2021高中生《論語》讀后感5篇

1、2021高中生論語讀后感5篇2021高中生論語讀后感1 學(xué)校為了促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，在假期里開展同讀一本書活動(dòng)，并為每位教師贈(zèng)送了論語和是什么使教師進(jìn)步兩本書，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到收益。 孔夫子是我國(guó)古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的智慧啟迪著一代又一代的中國(guó)人，后人尊稱他為“圣人。 論語是圣人的經(jīng)典著作。論語語言質(zhì)樸，內(nèi)涵豐富，博大精深，它在人們的思想中有深入的影響，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必讀的一本圣書。特別是教育工學(xué)習(xí)這本書受益非淺。 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是：“把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中施行它是一件令人十

2、分愉快而振奮人心的事?？鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，本身就應(yīng)該是快樂之事?？鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想，并且十分看重學(xué)生的施行能力和在施行中鍛煉知識(shí)和提升知識(shí)能力的培養(yǎng)。孔子的這句開場(chǎng)白就是告訴弟子們，理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)來的知識(shí)放到施行中去才是真正的知識(shí)，才干證實(shí)你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增，會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。 當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，不禁引起了我感慨：“教師必需不斷學(xué)習(xí)。校領(lǐng)導(dǎo)真是我們的救星，及時(shí)為我們?cè)黾訝I(yíng)養(yǎng)。 當(dāng)今社會(huì)知識(shí)裂變“一日千里，知識(shí)在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會(huì)形勢(shì)的需要，所以老師要常常更

3、新知識(shí)結(jié)構(gòu)，要對(duì)新知識(shí)堅(jiān)持長(zhǎng)期的好奇心與敏銳感，為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)需要的人，老師就必需不斷學(xué)習(xí)、不斷施行。 學(xué)習(xí)、施行的重要性，我們大多數(shù)人都知道，可是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的學(xué)習(xí)方法，都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會(huì)積極地思索問題，就會(huì)茫然無知而沒有收獲，就是我們平常說的讀死書。反之，如果只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解，精神疲憊，就成為“紙上談兵。所以，我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)工作中，不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例，而且要勤加思索，不斷將所學(xué)知識(shí)與日常教學(xué)相結(jié)合，在施行中不斷將理論知識(shí)化成為實(shí)際行動(dòng)，只有這樣做才干使我們所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到施行中去，使之不斷符合

4、社會(huì)的需要?！皽毓识拢梢詾閹熞?。解釋為“在溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，那么就可以當(dāng)老師了。這也就是對(duì)我們學(xué)習(xí)思索提出的要求，要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新。只有保持不懈，持之以恒的努力，才干使我們不斷提升，只有這樣才干夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展社會(huì)的需要。相信只要我們深入體會(huì)論語中的精辟言論和孔夫子“自強(qiáng)不息的精神實(shí)質(zhì)，并將其作為行動(dòng)準(zhǔn)則，不斷努力學(xué)習(xí)，不斷施行、反思，定能為我們的社會(huì)培養(yǎng)合格的下一代。 2021高中生論語讀后感2 曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?在我看來，善于自省的人，即不容易一錯(cuò)再錯(cuò)，也不易固步自封，其好處是不言自明的。 在如何自

5、省方面，曾子給出的答案是三省，也就是從三件事上多次進(jìn)行自我追問，其一，做事，其二，做人，其三，做學(xué)問。首先要反思自己辦事有沒有盡心竭力，其次是要反思做人，自己是否誠(chéng)信，答應(yīng)了人家的事情，有沒有說到做到最后就是反思做學(xué)問，推及在工作中就是反思自己是否在不斷提升自己的技能。 一個(gè)善于自省并能及時(shí)行動(dòng)的人，將會(huì)有大作為。 逝者如斯夫!不舍晝夜。是孔子對(duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝，這是一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史使命感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思索。 高爾基說：時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間

6、留下串串果實(shí)，懶怠者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。我們不能讓時(shí)間停留，但能夠每時(shí)每刻做些有意義的事。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不一樣。所以我始終相信珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間，你就會(huì)把握生命，你才不會(huì)虛度人生，生命就有意義。 關(guān)于醫(yī)務(wù)工來說，這兩句話的指導(dǎo)意義是淺顯而又深入的。治病救人是我們的天職，患者將自己的生命托付于我們，是對(duì)我們的信任?；貓?bào)這份可貴信任的方式，一方面就是要在每一次出診、救護(hù)的過程中盡心盡力，又好又快、爭(zhēng)分奪秒地完成救治

7、。另一方面，要在素日學(xué)習(xí)積存中不斷用新知識(shí)來升級(jí)自己的技能儲(chǔ)備庫(kù)。 守護(hù)生命，健康所系。只有這樣，才干切實(shí)維護(hù)群眾的健康權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)而不懈奮斗。 2021高中生論語讀后感3 季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。 現(xiàn)在有一些人辦事，無論事大事小，總是要把前因后果，種種可能都合計(jì)清楚。反反復(fù)復(fù)，舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來，這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的，因?yàn)樗麄兪悄敲吹纳髦?，精打?xì)算。由此看來，三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。 但是，在孔子的這段話里，卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞，當(dāng)多次講。季文子是魯國(guó)大夫，非常計(jì)較個(gè)人得失。這人合計(jì)事情反復(fù)不定，辦事過于慎重。

8、孔子說：合計(jì)兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次合計(jì)呢?我想，這就牽扯到前面孔子所云：敏于事而訥于言?？鬃铀淼娜寮宜枷耄岢又?。何謂君子?君子也是血肉之軀，但是辦事講究迅速敏捷，說話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的慎重之所以不為孔子所稱贊的緣故。 孔子所說的敏于行，并不是說毫不合計(jì)后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計(jì)劃兩次。因?yàn)橛忻粲谛凶鳛榛A(chǔ)，所以第一次思索便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò)，第二次思索只不過是錦上添花，查漏補(bǔ)缺罷了。由此看來，第三、第四次的的考量便純數(shù)多余了。這種狀況和我在考場(chǎng)上的境況大致相同。第一遍填完答卷，整個(gè)試卷就明白了打半。這時(shí)候的勝負(fù)其實(shí)幾乎成了定局，只不過還應(yīng)該檢查一遍，以防

9、有小節(jié)有虧。但是別說時(shí)間無多，就算有時(shí)間一遍又一遍地檢查下去，我也不會(huì)做。為什么?因?yàn)檫@時(shí)候第三次視察考卷，雖然更加細(xì)致慎重，但是不免患得患失，特別是在一些改動(dòng)過的大題目上，往往疑心大盛，先前的果斷全都拋諸九霄云外了，當(dāng)真是如臨深淵，如履薄冰，反倒壞了事。 慎重是人沉穩(wěn)的表現(xiàn)，但是過于慎重了，卻是小器，拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反，如此三思而后行，就只有坐失良機(jī)，自己吃自己種下的苦果了。 2021高中生論語讀后感4 孔子，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作論語流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。 論語，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語二字，下面寫著“孔子的智慧幾個(gè)字，并配有一

10、幅山水畫，讓人一眼就喜愛上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢! 這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。兩句話?第一句話的意思是：“孔子說：“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎?告訴了我們：“經(jīng)常堅(jiān)持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過，只要你做

11、的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的。 第二句話的意思是：“孔子說：“三個(gè)人一起行走，除了我之外的兩個(gè)人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立即改過來。告訴了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦! 論語，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?，怎樣處事。做人，就?yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人，就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待，也要多親近有仁德的人;做人，就應(yīng)該要假假設(shè)發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失，必需得勇于

12、改過，不能有意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。 論語，孔子，傳頌千秋萬代 2021高中生論語讀后感5 論語的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才干過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。 于丹老師講授論語心得獨(dú)具匠心。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，論語猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的論語透過心得的方式來解讀，似乎把難以消化汲取的食

13、品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?？鬃記]有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里。他說：“孔子沒有溫度，只有色彩。 應(yīng)對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的隨時(shí)內(nèi)接收下來，不好糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你正因錯(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。 于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得十分精致的佛像，每一天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階不服氣地對(duì)

14、佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說，正因你只經(jīng)過了四刀就走上了這天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。 我們過去總是喜愛與他人相比，為什么你我一齊參加工作，你這天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的發(fā)奮、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的使命、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂! 我們知道，西方國(guó)家以宗教立國(guó)，中國(guó)長(zhǎng)期以儒學(xué)立國(guó)?？鬃犹岢蕫?，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。論語告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)地。常言道