陳情表、逍遙游理解性默寫(xiě)含答案

1、陳情表理解性默寫(xiě)1、 李密陳情表中開(kāi)頭用 :, 概括自己坎坷命運(yùn)。用,表明家門(mén)冷落，人丁稀少。2、李密形象刻畫(huà)自己幼年寂寞、孤獨(dú)慘境的句子是“3、陳情表文筆簡(jiǎn)潔流暢，語(yǔ)言生動(dòng)，用 “，形容祖母垂危之狀。4、整篇陳情表密布著感情的濃云。在作者的筆下，展現(xiàn)出一位可親可敬的 慈祥的老人形象。她憫孫孤弱，躬親撫養(yǎng)，對(duì)李密有著大恩大德。二人關(guān)系正如 李密所言：，: 5、為了打消晉武帝可能有的猜忌，李密在文中表明自己很想官職顯達(dá):_ 。6作者以烏鳥(niǎo)反哺作比表達(dá)孝道的句子是“7、陳情表中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子 ，8、文中李密用委婉曲折的語(yǔ)氣表明自己并非懷念舊朝，先自貶身份，說(shuō)自己，勺地位，對(duì)晉武

2、帝的，到無(wú)比榮幸，所以不可能，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。9、 文章結(jié)尾用， 表明自己的忠貞之情10、 李密形象表明自己是否應(yīng)詔，進(jìn)退兩難的句子是，11、李密陳情表 “，。 ”申述了孝敬祖母，不能遠(yuǎn)離的拳拳之心。陳情表理解性默寫(xiě) 1、李密陳情表中開(kāi)頭用 臣密言：_臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”概括自己坎坷命 運(yùn)。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息”表明家門(mén)冷落，人丁稀少；2、 形象刻畫(huà)自己幼年寂寞、孤獨(dú)慘境的句子是 外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺 之僮，煢煢孑立，形影相吊”；3、陳情表文筆簡(jiǎn)潔流暢，語(yǔ)言生動(dòng)，用日薄西山，氣息奄奄，人命危淺,朝不慮夕”形容祖母垂危之狀。4、整篇陳情表密布著感情的濃云

3、。在作者的筆下，展現(xiàn)出一位可親可敬的 慈祥的老人形象。她憫孫孤弱，躬親撫養(yǎng)，對(duì)李密有著大恩大德。二人關(guān)系正如李密所言：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命5、為了打消晉武帝可能有的猜忌，李密在文中表明自己很想官職顯達(dá)：本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) 6作者以烏鳥(niǎo)反哺作比表達(dá)孝道的句子是 烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng) ”7、陳情表中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子是臣之辛苦，非獨(dú)蜀之 人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒8、文中李密用委婉曲折的語(yǔ)氣表明自己并非懷念舊朝，先自貶身份，說(shuō)自己亡 國(guó)賤俘，至微至陋，的地位，對(duì)晉武帝的過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥感到無(wú)比榮幸，所 以不可能豈敢盤(pán)桓，有所

4、希冀委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。9、文章結(jié)尾用生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草來(lái)表明自己的忠貞之情。10、李密形象表明自己是否應(yīng)詔，進(jìn)退兩難的句子是臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤, 欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。11、李密陳情表 母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ”申述了孝敬 祖母，不能遠(yuǎn)離的拳拳之心逍遙游1. 在逍遙游中描繪大鵬依然有所恃的句子是： 摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六 月息者也。2. 莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句 是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將 徙”作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑

5、借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4. 舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。5. 莊子從奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，文中描寫(xiě)四種人的句子分別是： 故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。6作者提出自己的觀點(diǎn)一一“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句 子是：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。7文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？8.文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句 子是：且舉世譽(yù)之

6、而不加勸，舉世非之而不加沮。蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自我決起而飛，搶榆枋而止。9. 當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后, 己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是:逍遙游1、鵬的形象在后世詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)，如成語(yǔ)“鵬程萬(wàn)里”“大鵬一 日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里” “鯤鵬展翅九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角?！?這 些 均 源 自 逍 遙 游 中> > >“”等內(nèi)容。2、在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí) 雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使 是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥?、作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例

7、與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借的句子是：， ， 。4、舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo) 的 飛 翔 對(duì) 風(fēng) 的 依 賴 性 的 句 子 是: 5、以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年” 一詞的兩句6、表明算是真正的逍遙游的句子是: 7、莊子從奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述， 他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見(jiàn)自視，以出 類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬 蒿之間罷了。并未入道，沒(méi)有達(dá)到真正的“逍遙”。文中描寫(xiě)四種人 的句子分別 是:8文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因

8、為外界的評(píng)價(jià)而更加奮 勉或沮喪的句子 是: 9、作者在徹底否定了“有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提 出自己的觀點(diǎn) “無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列了三類人的句子 是: 10、面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高 空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢 ？文中對(duì)天 空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句 是: 11、當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò) 形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子 是:逍遙游1、 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里“摶扶搖羊 角而上者九萬(wàn)里”2、摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。3、野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4、風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。5、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。6、乘天地之正，