破它,只要你能夠突破自我突破自我的的“設(shè)限設(shè)限”,你便可以超越困你便可以超越困難,突破阻撓。難,突破阻撓。 成功不會(huì)成功不會(huì)從天而降,成從天而降,成功只屬于每天功只屬于每天加倍努力的人。加倍努力的人。 把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。凡。其實(shí)成功并沒(méi)有什么高深復(fù)雜的其實(shí)成功并沒(méi)有什么高深復(fù)雜的方法,也不是少數(shù)天才的專(zhuān)利,方法,也不是少數(shù)天才的專(zhuān)利,成功成功就是每天把一件件簡(jiǎn)單平凡的事做好,就是每天把一件件簡(jiǎn)單平凡的事做好,以這種持續(xù)的毅力每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),以這種持續(xù)的毅力每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),當(dāng)成功來(lái)臨的時(shí)候,你擋也擋不住。當(dāng)成功來(lái)臨的時(shí)候,你擋也擋不住。相反,胸懷大志,卻好高騖遠(yuǎn),不能相反,胸懷大志,卻好高騖遠(yuǎn),不能腳踏實(shí)地的人,最終只能半

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