滬教版初三第二學(xué)期古文復(fù)習(xí)1

1、 初 三 文 言 文 復(fù) 習(xí) 杜 鵑 2008、3幻燈片2寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目1、語(yǔ)言描寫(xiě)2、神態(tài)、動(dòng)作 描寫(xiě) 主要指對(duì)秦王的描寫(xiě)。3、襯托手法 文章寫(xiě)秦王起到了對(duì)表現(xiàn)主要人物唐雎的側(cè)面烘托的作用。唐雎：愛(ài)國(guó)忠君不畏強(qiáng)權(quán)機(jī)智沉著凜然之氣雄辯之才秦王：驕橫狡詐色厲內(nèi)荏背景：秦滅韓亡魏，秦強(qiáng)魏弱（安陵君是魏的附庸國(guó)）。人物：唐雎、秦王、安陵君故事起因：秦王企圖用“以大易小”的欺詐手段吞并安陵，安陵君委婉拒絕并派唐雎出使秦國(guó)。故事發(fā)展：秦王狡詐施加罪名，唐雎堅(jiān)持“不易地”的觀點(diǎn)，抵制秦王的騙局。故事高潮：唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”并“挺劍而起”準(zhǔn)備誓死捍衛(wèi)安陵國(guó)土。故事結(jié)

2、局：秦王妥協(xié)，唐雎“不辱使命”，贏得了這場(chǎng)外交之戰(zhàn)的勝利。選自戰(zhàn)國(guó)策 魏策西漢 劉向 編輯整理的一部國(guó)別體史書(shū) 幻燈片3寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自史記“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”（魯迅語(yǔ)）西漢 史學(xué)家文學(xué)家司馬遷是我國(guó)第一部通史（黃帝漢武帝）開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體形式。 周亞夫：忠于職守治軍嚴(yán)明漢文帝：深明大義背景：文帝六年，匈奴大入邊。人物：周亞夫、文帝、細(xì)柳軍、 群臣故事起因：匈奴入侵，邊境形勢(shì)緊張，交代三軍駐地情況。故事發(fā)展：漢文帝勞軍經(jīng)過(guò)。軍中聞將軍令，不聞天子之詔將軍約，軍中不得驅(qū)馳介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)結(jié)果：改容式車。成禮而去。故事結(jié)局：漢文帝對(duì)周亞夫的贊嘆。群臣皆稱善。1、對(duì)比

3、手法2、襯托手法3、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)4、語(yǔ)言描寫(xiě)5、張弛有度、 相得益彰幻燈片4寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自柳河?xùn)|集唐代 文學(xué)家柳宗元（小石譚記黔之驢）“唐宋八大家”之一，與韓愈倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”并稱“韓柳”關(guān)于“說(shuō)”：可議論、可記事，用來(lái)說(shuō)明道理。通過(guò)對(duì)蔣氏三代寧可冒死捕蛇而不愿受苛政暴斂之害的描寫(xiě)，深刻揭露了封建社會(huì)橫征暴斂的殘酷，反映了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情。第一部分：交代捕蛇緣由。寫(xiě)蛇“異”：外形、毒性、藥性捕蛇可抵租，永州人冒死捕蛇（設(shè)下懸念：賦斂毒于蛇？）第二部分：蔣氏坦陳心曲，可見(jiàn)賦斂是災(zāi)難，十室九空。 蔣氏哭訴自己的悲慘遭遇。（設(shè)下懸念：賦斂毒于蛇？）蔣氏聲淚俱下

4、訴說(shuō)賦斂之苦。 （橫征暴斂給百姓生活帶來(lái)的悲慘境遇）第三部分：點(diǎn)明文章主旨：”孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！“交代寫(xiě)作目的。（結(jié)局：賦斂毒于蛇）1、對(duì)比手法（主要在第四段） 生存情況 生活情況 死亡次數(shù) 死亡先后2、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 神態(tài)描寫(xiě) 幻燈片5寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常選自陶淵明集東晉詩(shī)人陶淵明（名潛，字元亮）以武陵人行蹤為線索故事開(kāi)端：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。（景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃花源美好作了鋪墊。）故事經(jīng)過(guò)：寫(xiě)桃花源中寧?kù)o的生活和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。自然環(huán)境：隱蔽難尋，優(yōu)美富饒生活情況：活動(dòng)、穿戴、精神狀態(tài)表現(xiàn)寧?kù)o、幸福、祥和的生活。動(dòng)詞作

5、用：熱情好客、和睦相處村中人自述：厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平故事結(jié)局：漁人和劉子驥不復(fù)得路，后人無(wú)人問(wèn)津。（為桃花源蒙上神秘色彩）（含蓄表明是理想社會(huì)）文章虛構(gòu)了一些情節(jié)，塑造了一個(gè)美好的世外桃源，并通過(guò)這個(gè)故事反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。 層層渲染 細(xì)致描寫(xiě) 幻燈片6寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇選自諸葛亮集三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家諸葛亮“表”：古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。第一部分：分析形勢(shì)，提出三條建議。分析利弊形勢(shì)，提出廣開(kāi)言路的建議。提出賞罰嚴(yán)明的建議。舉薦文臣武將，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。第二部分：寫(xiě)追敘往事，表達(dá)”報(bào)先帝忠陛

6、下“的真摯感情和“北定中原，興復(fù)漢室“的決心。第三部分：提出要求，激勵(lì)后主，各方都應(yīng)各盡其職。以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達(dá)了諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的真摯感情和北定中原的決心。 章法清晰 語(yǔ)言得體（恩威并重） 幻燈片7寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自柳河?xùn)|集唐朝著名文學(xué)家，唐宋八大家之一。被貶永州司馬難施抱負(fù)，苦悶抑郁，心憂百姓永州八記另捕蛇者說(shuō)按游蹤來(lái)寫(xiě)第一段：發(fā)現(xiàn)小石譚的經(jīng)過(guò)和小石譚的概貌。水清、石奇、樹(shù)青。動(dòng)詞連用表示迫切和喜悅的心情第二段：寫(xiě)譚中游魚(yú)。潭水清澈，游魚(yú)活潑，自由自在。陶醉于自然美景，卻為暫時(shí)快樂(lè)。動(dòng)靜結(jié)合；

7、情景交融（擬人）第三段：小石譚的岸勢(shì)（曲折）和源頭（深遠(yuǎn)）。第四段：寫(xiě)譚周圍的氣氛（幽深凄清）和作者感受（抑郁凄苦）第五段：交代同游者。 游蹤線索 空間順序 情景交融（眼中景 心中情） 作者感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄抒發(fā)了自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的思想感情?；脽羝?寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自左傳左傳編年體史書(shū)，春秋時(shí)期各國(guó)重要史實(shí)，相傳魯國(guó)史官左丘明編輯。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，以弱勝?gòu)?qiáng)。以事件齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)為線索來(lái)寫(xiě)第一段：曹劌幫魯國(guó)做戰(zhàn)前準(zhǔn)備交戰(zhàn)時(shí)間、“請(qǐng)見(jiàn)”原因。魯莊公對(duì)政治因素把握不準(zhǔn)，但能廣開(kāi)言路，體察民情；曹劌提出必須“取信于民”，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。第二段：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)。

8、魯莊公對(duì)戰(zhàn)機(jī)把握不準(zhǔn)，急躁冒進(jìn)，但能從善如流；曹劌詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機(jī)，具有正確的戰(zhàn)術(shù)思想和卓越的軍事才能。細(xì)節(jié)描寫(xiě)；言簡(jiǎn)意賅第三段：戰(zhàn)后論述取勝原因。魯莊公虛心求教；曹劌闡述戰(zhàn)略思想和軍事思想，即取信于民，詳察敵情，適時(shí)反擊。 線索清楚（中心人物、中心事件） 細(xì)節(jié)描寫(xiě)，塑造人物對(duì)話描寫(xiě)，塑造人物詳略得當(dāng)（“論戰(zhàn)”詳）對(duì)比寫(xiě)法 通過(guò)以弱勝?gòu)?qiáng)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)史實(shí)，闡明要取信于民及善于掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。（戰(zhàn)略思想和軍事思想）幻燈片9寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自小倉(cāng)山房文集作者袁枚，清朝詩(shī)人。自號(hào)隨園主人、倉(cāng)山居士。還有隨園詩(shī)話第一段：黃生借書(shū)，緣事而發(fā)第二段：提出“書(shū)非借不能

9、讀”的觀點(diǎn)，并擴(kuò)展至“非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”。舉例論證：三個(gè)實(shí)例論證論點(diǎn)（天子、富貴、祖父積）深化擴(kuò)展神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)第三段：以親身經(jīng)歷論證論點(diǎn)，感嘆少時(shí)讀書(shū)歲月的可貴。第四段：向黃生提出希望，讀書(shū)要專，歸書(shū)要速。本文就黃生向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮讀書(shū)。啟示：條件差反而進(jìn)步大。 對(duì)比手法 人物描 （神態(tài)、 動(dòng)作） 幻燈片10寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目第一段：寫(xiě)醉翁亭的地理位置和環(huán)境特征，引出作者“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情懷。位置：環(huán)滁皆山-林壑尤美-瑯琊蔚然-釀泉潺潺-有亭翼然太守名亭，太守自謂太守情趣第二段：

10、寫(xiě)作者感受醉翁亭的自然山水之樂(lè)。（朝暮和四時(shí)，景不同樂(lè)無(wú)窮）第三段：寫(xiě)滁人游山之樂(lè)和太守宴飲之樂(lè)。第四段：在議論中含蓄點(diǎn)明自己“與民同樂(lè)”的思想感情。選自歐陽(yáng)文忠公文集作者歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，字永叔，自號(hào)醉翁，六一居士，謚號(hào)文忠。 曾被貶官滁州 全文以“樂(lè)”貫穿，通過(guò)對(duì)滁州優(yōu)美景色的描寫(xiě)，表現(xiàn)了自己寄情山水和與民同樂(lè)的思想。 寫(xiě)景寫(xiě)人 抓住特征 句法對(duì)仗 多用判斷幻燈片11寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自世說(shuō)新語(yǔ)作者劉義慶，南朝宋文學(xué)家。世說(shuō)新語(yǔ)記載了漢末、魏晉士大夫的言談、軼事，對(duì)后世筆記文學(xué)有影響。 年輕時(shí)代終為忠臣起：周處“兇強(qiáng)俠氣“，為鄉(xiāng)人所患。（對(duì)比襯托）承：周處殺虎

11、斬蛟，終聞鄉(xiāng)人以為三橫皆死而慶祝，心生悔改之意。轉(zhuǎn)：周處尋訪二陸，明白“朝聞夕死”的道理。合：周處痛改前非，成為忠臣。頗含哲理：人是可以轉(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭。（啟示：能從別人的評(píng)價(jià)中感悟自己的過(guò)失，聽(tīng)取規(guī)勸，自覺(jué)悔改是難能可貴的。） 起承轉(zhuǎn)合精選材料， 凸現(xiàn)人物（殺虎斬蛟 尋訪二陸）渲染之妙 幻燈片12寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自聊齋志異短篇小說(shuō)集作者蒲松齡，清代文學(xué)家，世稱聊齋先生 起：屠夫遇狼承：屠夫懼狼轉(zhuǎn)：屠夫御狼合：屠夫殺狼（動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)狼的狡猾、兇殘、貪婪）贊揚(yáng)了屠夫的機(jī)智勇敢對(duì)待像狼一樣的惡人，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。 起承轉(zhuǎn)合描寫(xiě)生動(dòng) （神態(tài)、 動(dòng)作描

12、寫(xiě)）幻燈片13寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自虞初新志清朝人張潮編輯的筆記小說(shuō)作者魏學(xué)洢，明朝人。這是一篇說(shuō)明文 總分總第一部分：總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出核舟。（體積小、題材廣、情態(tài)真）第二部分：以空間為序，圍繞“奇巧”細(xì)致描述核舟的舟首、舟中、舟尾、舟背。（主題：表達(dá)了胸襟豁達(dá)、超然世外的人生境界和追求。）第三部分：總述核舟的體積小、容量大，由衷贊美雕刻者的“技藝靈怪”。 空間順序說(shuō)明方法： 作比較 列數(shù)字 打比方人物描寫(xiě) 惟妙惟肖 （神態(tài)、 動(dòng)作描寫(xiě)）通過(guò)介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題等，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國(guó)古代工藝的高超成就?；脽羝?4寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容

13、文學(xué)常識(shí)篇目作者姚鼐，清代桐城派古文家。本文是作者辭官離京回籍時(shí)寫(xiě)的。第一段：介紹泰山和日觀峰的地理位置。第二段：寫(xiě)登泰山經(jīng)過(guò)。從京城到泰安的旅程（動(dòng)詞連用表達(dá)了迫切和期盼之情）寫(xiě)登山過(guò)程（不畏險(xiǎn)阻）到達(dá)山頂所見(jiàn)到的景色。（蒼山負(fù)雪、云霧繚繞、如畫(huà)若帶）第三段：在日觀亭觀日出的情景。（待日出-日將出-日正出-日出后）第四段：介紹泰山古跡。第五段：所見(jiàn)泰山的冬季景色。 “記”特征（點(diǎn)擊P25頁(yè)) 情景交融 多用比喻 文章描繪了在泰山頂上所見(jiàn)的壯麗雄渾的景象，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。 （表達(dá)了作者辭官歸故里時(shí)內(nèi)心復(fù)雜的情感。）幻燈片15寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者唐朝 劉禹錫

14、銘文：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字。一種文體。 第一層： （比興）山 水 室不高 不深 陋 仙 龍 人名 靈 德馨第二層：景幽美清雅 主人寧?kù)o淡泊人高雅脫俗的情懷事安貧樂(lè)道 不慕富貴 對(duì)世俗生活的厭棄第三層 ：名人 名景 名亭含蓄表達(dá)堅(jiān)持甘居陋室、安貧樂(lè)道的精神 借物抒情 托物言志 比興 對(duì)偶 抒發(fā)了作者甘居陋室，安貧樂(lè)道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操?；脽羝?6寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者宋朝 周敦頤 第一段：菊花、牡丹襯托描繪蓮花形象 表達(dá)自己的志向第二段：菊花隱逸蓮花君子（對(duì)君子的向往之情，潔身自好的態(tài)度） 以物喻人 托物言志 襯托 通過(guò)

15、對(duì)蓮花的描寫(xiě)和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品德和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。牡丹富貴幻燈片17寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自晏子春秋晏子：春秋時(shí)齊國(guó)政治家 第一部分（1、2段）：第二部分（36段）：語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象語(yǔ)言機(jī)智幽默 以“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”為喻反問(wèn)語(yǔ)氣指出楚國(guó)的“水土”使民善盜無(wú)以辯駁襯托 晏子德才兼?zhèn)涞聬?ài)國(guó)，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)才機(jī)智勇敢，善于辭令晏子將要出使齊國(guó)，楚王與左右大臣策劃侮辱晏子的辦法楚王及大臣急于羞辱晏子，晏子巧妙反擊，挫敗楚王。楚王笑曰自取其辱幻燈片18寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者王安石，

16、字介甫，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一選自臨川先生文集（江西臨川人） 第一段第二部分（36段）： 時(shí)間順序側(cè)面描寫(xiě)其父為何人 完整敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的過(guò)程。揭示忽視后天教育的必然結(jié)果。（不使學(xué)）為方仲永惋惜并提醒人們重視后天教育，勤奮努力地學(xué)習(xí)。寫(xiě)仲永幼時(shí)顯露才華。書(shū)詩(shī)四句，自為其名指物作詩(shī)，文理可觀天賦被揮霍，沒(méi)有培養(yǎng)補(bǔ)充邑人奇之 父利其然隨時(shí)間流逝，仲永二十歲就才能消失，成為普通人。（時(shí)間順序）幻燈片19寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)著名政治家思想家選自孟子 生于憂患，而死于安樂(lè)憂慮禍患能使人生存，而安逸享樂(lè)會(huì)使人死亡第一部分（1、2段）

17、：排比第二部分（3段）：對(duì)比論證事實(shí)論據(jù)舉例論證 排比6個(gè)“于”5個(gè)“舉”論證“生于憂患”的觀點(diǎn)6個(gè)“其”表明上天為了磨煉賢君忠臣的良苦用心對(duì)比（小-大）人國(guó)正反 列舉了歷史上六個(gè)著名人物的事例成名前都經(jīng)受了磨難（舉例論證）有力論證人才要在憂患中造就的道理。所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干 “人”人處困境能激發(fā)斗志“國(guó)”國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡第三部分（4段）：中心論點(diǎn)幻燈片20寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者歐陽(yáng)修字永叔，自號(hào)醉翁，六一居士。北宋文學(xué)家選自歐陽(yáng)文忠公文集 任何過(guò)硬的本領(lǐng)都是練出來(lái)的。只要肯下功夫，勤學(xué)苦練，

18、反復(fù)實(shí)踐，就可以做到“熟能生巧”?！皩?shí)踐出真知” “熟能生巧”第1段：第2段：神態(tài)描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)陳堯咨射箭。（善射、自矜）賣油翁立觀。（睨之、微頷）賣油翁酌油康肅傲慢、忿然笑而遣之賣油翁動(dòng)作熟練，技能嫻熟（取、置、覆、酌、瀝）（我亦無(wú)他，唯手熟爾）幻燈片21寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者柳宗元字子厚，唐代文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝?，古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。選自柳河?xùn)|集“三戒”之一 （驢）諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯，又無(wú)德無(wú)才、外強(qiáng)中干的人黔驢技窮（虎）從虎吃掉驢這一相反角度，來(lái)理解本文的寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。第1段：初見(jiàn)“龐然大物”，小

19、心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察。第2段：心理描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)老虎認(rèn)清驢子“技止此耳”，終于吃掉這個(gè)“龐然大物”。畏懼好奇恐懼懷疑欣喜 以為神莫相知以為且噬己決無(wú)異能者終不敢搏技止此耳（生動(dòng)描寫(xiě)虎認(rèn)識(shí)驢的經(jīng)過(guò)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。） 幻燈片22寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。北宋文學(xué)家、政治家?！叭K”“唐宋八大家”之一選自東坡全集 做事時(shí)是否精神專一。專一則事成，疏忽則事敗。（要專心致志，不要受外物左右）“役萬(wàn)物而君之”的智慧的人類，卻難免被狡猾的老鼠所欺騙的原因第1段：黠鼠騙人，得以逃脫第2段：賦理趣兼勝分析老鼠騙人逃脫的伎倆鼠之黠具體表現(xiàn)感慨萬(wàn)物之靈的人不免被老鼠欺騙幻燈片23寫(xiě)

20、作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目選自論語(yǔ)孟子孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。儒家主要代表人物。 第1則：過(guò)程、階段、規(guī)律第2則：學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合（學(xué)習(xí)方法）第3則：向比自己地位低、學(xué)識(shí)淺的人請(qǐng)教（學(xué)習(xí)態(tài)度）第4則：自強(qiáng)不息、持之以恒（學(xué)習(xí)態(tài)度）設(shè)喻說(shuō)理同左學(xué)習(xí)不能一暴十寒，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒；不能三心二意，要專心致志。盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)要有批判懷疑精神?；脽羝?4寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家三絕詩(shī)、書(shū)、畫(huà)“揚(yáng)州八怪”之一選自板橋家書(shū) 第1段：過(guò)目成誦，最不濟(jì)事。第2段：批判“眼中

21、了了，心下匆匆”。應(yīng)該真正理解苦讀深思深入探究。 孔子讀易經(jīng)至韋編三絕 蘇軾讀阿房宮賦至四更 虞、張等人不再讀，迄無(wú)佳文第3段：批駁過(guò)目成誦之“無(wú)所不誦”，要有選擇地讀書(shū)。 讀史記精華 小說(shuō)、傳奇、打油詩(shī)詞齷齪不得弊端：不辨真?zhèn)?，吸收糟粕開(kāi)宗明義事實(shí)論據(jù)正反對(duì)比設(shè)喻說(shuō)理批駁“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能”，引導(dǎo)家中子弟與世人樹(shù)立讀書(shū)必須深入研究的正確態(tài)度?；脽羝?5寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者劉開(kāi)，清朝桐城人、散文家桐城派選自孟涂文集 第1段：提出論點(diǎn)“君子之學(xué)必好問(wèn)”析“問(wèn)”與“學(xué)”不可分割的關(guān)系第2段：（正面論證）論證“問(wèn)”之得益的普遍性 賢于己者 不如己者 對(duì)象不同 等于己者第3段：（

22、反面論證）分析“不問(wèn)”者的思想根源“是己而非人” 第4段：必須勤問(wèn)，道之所成智者千慮，必有一失理無(wú)專在，學(xué)無(wú)止境對(duì)比論證“君子之學(xué) 必好問(wèn)”問(wèn)說(shuō)幻燈片26寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目作者劉基，明代軍事家、 政治家、文學(xué)家輔佐朱元璋選自誠(chéng)意伯文集郁離子 第1、2段：寫(xiě)賣柑者所賣之柑“金玉其外、敗絮其中”，“我”責(zé)問(wèn)其欺騙行為。第3段：賣柑者為己辯解，無(wú)情揭露官場(chǎng)比比皆是“金玉其外，敗絮其中”的現(xiàn)象。武將文官第4段：點(diǎn)出賣柑者“憤世嫉邪”，假托“柑”而諷刺。托物言志（說(shuō)明當(dāng)時(shí)言論不自由）以小見(jiàn)大 層層深入對(duì)比 類比無(wú)情揭露元末統(tǒng)治者的腐敗弊政，抒發(fā)憤世嫉俗之情?！敖鹩衿渫?敗絮其中” 高官達(dá)貴卻“不知恥”反應(yīng)當(dāng)時(shí)言論不自由賣柑者言幻燈片27寫(xiě)作特色中心主旨主要內(nèi)容文學(xué)常識(shí)篇目 選自戰(zhàn)國(guó)策國(guó)別體史書(shū)西漢劉向編輯整理 第1段：鄒忌的妻子、妾、客人都夸贊其美貌，鄒忌冷靜思考，悟出真相?！熬郎?，徐公何能及君也” “私我也”“徐公