教師招聘考試—教育學(xué)心理學(xué)知識點梳理(通用版)

1、教育知識與能力考點梳理第一章 教育基礎(chǔ)知識和基本原理專題一 教育與教育學(xué)考點 1 ：“教育”一詞的由來：“教育”一詞最早見于孟子 盡心上?？键c 2 ：教育的概念從廣義 上說，凡是增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都稱之為教育。它包括 社會教育 、學(xué)校教育 和家庭教育 。 狹義 的教育主要指學(xué)校教育 ，是教育者 根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者 施加 影響 ，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。考點 3 ：學(xué)校教育的三要素1. 教育者（主導(dǎo)）2. 受教育者（主體） 3. 教育影響（中介）- 教育內(nèi)容和教育手段考點 4 ：教育的屬性1. 教育的本

2、質(zhì)屬性教育是一種 有目的地 培養(yǎng) 人的社會活動。它有以下四方面的特點：（1）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動。（2）教育是有意識、有目的地進行。（3）存在教育的基本三要素。2. 教育的社會屬性（1）永恒性 （2） 歷史性 （3）相對獨立性考點 5 ：教育的起源學(xué)說主張代表人物神 話 起 源說神 （上帝或天）所創(chuàng)造的宗教生 物 起 源說動物界的生存本能利托爾諾、沛西能心 理 起 源說兒童對成年人的“無意識模仿”孟祿勞 動 起 源說勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一米丁斯基、凱洛夫巧記：“本能生利息（西），心源美夢（孟）”考點 6 ：原始社會教育的特點（ 1）無等級性；（ 2）

3、教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融洽在一起-緊密集合；（ 3）教育內(nèi)容簡單，教育方法單一。考點 7 ：古代社會的教育奴隸社會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國夏、商、西周庠序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合一學(xué)在官府外國古印度古儒吠陀為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達軍事體育尚武雅典政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文封建社會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國春秋戰(zhàn)國私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)漢代官學(xué)私學(xué)“獨尊儒術(shù)”察舉制征辟制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制西方中世紀教會學(xué)校七藝（三科、四學(xué)）培養(yǎng)教師和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特征是：（1）古

4、代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有 非生產(chǎn)性 。（2）具有 階級性 ；封建社會的學(xué)校還具有等級性 。（3）表現(xiàn)出 道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（ 4）古代學(xué)校教育初步發(fā)展?？键c 8 ：20 世紀以后的教育120 世紀以后教育的新特點（1）教育的 終身化。（ 2）教育的 全民化。（3）教育的 民主化。（ 4）教育的 多元化。（ 5）教育的 現(xiàn)代化。巧記：“全民多現(xiàn)終”2現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢第一，加強 學(xué)前教育 并重視與小學(xué)教育的銜接。第二，強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。第三， 普通教育與職業(yè)教育朝著 相互滲透 的方向發(fā)展。第四，高等教育的類型日益多樣化。第五，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡

5、化。第六，教育制度有利于國際交流。3. 教育各時期發(fā)展特點時期特點原 始 社 會 的 教育無等級性； 與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；教法單一古 代 社 會 的 教育階級性和等級性；與生產(chǎn)勞動相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn) 代 社 會 的 教育初等義務(wù)教育的普遍實施；班級授課制20 世紀以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化考點 9 ：教育學(xué)的概念教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。（ 1）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（ 2）內(nèi)在動力：教育問題 ；（ 3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科考點 10 ：教育學(xué)的萌芽1. 萌芽階段代表人物和代表著作a.中國（1）學(xué)記樂正克

6、 中國古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點：“化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達” ：闡釋了 啟發(fā)式 教學(xué)“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進（ 2） 孔子論語：有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）b西方（ 1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù) ”（問答法，啟發(fā)性 原則）（ 2）柏拉圖：理想國，寓學(xué)習(xí)于游戲（ 3）亞里士多德：首次提出“教育遵循自然”的原則（ 4）昆體良：論演說家教育（也叫雄辯術(shù)原理），西方第一部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書考點 11 ：教育學(xué)的創(chuàng)立階段人物著作教育觀點培根新工具1.科學(xué)歸納法2.首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨立夸美紐斯（“教育學(xué)之

7、父”）大教學(xué)論1.教育要遵循人的自然發(fā)展；2.教學(xué)制度：班級授課制；3.教學(xué)思想：“泛智教育”康德（赫爾巴特的老師）康德論教育“人是唯一需要教育的動物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭愛彌兒浪漫主義自然教育洛克教育漫話1. “白板說”；2. “紳士教育”裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）普通教育學(xué)1.倫理學(xué)和心理學(xué)；2.三中心 ：教師中心、 教材中心、 課堂中心；3.四階段：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；4.教育性教學(xué)原則（德育）；杜威民主主義與教育1.新三中心：兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心；2.教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造；3.學(xué)校即社會；4.從做中

8、學(xué)；斯賓塞教育論1.教育預(yù)備說；2.科學(xué)知識最有價值；巧記：1. “培根首提出，紐斯來實現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2. “級智夸大獨立”（夸美紐斯）：級 ：班級授課制；智 ：泛智教育；大 ：大教學(xué)論；獨立 ：教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科。3. “五四三民，巴普傳教，倫心科規(guī)”（赫爾巴特）：五四 ：五段四階教學(xué)法；三 ：三中心；民 ：培養(yǎng)公民；普 ：普通教育學(xué)；傳 ：傳統(tǒng)教育學(xué)之父（現(xiàn)代：杜威）；教 ：教育性教學(xué)原則；倫心 ：倫理學(xué)心理學(xué)；科 ：科學(xué)教育學(xué)之父；規(guī) ：規(guī)范。4. “杜子疼三中主四即進五步實用”（杜威）：三中 ：三中心；主 ：民主主義教育；四即 ：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗、學(xué)校即社會；

9、進 ：進步教育學(xué)（和赫爾巴特相比）；五步 ：五步教學(xué)法；實用 ：實用主義?？键c 12 ：馬克思主義教育學(xué)（ 1）馬卡連柯：教育詩：集體主義教育；（ 2）克魯普斯卡婭（列寧的老婆）：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題；（ 3）凱洛夫教育學(xué)：世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對我國建國后的教育都產(chǎn)生了很大的影響 ；（ 4）楊賢江新教育大綱：我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。考點 13 ：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（ 1）贊科夫：發(fā)展性教學(xué)理論；（2）布魯納：結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法；（3）瓦根舍因：范例教學(xué)理論；（ 4）蘇霍姆林斯基：全面和諧教育理論；（5）布魯姆：掌握學(xué)習(xí)理論巧記：木（姆）有掌握，

10、哪（納）來結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面和諧斯基。專題二 教育與社會的發(fā)展考點 1 ：教育的功能1. 按教育功能作用的對象劃分個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能2. 按教育作用的性質(zhì)劃分正向功能與負向功能3. 按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分顯性功能與隱性功能考點 2 ：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（一）人口對教育的影響1. 人口 數(shù)量 影響教育發(fā)展的規(guī)模 與教育投入2. 人口 結(jié)構(gòu) 影響教育的 結(jié)構(gòu)3. 人口 質(zhì)量 影響教育的 質(zhì)量4. 人口 流動 對教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對人口的作用1.教育可以控制人口的數(shù)量 ；2.教育可以提高人口素質(zhì) ；3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu) ；4.教育可以促進人口合理流動

11、。考點 3 ：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系1. 生產(chǎn)力對教育的制約 作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇（3）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)（5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式2. 教育對生產(chǎn)力的促進 作用（1）教育是 勞動力再生產(chǎn)的手段（ 2）教育 生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)手段補充：（ 1） 人力資本理論-提出者：舒爾茨觀點：舒爾茨認為有知識、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于物力資本投資。（ 2） 社會化理論-提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點：學(xué)校教育的經(jīng)濟和社會價值在于它所具有

12、的“社會化功能”?？键c 4 ：教育與政治經(jīng)濟制度1. 政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用（1）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（3）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利（4）政治經(jīng)濟制度影響部分教育內(nèi)容2. 教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才 。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量 。（3）通過教育制度，實現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系?？键c 5 ：教育與精神文化的相互關(guān)系1. 文化對教育發(fā)展的制約 作用（1）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3

13、）文化影響教育教學(xué)方法的使用。2. 教育對文化發(fā)展的促進 作用（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育具有選擇、提升文化的作用。3. 教育與文化關(guān)系的特殊性（1）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象考點 6 ：學(xué)校文化校園文化-學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標準，可以再細分為：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化專題三 教育與人的發(fā)展考點 1 ：人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指個體隨年齡增長而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程，包括生理和心理 兩方面的發(fā)展。考點 2 ：個體身心發(fā)展的一般

14、規(guī)律1. 個體身心發(fā)展的順序性 （教育啟示：循序漸進，不能“拔苗助長”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近發(fā)展區(qū) ）2. 個體身心發(fā)展的階段性 （教育啟示： 不同階段不同質(zhì)，不能搞“ 一刀切 ”）3. 個體身心發(fā)展的不平衡性 （教育啟示：不同時期不同速，抓關(guān)鍵期）4. 個體身心發(fā)展的互補性 （教育啟示： 揚長避短 ）5. 個體身心發(fā)展的個別差異性 （教育啟示：因材施教 ）考點 3 ：個體身心發(fā)展的動因1. 內(nèi)發(fā)論內(nèi)在需要代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、霍爾（“一兩的遺傳勝過一噸的教育”）、高爾登（“優(yōu)生學(xué)”）。2. 外鑠論外在力量代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克

15、（“白板說”）、華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）、斯金納。3. 多因素相互作用論：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果考點 4 ：影響人的身心發(fā)展的因素內(nèi)部因素遺傳可能性（物質(zhì)前提）個體主觀能動性決定性因素外部因素環(huán)境現(xiàn)實學(xué)校教育主導(dǎo)作用1. 學(xué)校教育主導(dǎo)作用（為什么）（ 1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。【概念】（ 2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。（ 3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生 發(fā)展的各種因素。（ 4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2. 學(xué)校教育起

16、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：（ 1）學(xué)校教育按社會對個體 的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。（ 2）學(xué)校教育具有加速 個體發(fā)展的特殊功能。（ 3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。（ 4）學(xué)校教育具有開發(fā) 個體特殊才能和發(fā)展個性 的功能。專題四 教育制度考點 1 ：教育制度的概念1.廣義：指國民教育制度2.狹義： 學(xué)校教育制度，簡稱 學(xué)制 ，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。它處于 國民教育的核心和主體地位?？键c 2 ：學(xué)制在形式上的發(fā)展1. 前制度化教育實體化教育2. 制度化教育正規(guī)教育中

17、國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。3. 非制度化教育“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”考點 3 ：西方現(xiàn)代學(xué)制的類型1. 雙軌制英國；2. 單軌制美國；3. 分支制前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。考點 4 ：我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革學(xué)制名稱頒布時間特點地位壬寅學(xué)制1902 只頒布沒有實施首次頒布癸卯學(xué)制1903 規(guī)定男女不許同校首次實施壬子癸丑學(xué)制1912-1913 第 一 次 規(guī) 定 男 女 同校第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922 以美國學(xué)制為藍本沿用至解放初期巧記：壬頒布，癸執(zhí)行，長期戌美國考點 5 ：我國現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展1. 從形態(tài)

18、上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2. 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）工作方針： 優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強大動力）、促進公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）?？键c 6 ：義務(wù)教育制度1. 概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受 的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。2. 特點： 強制性、普及性、免費性。3. 產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國 。4. 我國的發(fā)展：義務(wù)教育法，1986 年頒布，2006 年修訂。學(xué)制年限：多種形式并存“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”專題五 教育目的考點 1 ：

19、教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵作用、評價作用?？键c 2 ：教育目的的有關(guān)理論1. 社會本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點：社會價值；培養(yǎng)合格公民和社會成員巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會2. 個人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點：個人價值；培養(yǎng)“自然人”。巧記：有一個人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯泰洛齊）3. 能力本位論（能力培養(yǎng)）4. 知識本位論（傳授）5. 宗教本位論6. 教育無目的論（ 杜威 “教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”）7. 社會需要與人的自身發(fā)展

20、的辯證統(tǒng)一論考點 3 ：確立我國教育目的的依據(jù)1. 特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景2. 受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3. 人們的教育思想4. 我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法?？键c 4 ：全面發(fā)展教育的構(gòu)成1. 德育 靈魂與統(tǒng)帥 作用2. 智育 前提和支持 作用3. 體育 物質(zhì) 基礎(chǔ)4. 美育 動力 作用5. 勞動技術(shù)教育 綜合 德育、智育、體育和美育的作用專題六 教育科學(xué)研究方法考點 1 ：教育科學(xué)研究的含義教育科學(xué)研究就是以

21、教育現(xiàn)象或問題為對象，運用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認識過程，根據(jù)對收集到的事實材料的分析，對假設(shè)或理論進行檢驗，以揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑。考點 2 ：教育科學(xué)研究的基本方法（一）觀察法觀察法是進行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。分類：（ 1）自然情境下的觀察和實驗室中的觀察；（2）直接觀察和間接觀察；（3） 參與性觀察和非參與性觀察；（ 4）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察（二）調(diào)查法問卷、訪談、作品分析、測量分類：（1）按調(diào)查對象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查；（2）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)

22、查和預(yù)測調(diào)查；（3）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查和調(diào)查表法（三）歷史法歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。步驟： 收集 資料、史料的 鑒別 和史料的 分析 。（四）實驗法分類：（1）根據(jù)實驗進行的場所，可分為實驗室實驗和自然實驗（2）根據(jù)實驗的目的可以分為確認性實驗、探索性實驗和驗證性實驗（3）根據(jù)同一實驗中自變量因素的多少，可分為單因素實驗和多因素實驗（五）行動研究法（教師 +研究者 ）亦稱“教師行動研究”，是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進行反思性探索，并以解決 工作情境中特定

23、的實際問題 為主要目的，強調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。第二章 中學(xué)課程專題七 中學(xué)課程考點 1 ：課程的概念廣義的課程：為實現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程：特指某一門學(xué)科。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞 （什么知識最有價值）?？键c 2 ：課程的分類分類標準課程課程特點組織方式分科課程（赫爾巴特、 斯賓塞）強調(diào)一門 學(xué)科的邏輯體系的完整性。綜合課程學(xué)科整合 ，它強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系?；顒诱n程（杜威）又稱經(jīng)驗課程，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。實施要求必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共

24、性 。選修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性 。設(shè)計開發(fā)主體國家課程體現(xiàn) 國家的教育意志，確保所有國民的共同基本素質(zhì)。地方課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實 需要 。校本課程學(xué)校教師主導(dǎo)開發(fā)，家長、學(xué)生、社會參與。呈現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式 呈現(xiàn)的課程?？键c 3 ：課程理論流派課程理論代表人物基本觀點學(xué)科中心課程論夸美紐斯、 赫爾巴特、斯賓塞主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心 ， 與不同學(xué)科對應(yīng)設(shè)置課程，通過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識、技能、思想方法，從而形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)?；顒又行恼n程論（經(jīng)驗課程）杜威、克伯屈第一，學(xué)習(xí)就

25、是經(jīng)驗的改造或改組；第二，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始；第三，強調(diào)在活動中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。社會中心課程論布拉梅爾德、 金蒂斯、布厄迪認為教育學(xué)校應(yīng)該致力于社會的改造而不是個人的發(fā)展。社會中心課程理論強調(diào)課程建設(shè)要關(guān)注社會焦點問題?？键c 4 ：制約課程開發(fā)的因素制約課程的三大因素：1. 學(xué)生 的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性2. 社會 政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響3. 學(xué)科 特征影響課程的編制考點 5 ：課程目標的內(nèi)涵廣義上的課程目標：即教育意圖=教育方針 +教育目的 +培養(yǎng)目標 +課程教學(xué)目的 +教學(xué)目標。狹義上的課程目標：主要指教育目標=教育目的 +培養(yǎng)目

26、標 +課程教學(xué)目的 +教學(xué)目標。考點 6 ：課程目標的特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進性、時間性?？键c 7 ：課程內(nèi)容（一） 課程計劃指向?qū)W校課程計劃的組成：課程設(shè)置（首要問題）、學(xué)科順序、課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排（二） 課程標準指向?qū)W科1.課程標準的結(jié)構(gòu)：前言、課程目標（核心部分 ）、課程內(nèi)容及實施建議。（三） 教材指向教師教科書和講義是教材的主體部分。教材的編寫：（1）直線式教科書結(jié)構(gòu)：均不重復(fù)的編排形式。（2）螺旋式教科書結(jié)構(gòu)：重復(fù)出現(xiàn)三者關(guān)系 ：課程計劃是 制定課程標準的依據(jù)；課程標準是 教材編寫 、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù) ?？键c 8 ：課程評價1. 目標評價模式泰勒

27、【以目標為中心】2. 目的游離評價模式斯克里文（美）（1）主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果 ”上來。（2）主張評價除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。（3）評價的指向不應(yīng)該只是課程計劃滿足目標的程度，而且更應(yīng)該考慮課程計劃滿足實際需要的程度。3.cipp 評價模式：背景評價（ context evaluation） 、 輸入評價（input evaluation） 、 過程評價（process evaluation） 、結(jié)果評價（ product evaluation）構(gòu)成了cipp 評價模式。4.ces 評價模式考點 9 ：基礎(chǔ)教育課程改革1. 基

28、本理念： 三維目標觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評價觀、校本發(fā)展觀。2. 核心理念 ：教育 以人為本 ，即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。第三章 中學(xué)教學(xué)專題八 教學(xué)考點 1 ：教學(xué)的內(nèi)涵1. 教學(xué)的含義教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。地位 ：教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作 。2. 教學(xué)與教育的關(guān)系部分與整體教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。3. 教學(xué)與智育的關(guān)系智育不僅可通過教學(xué)實現(xiàn)；教學(xué)是智育的途徑之一?？键c 2 ：形勢教育與實質(zhì)教育1. 形勢教育 （17 世紀）代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張： 發(fā)展學(xué)生的智力；理論基礎(chǔ)：官能心理學(xué)2. 實質(zhì)教

29、育 （18 世紀末和19 世紀初）代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張： 傳授對生活有用的知識；理論基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué)考點 3 ：我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能（首要任務(wù) ）。（其他略）考點 4 ：教學(xué)的意義教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié) 。（其他略）考點 5 ：教學(xué)過程的概念教學(xué)過程是一種認知 過程考點 6 ：教學(xué)過程的基本規(guī)律1. 間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一； 2. 掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一； 3. 教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一；4. 傳授知識與思想教育相統(tǒng)一考點 7 ：教學(xué)過程的基本階段1. 激發(fā)學(xué)習(xí)動機；2. 領(lǐng)會知識（ 中心環(huán)節(jié) ）； 3. 鞏固知識； 4. 運用知識； 5

30、. 檢查知識?？键c 8 ：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（一）備課教好課的前提（二）上課教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)（三）課外作業(yè)的布置與反饋（四）課外輔導(dǎo)個別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)（五）學(xué)業(yè)成績的檢查與評價方法： 測驗法 、觀察法、調(diào)查法、自我評價法。質(zhì)量指標： 信度、效度、難度和區(qū)分度考點 9 ：教學(xué)原則1. 啟發(fā)性教學(xué)原則- 教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一2.理論聯(lián)系實際教學(xué)原則（鄉(xiāng)土教材 ）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一3. 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則傳授知識與思想教育相統(tǒng)一4.循序漸進教學(xué)原則 順序性5.量力性原則（可接受性原則）階段性6. 因材施教教學(xué)原則 個別差異性7直觀性教學(xué)原則（實物直觀、模象直觀和言語

31、直觀）8. 鞏固性教學(xué)原則著作教育思想學(xué)記“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！眴l(fā)性原則“君子之教，喻也。”“學(xué)不躐等?！毖驖u進原則“雜施而不孫，則壞亂而不修?！薄安涣旯?jié)而施之謂孫”論語“不憤不啟， 不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反， 則不復(fù)也?！眴l(fā)性原則考點 10 ：教學(xué)方法含義：包括教師教的方法 和學(xué)生 學(xué)的方法 。（一）國外常用的教學(xué)方法1. 探究研討法蘭本達（美）2. 綱要圖式教學(xué)法沙塔洛夫3. 暗示教學(xué)法 （啟發(fā)教學(xué)法）洛扎諾夫激發(fā)潛力，無意識4. 非指導(dǎo)教學(xué)法 羅杰斯以學(xué)生為中心；移情性理解；尊重；真誠5. 發(fā)現(xiàn)法布魯納以探究為主的教學(xué)方法（二）國內(nèi)常用的教學(xué)方法以語 言傳遞為主講授

32、法 、談話法 、討論法、讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主演示法 、參觀法以實際訓(xùn) 練為主練習(xí)法、 實驗法 、實習(xí)作業(yè)法 、實踐活動法以情感陶冶為主欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法考點 11 ：教學(xué)組織形式1. 分類：個別指導(dǎo)、班級授課制 、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制、復(fù)式教學(xué)（班級授課制的特殊形式）。2. 班級授課制 ：課堂教學(xué)的主要形式。把學(xué)生按 年齡和文化程度分成 固定人數(shù)的班級，教師根據(jù) 課程計劃 和規(guī)定的 時間表 進行教學(xué)的一種組織形式。特點 ：班、課、時。產(chǎn)生發(fā)展： 1632 年夸美紐斯大教學(xué)論；我國最早采用班級授課制：1862 年京師同文館（現(xiàn)北京大學(xué)）優(yōu)越性 ：提高教學(xué)效率；局限性

33、：不利于因材施教考點 12 ：教學(xué)評價1. 概念：是指以教學(xué)目標為依據(jù)，通過一定的標準和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價值 上的 判斷 。2. 教學(xué)評價的種類根據(jù)試試功能的不同診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價根據(jù)運用的標準不同相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價根據(jù)評價主張外部評價、內(nèi)部評價第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理專題九 認知過程認知過程：感覺、知覺、記憶、思維、想象伴隨：注意考點 1 ：注意1. 概念：心理活動對一定對象的指向 和集中 。特點：指向性和集中性2. 注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無意注意無不需要主客觀條件有意注意有需要目的、 間接興趣 、組織和意志力有意后注意有

34、不需要直接興趣 、熟練和系統(tǒng)化3注意的品質(zhì)及影響因素注意的范圍（廣度）、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配考點 2 ：感覺1. 感覺的特性（1）感覺適應(yīng)：暗適應(yīng)和明適應(yīng)（2）感覺后象：正后象、負后象（3）感覺對比：同時對比和繼時對比（4）感覺的相互補償（5）聯(lián)覺考點 2 ：知覺1. 概念：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性 在人腦中的反映。2. 知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性?？键c 3 ：記憶1. 概念：記憶是在頭腦中積累和保持個體經(jīng)驗的心理過程，是人腦對外界輸入的信息進行編碼、儲存和提取的過程。2. 記憶的分類按內(nèi)容分為：形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶、動作記憶；按保持

35、時間分為：瞬時記憶（1 秒以內(nèi)）、 短時記憶 （1 分鐘左右， 72）、長時記憶（ 1 分鐘以上）；按信息加工和存儲內(nèi)容的不同：陳述性記憶 、程序性記憶 。3. 記憶的過程： 識記 、保持與遺忘 、回憶或再認 。（1）識記： 無意識記 和有意識記 、機械記憶 和意義記憶；（2）遺忘的原因： 消退說、 干擾說 （ 前攝抑制和倒攝抑制）、壓抑說 （弗洛伊德） 、提取失敗說 （舌尖現(xiàn)象） ；（3）遺忘的規(guī)律由艾賓浩斯 提出；（4）回憶： 不在眼前 ；再認： 再度出現(xiàn)考點 4 ：思維1. 概念：思維是借助語言、表象或動作實現(xiàn)的，對客觀現(xiàn)實間接的、概括的反映。2. 特征：間接性、概括性。3. 分類思維的

36、憑借物直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維思維的邏輯性直覺思維、分析思維思維的指向性聚合思維、發(fā)散思維思維的創(chuàng)新性程度再造性思維、創(chuàng)造性思維4創(chuàng)造性思維的特征：流暢性（數(shù)量）、變通性（類型）、獨創(chuàng)性（新奇獨特）?？键c 5 ：想象 ：有意想象和無意想象；再造想象和創(chuàng)造想象；幻想、理想和空想考點 6 ：影響問題解決的主要因素（簡答題備考）問題的特征難易遷移正負思維定勢積極與消極功能固著原型啟發(fā)動機的強度中等強度專題十 學(xué)習(xí)心理考點 1 ：學(xué)習(xí)動機1. 概念：學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)和維持 個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標的動力機制。2. 結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待（誘因）3. 功能：激活功能、

37、指向功能、維持功能4. 學(xué)習(xí)動機的分類分類標準分類名稱注釋動機產(chǎn)生的誘因來源內(nèi)部學(xué)習(xí)動機個體內(nèi)在需要引起的外部學(xué)習(xí)動機往往由外部誘因引起學(xué)習(xí)動機內(nèi)容的社會意義高尚動機核心是利他主義低級動機核心是利己的、自我中心的學(xué)習(xí)動機起作用的時間長短遠景性動機與長遠目標相聯(lián)系近景性動機與短期目標相聯(lián)系學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系直接動機與學(xué)習(xí)活動直接相連間接動機與社會意義相聯(lián)系5. 學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果相互作用（1）動機強度與工作效率之間呈倒 u 型曲線 關(guān)系（2）中等強度 的動機最有利于任務(wù)的完成（3）耶克斯 - 多得森定律：動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同- 較復(fù)雜的問題，動機強度的最佳水平點低些- 任務(wù)

38、比較簡單，動機強度的最佳水平點高些6. 學(xué)習(xí)動機理論理論名稱代表人物主要觀點行為主義強化理論巴普洛夫、斯金納強化能夠促進學(xué)習(xí)動機人本主義需要層次理論馬斯洛5 種需要： 生理需要、 安全需要、歸屬與愛的需要、 尊重需要、 自我實現(xiàn)需要認知主義成就動機理論麥克里蘭、阿特金森追求成功者（50% ）和避免失敗者成敗歸因理論韋納三維度六因素自我效能感理論班杜拉自我效能感主觀判斷影響自我效能感的因素有：成敗經(jīng)驗（最重要） ； 替代性經(jīng)驗； 言語信息；情感狀態(tài)等韋納的成敗歸因理論維度因素成敗歸因維度因素來源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力努力程度工作難度運氣身心狀況外界環(huán)境7. 學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)

39、與激發(fā)（一）學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)1. 了解和滿足學(xué)生的需要2. 重視立志教育成就動機3. 幫助學(xué)生確立正確的自我概念4. 培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因 觀（二）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)1. 創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)2. 根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平3. 充分利用反饋信息，妥善進行獎懲4. 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力考點 2 ：學(xué)習(xí)遷移1. 概念：學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響 。2. 分類分類標準分類含義例遷移性質(zhì)正遷移積極的促進作用英語德語負遷移消極的促進作用英語日語遷移的抽象水平的不同水平遷移（橫向遷移）同一抽象和概括水平水果蔬菜垂直遷移（縱向遷移）不同抽象和概括水平水果蘋果遷移方向順向

40、遷移先前后繼前攝抑制逆向遷移后繼先前倒攝抑制遷移內(nèi)容不同一般遷移（非特殊遷移、普遍遷移）一般原理、方法、策略和態(tài)度具體內(nèi)容勾股定理計算直角三角形邊長具體遷移（特殊遷移）具體具體石磊遷移范圍不同近遷移相似的學(xué)習(xí)情境遠遷移極不相似的情境小鳥飛機3. 學(xué)習(xí)遷移理論（1）早期遷移理論：形式訓(xùn)練說- 沃爾夫（ 最早 ）；共同要素說- 桑代克、伍德沃斯；經(jīng)驗類化說- 賈德；關(guān)系轉(zhuǎn)化說 - 苛勒（2）現(xiàn)代遷移理論：認知結(jié)構(gòu)遷移理論- 奧蘇貝爾、布魯納考點 3 ：學(xué)習(xí)策略分類：（1）認知策略：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略（2）元認知策略：計劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略（3）資源管理策略：時間管理策略、環(huán)境管理

41、策略、努力管理策略、資源利用策略專題十一學(xué)習(xí)理論考點 1 ：桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論試誤說通過盲目嘗試，逐步減少錯誤學(xué)習(xí)定律：準備律、練習(xí)律、效果律（最重要）考點 2 ：巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：1. 獲得與消退；2. 刺激泛化與分化。泛化：對相似刺激作出相同反應(yīng)；分化：對相似刺激作出不同反應(yīng)?？键c 3 ：斯金納操作性條件作用理論1. 基本觀點應(yīng)答性行為：刺激反應(yīng)（被動）操作性行為：反應(yīng)刺激（主動）2. 強化原理條件行為發(fā)生頻率例子強化正強化給予一個愉快刺激增加行為發(fā)生的頻率獎勵負強化擺脫厭惡刺激增加行為發(fā)生的頻率學(xué)生進步明顯， 教師撤銷處分懲罰呈現(xiàn)一個厭惡刺激減少行為發(fā)

42、生的頻率如體罰、譴責(zé)等消退無任何強化物減少行為發(fā)生的頻率如不予理睬3. 逃避條件作用和回避條件作用逃避條件作用：厭惡刺激出現(xiàn)回避條件作用：預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)考點 4 ：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論1. 觀察學(xué)習(xí)的四個子過程：注意、保持、再現(xiàn)和動機2. 強化的分類：直接強化、替代強化、自我強化考點 5 ：苛勒的完形頓悟說1. 學(xué)習(xí)是通過 頓悟 過程實現(xiàn)的2. 學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形考點 6 ：布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動的形成認知結(jié)構(gòu) ，學(xué)習(xí)包括 獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。（2）教學(xué)觀：（原則）動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則第五章 中學(xué)生發(fā)展心理專題十二中學(xué)生

43、發(fā)展心理考點 1 ：中學(xué)生的認知發(fā)展1. 皮亞杰的認知發(fā)展階段論階段年齡特征感知運動階段02 歲僅靠 感覺和動作 適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。獲得了課題的 永恒性 （912 個月）前運算階段27 歲1. “萬物有靈論”；2. 一切以 自我為中心 ；3. 思維具有不可逆性、刻板性具體運算階段711 歲1.這個階段的標志是守恒觀念的形成（守恒性 ）；2.思維具有 可逆性 （兒童思維發(fā)展的最重要特征）形式運算階段1116 歲1.能夠根據(jù) 邏輯推理 ，歸納或演繹方式來解決問題；2.2. 思維具有可逆性，補償性和靈活性2. 維果斯基的心理發(fā)展觀與教育教育和發(fā)展的關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)”啟示：“ 教學(xué)應(yīng)當走在發(fā)

44、展的前面”考點 2 ：中學(xué)生的情緒發(fā)展1. 情緒的基本分類：快樂、憤怒、恐懼和悲哀。2. 情緒狀態(tài)分類：心境、激情、應(yīng)激和熱情。3. 情感的分類：道德感、理智感（智力活動）和美感?？键c 3 ：中學(xué)生人格發(fā)展1. 氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型高級神經(jīng)活動過程高級神經(jīng)活動類型氣質(zhì)類型特點膽汁質(zhì)強、不平衡不可遏止型（興奮型）精力旺盛，好沖動（張飛）多血質(zhì)強、平衡、靈活活潑型活波好動， 反應(yīng)迅速（賈寶玉）粘液質(zhì)強、平衡、不靈活安靜型安靜穩(wěn)重（牛頓、達爾文）抑郁質(zhì)強、平衡、不靈活弱型（抑郁型）行為孤僻， 多愁善感（林黛玉）2. 認知風(fēng)格：場獨立性（內(nèi)部參照，毛澤東，理科）和場依存性（外部參照，周恩來，文科）沖動型（

45、反應(yīng)快，易出錯）和沉思型（深思熟慮，錯誤少）同時性（同時考慮多種假設(shè)）和繼時性（一步一步地分析問題）3. 埃里克森的社會性發(fā)展階段理論學(xué)前期（ 46 歲）：主動感對內(nèi)疚感學(xué)齡期（ 612 歲）：勤奮感對自卑感青年期（ 1218 歲）：自我同一性對角色混亂第六章 中學(xué)生心理輔導(dǎo)專題十三中學(xué)生心理輔導(dǎo)考點 1 ：中學(xué)生的障礙性問題：焦慮癥、強迫癥、抑郁癥、恐懼癥和網(wǎng)絡(luò)成癮?？键c 2 ：心理輔導(dǎo)的主要方法：強化法、系統(tǒng)脫敏法、懲罰法、消退法、認知療法（改變不良認知）、來訪者中心療法和理性情緒療法。第七章 中學(xué)德育專題十四中學(xué)德育考點 1 ： 品德的心理結(jié)構(gòu)： 道德認識 （核心部分） 、 道德情感、

46、道德意志和道德行為（衡量品德的重要標志）?？键c 2 ：品德形成的一般過程（1）依從（從眾和服從）（2）認同（實質(zhì)：對榜樣的模仿；出發(fā)點：師徒與榜樣一致）（3）內(nèi)化（自覺性、主動性、堅定性）考點 3 ：道德1. 皮亞杰道德發(fā)展階段論（對偶故事）階段年齡特征自我中心階段2-5 歲無道德規(guī)則階段，規(guī)則對兒童沒有約束力。權(quán)威階段5-8 歲1. 他律道德階段；2. 嚴格遵守規(guī)則；3. 只根據(jù)行為后果來判斷對錯（客觀結(jié)果） ?？赡嫘噪A段8-10 歲1. 自律道德階段；2. 認為規(guī)則是可改變的；3. 可根據(jù)行為動機判斷對錯（主觀動機）。公正階段10-12 歲開始傾向于主持公正、平等。2. 柯爾伯格的道德發(fā)展

47、階段論（道德兩難故事）三水平六階段含義前習(xí)俗水平（20 歲）社會契約定向階段看中法律的效力，法律可變普遍倫理定向階段最高階段，人命關(guān)天，生命無價3. 新時期德育發(fā)展的新主題：生命教育、生活教育、生存教育、安全教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育。4. 德育過程德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。構(gòu)成要素：教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。5. 德育過程的基本規(guī)律德育過程是學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響 的過程。德育過程是促進學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾 積極轉(zhuǎn)化的過程。德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程。6. 德育原則（

48、1）導(dǎo)向性原則政治思想，德育品德的導(dǎo)向；（2）疏導(dǎo)原則循循善誘，以理服人，有話好好說（3）尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則對人，嚴和愛相結(jié)合（4）知行統(tǒng)一原則言行一致，表里如一（5）正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則正面引導(dǎo)，紀律約束，對事不對人（6）依靠積極因素，克服消極因素的原則辯證，一分為二（7）教育影響的一致性與連貫性原則指校內(nèi)外兩方面（8）因材施教原則7. 中學(xué)德育的途徑：思想品德課與其他各科教學(xué)（基本途徑）；社會實踐活動；課外、校外活動；共青團組織的活動；校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)，；班主任工作。8. 德育方法說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法、陶冶教育法、道德修養(yǎng)法、品德

49、評價法。教育學(xué)1.教育的概念：教育有廣義和狹義之分，廣義的教育，泛指能增長人的思想品德、提高人的認識能力、增強人的體質(zhì)、完善人的個性的一切活動。它包括有計劃的和偶然的，有組織的和無組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。狹義的教育， 指學(xué)校教育， 是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。2.教育的本質(zhì)屬性：就是根據(jù)一定社會的需要進行的培養(yǎng)人的活動，或者說是培養(yǎng)人的過程。3.教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者和教育措施。其中，教育者是主導(dǎo)地位。4.教育措施主要包括教育的內(nèi)容和手段。教育內(nèi)容是教育者對受

50、教育者施教的載體，主要包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息趙體以及教育環(huán)境等。教育手段指的是在教育活動過程中所采用的方式和方法，既包括教育者教的方法，也包括受教育者的學(xué)習(xí)方式以及教育活動中運用的一些物質(zhì)器具等，如教師教具、實驗設(shè)備、教育輔助材料等。5.教育的功能：是指教育者在教育活動中通過教育媒介對受教育者的個體發(fā)展和社會發(fā)展的影響和作用。（1）教育的個體功能：教育對個體發(fā)展的促進功能，包括促進個體社會化和促進個體個性化。教育對個體的謀生和享用功能。（2）教育的社會功能：教育活動和系統(tǒng)對社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用，包括教育的經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能和人口功能。

51、6 .教育的起源：生物起源說：法國的利托爾泰，他提出了“生物起源論”；心理起源說，美國的孟祿，把教育看成簡單的模仿，沒有認識到教育的目的性勞動起源說，馬克思。7 .古代教育的特點：（1）被統(tǒng)治階級掌握，教育具有鮮明的階級性，學(xué)校成為統(tǒng)治階級培養(yǎng)通知人才的場所（2）教育從社會中分化出來，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，古代學(xué)校教育是一種封閉教育（3）教育內(nèi)容主要是古典的人文科學(xué)和統(tǒng)治階級的治人之術(shù)，輕視生產(chǎn)勞動。（4）學(xué)校教學(xué)的組織形式是個別教學(xué)，教育過程是一種灌輸和被動接受的過程，教學(xué)方法刻板，學(xué)生通過死記硬背來掌握知識。8. 現(xiàn)代教育的特點：（1）現(xiàn)代的學(xué)校教育緊密聯(lián)系社會生產(chǎn)生活，為社會培養(yǎng)了各

52、行各業(yè)的人才，極大地促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。（2）教育逐漸大眾化，逐步改變了教育被少數(shù)統(tǒng)治階級所壟斷的局面，初等教育、中等教育逐漸普及，高等教育發(fā)展迅速。（3）教學(xué)內(nèi)容方面，自然科學(xué)知識的教學(xué)內(nèi)塔大大增加，學(xué)校教育越來越科學(xué)化和現(xiàn)代化。（4）班級授課制成為教學(xué)的基本組織形式，科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段得到廣泛的推廣，基礎(chǔ)教育得以逐漸普及。9. 20 世紀后期教育改革的幾個方面：終身化、民主化、全民化、多元化、現(xiàn)代化。1.教育學(xué)與教育方針、教育實踐經(jīng)驗的關(guān)系（1）教育學(xué)不等于教育方針政策。教育學(xué)是一種科學(xué)研究活動和科學(xué)理論，是客觀的、是對客觀規(guī)律的解釋。而教育方針政策是主觀的，是一定的階級集

53、團為了教育上的利益而制定的。教育方針政策的制定要考慮教育學(xué)所闡述的教育科學(xué)理論，教育學(xué)也要圍繞教育方針政策提出的問題、課題，開展科學(xué)的研究和探討，提出意見。（2）教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。教育學(xué)源于教育實踐經(jīng)驗，又高于教育實踐經(jīng)驗，它是運用理性的思考對實踐經(jīng)驗進行分析研究。找出成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)背后的客觀規(guī)律，總結(jié)上升為科學(xué)理論的。教育實踐經(jīng)驗是學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展教育學(xué)的基礎(chǔ)之一。2.西方的第一部教育著作是古羅馬昆體良的論演說家的教育，又名雄辯術(shù)原理。柏拉圖政治學(xué)；英國哲學(xué)家培根是肩帶實驗科學(xué)的鼻祖，提出了實驗歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提了出來。資產(chǎn)

54、階級教育家及其代表：英國洛克的教育漫話，發(fā)過盧梭的愛彌爾，瑞士裴斯泰洛奇的林哈德與葛篤德，德國赫爾巴特的普通教育學(xué)，德國福祿貝爾的人的教育，英國斯賓塞的教育論，俄國烏申斯基人是教育的對象，杜維民主主義與教育等。3.夸美紐斯主張教育的自然性，提出“把一切只是教給一切人”的口號，拓展了教育的只是范圍，也提出了教育普及的思想，其世界圖解是一本運用直觀性原則編寫的教科書。4.盧梭認為越是遠離社會的教育才是越好的教育。5.康德認為“人是唯一需要教育的動物”，教育的任務(wù)根本在于充分發(fā)展人的自然秉性，使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我完善。6.洛克的“白板說”和紳士教育，輕視國民教育。7.赫爾巴特

55、的教育理論是傳統(tǒng)教育理論的代表。8.杜威：在做中學(xué)。9.馬克思主義教育學(xué)的建立：克魯普斯卡婭國民教育與民主制度，是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的拙作，加里寧論共產(chǎn)主義教育，馬卡連柯論共產(chǎn)主義教育和教育詩，凱洛夫教育學(xué)，楊賢江，化名李浩吾新教育大綱。1 中學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位：表現(xiàn)在兩個方面：（1）初中教育培養(yǎng)的大批勞動者是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)大軍中的重要組成部分?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，勞動者的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中具有重要的作用，初中教育是經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的重要組成部分。提高國民素質(zhì)，多出人才、出好人才的初中教育的基本要求，初中教育能為工農(nóng)商各行各業(yè)勞動者

56、奠定普通水平的科學(xué)文化知識基礎(chǔ)。然而，初中教育又是義務(wù)教育后面的一個階段，因此相對于小學(xué)教育來說，在神話學(xué)生的知識和能力素質(zhì)方面，初中教育具有更加突出、明顯的作用，在義務(wù)教育中具有不可替代的地位。（2）初中生正處于青少年期，是個體生長發(fā)育的第二次高峰期，也是他們走向成熟、進入成年人行列的過渡時期。初中生理和心理變化很快，身體、智力發(fā)展迅速，他們上進心強，可塑性大，間距獨立性和依賴性，幼稚期和成熟期的雙重屬性。因此，初中階段的學(xué)生尤其需要教育者良好的教育和引導(dǎo)，以便順利度過這個復(fù)雜、心理沖突的階段。特別是初中二年級，這位學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，是學(xué)生思維方式發(fā)生改變的重要時期。人一生的發(fā)展是一個

57、連續(xù)的法杖過程，初中階段的一個關(guān)鍵性的階段。初中教育辦得好，就會使學(xué)生終身受益，為青少年時期的發(fā)展以及一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。1.中學(xué)教育的基本特點：（1）基礎(chǔ)性：主要表現(xiàn)在，為學(xué)生將來的就業(yè)和接受一定的職業(yè)只能教育培訓(xùn)做好準備；為學(xué)生進入高一級學(xué)校深造打好基礎(chǔ)；為個人使用現(xiàn)代社會發(fā)展、接受終身教育奠定良好的基礎(chǔ)。（2）全面性：主要指面向全體學(xué)生和對學(xué)生進行全面發(fā)展教育（3）義務(wù)性2.全面發(fā)展教育的內(nèi)容（1）德育：是教育者按照一定的社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。（2）智育：是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)

58、文化知識和技能，發(fā)展他們的智力的教育活動。智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能技巧；發(fā)展學(xué)生的智力。（3）體育是以身體活動為內(nèi)容，存進人的身心發(fā)展的培育人、塑造人的過程。（4）美育是通過現(xiàn)實妹和藝術(shù)美的形象化形式打動學(xué)生情感，使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育的任務(wù)是使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的只是和能力；培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。1.學(xué)制：是學(xué)校教育的簡稱。指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標、入學(xué)條件、修業(yè)年限、

59、管理體制以及各級各類學(xué)校的關(guān)系等。2.小知識點：1902 年，張百熙制定欽定學(xué)堂章程，又稱壬寅學(xué)制，形成了舊中國現(xiàn)代學(xué)制，但是沒有實行。1904 年，張之洞、張百熙和榮慶等人制定奏定學(xué)堂章程，稱葵丑學(xué)制，。1912 年，蔡元培的壬子葵丑學(xué)制。1922 年，參照美國的六三三學(xué)制又制定了壬戌學(xué)制，又稱新學(xué)制。1951 年，關(guān)于改革學(xué)制的決定，規(guī)定當時學(xué)制包括幼兒教育、初等教育、中等教育、搞定教育、各級政治學(xué)校和培訓(xùn)班。1958 年，國務(wù)院公布關(guān)于教育工作的指示，提出了“兩條腿走路”的方針和“三結(jié)合六并舉”的原則。三結(jié)合是統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合，普通與提高相結(jié)合，全面規(guī)定與地方分權(quán)相結(jié)合。六并舉是國家

60、辦學(xué)與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作辦學(xué)并舉，普通教育與職業(yè)教育并舉，成人教育與兒童教育并舉，全日制與半工半讀、業(yè)余學(xué)校并舉，學(xué)校教育與自學(xué)并舉，免費教育與不免費教育并舉。3.學(xué)制分類：西歐雙軌制：德國、英國和法國為代表。單軌制：美國。蘇聯(lián)性學(xué)制。1.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：（1）順序性關(guān)鍵詞：由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變；人的認知包括前后相繼的幾個階段，感知運算階段、 前運算階段、 具體運算階段、形式運算階段， 因此， 教育者要注意個體發(fā)展的順序性，不能揠苗助長，急功近利。（2）階段性關(guān)鍵詞：各個階段的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展矛盾，具有不同的發(fā)展任務(wù)。人的一生分為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年