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文檔簡介

1、六年級語文上冊文言文閱讀與理解考前練習(xí)人教版班級:_ 姓名:_1. 閱讀下面的古文,完成練習(xí)。司馬溫公司馬溫公幼時(shí),患記問不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能背誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所誦習(xí),乃終身不忘也。(注釋)司馬溫公:司馬光死后被封以溫國公稱號,故稱司馬溫公。下?。涸笣h代董仲舒下帷講學(xué),三年不看窗外這件事;這里借此指讀書專心。絕編:原指孔子讀易經(jīng)時(shí),反復(fù)閱讀,多次將穿簡冊的牛皮繩子翻斷這件事;這里指讀書刻苦。迨:等到。1根據(jù)上下文,可以推測“眾兄弟既成誦”中“既”的意思是()A.既然 B.已經(jīng) C.都,全部 D.非常好地2用現(xiàn)代漢語翻

2、譯下面的句子。用力多者收功遠(yuǎn)。_3幼年司馬光學(xué)有所成的原因是“_”。(用原文回答)4讀了這篇古文,在學(xué)習(xí)方面,你獲得了什么啟示?_2. 課內(nèi)閱讀。學(xué)弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1解釋文中劃線的句子。_2為什么兩個(gè)條件差不多的學(xué)生,跟隨一個(gè)老師就學(xué),效果卻不同?_3讀完這個(gè)故事,你受到怎樣的啟示?_3. 閱讀下面文言文,完成下題。子罕弗受玉宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶玉也,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?,爾以玉為寶。若

3、以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。”1“若以與我”中“若”的解釋是( )。A.好像 B.如果 C.你 D.你們2“子罕弗受玉”的原因是( )。A.子罕認(rèn)為玉的來路不明。 B.子罕不認(rèn)識獻(xiàn)玉的人,無功不受祿。C.子罕認(rèn)為那塊玉不值錢。 D.子罕以不貪財(cái)為寶。3翻譯下面的句子。(1)若以與我,皆喪寶也。_(2)以示玉人,玉人以為寶玉也,故敢獻(xiàn)之。_4從這一短文中,可看出子罕怎樣的性格特征?_4. 閱讀伯牙鼓琴,回答問題。伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎

4、若流水?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。1解釋下列加點(diǎn)的詞語。方鼓琴而志在太山(_) 湯湯乎若流水(_)巍巍乎若太山(_)  少選之間而志在流水(_)2伯牙是傳說中的善彈琴的人,鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語_。這個(gè)成語的意思是_。3翻譯下列句子。鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。_4你還知道哪些有關(guān)朋友之間的故事或者名言嗎?可以簡要地寫一寫。_5. 閱讀拓展。兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也?!币粌涸唬骸叭粘?/p>

5、出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”1為下列加點(diǎn)字選擇正確的讀音,打“ ”。盤盂(yúyù)   孰為汝多知乎(shúsh)2解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)及:_(2)滄滄涼涼:_(3)探湯:_  (4)決:_(5)孰:_  (6)汝:_3“孰為汝多知乎?”你覺得這能怪孔子嗎?這說明了什么?_6. 課外閱讀。 燧人鉆木取火遂明國不識四時(shí)晝夜,有火樹名遂木,屈盤萬頃。后世有圣人,游日月

6、之外,至于其國,息此樹下。有鳥類鶚(xio),啄樹則燦然火出。圣人感焉,因用小枝鉆火,號燧(suì)人。1解釋文中加點(diǎn)的字。 識:_      至:_息:_      感:_2“圣人感焉,因用小枝鉆火,號燧(suì)人?!狈g成白話文,意思是:_。3短文中的圣人從哪里受到肩發(fā),發(fā)明了鉆木取火?從文中用“   ”出來。4你能解釋一下“鉆木取火”的道理嗎?  _5人類從自然現(xiàn)象或生活現(xiàn)象中受到肩發(fā),從而進(jìn)行發(fā)明

7、創(chuàng)造的事例數(shù)不勝數(shù)。試著舉個(gè)例子吧。  _7. 閱讀短文,完成練習(xí)。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。“鐘子期死,伯牙破琴絕弦。終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。1解釋下列加點(diǎn)字詞。(1)伯牙鼓琴:_(2)伯牙破琴絕弦:_(3)志在太山:_(4)湯湯乎若流水:_2用自己的話說說文中畫“”句子的意思。_3伯牙為什么“終身不復(fù)鼓琴”?( )A.因?yàn)樗呀?jīng)把琴摔了,無琴可彈。B.因?yàn)樗X得世界上再也找不到知音了。C.因?yàn)樗X得世界上已經(jīng)沒有配得上聽他彈琴的人了。D.因?yàn)樗?/p>

8、傷了,每次彈琴都控制不住自己。4“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水“是一幅怎樣的畫面?請你發(fā)揮想象寫一寫,體會伯牙琴藝的高超。_8. 課內(nèi)閱讀。 守株待兔宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。1解釋下列劃線的詞。 兔走觸株    株:_因釋其耒而守株    釋:_冀復(fù)得兔    冀:_因釋其耒而守株    耒:_2寫出句子意思 兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。3下列

9、句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)是(    )A.舌一吐而二蟲盡為所吞B.為人謀而不忠乎C.始悟?yàn)樯绞蠨.此何遽不為福乎4翻譯下面句子: 兔走觸株,折頸而死。_兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。_5回答下面問題. 為什么宋人不會再得到兔子?_9. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。推敲島初赴舉京師。一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!笔加巴啤弊帧S钟?#39;敲“字,煉之未定,遂于驢上吟哦,引手作“推”“敲”之勢,觀者訝之。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆,車騎方出,島不覺沖至第三節(jié),尚為手勢未己。左右擁至尹前。島俱

10、對所得詩句,“推”字與“敲”未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰:“敲字佳矣?!彼觳⑥\而歸,共論詩道留連累日,因與島為布衣之交。1對劃橫線的詞語解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )。A.遂于驢上吟哦(歌唱) B.時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(不時(shí)地)C.時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(伸出手) D.遂并轡而歸(騎著馬一同走)2解釋下列句中劃橫線的詞。一日于驢上得句云 (_) 煉之未定  (_)觀者訝之   (_)島具對所得詩句 (_)3下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是(   )A.退之

11、立馬良久之 B.何陋之有C.久之,目似瞑 D.悵恨久之4這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神?_5韓愈認(rèn)為“作敲字佳”,請你說說理由。_6推敲這個(gè)故事給我們什么啟示?_10. 文言文閱讀。1道士救虎一夕,山水大出,漂室廬,塞溪而下。人騎木乘屋,號呼求救者聲相連也。道士具大舟,躬蓑su笠,立水滸h,督善水者繩以俟sì,見人至即投木、索引之,所存活者甚眾。平旦,有獸身沒波濤中,而浮其首左右盼,若求救者。道士曰:“是亦有生,必速救之。”舟者應(yīng)言往,以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐shì其毛,比及岸,則瞠chng目視道士,躍而攫jué之仆地。舟人奔救,

12、道士得不死而重傷焉。字詞解釋:乘:_ 具:_ 躬:_   水:_  俟:_   引:_   平旦:_   盼:_舐:_  比:_ 攫:_2艾子鄰人賣犬艾子晨飯畢,逍遙于門,見其鄰肩兩犬而西。艾子呼而問之曰:“子擔(dān)犬安之?”鄰人曰:“鬻諸屠?!卑釉唬骸笆欠腿?,烏屠?”鄰人指犬而斥曰:“此畜生,昨夜賊橫héng行,懼而噤jìn不一聲,今日門辟pì,不能擇人而吠,傷及佳客,是以欲殺之?!?艾子曰:“善!”字詞解釋:肩:_

13、0; 西:_ 安:_  鬻: _ 諸: _   烏:_ 斥:_ 辟:_3喜嗔之人昔有眾坐于屋中,贊一外人德行殊好,唯有二過:一者喜嗔,二者作事倉促。爾時(shí),此人適過門外,聞是語,便嗔恚,即入其屋,禽彼道己過惡之人,以手撲打。傍人曰:“何故打人?”其人答曰:“吾何時(shí)喜嗔、倉促?此人者道我喜嗔恚、作事倉促,是故打之?!卑嗽唬骸叭杲裰嗉磿r(shí)現(xiàn)驗(yàn),云何諱之?”字詞解釋:殊:_ 唯:_ 過:_   嗔:_  爾:_   適:_

14、   禽:_   何故:_是故:_  諱:_4韓娥善歌昔韓娥東之齊,匱kuì糧。過雍門,鬻yù歌乞食。既去,而余音繞梁欐lì,三日不絕,左右以其人弗去。過逆旅,逆旅主人辱之,韓娥因曼聲哀哭,十里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食。遽jù追而謝之。娥還,復(fù)為曼聲長歌。十里老幼喜躍抃biàn舞,弗能自禁,忘向之悲也。字詞解釋:東:_  之:_ 匱:_  鬻: _ 既: _   去:_ 以

15、:_ 弗:_逆旅: _  涕:_ 遽:_  謝:_禁: _  向:_5天下有大勇者古之所謂豪杰之士,必有過人之節(jié)、人情有所不能忍者。匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒cù然臨之而不驚,無故加之而不怒;此其所挾xié持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。字詞解釋:謂:_ 過:_ 節(jié):_   見:_  卒:_   臨:_   故:_   甚:_6治 駝昔有醫(yī)人

16、,自詡x能治背駝,曰:“如弓者、如蝦者、如環(huán)者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治駝。乃索板二,以一置于地,臥駝?wù)咂渖?,又以一壓焉,又踐之。駝?wù)唠S直,亦隨死。其子欲訴諸官。醫(yī)人曰:“我業(yè)治駝,但管人直,不管人死?!?#160; 嗚呼,今之為官,但管錢糧收,不管百姓死,何異于此醫(yī)哉!字詞解釋:自詡:_  延:_ 矢:_  焉: _ 踐: _   隨:_   訴:_ 但: _11. 閱讀古文,完成練習(xí)。伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰

17、:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?志在清風(fēng),鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”2志在明月,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,_?!?志在春雨,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,_?!?志在_,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,_?!?2. 文言文閱讀。宋人戒得玉,獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。”1解釋下列句中劃橫線的字:(1)子罕弗受(_) (2)以示玉人(_)(3)故敢獻(xiàn)之(_) (4)皆喪其寶也(_)2翻譯下列句子:我以不貪為寶,爾以玉

18、為寶,若以不我,皆喪寶也。_3宋人為什么要送玉給子罕?(用原文回答)_4子罕為什么不接受玉?這表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)?_13. 閱讀鄭人買履,完成文后問題。鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語及反,市罷,遂不得履。  _人曰:“何不試之以足?”_2這篇寓言告訴我們什么道理?_14. 根據(jù)原文,并完成練習(xí) 孔子?xùn)|游,見兩小兒_,問_。 一兒曰:“_,而_?!?#160;一兒以_,而_。 一兒曰:“_,及日中_,此不為_?” 一兒曰:“_,及其日中_,此不為_?” 孔子不能_。兩小兒笑曰:“_?”1根據(jù)原文填空。2

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