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1、最苦與最樂讀后感范文格式 引導(dǎo)語:很多人都讀過最苦與最樂這篇課文,而相關(guān)的讀后 感要怎么寫呢 ?接下來是小編為你帶來搜集整理的文章,歡迎閱讀! 最苦與最樂讀后感(一) 痛苦與快樂,是人類永恒的話 習(xí)題。習(xí)題記讀了最苦與最樂,我的感想很多很多。這篇文章的作者是梁啟超, 文章從什么是最苦, 什么是最樂來談 論人生的責(zé)任。本文思想深刻嚴(yán)密、風(fēng)格高雅、語言凝重,談到了人 人都要有責(zé)任。我認為:責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論 證了一個讓我受益匪淺的道理: 未盡責(zé)任是人生最大的痛苦, 盡了責(zé) 任是人生最大的快樂。“人生最苦的事,莫過于身上背著一種未了的責(zé)任。 ”是啊,誰 也無法預(yù)測將來是
2、苦還是樂,是喜還是憂。只能如作者所說: “自然 是責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。 ”一個人在世間活一天,便有一 天需做的事,一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負責(zé)任的苦處,才能知 道有盡責(zé)任的樂處,盡了責(zé)任,你會感到很光榮;而未盡責(zé)任,你就 應(yīng)該感到慚愧。就像我身為班長, 我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來管理好整個班級, 使 班級進步。雖然有些同學(xué)說我愛管閑事、經(jīng)常打小匯報,但我會說: “這是我的責(zé)任。”盡了責(zé)任,我感到很快樂。每日,我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波,成千上萬的瑣 碎事情就像浪一樣朝我們涌來,讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱苦、如 此辛苦,但我們還是會任一日復(fù)一日,年復(fù)一年,盡自己最大的努力 完
3、成好每項工作, 因為有一個沉重的鎖鏈套在我們身上, 那就是責(zé)任。責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。 讓我們對自己負責(zé), 對自己的 人生負責(zé)吧!最苦與最樂讀后感(二) 讀了這篇課文, 讓我受益匪淺。 痛苦與快樂,是人類永恒的話習(xí)題。 哲人志士有不少精彩的闡述。 這篇課文從什么是最苦、 什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任, 本文思想深 刻嚴(yán)密、風(fēng)格高雅、語言凝重,談到了除兩三歲的孩子外,人人都有 責(zé)任。論證了一個讓我受益匪淺的道理: 為盡責(zé)任是人生最大的痛苦, 盡責(zé)任是人生最大的快樂。本課的作者是梁啟超,他的著作有飲冰室大全 。作者在課文 里寫道:“人生最苦的事,莫過于身上背著一種未了的責(zé)任。 ”確實是 這樣
4、。誰也無法預(yù)測你的將來會是怎樣,是苦還是樂,是喜還是憂? 只能如作者梁啟超所說: “自然是責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。 ” 一個人在世間活一天、便有一天須做的事,一天須盡的責(zé)任。假如有 一天須做的事沒有做完, 一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡, 那么到夜深人靜時 即是你應(yīng)付的苦痛日子。其實,我認為在人的一生中并沒有苦日子。 貧、老、病、死,乃人生難免的事,但這些絕對算不上“最苦” 。人 生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,那是,你會受到良心的譴責(zé), 會領(lǐng)會到人們常說的“苦” 。實際上,這所謂的“苦”是你自己找來 的。正如作者所說的: “處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便 時時快樂?!逼鋵崳鞓肪驮谖覀?/p>
5、身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事, 盡了應(yīng)盡的責(zé)任, 你就會擁有屬于你的快樂。 著快樂也是對你辛苦勞 作的最好的回報。每日,我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波,成千上萬的事情 想我們涌來,讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱苦,但是我們?nèi)我蝗諒?fù) 一日,年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。 因為有一個沉重的鎖鏈無情的套 在我們的身上責(zé)任。責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。雖然它有苦有甜,但是,該承擔(dān)的我們都必 須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任,做一個堅強的勇者。最苦與最樂讀后感(三) 責(zé)任心,其實是人人皆有的。 就一般人而言,誰沒有家庭責(zé)任心?誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè) 的責(zé)任心?誰沒有對國家的責(zé)任心?問習(xí)題是在責(zé)任與享樂、 安閑之
6、 間,有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是,責(zé)任就被我們淡忘 了,被我們暫時的拋在腦后了。最苦與最樂的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一,也 是近代中國著名的大學(xué)者。 最苦與最樂是他的一篇演講詞,所談 論的中心假如用一個詞來概括,那就是“責(zé)任” 。所謂最苦與最樂, 無不和“責(zé)任”二字聯(lián)絡(luò)在一起。這種別開生面的苦樂觀,在作者的 筆下,不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服,而且令人肅然起敬。這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值,言近而旨遠, 既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀, 又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。 特別是 “盡得大責(zé)任,就得大快樂;盡得小責(zé)任就得小快樂” 、“快樂之權(quán),、“與民同操之在己。”這些認識超越了古人“仁者樂山、智者樂水” 樂”之類的苦樂觀,將承擔(dān)社會責(zé)任,完成社會責(zé)任作為一件最大的 樂事來談,反映了作者積極進取的人生觀。梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)絡(luò)起來,就是要強 調(diào)我們所肩負的責(zé)任,要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。 這樣,我們才能念念不忘我們的責(zé)任,才能真正盡到我們的責(zé)任,這 種積極進取,以天下為己任的人生觀即便在今天仍有其現(xiàn)實的教育意 義。在我們青年學(xué)生的心目中, 家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任, 教師有教育 自己的責(zé)任, 他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己, 唯單獨己卻無須對長 輩,對集體,對社會承擔(dān)責(zé)任
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