設計美學考試試題答案

1、-作者xxxx-日期xxxx設計美學考試試題答案【精品文檔】1、 美感的矛盾二重性美感即審美經(jīng)驗，美感的矛盾二重性就是美感的個人心理的主觀直覺性質和社會生活的客觀功利性并存，即主觀直覺性和客觀功利性并存，這是美學的基本矛盾。2、 藝術形象是藝術反映生活的特殊方式，是通過審美主體和審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。3、 集體無意識：是由各種遺傳力量形成的心理傾向，它是先天的非個人的心理機制。4、 生態(tài)審美是人把自己的生態(tài)過程和生態(tài)環(huán)境作為審美對象而產(chǎn)生的審美觀照，他把審美觀焦點集中在人與自然關系所產(chǎn)生的生態(tài)效應上，體現(xiàn)了人對自然的依存和人與自然生命關聯(lián)。5、 定勢是行為的準備狀態(tài)，

2、主要由過去的經(jīng)驗和知覺者的需要、情緒態(tài)度和個人價值觀所決定。6、 結構的穩(wěn)定性指產(chǎn)品作為一個有序的整體，無論是處于靜態(tài)或動態(tài)過程中，它的各種材料之間的相互作用都能保持一種平衡狀態(tài)。7、 審美形式是指審美對象的感性形式也就是說，作為感覺對象的形狀、質地、色彩以及構成某中空間秩序的相互關系和外在形象8、 知覺以感覺為基礎，它是由感官刺激引發(fā)的、經(jīng)過組織化的個人經(jīng)驗，形成對客觀事物的總體屬性和各屬性之間相互聯(lián)系的整體反映。9、 何謂“功能原則”功能原則就是拋棄那些脫離時代需要的陳規(guī)舊習，放棄柱式、細部之間的固定搭配以及先入為主的設想?；氐搅泓c，從實際功能需要出發(fā)，重新考慮語匯的構成和意義。10、 明

3、代家具發(fā)展到高潮的原因答：1 由于園林建筑的興起，增加了對室內陳設的需求；2 隨著與南洋交通的發(fā)展，有了充裕的優(yōu)質木材的供應；3 是木工工具的改進，為家具工藝技術提供了物質前提問答題：1、 如何區(qū)分產(chǎn)品的審美價值和功利價值？答：審美關系是主客體之間的一種價值關系，它反映了對象在什么程度上能滿足人的審美需要。產(chǎn)品的審美價值是產(chǎn)品所具有的美，能夠在一定程度上滿足人們的審美需要，而產(chǎn)品的適用性則是一種功利價值。審美價值具有的是精神功能，功利價值具有的則是一種物質功能。2裝飾與產(chǎn)品風格的聯(lián)系是什么？答：裝飾變革可以成為風格變革的先鋒。建筑、家具和織物中自覺地表現(xiàn)出來的新奇的裝飾形式和圖案與歐洲所有的傳

4、統(tǒng)形式都截然不同，這使裝飾直接成了變革的先鋒。同時，裝飾增強了設計者們的自我意識。正是從產(chǎn)品裝飾的變化中開拓了現(xiàn)代主義產(chǎn)品風格，裝飾的變化成了新風格的先導。成功的設計將以它特有的裝飾方式和風格特征給人以藝術美和功能美的享受。審美觀念是隨著時代的發(fā)展和科技的進步而不斷變化的，時代風格和產(chǎn)品風格也會不斷推陳出新，它將成為時代發(fā)展的一面鏡子，從中展現(xiàn)人們的生活風貌和心理特征。3、產(chǎn)品與人的相互關系答：產(chǎn)品的功能是產(chǎn)品設計的核心，它體現(xiàn)了不斷滿足人們日益增長的物質和文化的需要。一個產(chǎn)品，從設計生產(chǎn)到使用和廢棄處理，歷經(jīng)一系列的過程，在這個過程中，產(chǎn)品是以不同的“社會角色”與人發(fā)生關系，同時也是表現(xiàn)不同

5、出人的社會期待。產(chǎn)品的功能與人的功能在本質上是相互聯(lián)系的，它們既具有同一性也存在著差別，產(chǎn)品的功能是作為人的功能的強化、延伸或替代。產(chǎn)品一方面是人的活動能力提高了，活動范圍，另一方面也產(chǎn)生人所未有的功能。4、馬斯洛對人的需要如何加以劃分？美國心理學家馬斯洛在人的動機理論中提出了人的需要的層次論。他最初把人的基本需要劃分為以下五個層次：即生理的、安全的、愛的、尊重的和自我實現(xiàn)的需要。后來他又做了進一步的充實和重大調整，把人的基本需要劃分為六個層次：其一為生物需要，包括安全需要，即對饑、渴、性、休息和安全防護等方面需要的滿足：其二為歸屬關系和愛的需要：其三為受尊重的需要，既保持自身人格的獨立和取得

6、個人價值認同的需要。上述兩項反映了對于社會交往方面的需要：其四為認知的需要，即求的對于事物認知和理解的需要：其五為審美的需要，即對于秩序感、和諧和美感的需要：其六為自我實現(xiàn)的需要，既發(fā)揮自身潛能以求得發(fā)展的需要。 5、產(chǎn)品實用功能與審美功能之間的存在什么樣的內在聯(lián)系？實用功能是產(chǎn)品最基本的功能，它是通過產(chǎn)品自身完成的物質，能量和信息交換過程，以滿足人的某種物質的或文化的需要。產(chǎn)品的審美功能是通過產(chǎn)品的外在形態(tài)特征給人以賞心悅目的感受，喚起人們的生活情趣和價值體驗，是產(chǎn)品對人具有親和力。審美功能是在產(chǎn)品語言基礎上產(chǎn)生的，人們常常把對產(chǎn)品的要求歸納為“適用、經(jīng)濟、美觀”，就集中反映了產(chǎn)品實用功能和

7、審美功能的要求。產(chǎn)品的審美表現(xiàn)應該與整個產(chǎn)品的功能目的性相一致，這是依據(jù)功能取向的原則。也就是說產(chǎn)品的審美表現(xiàn)應圍繞其功能內涵而展開，并與使用目的和應用場合相協(xié)調。由此，產(chǎn)品在使用與外觀統(tǒng)一中取得自身的審美價值，也使功能美觀為產(chǎn)品審美形態(tài)的核心。論述題：1、“設計美學”對設計師有哪些啟發(fā)作用？答：第一，這首先是由于設計活動中審美物質所具有的特殊復雜性和綜合性，使得設計師的審美素質和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，離不開對審美規(guī)律的認識，設計作為社會生產(chǎn)活動的一個環(huán)節(jié)，不僅是一種技術實踐活動，也是科學和藝術的結合，在產(chǎn)品形態(tài)的千變萬化中，形式美指具有從屬的意義，審美價值不能成為一種孤立的追求，功能美才是產(chǎn)品功能與

8、形式變奏中的主旋律。第二，設計美學有助于設計師從美學的視野，加深對于設計歷史和設計原理的理解，設計史為設計原理的開拓提供了歷史借鑒，審美趣味和消費時尚是不斷發(fā)展變化的。第三，市場是人創(chuàng)造的，只有依靠設計創(chuàng)新才能開拓市場和創(chuàng)造市場，以取得占有市場的主動權，設計美學將有助于開戶通向現(xiàn)實生活的思想之門，設計美學把產(chǎn)品系統(tǒng)與人的關系作為考察的中心，當今是一個呼喚名牌產(chǎn)品和名牌設計師的時代，設計實施創(chuàng)造品牌的開拓者之一，肩負著重大的歷史使命，設計美學作為一種感性文化的人類學，正在逐步融入整個設計文化、企業(yè)文化和商業(yè)文化之中，在設計中，美的呼喚和心靈的感應，將促進物質文明向精神文明的轉化，并推動著生態(tài)文明

9、與物質精神文明的同步發(fā)展。所以，設計師只有掌握了“設計美學“，設計出來的產(chǎn)品才能在充滿競爭的國際市場上占有一席之地。2、生態(tài)美的理論意義和實踐功能何在？答：生態(tài)美的研究把主客體有機統(tǒng)一觀念帶入了美學理論中，有助于建立人與環(huán)境有機聯(lián)系的整體觀，生態(tài)美學所研究的人的生命體驗和生命共感，是在人的社會實踐基礎上展開的，因此對形式的觀照、意義的領悟和價值的體驗，都具有深刻的文化內涵。 其次，生態(tài)美的研究有助于推動人們生態(tài)文化觀念的發(fā)展和確立健康的生存價值觀生態(tài)文明涵蓋了人類生產(chǎn)和生活的一切領域，關系到未來的生產(chǎn)方式和生活方式的發(fā)展，可以為提高生活的質量提供正確的導向。 再者，生態(tài)美的研究為克服技術的生態(tài)異化指出了解決的途徑?？萍甲鳛榈谝簧a(chǎn)力，對于推動社會經(jīng)濟的發(fā)展具有決定作用，生態(tài)審美的價值取向有助于按照生態(tài)規(guī)律開闊技術的視