試論高中政治課教學(xué)主要誤區(qū)與跨越-金壇教育研訓(xùn)中心

1、芻議新課程背景下高中政治教學(xué)中的主要誤區(qū)及對(duì)策金壇市直溪高級(jí)中學(xué)羅瑩摘 要 人的發(fā)展，始終是教育關(guān)注的核心。古今屮外，教育要培養(yǎng) 怎樣的人，以及怎樣培養(yǎng)人，都是教育理論和教育實(shí)踐的根本。學(xué)校課 程作為培養(yǎng)人的前沿陣地，如何開(kāi)展課堂教學(xué)就成為我們必須探討的重 要問(wèn)題。關(guān)鍵詞 主體與主導(dǎo) 理論生成資源利用本文試對(duì)新課程背景下高中政治課堂教學(xué)中存在的主要誤區(qū)做一剖 析，并就其跨越談一些粗淺之見(jiàn)，以達(dá)到拋磚引玉之目的。一、目前高中政治課教學(xué)存在的主要誤區(qū)1、顛倒主體與主導(dǎo)的關(guān)系一方面把主體當(dāng)成主導(dǎo)。把“學(xué)堂”當(dāng)成“教堂”，講多練少，以講代練, 把課堂作為展示個(gè)人才華的舞臺(tái)。有這種傾向的人認(rèn)為：高中政治

2、的基 本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)比較抽象，難以理解，只有多講，才能把 思維引向深入，加深理解，所以講的時(shí)候，面面俱到，精讀細(xì)研，學(xué)生 只耍專心聽(tīng)講，就能理解所傳授的知識(shí)。這部分老師忽視了學(xué)生的年齡 特點(diǎn)，低估了學(xué)生的智力水平，學(xué)生長(zhǎng)期依賴?yán)蠋?，喪失了?dú)立思考的 能力，影響了學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)。這種以講代練以教代學(xué)的方法，顛倒了 主體與主導(dǎo)的關(guān)系，使學(xué)主養(yǎng)成懶于思考的習(xí)慣，一旦離開(kāi)老師的引導(dǎo), 學(xué)生就感到一片茫然，不知所措。另一方面變自主為自流。課堂失控，迷失主導(dǎo)，以練代講，題海戰(zhàn) 術(shù)，把課堂拱手讓給學(xué)生,失去了課堂作為教育教學(xué)的主渠道、主陣地。 這種傾向的人認(rèn)為:學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，是誰(shuí)也無(wú)法代替的，

3、只有他們口 己探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能真正還課堂于學(xué)生。在這樣的課堂 里，老師講題，學(xué)生背書(shū)、答題、練習(xí)，老師用題海戰(zhàn)術(shù)打拼，加重了 學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，扼殺了學(xué)生的興趣，使學(xué)生厭學(xué)，遏制了學(xué)生的發(fā)展。2、忽視了理論生成過(guò)程誤解理論聯(lián)系實(shí)際的原則，僅僅做到用理論的東西去闡釋世界，卻 很少?gòu)纳钍澜纭F(xiàn)實(shí)世界中去啟發(fā)、討論、歸納總結(jié)，形成理論。用 理論來(lái)闡釋世界，闡釋生活，用實(shí)際來(lái)印證理論，都反映了在教學(xué)中的 理論本位思想，反映了理性主義在教學(xué)中的主導(dǎo)態(tài)勢(shì)。部分教師認(rèn)為： 理論在先，理論成果是重點(diǎn)，理論生成過(guò)程是可有可無(wú)的。在這種思想 指導(dǎo)下，教學(xué)過(guò)程重理論、輕實(shí)踐；重結(jié)果、輕過(guò)程；重認(rèn)識(shí)、輕

4、體驗(yàn) 就成為必然。在實(shí)際工作中，教師教理論，學(xué)生學(xué)理論，考試考理論， 理論成為缺乏學(xué)生感情體驗(yàn)的身外之物，造成學(xué)生說(shuō)一套，做一套，形 成雙重人格，口是心非。3、閑置或?yàn)E用課堂資源課堂資源很多，有課本、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試大綱、多媒體、教師、 學(xué)生等。部分老師卻走向兩個(gè)極端，例如，在認(rèn)識(shí)“教材"這一文本素材資 源時(shí)，就出現(xiàn)過(guò)先是迷信，后是否定的現(xiàn)象，即先是本本主義、教條主 義地神話“教材”，瘋狂地開(kāi)采“教材”，哪怕是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不放過(guò)，而后則 以所謂的“回歸生活"、“注重學(xué)生體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)"去蔑視“教材"，閑置“教材"， 凡事不求甚解。再如：多媒體的運(yùn)用改良了

5、課堂結(jié)構(gòu)，但不顧教學(xué)目的 盲冃使用，只能給人以“視覺(jué)疲勞'的亞性，不善于優(yōu)化課堂資源，老師就 很累，真所謂老師是“蠟燭"，燃燒口己，但照亮別人的是微弱之光。二、跨越誤區(qū)，戰(zhàn)勝自我1、承認(rèn)差異，尊重個(gè)性把培養(yǎng)自我意識(shí)作為政治課的首要目標(biāo)，過(guò)去的應(yīng)試教育中一切摧 殘學(xué)生主體的思想，原則、方法、措施，無(wú)不是建立在對(duì)學(xué)生個(gè)性藐視 基礎(chǔ)上。實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)新課改，就要切實(shí)尊重學(xué)生個(gè)性，承認(rèn)個(gè) 體差異，將因材施教原則進(jìn)行到底。2、以學(xué)定教，先學(xué)后教所謂“以學(xué)定教”，就是在課堂上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為前提，以學(xué)生遇到 的疑問(wèn)為載體，確定教的具體內(nèi)容和方式方法；所謂“先學(xué)后教”，就是先 讓學(xué)生自

6、學(xué)，在掌握主干知識(shí)前提下，在老師的組織下交流合作，質(zhì)疑 解難。對(duì)于難度較大的問(wèn)題，在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，教師精講點(diǎn)撥, 啟迪思維，打破了學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的現(xiàn)狀，構(gòu)建了以學(xué)生為主體的探 索性的積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，老師不再是教育活動(dòng)的絕對(duì)權(quán)威，而成為 學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，促進(jìn)者。我想這能夠?qū)崿F(xiàn)主體回歸、激情參與、心 靈互動(dòng)，達(dá)到最佳雙贏。3、重視理論生成過(guò)程，真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則理論聯(lián)系實(shí)際是政治課教學(xué)的一項(xiàng)基本原則，可在實(shí)際教學(xué)屮，一 部分教師把理論的學(xué)習(xí)異化為唯一的目的。聯(lián)系實(shí)際僅僅是為了理論知 識(shí)，印證觀點(diǎn)，這樣就形成了重理論，輕實(shí)踐的傾向，把理論的闡釋作 為教學(xué)活動(dòng)中的重中之重，導(dǎo)致

7、了教學(xué)重心的偏移，造成了教學(xué)目標(biāo)的 殘缺。理解知識(shí)的內(nèi)在含義，只是課堂教學(xué)的故低冃標(biāo)，而課堂教學(xué)的最 高目標(biāo)有兩方面：一方面這些知識(shí)是怎樣得來(lái)的，即怎樣生成，另一方 面這些知識(shí)有什么用，怎樣用，即學(xué)以致用。體驗(yàn)理論的生成過(guò)程是培 養(yǎng)創(chuàng)新精神，了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，破除研究的神秘感的必然。從生活 屮概括理論，體驗(yàn)理論源于實(shí)踐，遵循了認(rèn)識(shí)規(guī)律，更重要的是學(xué)生獲 得了知識(shí)生成的體驗(yàn)，享受了發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，品味了成功的喜悅。4、充分利用課堂資源，激發(fā)課堂教學(xué)的活力。一堂好課，一堂符合教學(xué)規(guī)律的好課，一定是課堂效率比較高的課。 教師的投入與產(chǎn)生的比率是最高。所謂“一石激起千重浪”就是這個(gè)道理。 教師應(yīng)該把啟迪思維，優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生思維發(fā)展作為課堂 教學(xué)的主線。如前所述，課堂資源很多，倘若教師能將這些資源從整體 著眼，優(yōu)化配置，尋求最大效益，改變教師講，學(xué)生聽(tīng)的單向傳輸方式, 讓師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在課堂上產(chǎn)生共鳴。這樣課堂上一切可以利用 的資源都能充分利用，課堂就會(huì)達(dá)到主體回歸，激情參與，心靈互動(dòng)的 最佳雙贏效果，教師才能獲得精神上的解放和享受，成為“善假于物”的君 子，正如荀子所說(shuō)：“登高而招，