面向公共利益保護的經(jīng)濟法研究

1、    面向公共利益保護的經(jīng)濟法研究    摘要：社會公共利益服務(wù)于社會居民，無論一個人的社會地位如何，其都應(yīng)該擔負起保護公共利益的責任。社會公共利益是維護社會公平的基本原則，而經(jīng)濟法則能夠?qū)⒃撛瓌t所具有的權(quán)威性加以最大化處理。故針對此，文章以研究經(jīng)濟法為核心，將公共利益保護作為研究方向進行了深度的研究分析。希望文中內(nèi)容能夠為經(jīng)濟法相關(guān)的研究人員提供一些可用的研究思路。關(guān)鍵詞：公共利益保護；經(jīng)濟法；經(jīng)濟法保護引言：我國公民擁有宏觀的公共利益，這一利益條件針對所有國民而定。但深究其具體內(nèi)容我們可以發(fā)現(xiàn)，公共利益實際上不能夠被逐一羅列。而當前國內(nèi)多數(shù)涉及到公

2、共利益保護的問題，基本都能夠與個人利益形成對立局面。也就是說，目前為止發(fā)生的公共利益?zhèn)π允录?，都是因個人利益條件而產(chǎn)生的沖突現(xiàn)象。公共利益所包含的權(quán)利來源于國家，因此我們國家有必要也有義務(wù)規(guī)范相關(guān)法律，從而完善的保護民眾的公共利益不受侵犯。經(jīng)濟法就是保護性法律中的一種，其可以在守法的情境下保護公民的公共利益不受個人無理要求所侵犯。因此文章對面向公共利益保護的經(jīng)濟法進行研究，目的即在于通過深度研究，更加深刻的分析經(jīng)濟法所能夠提供的保護功能。一、社會公共利益的概念闡述社會公共利益的概念界定比較模糊，而在幾十年前，曾經(jīng)有部分學者為了對其界限加以區(qū)分，便在闡述了個人利益的概念后，直接將公共利益的定義

3、圈定在個人利益范圍外，即與個人利益不相同的為社會公共利益。但從公共利益的范圍推演結(jié)構(gòu)來看，公共利益實際上更像是個人利益的總和。也有學者對社會公共利益進行了特別描述，“不了解個人利益形態(tài)的人，便也不會明白公共利益所具有的價值?！痹谖鞣缴鐣?，人們判斷利益時往往都會認為個人利益大于公共利益，因為西方人往往認為人是社會的組成，而社會的運轉(zhuǎn)也是為了給人們提供更好的利益。利益在他們的文化中也會被延伸成為其他詞匯，例如愿望、家庭關(guān)系的形態(tài)等等。而在中國，雖然每個國人也都看中個人利益，但在教育的長期作用下，人們往往也會將公共利益作為重點維護的對象，他們認為公共利益與個人利益密切相關(guān)。因此我們可以論述，在中國

4、社會環(huán)境中所指的公共利益，實際上就是綜合了國家利益和社會利益的組合品。同理，我們國家也格外重視對公共利益進行保護，在當下可見的所有法律中，只要進行細致的研究和分析便能發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)容中基本上都存在著對公共利益進行保護的相關(guān)條文。公共利益具有兩個特征，其一是被國人所認可，也就是說當某一形式或物質(zhì)帶有整體性價值，且被國人認同時，那么這一物質(zhì)實際上便具有了公共利益的保護價值。其二則是其可以綜合人們對于國家的期望。簡言之，當國人對國家擁有一些整體性的訴求，且擁有訴求的人能夠達到一定數(shù)量時，那么這一訴求或愿望便也能夠構(gòu)成公共利益。二、試論經(jīng)濟法與公共利益的關(guān)聯(lián)關(guān)系當前隨著國家經(jīng)濟水平的持續(xù)發(fā)展，越來越多的經(jīng)

5、濟活動形態(tài)誕生在社會中。經(jīng)濟活動意味著資金的流動，而資金是每個家庭平穩(wěn)運行都需要擁有的社會資源，因此拋開一些特定因素，擁有經(jīng)濟能力就是每個國人的訴求。而社會之所以能夠保持和諧，也正是因為經(jīng)濟具有流動性。如若資金流僅能在某一層面中運行，那么處于其他層面的人便失去了對談的能力。和諧也將不復存在，經(jīng)濟的發(fā)展也會出現(xiàn)滯后現(xiàn)象。故若要維持社會的持續(xù)平衡，我們國家便應(yīng)該使用一些特定的保護和監(jiān)管手段，維系這種正常流動的經(jīng)濟局面。因此國家便會在經(jīng)濟法中加入一些特定的保護性法律條款，用以維護社會公共利益的平衡性狀態(tài)。上文中所講述的例子僅僅為一方面，當前隨著電商產(chǎn)業(yè)和跨境電商產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的經(jīng)濟貿(mào)易形式

6、已經(jīng)產(chǎn)生。這時交易的公平性便成為了一種公共利益，因此人們需要國家加以維護，國家便會隨著實際情況的發(fā)展，適當增加或修改一些保護性法律，繼而進一步保護公共利益，為社會和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展做出歸置性舉動。事實上在保護公共利益的進程中，我們國家給出了許多的處理辦法。例如使用社會契約和心理契約進行維護，依靠個人利益與公共利益關(guān)聯(lián)進行維護等。這些辦法雖然都能見到一定成效，但整體效果并不樂觀，或者說未能達到預期內(nèi)的處理效果。因此在不斷嘗試和推翻的過程中，國家終于找出了一種處理相對效率較高的途徑。即通過經(jīng)濟法對公共利益進行保護。經(jīng)濟法可以通過協(xié)調(diào)公共福利，保證所有對外貿(mào)易活動和內(nèi)部經(jīng)濟活動能夠在國民的預期值中

7、進行發(fā)展。而在時間的推移下，公共利益已經(jīng)不僅僅成為了經(jīng)濟法的改動原則，更是經(jīng)濟法建立的基本原則。三、經(jīng)濟法對公共利益進行保護的相關(guān)思考（一）經(jīng)濟法的主要責任即為保護公共利益時至今日，公共利益的具體范圍仍然未能完善設(shè)定，因此國家只能通過不斷優(yōu)化各個法律來完善對公共利益的保護。在憲法中，法律明確規(guī)定了公民不能夠以維護自身權(quán)益為動機損害公共利益。即使公民需要在特定場合中行使自己的權(quán)利，權(quán)利的釋放也需要建立在不損害公共利益的基礎(chǔ)之上。憲法雖然具有絕對的權(quán)威性，但當公民在形式個人權(quán)利時真的對公共利益造成了真實傷害時，因公民所行使的個人權(quán)利不同，國家對公共利益的保護便可能進入到難以直接定位的狀態(tài)中。因此這

8、時國家若要以更加詳細的管束方式來維護公共利益時，便可以根據(jù)具體情況來選擇不同的法律進行維護。而當公民因行使個人經(jīng)濟權(quán)利時損害了公共利益，國家便可以使用經(jīng)濟法對公共利益進行維護。當經(jīng)濟法能夠?qū)Φ缺O(jiān)管的范圍產(chǎn)生變動時，國家往往會對法律進行修繕，繼而加強經(jīng)濟法的保護作用。因此我們可以定論，經(jīng)濟法設(shè)定的主要責任，實際上就是為了保護公共利益。（二）“公益訴訟”成為高效途徑法治社會正在不斷進步，國家也需要在法治社會的發(fā)展中找到可以完善公共利益保護的途徑。而在發(fā)展進程中，公益訴訟就是比較高效的方式。公益訴訟行為擁有行使限制，即公民若要上訴，具體上訴內(nèi)容就必須要建立在公共利益被傷害的基礎(chǔ)上。而這時，只要上訴內(nèi)

9、容符合國家規(guī)定，當?shù)氐男姓C關(guān)便需要直接配合上訴者開展工作，直至能夠通過合法手段，再度維護社會公平和社會利益。結(jié)語：綜上，文章以公共利益保護作為主要方向，對具體的經(jīng)濟法保護路徑進行了深入的研究分析。公共利益是國家利益中的一部分，也是公民對于國家的理論訴求。因此國家需要堅持利用法律手段對公共利益進行維護。并且要隨時按照社會發(fā)展的基本形態(tài)對相關(guān)法律進行更新。這樣才能為比較難以定位的公共利益進行深度保護，令普羅大眾都能夠為國家事務(wù)分憂，繼而真正實現(xiàn)個人利益與公共利益和諧存在的良性社會運轉(zhuǎn)局面。參考文獻：1劉水林.經(jīng)濟法是什么經(jīng)濟法的法哲學反思j.政治與法律，2014（08）：87-102.2劉水林，蘆波.消費者權(quán)益保護法范式轉(zhuǎn)化的經(jīng)