陶行知的名言

1、陶行知的名言陶行知的名言1做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度，事事要和學(xué) 生共同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們。2、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加 強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么， 但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。3、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善 即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。4、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒 童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。5、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。6、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職

2、業(yè)之 師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有 無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。7、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真 善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的 成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。 先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的 學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出 值得彼此崇拜之活人。8民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生， 團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧 的教育。9、現(xiàn)任教育者，無(wú)不視當(dāng)教員為苦途，以其無(wú)名無(wú)

3、利也；殊不知其在 經(jīng)濟(jì)上固甚苦，而實(shí)有無(wú)限之樂含在其中。10、道德是做人的根本沒有道德的人， 學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非 作惡愈大。11、我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶， 非金錢所能買得來(lái)，就不1 必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉。12、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。13、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。14、我們對(duì)于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。15、教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變， 但是至少要看重變化。16、學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會(huì)的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門。17、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生

4、；學(xué)以明生， 團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活。18、生活即教育。19、孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯 其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺到 疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能 有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦。20、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身 賣不盡的。21、以教人者教己。為教而學(xué)。22、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教， 你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的 本事也不能教導(dǎo)他。23

5、、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。24、我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。25、中國(guó)有三種呆子：書呆子、工呆子、錢呆子。26、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)， 也無(wú)甚用處。27、淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗， 不算好漢。28、幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋。29、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，貝U工必粗陋；國(guó)民不重師，貝U國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。30、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程，假使理想社會(huì)里有不好的東西，我們 就要運(yùn)用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外，也要把它吸進(jìn)來(lái)。31、教師

6、的職務(wù)，是千教萬(wàn)教，教人求真。學(xué)生的職務(wù)，是千學(xué)萬(wàn) 學(xué)，學(xué)做真人。32、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快，教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌?話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。33、“您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊 躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。 他沒有打著 他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般嘔氣。他受了你盛

7、怒之下的鞭打，連在夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著， 仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子， 好比是一個(gè)愛人被奪去般傷心?！?4、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除， 否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生 所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向 必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。35、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國(guó)家的主人，做世界的 主人，民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。36、幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。37、不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是

8、無(wú)能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲 目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校， 就會(huì)自然而然地去運(yùn)用 社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。38、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來(lái)， 可不必計(jì)較。39、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在3 做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。40、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。41、大凡小學(xué)教員，沒有改造社會(huì)的精神，便是很枯燥無(wú)味的。42、行是知之始，知是行之成。43、我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。44、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。45、你的教鞭下有瓦特，你的冷

9、眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你 別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng) 年的小學(xué)生？46、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上， 不算是英雄好漢。47、要叫工呆子錢呆子多看些書，把頭腦弄得清楚一點(diǎn)，好把世界的事 看個(gè)明白。48、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f(wàn)萬(wàn)四千 萬(wàn)的農(nóng)民。49、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由 的生活，從自由的生活中得到真正的教育。50、一切的學(xué)問，都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn)。51、創(chuàng)造始于問題，有了問題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問題的方 法，才有找到獨(dú)立思路的可能。

10、52、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深 處。53、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益54、對(duì)于書呆子我是勸他們少讀點(diǎn)書，多干點(diǎn)有意義的事，免得呆頭呆 腦。55、愛滿天下。56、行動(dòng)生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗(yàn)，試驗(yàn)生斷語(yǔ)， 斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。457、我們深化教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力， 使學(xué)生向上長(zhǎng)。我們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活， 共甘苦，為最好的教育。我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。我們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不 厭，才能誨人不倦。我們深信教卿

11、應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。我們 深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。我仍深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒重教育都有鞠躬盡瘁 死而后己的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。58、比方這里定山已是一個(gè)社會(huì)，我們要把這個(gè)原有社會(huì)的惡習(xí)慣， 壞 事情，統(tǒng)弘革除，把我們心中理想的新社會(huì)實(shí)現(xiàn)出來(lái)。 雖然時(shí)間不各市地我立刻 完全成功，但是我們干一段去了，可以把未完工作交給第二屆同學(xué)， 以至于第三 屆第四屆第十屆同學(xué)去干。59、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來(lái)的。我們必須 運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。 而且，這種教育的內(nèi) 容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。6

12、0、要用四通八達(dá)的教育來(lái)創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的社會(huì)。61、我們要向著農(nóng)民“燒心香”。62、 鄉(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師，心里都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“理想的社會(huì)”。63、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。64、社會(huì)即學(xué)校。65、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理 貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙 新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。66、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家 之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。67、一舉一動(dòng)、一言一行，都

13、要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。68、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國(guó)民的能力。69、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教 人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌?仙。570、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手， 不教用手的人用腦，所以一 無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可 思議。71、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。72、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為 天下之達(dá)德， 今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。73、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起"人格長(zhǎng)城&qu

14、ot;來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益74、 我們每一個(gè)人，能把“一”（指“專一”）“集”（指“搜集”）“鉆” （指“鉆進(jìn)去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韌”（指“堅(jiān)韌”）五個(gè)字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。75、我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書 明理。并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。76、 我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教 師應(yīng)當(dāng)做健康之神。77、我們要常常念著農(nóng)民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福，我們必 須有一個(gè)“農(nóng)民甘苦化的心”才配為農(nóng)民服務(wù)，才配擔(dān)負(fù)改造鄉(xiāng)村生活的新使命。78、愚蒙者我得而智之

15、，幼小者我得而長(zhǎng)大這，目視后進(jìn)日上皆我所造 就者，其樂為何如耶？故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。79、我們心里要充滿那農(nóng)民的甘苦。80、 教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的能力，平民教育是改 造社會(huì)環(huán)境的一個(gè)重要方法。81、人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。82、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共 學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。83、我們研究學(xué)問，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會(huì)。84、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾 生，人人有得呼吸。85、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；

16、二、肯說(shuō)真話，最6 駁假話，不說(shuō)誑話。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來(lái)衡量我們的先生。 合于此者是吾 師，立志求之，終身敬之。86、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。87、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。88、我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的 決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。89、 集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力； 為兒童心 理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲 劇。90、我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造 一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村。91、奮斗是萬(wàn)物之父。92、虛心下問，集思廣義93、要想

17、學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而 不厭的學(xué)生。94、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之 樂而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之 效。95、教育是立國(guó)之本。96、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。97、書呆子是讀死書，死讀書，讀書死。工呆子是做死工，死做工，做 工死。錢呆子是賺死錢，死賺錢，賺錢死。98、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)， 學(xué)做真人99、紙上的教育改造有多大效力！大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子 才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。100、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不同 都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有 一崐個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。101、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。102、中國(guó)人幾千年歷史傳下來(lái)的觀念，都最看重讀書，看重讀書人， 但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。 現(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。103、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友， 總是不會(huì)錯(cuò)的。104、我們要曉得國(guó)家有一塊未開化的土地，有一個(gè)受教育的人民，都 是由于我們沒盡到責(zé)任。