人格心理學(xué)緒論

1、人格心理學(xué)人格心理學(xué)高偉娟第一講 人格心理學(xué)概述一、人格心理學(xué)的課程簡(jiǎn)介二、人格心理學(xué)的研究對(duì)象三、人格心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史四、人格心理學(xué)的研究取向 第一節(jié) 課程簡(jiǎn)介n是當(dāng)代心理學(xué)體系中唯一從整體上探討人的心理活動(dòng)的一門心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科n是當(dāng)代心理學(xué)體系中唯一系統(tǒng)探討人性的一門學(xué)科n特別關(guān)注人的獨(dú)特性和差異性n有迷人的專題整體探討心理活動(dòng)整體探討心理活動(dòng)與其它心理學(xué)科的相比與其它心理學(xué)科的相比n普通心理學(xué)普通心理學(xué)n認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)n實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)系統(tǒng)探討人性n人性是指人的本性，還是人的普遍屬性人性是指人的本性，還是人的普遍屬性和共性和共性 ？n人性本善還是惡？人性本善還是惡？n人性到底包

2、括哪些內(nèi)容？人性到底包括哪些內(nèi)容？n同情心、攻擊性同情心、攻擊性n巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)n你很需要?jiǎng)e人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你很需要?jiǎng)e人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢(shì)的能力沒有發(fā)揮出來，同你有許多可以成為你優(yōu)勢(shì)的能力沒有發(fā)揮出來，同時(shí)你也有一些缺點(diǎn)，不過你一般可以克服它們。你時(shí)你也有一些缺點(diǎn)，不過你一般可以克服它們。你與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其實(shí)你內(nèi)心焦急不安。你有時(shí)懷疑自己所做的決定或?qū)嵞銉?nèi)心焦急不安。你有時(shí)懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被所做

3、的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能獨(dú)立思考而自豪，別人的建議人限制。你以自己能獨(dú)立思考而自豪，別人的建議如果沒有充分的證據(jù)你不會(huì)接受。你認(rèn)為在別人面如果沒有充分的證據(jù)你不會(huì)接受。你認(rèn)為在別人面前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時(shí)外向、前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時(shí)外向、親切、好交際，而有時(shí)則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的親切、好交際，而有時(shí)則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的有些抱負(fù)往往很不現(xiàn)實(shí)。有些抱負(fù)往往很不現(xiàn)實(shí)。人與人之間的差異人與人之間的差異n“世界上沒有兩片完全相同的樹葉世界上沒有兩片完全相同的樹葉”n什么東西使你和旁邊的人不一樣？什么東西使你和旁邊的人不一樣？n為什么

4、有人性格內(nèi)向，有人活潑開朗？為什么有人性格內(nèi)向，有人活潑開朗？n為什么有人情緒容易抑郁？為什么有人情緒容易抑郁？性別差異性別差異n甲、乙兩人在街上行走，甲最先聽到有人在喊他甲、乙兩人在街上行走，甲最先聽到有人在喊他們，乙最先看到喊他們的人。問們，乙最先看到喊他們的人。問:甲和乙誰更象女甲和乙誰更象女性性?n甲對(duì)乙說，咱們買車就買帕薩特吧，買這種車的甲對(duì)乙說，咱們買車就買帕薩特吧，買這種車的人很多，一般不會(huì)錯(cuò)。乙說人很多，一般不會(huì)錯(cuò)。乙說:“何必都去買帕薩特呢何必都去買帕薩特呢?家家都一樣，那多乏味。問家家都一樣，那多乏味。問:甲和乙誰更象女性甲和乙誰更象女性?n甲、乙兩人每次測(cè)驗(yàn)后都喜歡估計(jì)自

5、己的考試成甲、乙兩人每次測(cè)驗(yàn)后都喜歡估計(jì)自己的考試成績(jī)。結(jié)果表明績(jī)。結(jié)果表明:甲的估計(jì)往往偏高甲的估計(jì)往往偏高;乙的估計(jì)往往偏乙的估計(jì)往往偏低。問低。問:甲和乙誰更象女性甲和乙誰更象女性?人格專題人格專題n氣質(zhì)、成就氣質(zhì)、成就n人際關(guān)系人際關(guān)系n潛意識(shí)潛意識(shí)n幸福感幸福感n人格與健康人格與健康n倦怠與投入倦怠與投入n風(fēng)格（教學(xué)風(fēng)格、思維風(fēng)格、執(zhí)政風(fēng)格）風(fēng)格（教學(xué)風(fēng)格、思維風(fēng)格、執(zhí)政風(fēng)格）第二節(jié)第二節(jié) 人格心理學(xué)的研究對(duì)象人格心理學(xué)的研究對(duì)象在中國(guó)主要有三個(gè)方面使用人格：1.在倫理學(xué)中，人格被理解為道德人格，指人的道德品質(zhì)，相當(dāng)于“人的品格”。該領(lǐng)域?qū)⑷烁駞^(qū)分為道德的和不道德的、高尚的與卑下的，

6、其研究的根本目的是改變卑下的人格，弘揚(yáng)高尚的人格。 2.在法學(xué)中，人格是一種權(quán)利，叫“人格權(quán)”，表示法律給予保障的與法律主體不可分離的權(quán)利，相當(dāng)于“人的資格”。它將人格分為自由的和不自由的，目的在于實(shí)現(xiàn)自由人格。3.在教育學(xué)家、心理學(xué)家眼里人格和個(gè)性是等同的，指人的心理面貌、個(gè)人心理特征的總和，接近于“人的性格”。是從人的生存或發(fā)展上或是精神上來描述人格，把人格分成正常與異常，并試圖糾正異常人格以歸于正常人格。對(duì)于“人格”，據(jù)張岱年先生考證：“在中國(guó)古代沒有人格這個(gè)詞，但有人品、為人、品格這些詞。”我國(guó)最新、最權(quán)威的心理學(xué)大辭典（林崇德、楊治良、黃希庭，2003）也是持這一觀點(diǎn)。那么，“人格”

7、一詞從哪里來的呢？ 人格的來源“人格人格”的來源的來源“人格”一詞是從日文引入的，是英文personality的譯名。而 “personality” 來自拉丁語Persona一詞，是面具的意思， 它是個(gè)體用來向社會(huì)顯露自己。換句話說，向世界顯示的就是我們的人格，是人的社會(huì)自我。人格起源于面具等于把人格視為人的社會(huì)自我，人正是用這一方面來向社會(huì)顯露他自己。這個(gè)含義隱含著這樣的意思：人還有隱藏在面具后鮮為人知的一面。我國(guó)心理學(xué)界的人格PersonalityJIHqHOCTb人格個(gè)性高玉祥教授的考證日本n但現(xiàn)在，更多學(xué)者傾向?qū)烧叻珠_使用，將人格看作是多學(xué)科研究的對(duì)象，是一個(gè)多義詞，仍可以作pers

8、onality的譯名來使用。心理學(xué)只是從一個(gè)側(cè)面去研究人格，形成一個(gè)分支學(xué)科，即人格心理學(xué)，它既研究共性也研究差異性。n個(gè)性指人格的獨(dú)特性，是指一個(gè)人與他人區(qū)別開來的那些特征之總和 。 人格的界定人格的界定n林崇德、楊治良、黃希庭主編的心理學(xué)大辭典：“人格”是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過程中形成的給人以特色的心身組織，表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動(dòng)態(tài)的一致性和連續(xù)性的自我。（一）整體性n人格整體中各個(gè)部分相互作用、相互影響、相互依存，其中一個(gè)部分變化會(huì)引起其它部分變化。n整體性是健全人格的一個(gè)重要指標(biāo)。二、人格的基本特征二、人格的基

9、本特征（二）穩(wěn)定性n人格特征具有跨時(shí)間和跨情境的一致性 “江山易改，本性難移”“三十而立”n不排斥可塑性和可變性（三）獨(dú)特性（個(gè)別性、差異性）n“人心不同，各如其面”n同卵雙胞胎、連體雙胞胎不排斥人與人之間的共同性n“中國(guó)人”的特點(diǎn)n“上海人”n“溫州人”的特點(diǎn)：創(chuàng)新性、聰慧性、刻苦性、團(tuán)結(jié)性、排外性。 （四）社會(huì)性n人格是社會(huì)成員所特有的。脫離了社會(huì)，人格無法形成（狼孩、白毛女）；不同的社會(huì)，形成不同的人格（三個(gè)有關(guān)的故事）n不排除人格的生物性、自然性（一）狹義結(jié)構(gòu)： 動(dòng)機(jī)系統(tǒng)（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、動(dòng)機(jī)系統(tǒng)（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等）信念和世界觀等） 心理特征系統(tǒng)（能力、氣

10、質(zhì)、性格）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格） 三、人格的結(jié)構(gòu)三、人格的結(jié)構(gòu)（中國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)）（二）廣義結(jié)構(gòu) 動(dòng)機(jī)系統(tǒng)（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念世界觀等） 心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格） 自我監(jiān)控系統(tǒng)（自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控）自我監(jiān)控系統(tǒng)（自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控） 心理過程（認(rèn)知、情感、意志等）心理過程（認(rèn)知、情感、意志等） 心理狀態(tài)（激情、心境、注意、優(yōu)柔寡斷等）心理狀態(tài)（激情、心境、注意、優(yōu)柔寡斷等） 第三節(jié) 人格心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史一、人格心理思想起源一、人格心理思想起源 (一)最初起源于對(duì)人性的探討人性是善的、是惡的，還是中性的？孟子曾列出四種不同的人性論，后來又出現(xiàn)了性惡論和

11、善惡混論，總共6種人性論派別。而西方主要有三種人性論。中西方的人性論派別中西方的人性論派別派別及代表人物派別及代表人物基本思想基本思想性無善無不善論（告子、亞里士多德）本性沒有什么善良，也沒有什么不善良性可以為善可以為不善論（世碩、宓子賤、漆雕開）本性可以使它善良，也可以使它不善良有性善有性不善論有些人本性善良，有些人本性不善良性善論（孟子、董仲舒、蘇格拉底、柏拉圖、盧梭）本性天生有一定的“善端”，可以發(fā)展為善性性惡論（荀子、霍布斯）本性天生就是惡的善惡混論（揚(yáng)雄）人性是善與惡二者的混合（二）早期的人格分類思想(1)中國(guó)的黃帝內(nèi)經(jīng)按陰陽學(xué)說把氣質(zhì)分為太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種,按五行

12、將性格也分為五類，即木形、火形、土形、金形、水形之人。(2)孔子從智力上把人分為上智、中人、下愚三類，從性格上把人分為狂者、中行、狷者三種。(3)希波克拉底的四體液說，蓋倫把氣質(zhì)分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。后來，康德也提出四種氣質(zhì)類型。(1)最早的記載是唐堯?qū)λ吹目疾?；n把兩個(gè)女兒都嫁給他；制訂常法；統(tǒng)帥官員；接待賓客；把兩個(gè)女兒都嫁給他；制訂常法；統(tǒng)帥官員；接待賓客；巡查山林。巡查山林。(2)諸葛亮對(duì)人才的考察也有特點(diǎn)。n“然知人之道有七焉：一曰，間之以是非而觀其志；二然知人之道有七焉：一曰，間之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，資之以計(jì)謀而觀其識(shí)；曰，窮之以辭辯而

13、觀其變；三曰，資之以計(jì)謀而觀其識(shí)；四曰，告之以禍福而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；四曰，告之以禍福而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信?！保ㄈ┰缙诘娜烁裨u(píng)估思想(3)形相學(xué)通過人的外貌（體型）來推測(cè)其心理特征。(4)顱相學(xué)則通過分析人的頭顱形狀來推測(cè)人格。(5)筆跡學(xué)通過分析人的筆跡來推測(cè)人格特征。（一）直接來源：1.心理測(cè)量運(yùn)動(dòng)2.歐洲近代臨床精神病學(xué)3.行為主義4.完形心理學(xué)5.文化人類學(xué)二、人格心理學(xué)的建立（二）現(xiàn)代人格心理學(xué)誕生的標(biāo)志：1937年美國(guó)心理學(xué)家奧爾波特（Allport,G.W.

14、)出版名著人格：心理學(xué)的解釋。1938年哈佛大學(xué)心理診所所長(zhǎng)默瑞(Murray,H.A.)的人格探究也有貢獻(xiàn)。三、人格心理學(xué)的發(fā)展三、人格心理學(xué)的發(fā)展q發(fā)展迅速（理論眾多）理論派別理論派別代表人物代表人物 主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn)古典精神分析 弗洛伊德行為是受潛意識(shí)支配的 新精神分析榮格、阿德勒、霍妮、埃里克森等文化社會(huì)、早期經(jīng)驗(yàn)特質(zhì)論奧爾波特、卡特爾、艾森克人處在人格特征連續(xù)體的某個(gè)位置上，人格由特質(zhì)組成學(xué)習(xí)論華生、斯金納、班杜拉等行為是習(xí)得的（強(qiáng)化、觀察學(xué)習(xí)） 人本論馬斯洛、羅杰斯人有發(fā)展?jié)撃堋⒆晕覍?shí)現(xiàn)的需要 認(rèn)知論威特金、凱利、米歇爾認(rèn)知過程決定行為n試著用這些觀點(diǎn)解釋戀愛或者離婚。 六大理論

15、對(duì)攻擊性行為的解釋古典精神分析潛意識(shí)的死亡本能新精神分析挫折特質(zhì)論攻擊特質(zhì)和遺傳素質(zhì)學(xué)習(xí)論直接學(xué)習(xí)（強(qiáng)化）和觀察學(xué)習(xí)（模仿）人本論需要沒有得到滿足認(rèn)知論對(duì)情境的認(rèn)知q應(yīng)用廣泛教育（能力、氣質(zhì)、性格評(píng)價(jià)，因材施教）醫(yī)學(xué)（人格障礙咨詢、心身疾?。┕芾恚ㄈ瞬胚x拔、知人善任、揚(yáng)長(zhǎng)避短）職業(yè)選擇（性格類型與職業(yè)匹配）社會(huì)（社會(huì)交往）人格心理學(xué)的研究取向（一）臨床取向1.涵義：臨床研究也稱個(gè)案研究，指對(duì)個(gè)體作系統(tǒng)的深度的考查。源于沙可對(duì)病人的診斷和治療（催眠術(shù)）2.代表n弗洛伊德（精神分析） n默瑞（主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)）n羅杰斯（人類潛能運(yùn)動(dòng)） n凱利（構(gòu)念、 建構(gòu)）3.評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)：提供了一個(gè)機(jī)會(huì)使我們可以了解到

16、一個(gè)活生生個(gè)體的心理與行為活動(dòng)，獲得大量有關(guān)的信息資料，由此能形成無數(shù)新的假設(shè)和觀察缺點(diǎn)：(1)以特殊個(gè)體為研究對(duì)象，難以引出普遍性的結(jié)論，容易發(fā)生以偏概全的錯(cuò)誤(2)缺乏客觀性，結(jié)果很難讓別人重復(fù)和驗(yàn)證補(bǔ)充：難道這些心理學(xué)家不懂科學(xué)研究嗎？補(bǔ)充：難道這些心理學(xué)家不懂科學(xué)研究嗎？1.涵義：使用統(tǒng)計(jì)測(cè)量來建立個(gè)體間已存在的差異的那些測(cè)量集之間的聯(lián)系或相關(guān)性2.代表高爾頓（個(gè)體差異、測(cè)量和遺傳）卡特爾（因素分析、人格特質(zhì)）五因素模型（二）相關(guān)取向3.評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)： (1)容易操作，省時(shí)，短時(shí)間可獲得大量數(shù)據(jù) (2)符合研究對(duì)象的自然形態(tài)和實(shí)際情況，減少人為性 (3)可以研究一些實(shí)際上或倫理、法律上無法控制的變量缺點(diǎn)：被試報(bào)告的真實(shí)性受懷疑；不能確定因果關(guān)系1.涵義：對(duì)變量作系統(tǒng)的操作以建立起因果關(guān)系2.代表馮特（自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)