論陶藝符號(hào)在陶瓷裝飾藝術(shù)中的運(yùn)用

1、    論陶藝符號(hào)在陶瓷裝飾藝術(shù)中的運(yùn)用    張?chǎng)┱?要：在陶瓷裝飾藝術(shù)中，陶藝符號(hào)運(yùn)用非常普遍，不論是在傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)方面，還是在陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展方面，二者的相互融合與借鑒均產(chǎn)生了積極影響，本文從陶藝符號(hào)在陶藝裝飾藝術(shù)的具體運(yùn)用、具體運(yùn)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果以及陶藝符號(hào)在陶瓷裝飾藝術(shù)各領(lǐng)域的運(yùn)用出發(fā)進(jìn)行闡述，以期給相關(guān)理論研究與實(shí)踐運(yùn)用工作提供理論參考。關(guān)鍵詞：陶藝符號(hào)；裝飾藝術(shù)；運(yùn)用陶藝符號(hào)在陶瓷裝飾藝術(shù)中的運(yùn)用非常普遍，這種相互結(jié)合與運(yùn)用對(duì)民間文化的傳承保護(hù)、對(duì)豐富陶藝設(shè)計(jì)的技術(shù)手法與表現(xiàn)技巧具有深遠(yuǎn)意義，因此有必要對(duì)陶藝符號(hào)在陶瓷裝飾藝術(shù)中的

2、運(yùn)用進(jìn)行深入研究。1 陶藝符號(hào)在陶瓷裝飾中的具體體現(xiàn)陶藝符號(hào)直接在陶瓷產(chǎn)品中的直接運(yùn)用，使得民間藝術(shù)得到保護(hù)與傳承的同時(shí)，也使陶藝產(chǎn)品的視覺(jué)效果更加強(qiáng)烈、清晰。在工藝手法和運(yùn)用角度層面，“直接運(yùn)用”可以分別從平面運(yùn)用、立體構(gòu)造、意向表現(xiàn)以及技法加工四個(gè)方面分別加以論述。1.1 平面借鑒一般情況下，圖案、紋飾、色彩均運(yùn)用于裝飾類(lèi)民藝，即在平面內(nèi)，與通常意義上的美術(shù)概念很接近。具有鮮明的平面藝術(shù)造型特點(diǎn)，在藝術(shù)表現(xiàn)手法、表現(xiàn)形式以及設(shè)計(jì)觀念上具有相似的特點(diǎn)。與陶瓷裝飾藝術(shù)的融合過(guò)程中，通常采用色彩、紋飾、圖案等平面工藝手法。對(duì)這些元素的直接運(yùn)用，最典型與普遍的便是陶瓷畫(huà)，陶瓷畫(huà)是一種非常直觀的表現(xiàn)

3、形式。1.2 立體構(gòu)造從立體構(gòu)造角度直接運(yùn)用民藝符號(hào)通常是在造型方面加以借鑒。陶瓷藝術(shù)品的形態(tài)作為一種標(biāo)志性語(yǔ)言存在，當(dāng)我們看到某一陶瓷藝術(shù)品的造型便可想到蘊(yùn)含其中的民藝元素。1.3 意象表現(xiàn)陶藝符號(hào)在陶藝符號(hào)中的運(yùn)用，如果從表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō)，大致都可以從平面與立體兩個(gè)角度加以闡釋。本文之所以要強(qiáng)調(diào)意象表達(dá)，是因?yàn)橐患账囎髌窌?huì)通過(guò)平面與立體兩種形式向觀眾傳達(dá)一種不能直接看到或觸碰到的內(nèi)在表現(xiàn)形式，是一種通過(guò)肉眼進(jìn)入大腦最后融入心靈的意象。在上文中闡述過(guò)，生活價(jià)值觀念是中國(guó)人意象獲取來(lái)源，通過(guò)超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)加工，很多事物具有了附加意義，這種附加意義是約定俗成的，并且有其獨(dú)立的存在意義。這種意義賦予

4、了陶藝作品內(nèi)涵與象征意義，通過(guò)欣賞作品，觀眾可領(lǐng)略與感受到其內(nèi)在思想，這就是意象的表現(xiàn)。1.4 技法加工年畫(huà)、版畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)等形式為陶藝裝飾對(duì)民藝元素的借鑒提供了很多素材。在顏色搭配方面，只停留于陶藝?yán)L畫(huà)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要參考民藝的繪畫(huà)技法。陶瓷裝飾藝術(shù)中大量運(yùn)用民藝符號(hào)，可以將兩種藝術(shù)文化形式相融合，使其互相借鑒，交相輝映，并通過(guò)最直觀的方法呈現(xiàn)出來(lái)。2 藝術(shù)效果作品誕生后對(duì)觀眾形成的影響力即為藝術(shù)效果。藝術(shù)效果是最能體現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)作水平的環(huán)節(jié)。不論在選擇題材還是運(yùn)用技法方面，創(chuàng)作者進(jìn)行藝術(shù)加工均要恰當(dāng)思量、合理布局、巧妙安排，使陶藝作品在形象、技法、寓意方面達(dá)到令人賞心悅目的藝術(shù)效果。2.1

5、 生活寫(xiě)照人們通常講藝術(shù)來(lái)源于生活，也可以說(shuō)反映生活、加工生活便是藝術(shù)最本質(zhì)的訴求。陶瓷藝術(shù)亦不例外，也是建立在民眾生活基礎(chǔ)上的，將人們?nèi)粘Ｉ钪械南猜剺?lè)見(jiàn)的趣事用藝術(shù)手法加以概括與加工，正如作品呵護(hù)所展示的母親抱幼子的溫馨畫(huà)面，筆鋒優(yōu)雅又不失質(zhì)樸，格調(diào)粗獷，生活氣息濃郁。通過(guò)那些天然質(zhì)樸又富有詩(shī)意的瓷器畫(huà)面，不難看出，在藝術(shù)創(chuàng)造中民間藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中的匠心獨(dú)運(yùn)以及濃濃的生活情感。2.2 意蘊(yùn)美好我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓具有意蘊(yùn)美好的基本特點(diǎn)，其中吉祥是亙古不變的主體。人們說(shuō)生活是藝術(shù)的源泉，并不是說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作要對(duì)生活機(jī)械地照抄、復(fù)制，而是按照自己的審美，篩選、概括、提煉、加工，進(jìn)而創(chuàng)作出超現(xiàn)實(shí)、富有意義

6、的作品。我國(guó)陶藝作品中蘊(yùn)含的美好元素?zé)o一不受傳統(tǒng)文化精髓的影響。我國(guó)出土的古代陶器在創(chuàng)作過(guò)程中就有追求美好意蘊(yùn)的體現(xiàn)。例如，出土于羅家教遺址的刻有稻穗紋的陶塊，出土于河姆渡遺址的五葉稻穗紋陶器，這不只是對(duì)自然界的一種簡(jiǎn)單模仿，更是一種具有裝飾意蘊(yùn)的藝術(shù)表現(xiàn)，當(dāng)人們看到這些裝飾時(shí)，很自然地會(huì)聯(lián)想到先民于豐收在望時(shí)的喜悅之情以及對(duì)幸福豐裕生活的企盼與向往。2.3 完整求全追求合歡團(tuán)圓與完整是中國(guó)傳統(tǒng)文化的突出特點(diǎn)之一。不論是文學(xué)還是影視作品，均追求圓滿(mǎn)結(jié)局。這與中國(guó)人民的生活態(tài)度與傳統(tǒng)倫理觀念息息相關(guān)。具體到陶瓷裝飾藝術(shù)中，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意來(lái)龍去脈須清晰，空間觀念也須完整?？臻g結(jié)構(gòu)完整，如在作品

7、中表現(xiàn)荷花，就須將其水面上與水面下的花、葉、根、藕全部清晰呈現(xiàn)出來(lái)。時(shí)間觀念清晰，如桃花的表現(xiàn)，在春夏秋冬四個(gè)季節(jié)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、枯萎等均要刻畫(huà)得完整無(wú)缺。3 陶藝符號(hào)在陶藝裝飾各領(lǐng)域的融入從功能角度講，陶瓷大致可分為三類(lèi)：日用、陳設(shè)與工業(yè)陶瓷。日用陶瓷與人們的生活緊密相連，如餐具、杯子、茶具、盆、壇等；陳設(shè)陶瓷又被稱(chēng)為藝術(shù)陶瓷，包括用于陳列裝飾的花插、雕塑等形式。工業(yè)陶瓷中最重要的是衛(wèi)生陶瓷。陶瓷裝飾有兩個(gè)核心要素，一是陶瓷材質(zhì)；二是融合了實(shí)用審美功能。第一點(diǎn)不容贅言，陶瓷裝飾選材必然為陶瓷。第二點(diǎn)，無(wú)論是哪一種陶瓷，其功能性是首要意義。在傳統(tǒng)的陶藝設(shè)計(jì)觀念中，產(chǎn)品的使用功能優(yōu)先于審美與裝飾功能。然而現(xiàn)如今，這種設(shè)計(jì)理念已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們對(duì)陶瓷作品的需求了，人們對(duì)生活品質(zhì)的追求越來(lái)越注重美的感受。因此當(dāng)今時(shí)代，陶瓷作品中審美性與實(shí)用性早已融為一體了。4 結(jié)語(yǔ)現(xiàn)階段的陶瓷產(chǎn)品，不能僅僅停留于滿(mǎn)足日常生活的需要。陶瓷裝飾藝術(shù)的推廣應(yīng)用使人們更關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。審美價(jià)值已經(jīng)成為附加于陶藝裝飾產(chǎn)品的重要存在。在上文的論述中，我們已經(jīng)看到民藝元素在裝飾陶瓷產(chǎn)品中的具體運(yùn)用。通過(guò)豐富多彩的裝飾手法和技巧，充分享受個(gè)性化與多元化的生活，充分說(shuō)明了作為一種具有典型代表性和審美性的民族藝術(shù)符號(hào)，民藝元素普遍運(yùn)用于日用、陳設(shè)建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)當(dāng)中，并取得了很好的藝術(shù)效果。參