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文檔簡介

1、    讀有方,學有道,小學階段小古文教學策略探究    摘 要:文言是中華民族經(jīng)典思想、經(jīng)典文化最重要的載體,小古文是小學階段學生通向豐富燦爛的古文世界的橋梁,因此小古文教學的重要性應(yīng)引起足夠重視。兒童早期閱讀經(jīng)驗對其生命個體一生的發(fā)展都具有決定性影響作用,越早接觸優(yōu)秀古文作品,豐厚古文閱讀經(jīng)驗,越能讓學生從小根植民族文化基因,增強民族文化自信。本文在對比統(tǒng)編版和人教版語文教材的基礎(chǔ)之上,結(jié)合小學年段學生心理特點、小古文文體特征等,尋找小古文教學策略的創(chuàng)新之徑。關(guān)鍵詞:小古文教學 策略創(chuàng)新中圖分類號:g622.3 

2、0;文獻標識碼:a    文章編號:1003-9082(2020)09-0-01中華民族的文化長河中,積淀了豐富而燦爛的文學經(jīng)典,而文言是中華民族經(jīng)典思想、經(jīng)典文化最重要的載體。王崧舟在語文的生命意蘊一書中擲地有聲地強調(diào):“文言才是中國人的文明之根、精神之根、文化之根。”而對于處于小學階段的兒童早期閱讀教學而言,此階段的閱讀旨趣和經(jīng)驗對其生命個體的一生的發(fā)展都有決定性的影響作用,越早接觸中國文言經(jīng)典文化,從小浸染其中,越能建立起民族文化的基因體系,培養(yǎng)學生的民族自信。文言文“統(tǒng)編版”小學語文教材最大的變化之一是大量增加了古詩文的篇目,小學增至124篇,約

3、占整個小學教學內(nèi)容的30%,其中三至六年級小古文篇目由原來的4篇增加至15篇。從這些具體的數(shù)字中我們可以看到,小學教育階段對小古文教學的重視程度大幅度提高。因此,重視小學階段的古文教學,已經(jīng)是不言而喻的語文趨勢之一??v觀傳統(tǒng)的小古文教學,許多教師僅把小古文作為勉強應(yīng)付的教學難題,在設(shè)定教學目標時把解釋字詞、疏通文義、背誦文章作為主要內(nèi)容,而沒有深刻理解其中蘊含的豐富的文化價值,挖掘其中蘊藏的教學資源。小學階段小古文篇目大量豐富以后,如何在教學中有效利用教材資源,開發(fā)其中的蘊含的語言價值和文化價值,是值得我們深思的問題之一。結(jié)合學生小學階段的心理特點、古文文體特征等,可以從以下幾個方面入手,對小

4、古文教學的策略進行創(chuàng)新,讓學生親近古文,喜歡古文,進而熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:一、以學生的已有經(jīng)驗為起點,建立與古文學習的聯(lián)系古文因其時代的久遠、歷史的流變,讓人容易差生一定的距離感。要打破這種距離感,就要從學生的已有閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)驗入手,建立起與古文的認知鏈接。如三年級上冊小古文司馬光,是小學階段學生學習的第一篇小古文,小學生對“司馬光砸缸”的故事非常熟悉,在本課的教學中,可以讓學生先講一講司馬光砸缸的故事,激活已有的閱讀經(jīng)驗和故事情境,讓學生在熟悉的人物形象和故事氛圍中走進小古文的學習。教師還可以呈現(xiàn)司馬光砸缸的現(xiàn)代文故事版本,讓學生通過對現(xiàn)代文和古文的文本對比,了解古文行文簡練、古色古香的特

5、點,近而拉近和古文的距離,產(chǎn)生對古文的喜愛之感。除此之外,還可以讓學生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代版故事和古文原版故事中的細節(jié)差異,促進思維的發(fā)展,激發(fā)對學習古文的樂趣。如現(xiàn)代文故事版本中司馬光砸的是“缸”,而古文原文中是“甕”,“甕”和“缸”是否為同一種器具?它們有何差異?以此找到小古文的文本張力,激發(fā)學生的探究興趣,點燃其對古文學習和傳統(tǒng)文化的熱情。二、以多種形式進行文本再現(xiàn),創(chuàng)作豐富的誦讀情境小古文作為中華民族經(jīng)典文化的載體,其中蘊含著豐富的文化信息。在小古文教學中,教師應(yīng)盡可能還原古文情境,呈現(xiàn)文化面貌,讓學生對古文有更深刻的感受。如四年級上冊小古文精衛(wèi)填海,是山海經(jīng)中的一個選段。可以先呈現(xiàn)課文原文,讓學

6、生讀通讀順。再與學生進行如下設(shè)問:“古人的文章有標點符號嗎?”于是呈現(xiàn)無斷句版課文,讓學生誦讀;繼而設(shè)問:“古人的文章是從左到右、自上而下排列嗎?”于是呈現(xiàn)自右向左的豎版課文,讓學生再次誦讀;再次設(shè)問:“古人的文章是用我們現(xiàn)在的簡體字呈現(xiàn)的嗎?”最終呈現(xiàn)繁體字或篆書、隸書等古體字版課文,讓學生誦讀。在多次的文本再現(xiàn)當中,學生不僅了解了豐富的古文知識,還深切感受了古文蘊含的文化信息。在不同情境中的反復誦讀,也讓學生的背誦成了水到渠成的事情。三、以小古文教材為橋梁,豐富古文閱讀經(jīng)驗吳忠豪老師建議:“小學里教學文言文,最重要的不是急著教文言文特點,而是先讓學生去多讀。通過大量的閱讀實踐,幫助學生積累

7、文言文閱讀經(jīng)驗?!比私滩烤幇娼滩闹兴x取的小古文教材大都節(jié)選自古文經(jīng)典文籍之中。如精衛(wèi)填海選自山海經(jīng),王戎不取道旁李選自世說新語等。這些經(jīng)典文籍原文的篇目特點也是簡潔短小,易于誦讀。教師在課文教學目標中不應(yīng)拘于一篇教材的講授,更重要的是以教材為橋梁,將學生引入廣闊而精彩的古文世界當中。如在王戎不取道旁李的教學中,可以引入王戎觀虎,進行同主題的拓展閱讀,還可引入謝道韞詠雪,進行對比閱讀,進而感受世說新語作為魏晉時期“志人小說”代表作的生氣淋漓的生命力以小古文教材為鏈接點,讓學生的古文閱讀由課堂延伸至課外,由教材學習延伸至自主閱讀,這才是古文教學的更深遠的目標??傊?,小古文教學作為小學階段語文教學重要組成部分,作為學生學習中華經(jīng)典文化的基礎(chǔ),其教學策略的有效性值得我們細細琢磨和推敲。只有教師在教學中創(chuàng)新方法,豐富情境,給學生充足的學習空間,才能讓學生真正親近古

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