全國(guó)各類成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷問(wèn)答題_第1頁(yè)
全國(guó)各類成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷問(wèn)答題_第2頁(yè)
全國(guó)各類成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷問(wèn)答題_第3頁(yè)
全國(guó)各類成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷問(wèn)答題_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 三、簡(jiǎn)答題 44.簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容及其相互關(guān)系。(1)這是毛澤東在中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?和井岡山的斗爭(zhēng)等文章中提出的重要思想?;緝?nèi)容是:在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以土地革命為中心內(nèi)容,以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。 (z)土地革命是武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的基礎(chǔ),武裝斗爭(zhēng)是土地革命和根據(jù)地建設(shè)的保障,根據(jù)地建設(shè)是武裂斗爭(zhēng)和土地革命存在和發(fā)展的戰(zhàn)略依托。 (3)三者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,相輔相成,缺一不可,成為毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市中國(guó)革命道路理論的重要組成部分。 45.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架是什么?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架主要有五個(gè)方

2、面: (I)堅(jiān)持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度。 俘)建立全國(guó)統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場(chǎng)緊密結(jié)合,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互銜接,促進(jìn)資源的優(yōu)化配且。: (3)轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能,建立以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系,保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。 (4)建立以按勞分配為主體,多種分配方式并存的收人分配制度,效率優(yōu)先,兼顧公平,鼓勵(lì)一部分地 區(qū)、一部分人通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái),走共同富裕的道路 (5)建立多層次的社會(huì)保障制度,為城鄉(xiāng)居民提供同我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的社會(huì)保障,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社 會(huì)穩(wěn)定。

3、四、論述題:本大題滿分20分。 46。試述科學(xué)發(fā)展觀的含義、基本內(nèi)容和重要意義。 (1)科學(xué)發(fā)展觀的含義;即堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。 (2)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容:以人為本,要求發(fā)展的目的不是為了少數(shù)人,也不是為了發(fā)展而發(fā)展,而是為了不斷滿足全體人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活、健康安全和全面發(fā)展的需要,即促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展的成果要惠及全體人民。以人為本的發(fā)展觀,要求發(fā)展必須是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。第一,全面發(fā)展是指,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展。第二,協(xié)調(diào)發(fā)展是指包括社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文

4、明協(xié)調(diào)發(fā)展,人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。第三,可持續(xù)發(fā)展是指,既滿足當(dāng)代人的需要,又考慮子孫后代的需要,強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的連續(xù)性和持久性。 (3)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀必須做到五個(gè)統(tǒng)籌。即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放 (4)和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的國(guó)際戰(zhàn)略理念。中國(guó)的和平與發(fā)展是世界和平與發(fā)展的組成部分,也是世界和平與發(fā)展的有力保證。 (5)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要意義:它豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的理論;它是解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中諸多矛盾,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展的科學(xué)理論指南;它是保證我國(guó)順利實(shí)現(xiàn)全面

5、建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)指導(dǎo)思想。二、辨析題41.偶然性對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)只起破壞作用。41.錯(cuò)誤。這是對(duì)偶然性的一種片面性的認(rèn)識(shí)。 (1)偶然性是和必然性相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)范疇,它是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨勢(shì),產(chǎn)生于事物的非根本矛盾和外部條件。 (2)偶然性背后隱藏著必然性,是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充,受必然性的支配和制約,對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用 (3)科學(xué)研究的任務(wù)就是要抓住事物發(fā)展過(guò)程中的偶然現(xiàn)象所提供的“機(jī)遇”,揭示其背后的必然規(guī)律性。在實(shí)踐活動(dòng)中,利用偶然性所提供的有利“機(jī)遇”,促進(jìn)事物的發(fā)展,避免不利的偶然性因素對(duì)事物發(fā)展的阻礙和破壞作用。 42. 毛澤東思

6、想是中國(guó)化的馬克思主義42正確。 作為馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想,在具體內(nèi)容上,它運(yùn)用馬克思主義的基本原理,分析和解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題,揭示了中國(guó)革命發(fā)展的特殊規(guī)律,對(duì)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了正確的概括和總結(jié),形成了科學(xué)的理論;在表現(xiàn)形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊?guó)形式,用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見的民族形式,深人淺出地聞述了馬克思主義的基本原理,論述中國(guó)革命和建設(shè)的理論政策。毛澤東思想既是馬克思主義的,又是中國(guó)的,即中國(guó)化的馬克思主義。三、簡(jiǎn)答題:43.簡(jiǎn)述系統(tǒng)及其主要特征以及整體和部分的關(guān)系三、簡(jiǎn)答題43. (1)系統(tǒng)是指相互聯(lián)系的若千要素按一定方式組成的統(tǒng)一整體系統(tǒng)的主要特

7、征是:整體性,指系統(tǒng)作為整體具有它的各個(gè)要素都不單獨(dú)具有的性質(zhì)和功能,這是系統(tǒng)的本質(zhì)特性口結(jié)構(gòu)件即系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系是有組織的,遵循一定的順序和規(guī)則,而且內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化的特性。 o次性,系統(tǒng)和要素的關(guān)系是相對(duì)的,任何一個(gè)系統(tǒng)可以成為更大系統(tǒng)的要索,作為系統(tǒng)的任何一個(gè)要素,相對(duì)于它的下一層次來(lái)說(shuō),又是一個(gè)系統(tǒng)。 開放性,即系統(tǒng)總是同一定的環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用。在系統(tǒng)的主要特征中,整體性是最重要的特征。 c2>整體和部分的辯證關(guān)系是; 整體和部分相互依存。一方面,整體是由部分組成的,離開部分就不存在整體;另一方面,部分離不開整體,離開整體的部分就失去其原來(lái)的意義。 整體是按一定聯(lián)系

8、結(jié)合在一起的,不是部分的簡(jiǎn)單相加,優(yōu)化的系統(tǒng)整體大于部分的總和 整體和部分相互作用。一方面,整體對(duì)部分起支配決定作)n;另一方面,各部分也有其個(gè)對(duì)獨(dú)立性44. 簡(jiǎn)述人民群眾是厲史的創(chuàng)造者及其會(huì)制約性。 aa.(i>人民群眾是指推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,在不同國(guó)家和同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,有著不同的內(nèi)容。 (z)人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,這是因?yàn)?人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量 (3)人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到社會(huì)歷史條件的制約:從經(jīng)濟(jì)條件看,不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)方式,特別是生產(chǎn)力條件

9、對(duì)人們創(chuàng)造歷史具有決定性的意義;從政治條件看,不同的社會(huì)政治制度和國(guó)家性質(zhì)對(duì)人們創(chuàng)造歷史活動(dòng)的制約最為明顯;從精神條件看,傳統(tǒng)觀念和科學(xué)文化水平,對(duì)人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng),起著促進(jìn)或阻礙的作用。社會(huì)主義制度為人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng),提供了前所未有的優(yōu)越條件。45. 簡(jiǎn)要分析社會(huì)主義初級(jí)階段的含義。 45.答:社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)包括兩層含義: (1)我國(guó)已經(jīng)進(jìn)人社會(huì)主義社會(huì)。1956年底,生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的確立。我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度。 (2)我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。現(xiàn)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,我國(guó)還沒有從根本上擺

10、脫生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀態(tài)初級(jí)階段是建設(shè)社會(huì)主義必經(jīng)的歷史階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),不能超越這個(gè)階段。四、論述題:46.試述矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。 四、論述靦 46. (1)矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別:矛盾的普遍性是指矛后存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,并貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終,它是矛盾的共性;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾和矛盾的每一個(gè)方面都各有其特點(diǎn),它是矛盾的區(qū)別性 (z)矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性存在于特殊性之中,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方而,特殊性中包含著普遍性,特殊

11、性與普遍性相聯(lián)系而存在。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一體,矛盾的普遍性只是大致地概括了特殊性的一部分共同的、本質(zhì)的東西;特殊性有許多獨(dú)特的個(gè)性是普遍性包括不了的,比普遍性、共性的東西豐富得多,不能用普遍性代替特殊性。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;在一定場(chǎng)合為普遍性,在另一場(chǎng)合則為特殊性,反之亦然。矛盾的普遍性和特殊性這一共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系的原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。 (3)矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)。我國(guó)走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,就是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)

12、際相結(jié)合所實(shí)現(xiàn)的第二次飛躍 (4)矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,要求我們:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,一方面,必須堅(jiān)持馬克思主義普遍真理的指導(dǎo)堅(jiān)特社會(huì)義的道路和方向.堅(jiān)持社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)、政治制度和原則;另一方面,又必須從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā),注意中國(guó)矛盾的特殊性,中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)。又是一個(gè)窮國(guó),人口多,生產(chǎn)力水平低,正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段;黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和方針政策,就是把社會(huì)主義的基本原則和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果.2、 辨析題:41 -42小題,每小題10分,共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤,然后說(shuō)明理由。 41.是否承認(rèn)杰出人物在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是歷史

13、唯物主義和歷史唯心主義的重大分歧之一。 41.答案要點(diǎn): 錯(cuò)誤。 (I)是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是否承認(rèn)人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用。是歷史唯物主義和歷史唯心主義的重大分歧之一 (2)歷史唯物主義在堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的同時(shí),也承認(rèn)杰出人物在社會(huì)發(fā)展中有重要作用。 (3)歷史唯心主義否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,卻片面夸大杰出人物在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。主張英雄創(chuàng)造歷史42. 中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的基本內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。 42.答案要點(diǎn): 錯(cuò)誤。 (1)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容

14、。 (2)黨的思想路線的基本內(nèi)容是:一切從實(shí)際出發(fā);理論聯(lián)系實(shí)際:實(shí)事求是:在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。3、 簡(jiǎn)答且;43一45小題.每小題10分,共30分。43. 簡(jiǎn)述矛盾、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義。 43.答案要點(diǎn): (1)矛盾是指事物內(nèi)部?jī)煞矫嬷g既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,簡(jiǎn)言之矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 (2)矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系的性質(zhì)。它包括兩方面的含義:第一,矛盾雙方相互依存,互為存在的前提,并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。第二,矛盾雙方相互貫通,表現(xiàn)為矛盾雙方相互滲透,在一定條件下各向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì) (3)矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)。44. 簡(jiǎn)述黨在過(guò)渡時(shí)期總路

15、線的內(nèi)容和特點(diǎn)。 44.答粱要點(diǎn): (1)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是:從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成.這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。 (2)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的特點(diǎn)是: 第一,社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。 第二,把發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來(lái),以社會(huì)主義工業(yè)化為主體,以對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造為兩翼,。主體”和“兩翼”中有機(jī)統(tǒng)一的整體,二者相互促進(jìn)。45. 簡(jiǎn)述加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求及其內(nèi)在關(guān)系。45答案要點(diǎn)(1)加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。(2)以上四個(gè)方面的相互聯(lián)系、相互制約 第一,有法可依是前提。就是要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度,及時(shí)對(duì)各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范第二,在法必依是核心。就是要保證法律效力的普遍性和有效性。第三,執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵。就是要確保嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法。第四,違法必究是保障。就是對(duì)一切違法犯罪行為都要給予懲處四、論述題;46小題,zo分。 46.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么?試述以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的重要舉措。 四、論述題 46.答案

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