五年級上冊美術(shù)教案6.美術(shù)中的比例人美版

1、五年級上冊美術(shù)教案 6【一】教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)美術(shù)中的比例知識(shí) ,初步認(rèn)識(shí)、了解比例，知道黃金比 例，能夠有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)生活中的比例。用剪貼的方法表現(xiàn)器皿陶瓷瓶的比 例變化了解形成比例美感的規(guī)律。運(yùn)用欣賞資料分析比較解決。2、通過學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)測量出黃金分割點(diǎn)，并運(yùn)用比例知識(shí)對簡單的 物品進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)運(yùn)用比例美化生活的方法，學(xué)習(xí)比例關(guān)系 ,設(shè)計(jì)一 個(gè)花瓶 ,提高設(shè)計(jì)能力。3、通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受比例的形式美感；了解比例在美術(shù)作 品中的關(guān)系 ,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。認(rèn)識(shí)到美術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度?！径拷虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、重點(diǎn) 認(rèn)識(shí)黃金比例，能在生活中發(fā)現(xiàn)比例的美，會(huì)用比例知識(shí)分

2、 析、欣賞美術(shù)作品。2、難點(diǎn) 運(yùn)用比例知識(shí)分析作品，從比例的角度考慮設(shè)計(jì)一個(gè)有比例 美感的花瓶。【三】教學(xué)方法：觀察比較法、講解法、討論交流法、感悟法等?！舅摹空n時(shí)劃分1 課時(shí)【五】課時(shí)類型新授課六、教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)材料 教學(xué)圖片、花瓶、學(xué)生作品假設(shè)干 、剪刀、膠水、彩紙、油畫棒教學(xué)過程：【一】欣賞圖片、激趣導(dǎo)入。1、（無中生有 ）出示一張宋代畫家范寬的 ? 溪山行旅圖 ?2、同學(xué)們！誰能用詞語描述一下你看到了什么和你感受的是什么？丈山 尺樹 寸馬 豆人這些人和物都是按一定的比例而組成的，3、小結(jié)：我們這個(gè)世界的事物都是按照一定的比例而組成的， 怎樣才能學(xué)會(huì)欣賞不同的美術(shù)作品的比例美呢？今天我們就

3、來學(xué)習(xí)？美術(shù)中的比例知識(shí)？?！径恐v授新課一多元賞析 初步感知1、再次展示范寬的中國畫？溪山行旅圖？，引導(dǎo)學(xué)生從局部到整 體進(jìn)行欣賞，畫家為什么把人畫得那么小呢？畫家成功的運(yùn)用了人、樹、山之間的比例關(guān)系表現(xiàn)我國陜西一帶的風(fēng)顯得很小突驢樹寸馬2現(xiàn)了什么?于兩手尖他的肚臍為中心用人把手腳張去十正面出畫山水畫的比例法那么丈山、尺度。出了大山的高聳氣勢。I勺建筑典范。總結(jié) 豆人。3、賞巴黎圣母院是 風(fēng)各獨(dú)特結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)比例關(guān)系：圓規(guī)畫出一個(gè)圓，那Tj辛*疔*S7"八巴黎圣母院？。座典型的哥看欣賞F 了解I 無中二 體的比例關(guān)系。接下Ilk例關(guān)系J1達(dá)芬奇的？維魯維斯的人？，你發(fā) 人體比例關(guān)系。生

4、有大部分學(xué)生一臉茫然，發(fā)現(xiàn)人!幅圖，并注意動(dòng)畫演示之間圖！應(yīng)央，頂天立地，雄偉壯觀，商人趕著山在畫的中光。通過寬和高的比，得出近似值1:0.618二共同參與、深入探究_» JVW j>:美的陶瓶1、下面我們來 同學(xué)回答。看看這幾個(gè)瓶子給你什么感受?三彩貼花磁州窯葉紋梅瓶合作學(xué)習(xí)，找出好，自用書本、?雙耳瓶？紋龍耳瓶？?2、學(xué)生分小組比值根據(jù)自己的喜 文具盒書桌、座椅等用尺子量出寬與長，并算出比值A(chǔ)4紙1: 0.乙語文書1: 0. 7剛才我們測量的比率都接近 1:0.6 18,這就是黃金分割比值.3、舉例生活中的國旗、五角星的設(shè)計(jì)、電視等等都是運(yùn)用了黃 金分割比的近似值2: 3的

5、比例關(guān)系，黃金分割比是在人們長期的實(shí)踐中發(fā) 現(xiàn)的，看起來是最美、最合理的。這個(gè)比被廣泛地運(yùn)用在生活中和藝術(shù)當(dāng)【三】學(xué)生作業(yè)，老師指導(dǎo)。"教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、 私塾到晚清的學(xué)堂，墩書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或 敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的 ''先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn) 的''先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。？孟子？中的 ''先生何為出此言也？ ；？論語？中的“有酒食，先生饌；？國策？中的“先生坐，何至于此？ 等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。 其實(shí)？國策？中本身就有“

6、先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬?之原意非真正的''教師之意，倒是與當(dāng)今 ''先生的稱呼更接近。看來， “先生之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師 為''先生的記載，首見于？禮記？曲禮？，有 ''從于先生，不越禮而與人 言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與教師、老師 之意基本一致。 1、在圖畫紙上設(shè)計(jì)一個(gè)花瓶，并在設(shè)計(jì)中盡量使比例在黃 金比的范圍內(nèi)。2、用彩筆畫出輪廓并設(shè)計(jì)出花紋，設(shè)計(jì)一個(gè)美觀獨(dú)特的花瓶。作業(yè)要求：(1) 造型優(yōu)美，比例合理。(2) 花紋線條流暢。(3) 帶有一定的藝術(shù)性?！舅摹孔?/p>

7、品展示與評價(jià)。1、 你能否介紹一下你是怎么設(shè)計(jì)的 ?并且就設(shè)計(jì)時(shí)，在比例方面是 怎樣體 現(xiàn)黃金比例的。2、你最喜歡哪幅作品？為什么？【五】課堂小結(jié)1、通過本課學(xué)習(xí)，你有什么收獲？生 1 ：生 2：2、升華在生活中運(yùn)用黃金比不是一個(gè)精確制，我們找到的這 些比值也都是徘徊在黃金比的左右。我們的世界絢麗多彩，生活中還有很 多不同的美，需要我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)、用心去感受他們不同的藝術(shù)魅力。 這些精美的藝術(shù)品都蘊(yùn)含其中，再加上瓶體上精致花紋的設(shè)計(jì)，給人以美 的享受。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造， 希望大家在生活中也能運(yùn)用黃金分割比 讓生活變得更具美感。課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是 ,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到

8、 文章中的甚少 ,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么 ?還是沒有徹底記 死的緣故。要解決這個(gè)問題 ,方法很簡單 ,每天花 3-5 分鐘左右的時(shí)間記一 條成語、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓姆e累專欄上每日一 換,可以在每天課前的 3 分鐘讓學(xué)生輪流講解 ,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集 ,每天往 筆記本上抄寫 ,教師定期檢查等等。這樣 ,一年就可記 300多條成語、 300多 那么名言警句 ,日積月累 ,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故貯 藏在學(xué)生腦中 ,自然會(huì)出口成章 ,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地提取出來 ,使 文章增色添輝。六、布置作業(yè)根據(jù)剛才的評價(jià)，修改自己的作品板書設(shè)計(jì)。唐宋或更早之前，針對經(jīng)

9、學(xué)律學(xué)算學(xué)和書學(xué)各科目， 其相應(yīng)傳授者稱為博士，這與當(dāng)今博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對 那些特別講授武事或講解經(jīng)籍者， 又稱講師。 教授和助 教均原為學(xué)官稱謂。 前者始于宋，乃宗學(xué)律學(xué)醫(yī)學(xué)武學(xué) 等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、 博士培養(yǎng)生徒。助教在古代不僅要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé) 也十分明晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之助教一席，也是當(dāng)朝打眼的 學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的助教，其身價(jià)不謂 顯赫，也稱得上朝廷要員。 至此，無論是博士講師， 還是教授 助教，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。美術(shù)中比例知識(shí)與當(dāng)今教師一稱最接近的老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí) 期。金代元好問 ? 示侄孫伯安 ? 詩云：伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句 有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)教師被稱為老師有案 可稽。清代