2022年論農(nóng)村學(xué)校工藝美術(shù)資源的開發(fā)和運用

1、論農(nóng)村學(xué)校工藝美術(shù)資源的開發(fā)和運用摘 要： 現(xiàn)如今，我國已愈來愈重視訓(xùn)練事業(yè)的進(jìn)展；隨著新課程訓(xùn)練改革的實施，很多學(xué)校正在努力從德、智、體、美不同的方一直培育同學(xué)；農(nóng)村地區(qū)訓(xùn)練與城市訓(xùn)練同等重要，為了促進(jìn)農(nóng)村同學(xué)獲得藝術(shù)層面的熏陶與感染，訓(xùn)練工作者應(yīng)重視起工藝美術(shù)資源的運用及開發(fā)，從而能夠更好地將工藝美術(shù)課程融入到同學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中；本文從工藝美術(shù)資源開發(fā)運用的行動指導(dǎo)綻開，而后提出了開發(fā)運用工藝美術(shù)資源的相關(guān)措施；關(guān)鍵詞： 農(nóng)村學(xué)校；工藝美術(shù)；課程資源開發(fā)與運用在我國的九年義務(wù)訓(xùn)練中，美術(shù)都是陶冶情操、提升同學(xué)審美樂趣的重要課程；在農(nóng)村學(xué)校階段的教學(xué)中亦是如此，同學(xué)通過工藝美術(shù)課程能夠增進(jìn)對美術(shù)

2、課程的學(xué)習(xí)愛好，同時也能夠在早期學(xué)習(xí)中挖掘自身的藝術(shù)潛質(zhì)，為今后的成長奠定良好地基礎(chǔ)；雖然我國對于學(xué)校階段美術(shù)課程教學(xué)是極其重視的，但事實上，學(xué)校美術(shù)教學(xué)照舊存在著一些問題；為了更好地傳播工藝美術(shù)之美，訓(xùn)練工作者應(yīng)當(dāng)重視起美術(shù)資源的開發(fā)及運用，恰如其分地將資源充分運用到教學(xué)中能夠使美術(shù)教學(xué)事半功倍；1 工藝美術(shù)資源開發(fā)運用的行動指導(dǎo)在我國很多中學(xué)校美術(shù)的教學(xué)課程中，工藝美術(shù)資源在實質(zhì)上的運用更為廣泛一些，老師在課程教學(xué)中通常更加重視對手工制作、工藝美術(shù)流程及工藝材料進(jìn)行輔導(dǎo)，而對于工藝美術(shù)資源在精神傳播層面、美術(shù)所包蘊的習(xí)俗及人民信仰卻很少為同學(xué)敘述；學(xué)校同學(xué)雖年齡不大，但如果老師能夠耐心將工

3、藝美術(shù)的“道”用學(xué)校生能夠懂得的語言講解出來，那么同學(xué)也是能夠懂得的；故而，在此過程中，老師應(yīng)當(dāng)在傳授“器”的同時注意“道”的傳 播；1.開發(fā)運用工藝美術(shù)資源需考慮歷史文化的傳播美術(shù)教學(xué)能夠有效地傳播歷史文化，使同學(xué)感受到人文藝術(shù)的熏陶；隨著人類文明的進(jìn)展與推移，每個時間跨度下都存在著不同的工藝美術(shù)風(fēng)格，老師在教授同學(xué)時便可嘗試從歷史文化角度運用工藝美術(shù)資源，例如，老師可以嘗試為同學(xué)供應(yīng)不同時代不同國度的工藝美術(shù)風(fēng)格，而后再引導(dǎo)同學(xué)通過風(fēng)格迥異的工藝美術(shù)作品來體會不同國度不同文化之下藝術(shù)的美感，從而幫忙同學(xué)體會工藝美術(shù)在不同社會文化之下的變革；另外，老師仍可以從傳統(tǒng)的工藝美術(shù)著手，為同學(xué)講授時

4、代變遷之下傳統(tǒng)的手工藝術(shù)及民間傳統(tǒng)工藝的演化，從而促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校同學(xué)對傳統(tǒng)民俗技藝有所明白，有所觸動；工藝美術(shù)是塑造時代審美觀的重要載體之一，它能夠通過顏色、外形、裝飾等來表述不同時代的鮮明特點；工藝美術(shù)在我國有著悠久的歷史文化，老師在課堂便可為同學(xué)講授我國聞名的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，例如新石器時代的彩陶、商代的玉器等等；1.開發(fā)運用工藝美術(shù)資源需敬重與保留文化生態(tài)環(huán)境我國很多工藝美術(shù)資源是從農(nóng)耕時代產(chǎn)生的，此類工藝美術(shù)資源類屬于傳統(tǒng)民俗文化；對于現(xiàn)代農(nóng)村的學(xué)校同學(xué)而言，農(nóng)耕時期與現(xiàn)代時空距離太過遙遠(yuǎn)，同學(xué)很難充分體會到工藝美術(shù)作品所隱藏的文化風(fēng)格；為了更好地幫忙同學(xué)體會到工藝美術(shù)的美感，老師應(yīng)當(dāng)在課

5、堂中注意保留工藝美術(shù)資源的文化生態(tài)環(huán)境，在教授同學(xué)工藝美術(shù)課程的同時為同學(xué)耐心敘述該時期下存在的藝術(shù)風(fēng)格及外形，使同學(xué)在熟悉工藝美術(shù)的過程中能夠自發(fā)地帶入到原生態(tài)文化環(huán)境之中，從而對課程有更好地感悟與懂得；然而，很多工藝美術(shù)資源的產(chǎn)生時期離現(xiàn)代均是非常遙遠(yuǎn)的，老師無法通過講解完全將相應(yīng)時期的文化環(huán)境完全表述出來，但是， 為了更好地保留工藝美術(shù)資源的原生態(tài)文化環(huán)境，老師可以通過多媒體的形式，將某一時期下的工藝美術(shù)作品、器具、建筑等等通過圖片、視頻或是文段的形式講解出來；2 開發(fā)運用工藝美術(shù)資源的相關(guān)措施2.1 利用現(xiàn)有條件努力開展工藝美術(shù)課程農(nóng)村的教學(xué)條件有肯定限制，在這種環(huán)境下，受到教學(xué)設(shè)備及

6、教學(xué)資源的限制，很多課程均無法綻開；工藝美術(shù)作為培育同學(xué)審美樂趣、開闊眼界的課程對同學(xué)的好處是極大的， 然而，如果在開展工藝美術(shù)課程的階段中僅為同學(xué)進(jìn)行單一的講解與傳授，學(xué)校生很難充分懂得工藝美術(shù)資源所具有的特殊美感與意義，同時同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好也很難提高；因此，老師應(yīng)當(dāng)充分聯(lián)系農(nóng)村的實際條件，努力運用現(xiàn)有教學(xué)資源來開展工藝美術(shù)課程；例如，為明白決工業(yè)美術(shù)資源的問題，老師可以引導(dǎo)同學(xué)查找自己喜愛的美術(shù)制作材料，例如記號筆、色卡紙、扣子、小珠子等，同時老師也可教誨同學(xué)“變廢為寶”，收集一些糖果紙、塑料瓶或是玻璃瓶等等，這些材料均可作為同學(xué)在課堂制作工藝美術(shù)品的原始資源；而后通過老師課堂的指導(dǎo)與同學(xué)熱

7、忱的制作便能夠產(chǎn)生出獨一無二的工藝美術(shù)品；2.2 將工藝美術(shù)的文化特質(zhì)滲透到課堂中很多工藝美術(shù)資源均有屬于某一時代的特殊的文化特性，老師在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注意傳播文化特質(zhì)；例如，當(dāng)老師環(huán)繞陜西的民間藝術(shù)進(jìn)行工藝美術(shù)教學(xué)時，便可以聯(lián)系秦腔、皮影、剪紙等開展課程，老師可以引導(dǎo)同學(xué)用紙制作臉譜面具或是通過剪紙來明白陜西民俗的文化特質(zhì)；同學(xué)在此過程中既能夠體驗到手工制作的樂趣，也能夠真實的感受到特殊的陜西民俗文化；3 終止語綜上所述，在農(nóng)村為學(xué)校階段同學(xué)開展工藝美術(shù)課程是非常有意義的；同學(xué)即能夠體驗到動手實踐的樂趣，更能夠領(lǐng)會到工藝美術(shù)資源背后的文化內(nèi)涵與民間習(xí)俗特點；老師在運用與開發(fā)工藝美術(shù)資源時不僅要重視工業(yè)美術(shù)在實踐中的作用，更需要在保留文化環(huán)境的同時為同學(xué)傳播工藝美術(shù)包蘊的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)文化，從而更好地開展工藝美術(shù)課程，促使同學(xué)全面的進(jìn)展；參考文獻(xiàn)：1 徐贛麗，黃潔資源化與遺產(chǎn)化：當(dāng)代民間文化的變遷趨勢j.民俗