武侯祠旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)

1、武侯祠旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)（總體策劃）的文本一 項(xiàng)目緣起與策劃背景區(qū)域旅游的發(fā)展必須依托旅游項(xiàng)目策劃， 項(xiàng)目策劃是現(xiàn)代旅游業(yè) 運(yùn)作的核心。 通過(guò)對(duì)宛城區(qū)旅游資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)的客觀分析， 圍繞旅 游市場(chǎng)和行業(yè)發(fā)展需求進(jìn)行充分研究，制定出一套具有重要文化價(jià) 值、商業(yè)價(jià)值和營(yíng)銷價(jià)值的旅游項(xiàng)目策劃和實(shí)施方案， 形成具有較強(qiáng) 市場(chǎng)潛力和吸引力的旅游景觀體系和吸引物體系。南陽(yáng)市是豫西南的政治、 經(jīng)濟(jì)、文化中心，是國(guó)家歷史文化名城、 國(guó)家優(yōu)秀旅游城市。南陽(yáng)歷史悠久，自古有“南都” 、“帝鄉(xiāng)”之稱， 歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。南陽(yáng)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為楚國(guó)要塞，建制稱宛， 已成為全國(guó)八大都會(huì)之一，秦統(tǒng)一六國(guó)后又成為全國(guó)冶鐵中心之一

2、 等。2007年 10月已經(jīng)通過(guò)評(píng)審的南陽(yáng)市城區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃 提出：“一心一帶兩圈”建設(shè)，引領(lǐng)南陽(yáng)旅游新發(fā)展。一心指的是： 南陽(yáng)市建成區(qū)。 在現(xiàn)有文化景點(diǎn)和白河國(guó)家濕地公園基礎(chǔ)上， 進(jìn)一步 發(fā)展?jié)h文化、四圣文化、玉文化、現(xiàn)代名人文化、民間藝術(shù)文化等特 色文化。二 策劃理念2- 1 指導(dǎo)思想“嚴(yán)格保護(hù)、統(tǒng)一管理、緊跟市場(chǎng)、永續(xù)利用”2- 2 策劃理念1）體現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)、凝聚中國(guó)文化精髓的項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念 （2）緊跟市場(chǎng)，滿足現(xiàn)代人群的消費(fèi)需求。（3）統(tǒng)籌考慮各地塊價(jià)值的實(shí)現(xiàn)（4）充分利用現(xiàn)代場(chǎng)景設(shè)計(jì)的光電技術(shù)，滿足項(xiàng)目需要（5）不斷更新，深挖文化內(nèi)涵的理念。（6）既滿足文物保護(hù)的需要又滿足市民休閑

3、娛樂(lè)的需要，雙重設(shè)計(jì) 理念。三 策劃原則3- 1 保護(hù)第一，持續(xù)利用 按照“嚴(yán)格保護(hù)，統(tǒng)一管理，合理開(kāi)發(fā)，永續(xù)利用”的方針，對(duì) 風(fēng)景區(qū)的資源與環(huán)境全面保護(hù)。3- 2 突出特色，打造精品 發(fā)揮風(fēng)景區(qū)湖光山色的自然資源和楚漢文化的人文資源等特色 優(yōu)勢(shì)，科學(xué)策劃旅游項(xiàng)目， 精心打造旅游品牌， 全面提升風(fēng)景區(qū)品質(zhì)， 努力擴(kuò)大風(fēng)景區(qū)影響。3- 3 統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展 綜合協(xié)調(diào)風(fēng)景區(qū)目前以種植業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形式與今后以風(fēng)景旅 游產(chǎn)業(yè)為發(fā)展主線的關(guān)系， 改善風(fēng)景區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)， 促進(jìn)風(fēng)景區(qū)經(jīng) 濟(jì)全面發(fā)展。3- 4 科學(xué)布局，統(tǒng)一規(guī)劃 以市場(chǎng)為導(dǎo)向，重視本區(qū)與豫南旅游線路及周邊風(fēng)景區(qū)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng) 的關(guān)系，統(tǒng)一規(guī)劃旅

4、游項(xiàng)目，形成一體化的大旅游格局。3-5 結(jié)合實(shí)際，適當(dāng)超前規(guī)劃應(yīng)與本區(qū)經(jīng)濟(jì)、旅游發(fā)展現(xiàn)狀緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)可操作性，促 進(jìn)當(dāng)前旅游和經(jīng)濟(jì)等事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，規(guī)劃要具有一定的前瞻性， 有利于風(fēng)景區(qū)未來(lái)環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。四 項(xiàng)目定位分析4- 1 主題與項(xiàng)目名稱定位4- 2 目標(biāo)市場(chǎng)定位4- 3 功能定位4- 4 發(fā)展目標(biāo)定位五 總體布局、要素配置與游憩方式設(shè)計(jì)5- 1 總體空間布局5- 2 功能分布安排5- 3 游憩方式設(shè)計(jì)5- 4 六要素配置5-5 基礎(chǔ)設(shè)施配置5-6 游線設(shè)計(jì)六 項(xiàng)目設(shè)計(jì)6- 1 觀賞游覽項(xiàng)目設(shè)計(jì)南陽(yáng)名人及優(yōu)秀文化展示園項(xiàng)目分析：南陽(yáng)自古人杰地靈、物華天寶，人才輩出，通

5、過(guò)南陽(yáng) 歷史名人及優(yōu)秀文化展示以提高南陽(yáng)文化品位， 增強(qiáng)南陽(yáng)人民的自豪 感，更有利于南陽(yáng)優(yōu)秀歷史文化的保護(hù)和傳播， 在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的同 時(shí)實(shí)現(xiàn)名人的現(xiàn)實(shí)教育意義，為南陽(yáng)的長(zhǎng)足發(fā)展塑造良好的文化氛 圍?；顒?dòng)策劃：南陽(yáng)名人園：南陽(yáng)四圣、呂尚、劉秀、百里奚、黃忠、吳漢、杜 詩(shī)等，建設(shè)“南陽(yáng)名人園”雕塑群、生平展示園等。著名作家優(yōu)秀散文、小說(shuō)選展：古代名人詩(shī)詞選展、以現(xiàn)代著名 作家二月河為代表的南陽(yáng)作家群、 現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭、 五筆字型發(fā)明 者王永民作品等展示。曲藝現(xiàn)場(chǎng)展演：南陽(yáng)曲藝形式多樣，素有：“書(shū)山曲?！薄ⅰ扒?藝之鄉(xiāng)”之稱。主要曲藝有大調(diào)曲子、三弦書(shū)、南陽(yáng)越調(diào)、宛梆、二 簧等。書(shū)法篆刻展示：現(xiàn)

6、刻現(xiàn)賣。優(yōu)秀曲目演奏： 組織文藝團(tuán)進(jìn)行優(yōu)秀曲目演奏， 形成固定優(yōu)勢(shì)節(jié) 目和品牌。群眾民間文藝演出：民間舞蹈、道具舞蹈如鼓舞、小車舞等，號(hào) 召大眾廣泛參與， 滿足群眾精神文化的需求， 展現(xiàn)本地多色多樣的風(fēng) 土人情和五彩斑斕的社會(huì)生活。6- 2 休閑游樂(lè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)（1）規(guī)劃漢代繪畫、音樂(lè)、舞蹈、服飾藝術(shù)園， 漢代科技文化園，漢代農(nóng)耕生態(tài)文化園，漢代文學(xué)藝術(shù)館，漢代建筑文化園，漢代宗教文化園，漢代飲食文化館，漢代風(fēng)水地理文化館， 漢代人物雕刻園等園館，（2）生態(tài)養(yǎng)生園（中醫(yī)保?。┘坝袷＝∥幕瘓@項(xiàng)目分析： 關(guān)注保健已經(jīng)是現(xiàn)代人的主要時(shí)尚， 充分挖掘南陽(yáng)醫(yī) 圣的中醫(yī)保健文化和玉文化，不僅可以充分展示南陽(yáng)

7、深厚的人脈資 源，更重要的是可以拉長(zhǎng)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈條，讓傳統(tǒng)的中醫(yī)文化、玉文 化大放光彩?；顒?dòng)策劃：中藥保健、中醫(yī)坐堂、保健知識(shí)宣傳、玉石保健、中華醫(yī) 藥保健節(jié)、中華玉文化節(jié)、中華中醫(yī)醫(yī)藥論壇等。6- 3 娛樂(lè)及商業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)活動(dòng)及項(xiàng)目策劃： 諸葛亮才智詩(shī)詞、經(jīng)典事件圖像展示、典故的 卡通展示、諸葛亮相關(guān)的影視作品輪播。漢代冶鐵產(chǎn)品展示、漢代冶鐵技術(shù)復(fù)原、漢代冶鐵工藝流程等。 三國(guó)文化娛樂(lè)公園。漢代軍事、武術(shù)文化園漢代體育健身園， 漢代雜技文化園 ， 漢代民俗園，6- 4 漢文化展示園漢代繪畫、 音樂(lè)、舞蹈、服飾藝術(shù)園： 繪畫館；音樂(lè)館；舞蹈館； 服飾館。漢代科技文化園：煮鹽館；冶鐵館；紡織館；造

8、紙館；天文館； 數(shù)學(xué)館；漢代農(nóng)耕生態(tài)文化園：村落生態(tài)布局館；耕作館；農(nóng)具館；農(nóng)時(shí) 館；飲食館；水利、翻車、風(fēng)車館；水碓、石磨館。漢代文學(xué)藝術(shù)館：歷史典故、寓言；文學(xué)名著；神話傳說(shuō)；語(yǔ)言 文化；諺語(yǔ)；笑話；打油詩(shī)。漢代建筑文化園： 建議整個(gè)漢文化園的所有分園、 分館的建筑均 應(yīng)以漢代或仿漢代建筑風(fēng)格、色彩、布局為格調(diào)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建 設(shè)。漢代宗教文化園：漢代民俗園：民俗風(fēng)情館；民俗活動(dòng)館。 漢代飲食文化館：酒文化館；保健飲食文化館；農(nóng)家飲食館；漢 代名吃館；漢代宮廷飲食館。漢代體育健身園：游樂(lè)性體育文化旅游 （ 活文化 ） 根據(jù)漢代畫像磚石對(duì)體育活動(dòng)的記載， 開(kāi)發(fā)、整理一部分漢代體 育項(xiàng)目，如

9、投壺、射箭等，并開(kāi)設(shè)專門的活動(dòng)區(qū)域，如設(shè)立射箭館、 投壺區(qū)等，讓游客身著漢代服飾， 在音樂(lè)的伴奏下， 按照漢代的禮儀、 規(guī)范，參與這些活動(dòng) 。漢代雜技文化園：藝術(shù)文化旅游項(xiàng)目 （ 物化文化 ）表演雜技藝術(shù)文化旅游。根據(jù)出土漢墓畫像 石（ 磚） 、壁畫等載 體中的樂(lè)舞百戲，表演形式有角抵戲、倒立、俳優(yōu)諧戲、跳丸劍、耍 壇、戲獸、戲車、沖狹、蹴鞠、弄杖、吐火、雜技幻術(shù)等。這類雜技 文化旅游項(xiàng)目， 既可以用舞臺(tái)劇的形式現(xiàn)場(chǎng)表演， 也可以通過(guò)制作音 像出版物對(duì)外發(fā)行。漢代軍事、武術(shù)文化園：射箭是人們文體娛樂(lè)的重要項(xiàng)目之一， 南陽(yáng)此風(fēng)素來(lái)甚盛， 漢畫館現(xiàn)存石刻對(duì)于此類的描述甚多。 射箭的種 類包括步射、立射、跪射、戈射、騎射、仰射、蹶張等。漢代生態(tài)地理：風(fēng)水文化館6-5 餐飲設(shè)計(jì)（1）南陽(yáng)名吃園項(xiàng)目分析： 地方小吃既是體現(xiàn)地方文化主要的載體， 同時(shí)也受到 眾多游客的青睞， 南陽(yáng)名吃園的塑造將有助于充分挖掘、 保護(hù)和弘揚(yáng) 南陽(yáng)地方文化，并增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖搿?活動(dòng)策劃：南陽(yáng)面食有糊涂面、玉米糝、面條、雜面條、湯面條、撈 面條、漿面條、酸菜面條、窩窩頭、包子、卷煎、菜盒、煎餅、花卷 饃、餛飩、扁食，其中芝麻葉綠豆面條、羊肉糊湯面、酸菜面條、酸 香漿面條為當(dāng)?shù)靥厣〕?，端午?jié)