王榮生：在兩個關(guān)聯(lián)中反思

1、王榮生：在兩個關(guān)聯(lián)中反思我是主張從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教的。“教什么”，就一堂具體的課來說，可分出三個層面，相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為以下三個問題：第一，教師在這堂課想教什么？第二，教師在課堂里實(shí)際在教什么，教了什么？第三，在這堂課里學(xué)生實(shí)際在學(xué)什么，學(xué)了什么？要全面探討這三個問題以及相互之間的關(guān)系，需要更闊大的背景。在目前的條件下，我建議語文教師重點(diǎn)關(guān)注兩個關(guān)聯(lián)：第一，想教什么與實(shí)際在教什么的關(guān)聯(lián)。第二，教了什么與學(xué)生實(shí)際學(xué)了什么的關(guān)聯(lián)。根據(jù)我的觀察和分析，語文教師在想教什么與實(shí)際在教什么之間，普遍地存在著阻隔、矛盾乃至對立、沖突。比如教師主觀上想教學(xué)生“如何感受和鑒賞抒情散文”，但實(shí)際在教的東西卻是羅列出

2、某篇散文寫了什么景，浸透作者情感的“景”被當(dāng)成似乎人人能見著的客觀之物。比如教師主觀上想提高學(xué)生的小說鑒賞能力，但實(shí)際卻是把小說中的故事當(dāng)成日常事件在評說。比如教師意圖培養(yǎng)學(xué)生親近古典的態(tài)度，但實(shí)際在要求學(xué)生做的，卻是毫無趣味的死記硬背真的是死記硬背，默寫出每一個字，每一個標(biāo)點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，語文教師們在課堂里好像集體性地患了專業(yè)知識的失憶癥。應(yīng)該說，目前的大多數(shù)語文教師都是高師院校中文系的畢業(yè)生，具備一定的專業(yè)知識。如果問語文教師，他往往也還能說出這些知識。這段時間在外講學(xué)，我經(jīng)常這樣問教師：古代詩歌和現(xiàn)代詩歌有沒有區(qū)別？唐詩和宋詞有沒有區(qū)別？浪漫主義詩歌與現(xiàn)實(shí)主義詩歌、朦朧詩與校園詩，有沒有區(qū)別

3、？老師們回答“當(dāng)然有區(qū)別”，有些從來沒想過這一串問題的， 猶猶豫豫也默認(rèn)“有區(qū)別”。 我接著問： 那么，為什么所有的詩歌，你上的都是一樣的，教學(xué)內(nèi)容幾乎沒有差別？抒情散文“情景交融”這人人都知道，小說是“虛構(gòu)”這也人人都知道，議論文的關(guān)鍵是“問題分析”而不是觀點(diǎn)的表態(tài)，這雖不是人人都知道但好些老師是明白的。那么，語文教師在課堂里教的是些什么呢？長期以來，尤其是在公開課上，我們的觀課評教往往是就課論課，從上課鈴響到下課鈴止，既沒有看到教師“想教什么”與教師“實(shí)際在教什么”的復(fù)雜關(guān)系，也沒有把“想教什么”、“實(shí)際在教什么”與學(xué)生“實(shí)際在學(xué)什么”勾連起來。一堂語文課，似乎只關(guān)注教師的“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“

4、教學(xué)方法”、“教學(xué)藝術(shù)”；一堂課下來，學(xué)生心中所留駐的經(jīng)驗(yàn)是什么，是否與教師所意圖教的相一致或相關(guān)聯(lián)，教師想教的、實(shí)際在教的、學(xué)生實(shí)際所學(xué)的與語文課程目標(biāo)的哪一條相關(guān)聯(lián)，是否有效達(dá)成或趨向一致，這些方面的考察均排除在觀課評教之外。那么觀課評教有什么基準(zhǔn)呢？教師上一堂好課的努力有什么方向呢？語文教學(xué)被真實(shí)實(shí)現(xiàn)的“教學(xué)內(nèi)容”，究竟是什么呢？語文教師工作的合理性、合法性何在呢？現(xiàn)在，“反思”的理念已被廣泛地宣傳、“審議”這個詞也開始流傳， 但是光有“反思”的精神， 光有“審議”的愿望，而不知道反思什么、審議什么，那精神和愿望我想十有八九是要落空的。 我認(rèn)為， 反思自己想教與實(shí)際所教之間的關(guān)聯(lián)，審議自己所教與學(xué)生實(shí)際所學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，反思和審議自己想教、所教、學(xué)生所學(xué)與語文課程目標(biāo)