2020年關(guān)于大學(xué)生人生價值觀的優(yōu)秀調(diào)查報告

1、2020 年關(guān)于大學(xué)生人生價值觀的優(yōu)秀調(diào)查報他們是即將邁向社會的一群人，他們是祖國的未來，是家 的希望，他們是時代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們 敢于冒險，勇于探索，他們就是當(dāng)代的大學(xué)生。目前，我國當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀的主流是好的，是積極 向上的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的 尊重和滿足，而且也包括人對社會的責(zé)人和貢獻(xiàn)。然而，由于 我國當(dāng)前正處以市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段，市場運作法規(guī)和秩 序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生 價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產(chǎn) 生了嚴(yán)重的不良影響，其主要表現(xiàn)在：（一）重金錢實惠輕理想追求。 當(dāng)代大學(xué)生

2、大多數(shù)贊成 或接受共產(chǎn)主義理想，但也有人內(nèi)心認(rèn)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是 渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價值在于奉獻(xiàn)”，但往往 又未將其完全付諸行動。部分大學(xué)生把“掙很多錢”，“當(dāng)官 發(fā)財”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈，享樂作為人生追求的最 大目標(biāo)。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高唱“六 十分萬歲”；有的人甚至認(rèn)為“理想理想，見錢就想”，“前 途前途，有利就圖”。（二）重個人利益輕集體利益。 當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成 正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻(xiàn)， 贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在 部分大學(xué)生中也頗有市場。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私 的，一當(dāng)前事，

3、先為自己打算。一些人則把人與人之間的關(guān)系 視為等價交換關(guān)系，時時從“利己 “ 出發(fā)，對同學(xué)漠不 關(guān)心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責(zé)任感。（三）重才能輕道德品質(zhì)。 一些大學(xué)生認(rèn)為，個人價值的 實現(xiàn)，僅決定于個人的學(xué)識，才能，機遇和人際關(guān)系，而與個 人品質(zhì)無直接關(guān)系，故出現(xiàn)了 “ 重才輕德”的傾向。一 些人把精力放在加強自身的專業(yè)知識方面，而在個人道德上出 現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個人 利益而見利忘義。（四）重奢侈享受輕艱苦奮斗。 隨著改革開放的深入和社 會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不爆發(fā)者 少者以高消費為榮，大

4、肆揮霍，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不 正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動和失衡大學(xué)生們的價值觀念， 消費觀念也受次沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟承 受能力，而追求超前消費。在一些大學(xué)生中，講虛榮，穿名 牌，互相攀比，追求高檔消費成風(fēng)，他們把高消費看作是一種 排頭，一種個人價值的體現(xiàn)。 這些問題不能不引起高校思想 政治工作者的極大重視，加強對大學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育己 刻不容緩，勢在必行。主要有一下幾個原因：（一） 市場經(jīng)濟的負(fù)面消極影響。 我國社會主義市場經(jīng)濟 體制的確立和發(fā)展，極大地推進(jìn)了我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步， 市場經(jīng)濟對廣大大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如 市場經(jīng)濟的利益原則，對

5、于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自強精神，以及敢 于維護群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。 但不應(yīng)諱言 的是，市場經(jīng)濟對當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場經(jīng) 濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地 影響到大學(xué)生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經(jīng)濟體 制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加 之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得 人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都使得錢的多少，成為不少大學(xué) 生衡量人的價值大小的主要尺度。（二） 社會不良思潮的滲透侵蝕。 隨著經(jīng)濟改革和對外開放的進(jìn)一步深入，在商品大 潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發(fā)生了巨大的變化， 社會主義

6、，共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動 搖，一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義根本是不可能的事?！叭诵斜?有我?guī)煛庇行┤酥恢肋@句話的前半句，豈不知“擇其善者而 從之，其不善者而改之”，他們將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想， 文化和生活方式也當(dāng)好東西學(xué)習(xí)，從而迷失了自我以至在人生 價值取向上出現(xiàn)了問題。（三） 不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的影響。 當(dāng)代社會上存在的嚴(yán) 重的不正之風(fēng)和消極腐朽現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地人生 價值觀帶來不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的 考驗，經(jīng)不起市場經(jīng)濟的考驗，忘記了入黨誓言，在金錢美女 面前敗下陣來，成為不擇手段，以權(quán)謀私，揮霍國家財產(chǎn)腐敗 分子。（四） 當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點。 當(dāng)代大學(xué)生自身也存 在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現(xiàn)問題 的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就 是高考，故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有 了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對自己的嚴(yán)格 要求；加之，不少大學(xué)生