紅樓夢管理學論文范文-淺論《紅樓夢》程本脂本之感想及對圖書館收藏之倡議論文

1、紅樓夢管理學論文范文:淺論紅樓夢程本，脂本之感想 及對圖書館收藏之倡議論文紅樓夢程本，脂本之感想及對圖書館收藏之倡議論文導讀：本論 文是一篇關于紅樓夢程本，脂本之感想及對圖書館收藏之侶議的 優(yōu)秀論文范文，對正在寫有關于紅樓夢論文的寫作者有一定的參考和 指導作用，論文片段：目錄：1、正文2、相關論文3、相關欄目4、本文下載摘要本文論述了文學名著紅樓夢的兩種版本程本，脂本的不同，認為程本，脂本各有千秋，并倡議在圖書館藏中多購置一些脂本， 以滿足不同讀者的要求。關鍵詞紅樓夢圖書圖書館程本脂本the thoughts on cheng' s edition and zhi' s edi

2、tion of a drcam in red mansions and the suggestions on library collectionsliu nan(library of shandong university, jinan, 250100)abstract this paper shows the differences between cheng' s edition and zhi' s edition of a dream in red mansions, each edition has its own merits the author suggest

3、s that more books about zhi' s edition be purchased in library collections to meet the requirements of different readerskey words a dream in red mansions book library cheng' s edition zhi' s edition紅樓夢是中國文學史上流芳百世的名著，是中國古代文學 的頂峰之作，在人類漫漫的歷史長夜中，它們猶如無垠夜空中璀璨閃 耀的明星，照亮了人類沉寂的心靈，啟迪了人類生活的智慧。紅樓夢是曹雪

4、芹一生嘔心瀝血的杰作，自問世以來，在民 間流傳很廣，人們爭相傳閱，影響極大，版本也很多。其中主要 是程本，脂本這兩種版本。紅樓夢的不同版本在國內由多家出版 社出版過，譬如中華書局的石頭記，北京圖書館出版社的卞藏 脂本紅樓夢，人民文學出版社的脂硯齋重評冇頭記庚辰本，人民 文學出版社的脂硯齋重評石頭記甲戌本，人民文學出版社的乾 隆抄本百廿回紅樓夢稿，人民文學出版社 的脂硯齋重評石頭記己 卯本，人民文學出版社的蒙古王府本石頭記，人民文學出版社 的戚蓼生序本石頭記，人民文學岀版社，上海古籍出版社，作家 出版社等出版社出版的紅樓夢，廣文書局有限公司的程丙本新 鐫全部繡像紅樓夢，廣文書局有限公司的程乙本新

5、鐫全部繡像紅 樓夢，廣文書局有限公司的程丁本新鐫全部繡像紅樓夢，廣文書 局的庚辰鈔本石頭記，書目文獻出版社的程甲本紅樓夢，廣文 書書局的東觀閣本新鐫全部繡像紅樓夢，廣文書書局的王希廉 評本新鐫全部繡像紅樓夢，中華書局的紅樓夢校注本，漓江出版 社的石頭記：周汝昌校訂批點本，中央編譯出版社的紅樓夢全 解本，作家出版社的脂本匯校石頭記，上海文藝出版社的紅樓 夢增補版，新世界出版社的紅樓夢-增補繡像典藏本，浙江古 籍出版社的紅樓夢：注釋本，陜匹i師范大學出版社的紅樓夢： 俞平伯評點，上海古籍出版社的紅樓夢：圖文本，浙江大學出版 社的真木紅樓夢，長江文藝出版社的紅樓夢：百家匯評本，北 京大學出版社的紅樓

6、夢索隱，中國書店的增評補圖石頭記，作 家出版社的增評校注紅樓夢，上海古籍出版社的紅樓夢：三家評本程本是曹雪芹寫的前80回，高鶉續(xù)寫后40回所成的120回紅 樓夢。其中程偉元在全璧紅樓夢中的功勞被越來越多的人重視 之后，有些紅樓夢版本也將程偉元署名在曹雪芹之后，高鶉之前。 1而脂本則被認為是最接近作者原稿的只有前八十回的紅樓夢。絕大多數人都讀過程本，雖知道后40回并不是曹雪芹所著，高 鶉續(xù)寫的后40回甚至歪曲了曹雪芹的原意，但在眾多的續(xù)寫者中， 高鵲的續(xù)寫還是被絕大多數的人所接受，將曹雪芹的前80回與高鶉 的后40回并成一部完整的紅樓夢。這一版本也是流傳最廣的程本。 在人們對紅樓夢的興趣越來越濃

7、，紅學越來越熱，人們探究的深 度越來越深時，脂本的出現為人們開啟了另外一扇窗口。正如一般人 理解的那樣，程本的結局與曹雪芹的原意并不相符，而為了首尾前 后一致，免不了對前八十回做一些增刪。而脂本雖只有八十回，卻 最大程度地保留了曹雪芹原箸的原汁原味，開辟了讀者閱讀紅樓夢 的新角度。筆者認為，程本，脂本各有千秋，脂本更體現了作者的精神。 曹雪芹歷經生活的滄桑，從長于繁華富貴之家到最后貧困潦倒，其間 經歷了多少世態(tài)炎涼。紅樓夢凝聚了他對生活的理解，是他用畢 牛心血化成。而且，從他自身最后的悲慘境況來看，紅樓夢整本 書最后的結局很可能是只剩下白茫茫大地的悲觀主義。而且這一悲涼 結局在整部書的描寫中由

8、前至后氣氛會越渲染越強烈。作者關注描寫 的是他歷經滄海桑田后對生活對社會的感悟，而不是局限于寶黛愛情 的描寫。而他這些看待生活的方式，對生活深刻的理解，并不是許多 人能夠心有戚戚焉的。對于大多數人而言，生活有憂愁，有煩惱，有 快樂，但軌跡沒有那么多大起大落，對于曹雪芹慢慢深入悲愴地描寫, 恐怕難有深切的共鳴，所謂曲高和寡。而且脂本只有八十回，再美 的篇章中間嘎然而止，就如同再美的衣服沒有做完一樣，縱使美若 天邊的彩云，只能令人嘆息不已。脂本雖然沒有被那么多的讀者所關 注，但它在最能體現作者本意這一點上卻是應該得到足夠的重視與尊 重的。不僅僅研究紅學的人要看它，便是一般的讀者也想讀它，從而 在不同的角度感受紅樓夢。但以圖書館藏書為例，往往程本的藏 書要遠遠多于脂木，現在圖書架子上羅列的一本本紅樓夢往往是 程本，要么脂本全無，要么偶爾有一兩本脂本，淹沒在一本本的程本 中，若是訃