群文閱讀視域下的高中古詩詞優(yōu)化整合教學(xué)策略

1、    群文閱讀視域下的高中古詩詞優(yōu)化整合教學(xué)策略    【摘 要】群文閱讀下的高中古詩詞教學(xué)，存在賞析碎片化、訓(xùn)練模式化、教材單一化等問題。教師在教學(xué)實踐中，可通過賞析同一詩人不同風(fēng)格的詩詞，在對比學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;賞析同一詩人相同題材的詩詞以拓展學(xué)生鑒賞古詩詞的固有路子;賞析同一詩人同一風(fēng)格的詩詞以引導(dǎo)學(xué)生用相應(yīng)的情愫來閱讀詩詞?！娟P(guān)鍵詞】群文閱讀;古詩詞鑒賞;優(yōu)化整合【作者簡介】黃藹北，高級教師，主要研究方向為高中語文課堂教學(xué)。【基金項目】全國教育科學(xué)“十三五”教育部規(guī)劃課題“基礎(chǔ)教育階段生態(tài)語文教學(xué)系統(tǒng)的理論與實踐研究”fb180601總

2、課題組（2019）基礎(chǔ)研究項目“用生態(tài)智慧傳承語文教學(xué)中的祖國故事”一直以來，古典詩歌在高中語文教學(xué)中都有著舉足輕重的地位，古詩詞教學(xué)既是重點，也是難點。古詩詞凝聚了古人的智慧和思考，展現(xiàn)了古人的愛恨情愁，語言凝練、情感含蓄雋永、意境朦朧，但又因為時間久遠、遠離當(dāng)前的社會生活等特點，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解古詩詞時興致不高，出現(xiàn)陌生化的趨勢。同時，教師在古詩詞教學(xué)上存在的不足，也進一步加劇了學(xué)生學(xué)習(xí)的低效化?；诖?，筆者試圖在群文閱讀背景下，圍繞古詩詞教學(xué)，就高中古詩詞教學(xué)優(yōu)化整合策略展開探究。一、當(dāng)前古詩詞教學(xué)存在的問題當(dāng)前，古詩詞閱讀教學(xué)普遍存在賞析碎片化、訓(xùn)練模式化、教材單一化的問題，導(dǎo)致了

3、古詩詞教學(xué)的低效化。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣不高，總是依賴“教師口若懸河地講，自己一心做筆記”的方式進行學(xué)習(xí)，禁錮了思維，難以理解詩歌中含蓄的情感，更談不上學(xué)習(xí)古詩詞的思維發(fā)展。1.賞析碎片化，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，古詩詞鑒賞的方法都存在單一乏味的弊病，基本上是教師按照教參提供的資料來進行講授：先介紹寫作背景和作者生平，接著逐字逐句解釋古詩大意。另外，教師多采取單篇單賞的模式展開，缺乏必要的系統(tǒng)性，以致教師向?qū)W生灌輸預(yù)先準備好的知識，成了課堂的主體;學(xué)生在課堂上沒有調(diào)動其主觀能動性，成了被動接受的客體。這種碎片化的賞析，難以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.教材單一化，訓(xùn)練模式化，

4、限制了學(xué)生的思維發(fā)展每本教材雖然都經(jīng)過了科學(xué)論證、嚴格考量，卻無法回避教材內(nèi)容和教學(xué)時間的限制這一現(xiàn)實問題。在統(tǒng)編語文教材中，古詩詞的編排普遍呈現(xiàn)出單人單篇、題材單一的特點。這種單人單篇、題材單一的詩歌篇目編排，使得學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容受限，也難以讓學(xué)生獲得真實、美好的詩歌體驗。在傳統(tǒng)的古詩詞鑒賞訓(xùn)練上，為了幫助學(xué)生切實提高古詩詞模塊的得分，教師首先會為學(xué)生總結(jié)同一類題型的特點，并給出一個相對固定的答題模式;接著，讓學(xué)生按照既定的答題模式進行作答;最后在題海戰(zhàn)術(shù)中鞏固，實現(xiàn)短期內(nèi)提高古詩詞鑒賞得分的目標。這種訓(xùn)練模式限制了學(xué)生獨立鑒賞思維與審美鑒賞能力的發(fā)展。二、古詩詞教學(xué)優(yōu)化整合策略隨著新課

5、改的不斷推進，古典詩歌教學(xué)也進入了探索與改革的時期，不少教師用盡渾身解數(shù)來提高古詩詞的教學(xué)效果。筆者認為，不管新課改如何改革，都應(yīng)以課本為原點，走出課本鏈接課外，優(yōu)化整合課內(nèi)外資源。針對古詩詞教學(xué)中存在的主要問題，筆者嘗試從群文閱讀的角度對人教版高中語文教材必修3和必修4進行合理調(diào)整，優(yōu)化整合?！叭何拈喿x”是群文閱讀教學(xué)的簡稱，是指在較短的時間內(nèi)，教師圍繞同一個議題，選擇多個相關(guān)文本開展教學(xué)活動。王君說：“整合教學(xué)對師生的分析比較能力、概括推理能力、綜合抽象能力、反思批判能力等思維能力都是最好的訓(xùn)練?！?基于此，筆者建議從以下三個方面進行古詩詞教學(xué)探究：賞析同一詩人不同風(fēng)格的詩詞，激發(fā)學(xué)生閱讀

6、古詩詞的興趣;賞析同一詩人相同題材的詩詞，打破學(xué)生鑒賞古詩詞的慣常思維;賞析同一詩人同一風(fēng)格的詩詞，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光來閱讀詩詞。1.賞析同一詩人不同風(fēng)格的詩詞，在對比學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣在古詩詞領(lǐng)域，每個著名的詩人基本都有其固有的標簽?？吹教諟Y明，學(xué)生就會想到恬淡閑適;看到李白，學(xué)生就會想到浪漫飄逸;看到杜甫，學(xué)生就會想到憂國憂民。而教材編寫的初衷，恰恰應(yīng)該是通過最具代表性的作品讓學(xué)生更好地認識詩人。但是，人本身是復(fù)雜多變的，同一詩人在面對不同的境遇時，其詩歌作品的風(fēng)格也會發(fā)生變化。因此，如果局限于詩人相同風(fēng)格的作品，就會在客觀上限制學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，無法讓學(xué)生全面地認識詩人。群文閱讀的

7、優(yōu)化整合，恰能彌補這個不足。因此，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語文教材必修4第二單元柳永、辛棄疾和李清照的詞作。在柳永詞作的教學(xué)上，筆者在完成教材內(nèi)望海潮和雨霖鈴的基礎(chǔ)上，課外增加了蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細細。望海潮一改柳永以往的婉約風(fēng)格，歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結(jié)束五代分裂局面以后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝休養(yǎng)生息后的繁榮、太平景象，與雨霖鈴蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細細形成對比。在辛棄疾詞作的教學(xué)上，筆者在教學(xué)水龍吟·登建康賞心亭和永遇樂·京口北固亭懷古的基礎(chǔ)上，補充了青玉案·元夕和丑奴兒·書博

8、山道中壁。補充的兩首詞作均為婉約詞，與辛棄疾常見的豪放風(fēng)格截然不同。而李清照是婉約派的代表，課內(nèi)的醉花陰·薄霧濃云愁永晝聲聲慢·尋尋覓覓都是婉約派的代表作品，最能體現(xiàn)李清照的寫作風(fēng)格與情感。然而李清照雖是婉約派的代表詞人，但也有豪氣沖天的豪放作品，如漁家傲·天接云濤連曉霧。該詞一反李清照之常態(tài)，沒有絲毫閨閣氣，格調(diào)高遠、意境廣闊，通體渾成，更將詞人的經(jīng)歷和感受與莊、騷結(jié)合起來，飄逸清奇而又意味深厚。把李清照的這首豪放詞和婉約詞放一起鑒賞，能讓學(xué)生看到一個剛?cè)岵呐娙诵蜗?。選擇同一詩人不同風(fēng)格的作品，實現(xiàn)群文整合，一方面豐富了學(xué)生的詩詞積累，幫助學(xué)生跳出對詩人原

9、有的認識，以全新的視角來觀照詩人，激發(fā)學(xué)生新的思考。另一方面，可以讓學(xué)生看到一個真實而立體的詩人形象。人都有多面特質(zhì)，詩人也不例外。詩人的內(nèi)心思想是豐富而多彩的，對世界的思考更是多層而復(fù)雜的。不同的詩作，可以幫助學(xué)生進一步走進詩人的內(nèi)心世界。2.賞析同一詩人相同題材的詩詞，拓展學(xué)生鑒賞古詩詞的固有路子為了便于理解和學(xué)習(xí)，后人依據(jù)古代詩人所描寫的生活內(nèi)涵和所表達出來的情感，將古詩詞分成思鄉(xiāng)懷人詩、送別抒懷詩、山水田園詩、邊塞征戰(zhàn)詩、詠史懷古詩、托物言志詩、愛情閨怨詩和人生哲理詩等八大類。一般來說，同一題材的詩詞表達的思想感情相對比較集中而固定。如思鄉(xiāng)懷遠詩，或表現(xiàn)羈旅愁思，或表現(xiàn)思念親友，或表達

10、征人思鄉(xiāng)，又或者是表達國破家亡的悲涼。而同一題材卻不同主題的詩詞相對較少。如果能通過同一題材而主題思想不同的詩詞來開闊學(xué)生鑒賞詩詞的思路，則不僅能讓學(xué)生循著鑒賞古詩詞優(yōu)良的傳統(tǒng)品讀，還能讓學(xué)生在常規(guī)的古詩詞鑒賞中，拓寬鑒賞古詩詞的固有路子。以人教版必修3第二單元李白和杜甫的作品教學(xué)為例。教學(xué)李白的作品時，教師可以在學(xué)習(xí)課內(nèi)蜀道難的基礎(chǔ)上補充課外的送友人入蜀，引導(dǎo)學(xué)生針對兩首詩展開對比學(xué)習(xí)。兩首詩都是寫蜀道，但因其背景和對象不同，表達的側(cè)重點也表現(xiàn)出不同。兩首詩都是從蜀道的“傳說”“見說”入題，著力虛擬夸說蜀道神奇迷離的色彩，突出蜀道的難和險;不同的是，一個是實寫，一個是夸張。送友人入蜀著眼于“

11、送別”，歸結(jié)于“入蜀”，從詩歌的主旨考慮，不宜夸說、渲染蜀道之險與難;而蜀道難著意于“難”，寓情于“憂”，極寫蜀道開辟之苦，行路之難，留居之險。在這兩首詩中，虛寫凸顯李白的藝術(shù)張力，眼見則顯示了李白的情感表現(xiàn)力。送別之情，勸慰之意，都展現(xiàn)了青蓮居士的詩仙魅力。教學(xué)杜甫的作品時，筆者選取了課內(nèi)的秋興八首（其一）、詠懷古跡（其三）和登高三首詩。筆者在前面組詩的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加兩首，讓學(xué)生能從整體上把握這兩組詩的格調(diào)和主題。在上述三首古詩中，登高最能體現(xiàn)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)，我們將其放在組詩學(xué)習(xí)的最后，幫助學(xué)生理解、感悟、總結(jié)杜甫的詩歌風(fēng)格。這就拓寬了古詩詞鑒賞的新途徑。群文閱讀視域下，同一詩人相同題

12、材的詩詞，能映射出詩歌的深層內(nèi)涵，使教學(xué)縱橫互補，詩仙、詩圣的詩作便是例證。3.賞析同一詩人同一風(fēng)格的詩詞，引導(dǎo)學(xué)生用相應(yīng)的情愫來閱讀詩詞每一位詩人都具有屬于自己獨特的詩歌風(fēng)格。比如詩仙李白，他的風(fēng)格特點是豪邁飄逸，屬于浪漫主義;詩圣杜甫的風(fēng)格特點是沉郁頓挫，屬于現(xiàn)實主義;白居易的風(fēng)格特點是通俗易懂等。而大多數(shù)作品呈現(xiàn)出來的共同風(fēng)格，就可以被認為是詩人的主要風(fēng)格特點。把握詩人的主要風(fēng)格特點，可以幫助學(xué)生全面認識詩人，更準確地把握詩詞的內(nèi)容，用適當(dāng)?shù)那殂簛黹喿x詩詞。以蘇軾詩詞作品教學(xué)為例，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語文教材必修4第二單元蘇軾的詞作。蘇軾樂觀曠達，是豪放派的代表詞人。品讀

13、蘇軾的豪放詞是進一步認識蘇軾的良好媒介。教材中的念奴嬌·赤壁懷古和定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲風(fēng)格豪放，兩首詞都是蘇軾被貶黃州時期的作品。前者通過“大江”“亂石”“驚濤”等雄壯有力的意象來展示富有氣魄的畫面，表達了詞人超脫、曠達的胸襟;后者借出游途中遇雨的一件小事，表達了作者灑脫、放達的人生態(tài)度，更寄予了蘇軾對自己在政治上所遭際遇的憤懣。在學(xué)習(xí)這兩首詞的基礎(chǔ)上，教師還可帶入課外的水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺。此篇亦是蘇軾謫居黃州期間所作。蘇軾借“白頭翁”自比，寫出了詞人在人生的江海里遨游，不畏風(fēng)雨、樂觀坦蕩的人生態(tài)度。統(tǒng)觀三首詞，學(xué)生可以看到一個飽受生活風(fēng)雨卻依然堅強、樂觀的蘇軾。群文閱讀下的高中古詩詞優(yōu)化整合策略可讓古詩詞教學(xué)中存在的問題迎刃而解。當(dāng)然，隨著新課標的推進，古詩詞