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1、石縫間的石縫間的生命生命 林希林希 大自然并非對(duì)每個(gè)生命都施以恩惠。大自然并非對(duì)每個(gè)生命都施以恩惠。有時(shí),有些生命所面對(duì)的生存環(huán)境是異常有時(shí),有些生命所面對(duì)的生存環(huán)境是異常艱難窘迫的,而能在這種種困境中頑強(qiáng)生艱難窘迫的,而能在這種種困境中頑強(qiáng)生存的生命,自有其震撼人心的力量。存的生命,自有其震撼人心的力量。思考:文中提到哪些生長(zhǎng)在”石縫間的生命“? 作者對(duì)這些生命懷有怎樣的情感?思考:這些“生命”如何而來(lái)? 這些“生命”各自有什么特點(diǎn)? 各自的生長(zhǎng)環(huán)境又是怎樣的?野草:細(xì)瘦的薄葉、細(xì)微的葉脈、自己生長(zhǎng)出根須生長(zhǎng)在不易被察覺(jué)的石縫間頑強(qiáng)的生命力山花(蒲公英):莖顯得堅(jiān)韌而蒼老、葉因枯萎而失去光澤

2、、根似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓深埋在石縫間狹隘的間隙里頑強(qiáng)的拼搏精神松柏:雄偉蒼勁,巍峨挺拔;軀干從石縫間生長(zhǎng)出來(lái),扭曲旋轉(zhuǎn),每一寸樹(shù)衣上都結(jié)著傷疤;伸展開(kāi)繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉;樹(shù)根盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。生長(zhǎng)在懸崖峭壁上,高山峻嶺峰巔的石縫間堅(jiān)韌的生存意識(shí)生命的本質(zhì)意義到底是什么?生命的本質(zhì)意義到底是什么? 是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根本阻擋的是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根本阻擋的頑強(qiáng)生命力。頑強(qiáng)生命力。 是適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝環(huán)境的拼搏精神。是適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝環(huán)境的拼搏精神。 是是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的堅(jiān)韌的生存意的堅(jiān)韌的生存意識(shí)。識(shí)。 石縫間的生命象征了困境中頑強(qiáng)拼搏,戰(zhàn)石縫

3、間的生命象征了困境中頑強(qiáng)拼搏,戰(zhàn)勝自己的人生。勝自己的人生。 石縫間的生命有很多,作者為什么只選了野草、蒲公英、松柏?因?yàn)樗鼈兇砹瞬煌奈锓N因?yàn)樗鼈兇砹瞬煌奈锓N草、花、草、花、樹(shù)。從小的生命到大的生命的轉(zhuǎn)變。樹(shù)。從小的生命到大的生命的轉(zhuǎn)變。他們的他們的生長(zhǎng)環(huán)境相同生長(zhǎng)環(huán)境相同:都不能再找到泥:都不能再找到泥土,面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),只能生長(zhǎng)在不毛的土,面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),只能生長(zhǎng)在不毛的石縫中。石縫中。它們都有它們都有共同的特點(diǎn)共同的特點(diǎn):生命力頑強(qiáng),它:生命力頑強(qiáng),它們艱難的生命歷程都給予人們啟示。們艱難的生命歷程都給予人們啟示。石縫間的生命有何意義作用?石縫間的生命有何意義作用? 讓飛鳥(niǎo)棲身、

4、讓生命延續(xù)、給一切生命讓飛鳥(niǎo)棲身、讓生命延續(xù)、給一切生命以鼓舞,以榜樣。以鼓舞,以榜樣。 裝點(diǎn)荒山枯嶺,揭示出美的、壯麗的心裝點(diǎn)荒山枯嶺,揭示出美的、壯麗的心靈世界。靈世界。 具有震懾人心的情感力量,使我們賴以具有震懾人心的情感力量,使我們賴以生存的星球變得神奇輝煌。生存的星球變得神奇輝煌。 石縫間生命對(duì)人類的意義,激勵(lì)人們頑強(qiáng)石縫間生命對(duì)人類的意義,激勵(lì)人們頑強(qiáng)面對(duì)挫折。面對(duì)挫折。文章段落結(jié)構(gòu)文章段落結(jié)構(gòu) 第一段第一段 開(kāi)篇點(diǎn)題,抒發(fā)作者對(duì)石縫間開(kāi)篇點(diǎn)題,抒發(fā)作者對(duì)石縫間生命的感動(dòng)、敬畏、驚嘆之情。生命的感動(dòng)、敬畏、驚嘆之情。 第二第二六段六段 交代石縫間生命的由來(lái),交代石縫間生命的由來(lái),從

5、三種形態(tài)揭示生命的本質(zhì)意義。從三種形態(tài)揭示生命的本質(zhì)意義。 七七十段十段 承接上文描寫(xiě),揭示石縫承接上文描寫(xiě),揭示石縫間生命對(duì)人類的意義,激勵(lì)人們頑強(qiáng)面對(duì)間生命對(duì)人類的意義,激勵(lì)人們頑強(qiáng)面對(duì)挫折。挫折。 這些石縫間的生命給了作者這些石縫間的生命給了作者什么啟示?什么啟示? 從文中找出句子加以品析。從文中找出句子加以品析。 生命的本能多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝生命的本能多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可遏制?;蛪邀悾鷻C(jī)竟是這樣地不可遏制。 (任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無(wú)窮的力量,(任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無(wú)窮的力量,它是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根本改變它是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根

6、本改變的。)的。) “ “生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著變著”具體指什么?具體指什么? (被規(guī)定著被規(guī)定著指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間,指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間,是指環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用;是指環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用; 又被環(huán)境改變著又被環(huán)境改變著指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的強(qiáng)者,環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。)的發(fā)展。) “生命正是要在生命正是要在最困厄的境遇最困厄的境遇中中發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己,自己,認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)自己,從而才能自己,從而才能錘煉錘煉自己,自己,成長(zhǎng)成長(zhǎng)自

7、己,直自己,直到最后到最后完成完成自己,自己,升華升華自己自己”中,中,“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)”、“錘煉錘煉”、“升華升華”四個(gè)詞語(yǔ)有四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系?說(shuō)明了什么?何關(guān)系?說(shuō)明了什么? (是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,說(shuō)明了生命適應(yīng)(是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。) 石縫間頑強(qiáng)的生命石縫間頑強(qiáng)的生命, ,它既是生物學(xué)的它既是生物學(xué)的, ,又是哲學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,作為一是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,作為一種美學(xué)現(xiàn)象,它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺種美學(xué)現(xiàn)象,它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠,更

8、向你揭示出美的、壯麗的心靈世的層層蔥綠,更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。界。 (生物學(xué)的生物學(xué)的:生命本能是尊貴的,有權(quán)自認(rèn)為輝:生命本能是尊貴的,有權(quán)自認(rèn)為輝煌,生機(jī)不可遏制?;停鷻C(jī)不可遏制。 哲學(xué)的:哲學(xué)的:物競(jìng)天擇,適者生存,強(qiáng)者在拼搏中贏物競(jìng)天擇,適者生存,強(qiáng)者在拼搏中贏得了占有空間。得了占有空間。 美學(xué)的美學(xué)的:不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺,更向你揭示出美的、:不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺,更向你揭示出美的、壯麗的心靈。)壯麗的心靈。) 石縫間頑強(qiáng)的生命,它具有如此震撼人們石縫間頑強(qiáng)的生命,它具有如此震撼人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。個(gè)星

9、球變得神奇輝煌。 (石縫間生命的(石縫間生命的情感力量情感力量:創(chuàng)造生命奇跡、:創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力,給人們重要啟示。)活力,給人們重要啟示。) 作者由作者由“我我”的個(gè)人情感體驗(yàn)擴(kuò)大到整個(gè)的個(gè)人情感體驗(yàn)擴(kuò)大到整個(gè)人類社會(huì)的需要,再次抒發(fā)心聲。人類社會(huì)的需要,再次抒發(fā)心聲。本文主旨本文主旨 這是一篇激情勃發(fā)的抒情散文,這是一篇激情勃發(fā)的抒情散文,涌動(dòng)著對(duì)高涌動(dòng)著對(duì)高揚(yáng)的生命力的禮贊,揚(yáng)的生命力的禮贊,石縫間的生命所面臨的石縫間的生命所面臨的生存條件異常艱難、嚴(yán)峻,但正是在種種困生存條件異常艱難、嚴(yán)峻,但正是在種種困境中頑強(qiáng)生

10、存的生命顯示的震懾人心的非凡境中頑強(qiáng)生存的生命顯示的震懾人心的非凡力量感動(dòng)著我們。力量感動(dòng)著我們。本篇文章充滿著作者對(duì)自本篇文章充滿著作者對(duì)自強(qiáng)不息的生命力的感慨,對(duì)壯麗人生的禮贊,強(qiáng)不息的生命力的感慨,對(duì)壯麗人生的禮贊,石縫間的生命是困厄中的人生的象征,它那石縫間的生命是困厄中的人生的象征,它那頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的生存意識(shí)和敢于戰(zhàn)勝困境的作頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的生存意識(shí)和敢于戰(zhàn)勝困境的作為是我們的好榜樣。為是我們的好榜樣。 作者通過(guò)對(duì)石縫間頑強(qiáng)生存的小草、作者通過(guò)對(duì)石縫間頑強(qiáng)生存的小草、改變自己適應(yīng)環(huán)境的蒲公英以及在不屬改變自己適應(yīng)環(huán)境的蒲公英以及在不屬于自己的生存空間里為自己占有一片天于自己的生存空間里為自己占有一片天地的松柏的描寫(xiě),地的松柏的描寫(xiě),贊揚(yáng)了贊揚(yáng)了堅(jiān)韌的生存意堅(jiān)韌的生存意

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