九年級語文下冊第四單元14《山水畫的意境》學(xué)案新人教版

1、山水畫的意境【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 了解作者，掌握字詞。2. 通過課文理解“意境” ，掌握課文的結(jié)構(gòu)。【重點難點】通過課文理解“意境” ，掌握課文的結(jié)構(gòu)?！緦W(xué)法指導(dǎo)】朗讀、自主、合作、探究【知識鏈接】一、作者簡介：李可染 (1907 1989) ，江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。 李可染自幼即喜繪畫， 13 歲時學(xué)畫山水。 43 歲任中央美術(shù)學(xué)院教授， 49 歲為變革山水畫， 行程數(shù)萬里旅行寫生，晚年用筆趨于老辣，擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。二、李可染談意境：李可染先生曾在他的書中講到， “意境是什么？意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部 分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，

2、經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表 達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩的境界，就叫意境。 ”【預(yù)習(xí)檢測】一、基礎(chǔ)知識1. 看看這些詞語中加點的字你都會讀嗎？渲染 暮靄 惆悵 浮光掠影 朝朝暮暮2. 解釋下列詞語。渲染： 惆悵： 浮光掠影： 3. 下列語句中運用成語不正確的一項是()A. 綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。B. 楊麗萍在她的舞蹈表演中， 總是使出渾身解數(shù)， 用靈活優(yōu)美的舞姿去表現(xiàn)和詮釋中國民族 舞蹈的魅力與內(nèi)涵。C. 三年的初中生活， 我們班級就像一個大家庭， 大家相互關(guān)心和幫助， 相敬如賓， 友好相處， 留下了許多美好的回憶。D. 相同的思想、

3、觀點、趣味及理想，使他們兩人常常一拍即合，一見面就感到一種相互理解 的愉悅和心靈的快樂。二、文本探究1. 在文中找出作者原話，說說什么是“意境” 。2. 要怎樣才能獲得意境？請你結(jié)合全文做簡要概括。3. 是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請結(jié)合最后兩段做簡要說明。4. 結(jié)合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。三、達(dá)標(biāo)檢測閱讀下列語段，回答問題：山水畫的意境 從我國繪畫史上看，歷唐以后，從五代至宋、元，山水畫高度發(fā)展，畫論也相應(yīng)地開 始觸及山水畫的特殊藝術(shù)境界問題。唐代張彥遠(yuǎn)在 歷代名畫記 論畫山水樹 石 . 一節(jié)中， 曾有關(guān)于 意. 的說法，但沒有涉及意與象的關(guān)系問

4、題。宋代是山水畫的成熟時期，山水畫 理論也日趨形成。杰出的山水畫家郭熙，在山水畫的創(chuàng)作和鑒賞中，開始具體地闡發(fā)了意 . 這一概念，并說 境界已熟，心乎以應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源 . ，可以看出郭熙已經(jīng) 接觸到山水畫意境范疇的問題。元代山水 畫，在主觀意興表達(dá)方面，有了劃時代的發(fā)展， 但在畫論中都還沒有明確地提出 意境. 的概念。至明代笪有光，才在其所撰的 畫筌 中， 第一次使用了 意境. 一詞。他不僅發(fā)展了荊浩的 真景.說而提出 實境.、 真境.、 神境. 論，而且還對郭熙所觸及到的意. 與 境. 的概念及其相互關(guān)系，有了進(jìn)一步發(fā)揮，已經(jīng)論述到山水畫 境. 范疇的一些問題?？梢哉f，山水畫意境

5、說，是從笪有光開始正式提出。以 后明、清兩代畫論中，對意境范疇中的一些問題，有了進(jìn)一步闡發(fā)，構(gòu)成了我國古典山水畫論中的意境理論。意境是所有藝術(shù)作品共同的不可缺少的要素。無論山水畫，花鳥畫還是人物畫，在動與靜之間，時間與空間之間，都要彰顯意境；意境是藝術(shù)作品的重要目的，是藝術(shù)在立體 方面的延伸，也是提升作品感染力的重要因素。元代山水畫 四大家 . 趙孟頫、黃公望、王 蒙、吳鎮(zhèn)，他們似乎更多的繼承了唐宋的傳統(tǒng)，雖說風(fēng)格不同， 但就意境表現(xiàn)的主要傾向 來說，則是一致的；在融匯富有個性和情致的筆墨與物象上，更多的是主觀意識的表達(dá)， 黃公望富春山居圖就是典型的代表。把時間的 坐標(biāo)定格在明代，文徵明、沈周

6、仍是元 四家正續(xù)，唐寅、仇英雖然取法宋畫，但整體意境傾向，也趨于主觀。從明末的董其昌到 清代的 四王 . ，包括極富創(chuàng)造性的 朱耷、石濤等仍趨于這種類型?？v觀歷代名作，留白成了創(chuàng)建意境的重要元素，同時也是文人畫在意境層面上的另一 個升華。創(chuàng)造畫之意境的手法有很多，運用這些手法之目的，是為了加強空間境 想的感染 力。留白就是造成這種感染力的手段之一，它留給觀者再創(chuàng)造的空間。宋代的扇畫中空白 幾乎占了畫面的一半以上。如 秋林水鳥巖關(guān)古寺 ，前者畫 的水畔一角，既沒畫水， 也沒有交待對崖，作者畫的是山岫一隅，既沒有畫遠(yuǎn)山，也沒畫云霧，但使觀畫者并不感 到缺少什么，反而能產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫面的聯(lián)想。畫 是

7、空間藝術(shù)，在動態(tài)和靜態(tài)的描繪中多 以動中求靜，靜中求動，一直在生著，動著，在諧和而有規(guī)律的狀態(tài)中活動著，使畫面產(chǎn) 生美學(xué)上的價值和觀賞性。留白成了 山水畫的一種特殊語言，山水畫在平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn) 的空間建構(gòu)中，不自覺的使留白成了創(chuàng)設(shè)趣味和意境的重要元素。1. 下面對文中山水畫的意境 . 的表述，正確的一項是a. 意境就是意與象的關(guān)系問題，是其二者的高度統(tǒng)一。b. 意境一詞在宋代著名山水畫家郭熙的畫論中首次出現(xiàn)。c. 意境在元代山水畫中主要體現(xiàn)在主觀意興表達(dá)方面。d. 意境在明、清兩代的畫論中得到進(jìn)一步闡發(fā)，形成理論。2. 下面對藝術(shù)作品中 意境. 所起的作用的分析，正確的一項是a. 所有的藝術(shù)

8、類作品無一例外都需要意境這個不可或缺的重要元素。b. 意境是藝術(shù)作品吸引觀眾的重要表現(xiàn)，是提升作品感染力的重要因素。c. 元、明、清三代的山水畫家在對意境的追求方面并不完全一致。d. 富春山居圖中彰顯的主觀意識就是畫家在意境追求上的體現(xiàn)。3. 下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是a. 郭熙具體闡發(fā)了 意，而笪有光則進(jìn)一步論述了境，從而正式提出了山水畫意境說。b. 畫是空間藝術(shù)，自古至今的畫家們對意境的追求成為了繪畫過程中最重要的東西。c. 留白是山水畫家增強自己畫作感染力的重要手段，它給觀賞者以無盡的聯(lián)想和想象空 間。d. 本文闡述山水畫意境理論產(chǎn)生的過程，畫家對意境的追求以及達(dá)成這種意

9、境的重要途 徑。參考答案、基礎(chǔ)知識1. Xu dn連 ch ouch eng l u mu2. 渲染：（1 ）國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加大藝術(shù)效果。（ 2）比喻夸大的形容。惆悵：傷感，失意。 浮光掠影：比喻印象不深刻，好像睡眠的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。3. C二、文本探究1 .在文中找出作者原話，說說什么是“意境” 。 意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。2. 要怎樣才能獲得意境？請你結(jié)合全文做簡要概括。 首先，要仔細(xì)觀察對象，深刻認(rèn)識對象，從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想 感情與畫作結(jié)合在一起，將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。3. 是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請結(jié)合最后兩段做簡要說明。 作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就 是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。4. 結(jié)合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。 全文可劃分為兩個部分：第一部分，作者先點出“意境”一概念，并做出解答；