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1、蠆 三國演義與人生智慧蛔三國演義從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾起義寫起,到西晉武帝太康元 年 (280 年 )全國統(tǒng)一為止,前后共97 年。膈它描述了三國時期紛繁的事件和眾多的人物,廣泛地反映了當時的社會生活。它的主要思想內容大致有以下幾個方面:羋 1. 通過三國之間軍事、政治、外交事件的描述,形象生動地反映了當時各種斗爭的經驗和智慧。 這些可供我們借鑒。 孔明身上就集中反映了各種斗爭的經驗、智慧和才能。聿2.揭示了當時矛盾重重、動亂不安的局面。這能幫助我們認識當時社會的黑暗和封建統(tǒng)治階級的反動本性。莆3.在一定程度上反映了動亂年代里人民群眾的苦難生活與和平統(tǒng)一的愿望。小說描敘了封建軍閥屠

2、殺人民, 劫掠百姓, 以致田園荒蕪, 生產凋敝, 白骨如山,餓莩遍野的歷史事實。 作者對堅持分裂割據(jù)的軍閥進行了鞭撻和嘲諷; 對于曹操,雖不贊成由他來統(tǒng)一天下, 但在寫他同北方軍閥進行斗爭時, 卻如實地描述了他的雄才大略;作者本來寄希望于蜀漢,把劉備、孔明作為仁君、賢相的典型來塑造,希望他們君臣際會,作出一番功業(yè),統(tǒng)一中國,使百姓安居樂業(yè)。這種反對分裂、主張統(tǒng)一的思想,反映了廣大人民的愿望,符合歷史發(fā)展的趨勢,具有進羈三國演義中的人物,我們可以看到足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。在三國鼎立的世

3、界中,要想不被消滅,就得是自己變得更強大,便開始三國之間的勾心斗角,爾虞我詐。三國雄起,煮酒論英雄,誰把酒清風,誰叱咤風云?蝕 其實,現(xiàn)在的社會跟三國演義有些許相似。蒈 曹操的詭詐 ,劉備的謙遜, 孔明的謹慎, 周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格 ,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味 ,讓讀者仿佛進入了一種境界。滕有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策, 何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚, 哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云: 大勇無謀, 禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。建再談談國家,魏,曾經

4、燎赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這 么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子; 孫權,稱霸江東。蠅如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙, 司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點: 曹操多疑,司馬懿太 過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵 陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我 認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是 周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當 上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過

5、他太過于嫉妒,死正中年時。初從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。每個 人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每 一段路,相信成功一定會不遠的。這一點,是現(xiàn)代社會人所需要的。祎我最喜歡的人物是諸曷鳧。肄諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有 膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實 踐。如,在曹操攻占荊州,領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計到 曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較 的緣故。又如,諸葛亮敢于使 空城計”,就是因為他對敵我將領的

6、情況作了分析, 料知司馬懿了解自己 生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自己長期形成的 認識,采用了十分 奔險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節(jié)中,作 者卻把諸葛亮寫成了 先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次 夜觀天相”,幾次錦 囊妙計”。而在 七星壇祭風”,更是荒誕不經的描寫。類似的問題,還可以在 巧 布八陣圖”班師祭瀘水”五丈原禳星”定軍山顯圣”中看到。犀無論怎樣描寫這個人物。諸葛亮的智慧過人,這是肯定的!勘從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤?并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出 祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤, 不應該因為別人的一點過失而橫加 指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒, 更不應該為自己取得的 一點成績而沾沾自喜,人無完人,

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