多元評(píng)價(jià)讓群文閱讀更有效

1、    多元評(píng)價(jià)讓群文閱讀更有效    楊有盛【關(guān)鍵詞】群文閱讀;多元評(píng)價(jià);過程;個(gè)性;全面g633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】a 10040463（2020）13016201群文閱讀需要高質(zhì)量的評(píng)價(jià)。好的評(píng)價(jià)不僅僅是知識(shí)積累和語(yǔ)文技能技法的風(fēng)向標(biāo)，更是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的精神標(biāo)尺;好的評(píng)價(jià)不僅推動(dòng)學(xué)生向高質(zhì)量群文閱讀的深度挺進(jìn)，更推動(dòng)教師乃至語(yǔ)文教改的內(nèi)涵式發(fā)展和精細(xì)化發(fā)展。竊以為，群文教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是單軌道，更是融過程體驗(yàn)、個(gè)性評(píng)價(jià)、整體把握為一體的多軌道，以此推動(dòng)師生挺進(jìn)群文閱讀的更深處，發(fā)現(xiàn)更美的語(yǔ)文和閱讀的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)更豐富的言語(yǔ)世界、閱讀世界和精神世界

2、。一、不僅僅是終點(diǎn)翹望，更是過程體驗(yàn)一組群文讀完了，效果究竟如何？是關(guān)注所謂的終點(diǎn)，還是更為庸常但意義深遠(yuǎn)的過程？顯然，只有充分注重群文閱讀的每一個(gè)細(xì)微處，注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴過程中學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，才是群文閱讀評(píng)價(jià)中的應(yīng)有之義。鑒于此，無論是執(zhí)教者還是評(píng)價(jià)者，都應(yīng)該重過程，由終點(diǎn)管理轉(zhuǎn)向原生態(tài)的過程體驗(yàn)。因?yàn)椋驹诮K點(diǎn)的那個(gè)人固然值得我們?nèi)g呼、鼓掌和獻(xiàn)花，但正在路上享受閱讀芬芳和馥郁的這個(gè)人，更值得我們給予充分關(guān)注和細(xì)致觀察，他的每一個(gè)細(xì)微的閱讀動(dòng)作，都昭示著一種新的可能，彰顯著群文閱讀的規(guī)律、脈絡(luò)和方向。關(guān)注“路上”，才是對(duì)學(xué)生真正的呵護(hù);關(guān)注“路上”，才是對(duì)群文閱讀教學(xué)真正的負(fù)責(zé)。比如，在周敦頤

3、的愛蓮說和李漁的芙蕖的群文比較閱讀中，我們不是一味地看學(xué)生是否理解兩篇文章中重點(diǎn)句的意思，而是看學(xué)生究竟在同樣是“贊美蓮花”的文章中，厘清了其中立意和寫法上的多少不同點(diǎn)：愛蓮說重在強(qiáng)調(diào)作者“不肯同流合污”，芙蕖重在強(qiáng)調(diào)它的種植之利;愛蓮說重在抒情，借物喻人，芙蕖重在說明，也有抒情議論當(dāng)學(xué)生體會(huì)到更多類似的細(xì)微之處，才達(dá)到了群文閱讀中“橫向比較和縱向比較”之目的。這一切，都是過程體驗(yàn)，都是過程管理，都是過程評(píng)價(jià)。二、不僅僅是整齊劃一，更是個(gè)性感悟好的群文閱讀不是整齊劃一，更是個(gè)性感悟;不是“似曾相識(shí)”，而是“千樹萬樹梨花開”;不是怎一個(gè)“像”字了得，而是怎一個(gè)“不”字補(bǔ)充。群文閱讀尤其需要“個(gè)性

4、感悟”。盡可能地擦亮學(xué)生自我審美和理解的天眼，引發(fā)多樣化、個(gè)性化的理解，才是教師的責(zé)任和智慧所在，也是群文閱讀必須堅(jiān)守的底線之一。例如，a 教師和 b 教師都執(zhí)教了第一次抱母親秋天的懷念母愛是一根穿針線的群文閱讀，a教師在學(xué)生讀完三篇文章后，多媒體出示了很多名言，大講特講母愛的偉大;b 教師讓學(xué)生抓住文本中母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抓住兒子情感的發(fā)展變化來體會(huì)母愛，于是有的學(xué)生從第一次抱母親中感悟到“母親用80多斤的身體”去承受那么重的擔(dān)子的母愛。顯然，b 教師的做法更值得提倡，因?yàn)樗I(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了細(xì)節(jié)賞析和個(gè)性理解，因?yàn)樗皇亲非蟠蠖墓残岳斫?，而是?qiáng)調(diào)了細(xì)微的捕捉和幽微的深入。b 教師的點(diǎn)滴突破

5、就是群文閱讀的風(fēng)向標(biāo)，即深入到多個(gè)文本的細(xì)致比較中，或高瞻遠(yuǎn)矚，或曲徑探幽，或枝狀發(fā)散，以此發(fā)現(xiàn)一個(gè)更遼闊、更鮮活、更多姿的言語(yǔ)和思想的乾坤。三、不僅僅是碎片閱讀，更是全面把握為什么很多學(xué)生讀了一組又一組的群文，其文學(xué)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和核心素養(yǎng)還是那么單?。科渚翊髲B還是那么輕飄飄，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)？深究其原因，碎片化閱讀應(yīng)該是罪魁禍?zhǔn)字?。那種僅僅強(qiáng)化詞語(yǔ)解釋、文學(xué)常識(shí)背誦的做法應(yīng)該擯棄。好的群文閱讀應(yīng)該是“全面把握，而不是支離破碎”;好的群文評(píng)價(jià)也應(yīng)該是“整體把握”，而不是瑣碎評(píng)價(jià)。能夠在整體把握的前提下，對(duì)教材進(jìn)行積極取舍、合理裁剪、有序搭配，從而收獲沉甸甸的人文素養(yǎng)，已是群文閱讀中的另類驚喜。那些試圖“全景式”收獲的人，最終可能什么也收獲不了;那些試圖從每一個(gè)細(xì)微處評(píng)價(jià)群文閱讀的做法，也可能偏偏是片面的、不成熟的。聽課者或者學(xué)校評(píng)價(jià)小組制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)加大“整體把握”這一條的分值，應(yīng)該以一種更為大氣的視角看待群文閱讀，以此促進(jìn)群文閱讀課堂的縱深改革，以此促進(jìn)學(xué)生的高效閱讀，以此促進(jìn)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和精神享受進(jìn)入一個(gè)新的層面。群文閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)的視角、方式和原則還有很多，還有更多科學(xué)、新穎、多姿的渠道。但是，無論哪種視角，最終都應(yīng)該落實(shí)到學(xué)生閱讀的高效性和主體地位上來，都應(yīng)該以生為本，活潑潑地發(fā)展學(xué)生的核心素