不合理信念三大特征學(xué)生版

1、艾里斯根據(jù)自己的臨床觀察總結(jié)出了11種不合理信念，并與它們作斗爭(zhēng)。（11 種略），韋斯勒（Wessler）等對(duì)艾利斯提出的11種不合理信念加以概括和簡(jiǎn)化, 歸納出下列三個(gè)特征：絕對(duì)化要求、過(guò)分概括化和糟糕至極。第一個(gè)特征是絕對(duì)化要求。感受絕對(duì)化要求（隱含不合理信念：父母應(yīng)該講道理，不應(yīng)1、父母動(dòng)不動(dòng)就罵我讓我很生氣該不分青紅皂白教訓(xùn)人）3、朋友失約很惱火（隱含不合理信念：約定了時(shí)間就必須遵守。）絕對(duì)化要求辨析不合理信念主觀愿望客觀現(xiàn)實(shí)父母應(yīng)該講道理,父母尊重我有的家長(zhǎng)幵明，愿意和孩子平等溝通不應(yīng)該不分青紅皂白教訓(xùn)人有的家長(zhǎng)傳統(tǒng)，認(rèn)為打是親罵是愛(ài)絕對(duì)化要求含義和表現(xiàn)形式1、含義：指人們從自己的主

2、觀愿望出發(fā)，認(rèn)為某一事情必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。2、表現(xiàn)形式：這種信念通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類(lèi)字眼聯(lián)系在一起。比如“別人必須很好地對(duì)待我”，“別人應(yīng)該理解我”等等。為什么說(shuō)絕對(duì)化要求是非理性的、不合理的1) 無(wú)視現(xiàn)實(shí)；2) 強(qiáng)求客觀現(xiàn)實(shí)服從主觀愿望；3) 由于客觀事物的發(fā)生、發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，所以經(jīng)常會(huì)遇到客觀與主 觀相悖之時(shí)。4) 當(dāng)客觀違背主觀時(shí)，就會(huì)感到難以適應(yīng)，難以接受，從而極易陷入情緒困擾之中(如當(dāng)父母責(zé)備時(shí)，就說(shuō)：怎么從來(lái)不理解我呢？怒不可遏。朋友是應(yīng)該守時(shí)的， 遇到朋友失約就憤憤不平)練一練：找出絕對(duì)化要求是什么，相對(duì)的合理信念是什么？1、好友背叛很難過(guò)。

3、()2、對(duì)方不關(guān)心自己很痛苦。()3、努力了，還是沒(méi)有獲獎(jiǎng)，很不甘心。()4、父母不理解自己感到委屈()5、因評(píng)優(yōu)不公而氣憤難平。()第二個(gè)特征是過(guò)分概括化。什么是過(guò)分概括化以偏概全，以一概十。以某一件或幾件事的結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)整個(gè)人，評(píng)價(jià)某個(gè)人的價(jià)值。過(guò)分概括化現(xiàn)象舉例：因?yàn)閿?shù)學(xué)考差了而很難過(guò)。過(guò)分概括化的不合理想法： 數(shù)學(xué)考差了，說(shuō)明自己在數(shù)學(xué)上很失敗，整個(gè)人很失敗。 合理想法：這次考差，只代表這一次不成功，并不意味著數(shù)學(xué)上的失敗或整個(gè)人的失敗。這種想法是不客觀的，也是不公平的。這次事情沒(méi)辦好自責(zé)不已。過(guò)分概括化的不合理想法： 這次事情沒(méi)有辦好，說(shuō)明自己很笨合理想法：一次只說(shuō)明一次，不能說(shuō)明別的

4、。以一次經(jīng)歷作定論是以偏概全，不符合邏輯。某同學(xué)背后說(shuō)了自己的壞話(huà)，非常牛氣過(guò)分概括化的不合理想法： 說(shuō)壞話(huà)，品質(zhì)太差 合理想法： 說(shuō)壞話(huà)，只說(shuō)明她 / 他這個(gè)行為不好，并不能因此而否定整個(gè)人。 自己評(píng)價(jià)他人或自己時(shí)有無(wú)過(guò)分概括化現(xiàn)象？感受如何？討論1、過(guò)分概括化的表現(xiàn)及其危害 （情緒困擾 ）評(píng)價(jià)自己：自責(zé)自罪、自卑自棄、焦慮、抑郁評(píng)價(jià)他人：敵意和憤怒等（別人稍有差池就認(rèn)為他很壞，一無(wú)是處，這會(huì)導(dǎo)致一味地責(zé)備他人，進(jìn)而產(chǎn)生敵意和憤怒等負(fù)性情緒。 ）2、艾里斯名言及啟示 以一件事的成敗來(lái)評(píng)價(jià)整個(gè)人是一種理智上的法西斯主義。 主張不要去評(píng)價(jià)整體的人，而應(yīng)該只評(píng)價(jià)人的行為和表現(xiàn)， 即“評(píng)價(jià)一個(gè)人的行

5、為而不是去評(píng)價(jià)一個(gè)人。 ” 第三個(gè)特征是糟糕至極。1、什么是糟糕至極這種觀念認(rèn)為如果發(fā)生了一件不好的事情，那將是非常可怕的、非常糟糕的，糟糕透了，是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。例如：中考失敗了，非?？膳?，一切都完了父母離婚了，天塌下來(lái)了，怎么活？2、會(huì)帶來(lái)哪些情緒困擾？擔(dān)心、害怕、焦慮、自責(zé)自罪3、為什么說(shuō)是非理性的、不合理的？無(wú)限夸大事情后果的嚴(yán)重性。 對(duì)任何一件事情來(lái)說(shuō)， 都可能有比它更壞的情形發(fā)生， 沒(méi)有任何一件事情可以定義為百分百地糟透了。 （如中考失敗病死） 假 如一個(gè)人沿著這條思路想下去， （考不上重點(diǎn)高中，就考不上好大學(xué)，考不上好大學(xué) 就什么都完了）他就是自己把自己引向了極端的負(fù)性的不良情緒狀態(tài)之中了。4、糟糕至極與絕對(duì)化要求相聯(lián)系糟糕至極的不合理信念常常是與人們對(duì)自己、對(duì)他人及對(duì)自己周?chē)h(huán)境的絕對(duì)化要 求相聯(lián)系的，當(dāng)人們絕對(duì)化要求中的“必須”和“應(yīng)該”的事物并未如他們所愿發(fā) 生時(shí)，他們就會(huì)感到無(wú)法忍受，他們的想法就會(huì)走向極端，就會(huì)認(rèn)為事情已經(jīng)糟到 極點(diǎn)了。合理情緒療法認(rèn)為，非常不好的事情確實(shí)有可能發(fā)生，盡管有很多原因使我們 希望 不要發(fā)生這種事情，但 沒(méi)有任何理由 說(shuō)這些事絕對(duì) 不該 發(fā)生。我們將努力去接受現(xiàn) 實(shí)，在可能的情況下去改變這種狀況， 在不可能時(shí)， 則學(xué)會(huì)在這種狀況下生活下去。三特征總結(jié)：在人們的種種不合理信念中，往往都可以找到絕對(duì)化要求、