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1、1物理教學(xué)概論物理教學(xué)概論張艷張艷江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院yanzhang_yanzhang_2先想想看先想想看教育教育課程課程教學(xué)教學(xué)課堂課堂教育教育l 人類社會(huì)人類社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),主得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),主要指學(xué)校對(duì)適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過要指學(xué)校對(duì)適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。廣義上講,凡是增進(jìn)人們的程。廣義上講,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能知識(shí)和技能、影、影響人們的響人們的思想品德思想品德的活動(dòng),都是教育。的活動(dòng),都是教育。l 教育分為學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育和自我教育分為學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育和自我教育教育課程
2、課程l “課程課程”一詞首先出現(xiàn)在斯賓賽的一詞首先出現(xiàn)在斯賓賽的什么知識(shí)最什么知識(shí)最有價(jià)值有價(jià)值18591859年一文中,引申為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)(教年一文中,引申為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)(教學(xué))內(nèi)容及其過程。學(xué))內(nèi)容及其過程。l 課程就是課業(yè)進(jìn)程。含有課程就是課業(yè)進(jìn)程。含有教學(xué)的范圍教學(xué)的范圍、科目科目及及實(shí)實(shí)施順序施順序、進(jìn)程安排進(jìn)程安排的意思。的意思。l 古德萊德將課程分為:理想的課程、正式的課程古德萊德將課程分為:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。教學(xué)教學(xué)l 是以是以教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容為中介,以促進(jìn)為中介,以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展學(xué)生身心發(fā)展為直為直
3、接目的的,由教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合的雙接目的的,由教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合的雙邊整體活動(dòng)過程。邊整體活動(dòng)過程。l 教學(xué)是人類社會(huì)教學(xué)是人類社會(huì)特有特有的現(xiàn)象;的現(xiàn)象;l 教與學(xué)是教與學(xué)是相互依賴相互依賴的;的;l 教與學(xué)是教與學(xué)是相互統(tǒng)一相互統(tǒng)一的;的;l 教學(xué)是師生間教學(xué)是師生間交互交互活動(dòng)過程?;顒?dòng)過程。課程與教學(xué)的關(guān)系課程與教學(xué)的關(guān)系l 從古到今,即沒有離開課程的教學(xué),也沒有離開從古到今,即沒有離開課程的教學(xué),也沒有離開教學(xué)的課程。課程即是教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)的課程。課程即是教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容內(nèi)容,又是檢,又是檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量和效果高低的測(cè)教學(xué)質(zhì)量和效果高低的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)是課程的實(shí);教學(xué)是課程
4、的實(shí)施施過程過程,是課程展開和實(shí)施的途徑和活動(dòng),是課程展開和實(shí)施的途徑和活動(dòng)方式方式。l 塔巴認(rèn)為:課程的范圍大于教學(xué),課程的重要性塔巴認(rèn)為:課程的范圍大于教學(xué),課程的重要性也高于教學(xué)。也高于教學(xué)。l 哈利和蔡斯也認(rèn)為課程是一個(gè)更廣義的概念,課哈利和蔡斯也認(rèn)為課程是一個(gè)更廣義的概念,課程是母系統(tǒng),教學(xué)是子系統(tǒng)。程是母系統(tǒng),教學(xué)是子系統(tǒng)。l 布魯納則認(rèn)為:課程與教學(xué)是同等重要的不同教布魯納則認(rèn)為:課程與教學(xué)是同等重要的不同教育領(lǐng)域。育領(lǐng)域。7第一部分第一部分 教育心理學(xué)教育心理學(xué)8主題主題1 1:學(xué)生心理:學(xué)生心理何謂能力?何謂能力?人的能力如何發(fā)展的(是階段性還是突變性)?人的能力如何發(fā)展的(
5、是階段性還是突變性)?教育與智慧發(fā)展的關(guān)系(教育先于發(fā)展或發(fā)展先于教育)?教育與智慧發(fā)展的關(guān)系(教育先于發(fā)展或發(fā)展先于教育)?智力與非智力因素的關(guān)系?智力與非智力因素的關(guān)系?人的個(gè)性如何發(fā)展?人的個(gè)性如何發(fā)展?人的道德從何而來?人的道德從何而來?人與人之間差異的表現(xiàn)及其原因。人與人之間差異的表現(xiàn)及其原因。研究四大主題研究四大主題9l 1885年,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯出版年,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯出版論記憶論記憶一書,標(biāo)志學(xué)習(xí)心理學(xué)的誕生。一書,標(biāo)志學(xué)習(xí)心理學(xué)的誕生。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)的過程學(xué)習(xí)的過程學(xué)習(xí)的條件學(xué)習(xí)的條件行為主義行為主義SR的聯(lián)結(jié)的聯(lián)結(jié)獲得這些聯(lián)結(jié)獲得這些聯(lián)結(jié)外界不斷給予各種
6、刺外界不斷給予各種刺激或反饋激或反饋認(rèn)知主義認(rèn)知主義個(gè)體能力或傾向個(gè)體能力或傾向上的變化上的變化獲得知識(shí)并運(yùn)用知獲得知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)解決問題的過程識(shí)解決問題的過程學(xué)習(xí)者原有的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)者原有的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法建構(gòu)主義建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是一種具有學(xué)習(xí)是一種具有社會(huì)特性的行為社會(huì)特性的行為個(gè)體的建構(gòu)活動(dòng),個(gè)體的建構(gòu)活動(dòng),將外在的知識(shí)內(nèi)化將外在的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)為自己的知識(shí)外界提供的學(xué)習(xí)情境外界提供的學(xué)習(xí)情境與個(gè)體主動(dòng)參與學(xué)習(xí)與個(gè)體主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)的意識(shí)主題主題2 2:學(xué)習(xí)心理:學(xué)習(xí)心理10w 20世紀(jì)世紀(jì)60年代起,隨認(rèn)知心理學(xué)與教學(xué)中的實(shí)際問題相年代起,隨認(rèn)知心理學(xué)與教學(xué)
7、中的實(shí)際問題相結(jié)合的不斷深入,教學(xué)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。結(jié)合的不斷深入,教學(xué)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。w 主要內(nèi)容:主要內(nèi)容: (1)對(duì)學(xué)與教的干預(yù)條件及干預(yù)活動(dòng)做出探索。)對(duì)學(xué)與教的干預(yù)條件及干預(yù)活動(dòng)做出探索。 (2)總結(jié)教學(xué)理論。)總結(jié)教學(xué)理論。 (3)提出有效教學(xué)方法。)提出有效教學(xué)方法。 (4)提出有效教學(xué)技術(shù)。)提出有效教學(xué)技術(shù)。主題主題3 3:教學(xué)心理:教學(xué)心理11l主要內(nèi)容:主要內(nèi)容: 1. 新教師的特征;新教師的特征; 2. 教師的專業(yè)成長(zhǎng);教師的專業(yè)成長(zhǎng); 3. 專家型教師;專家型教師; 4. 教師的有效教學(xué);教師的有效教學(xué); 5. 教學(xué)專長(zhǎng);教學(xué)專長(zhǎng); 6. 教師的心理健康;教師的心理健康
8、;主題主題4 4:教師心理:教師心理121. 條件反射作用條件反射作用n 巴甫洛夫:俄國(guó)一鄉(xiāng)村牧師的兒子,巴甫洛夫:俄國(guó)一鄉(xiāng)村牧師的兒子,1875年在彼得堡大學(xué)獲動(dòng)物生理學(xué)學(xué)位,年在彼得堡大學(xué)獲動(dòng)物生理學(xué)學(xué)位,后又出國(guó)深造,回國(guó)后,任職于彼得堡后又出國(guó)深造,回國(guó)后,任職于彼得堡軍事醫(yī)學(xué)院。他將全部身心都投入到了軍事醫(yī)學(xué)院。他將全部身心都投入到了關(guān)于消化的研究上,并以其在消化方面關(guān)于消化的研究上,并以其在消化方面的杰出研究而獲得了的杰出研究而獲得了1904年的諾貝爾獎(jiǎng)。年的諾貝爾獎(jiǎng)。1849193613n分泌唾液的狗分泌唾液的狗14n在教學(xué)中的經(jīng)典條件作用在教學(xué)中的經(jīng)典條件作用15w 泛化:對(duì)相
9、似的刺激作出相同的反應(yīng)泛化:對(duì)相似的刺激作出相同的反應(yīng)w 消退:學(xué)會(huì)的反應(yīng)漸漸消失消退:學(xué)會(huì)的反應(yīng)漸漸消失w 辨別:對(duì)相似但不同的刺激,作出不同的辨別:對(duì)相似但不同的刺激,作出不同的反應(yīng)反應(yīng)w 課堂教學(xué)中的樣例課堂教學(xué)中的樣例泛化、消退和辨別泛化、消退和辨別162.1桑代克(桑代克(18741949) n 生平生平:生于美國(guó)麻省一位牧師家:生于美國(guó)麻省一位牧師家庭,研究興趣十分廣泛,是美國(guó)庭,研究興趣十分廣泛,是美國(guó)哥倫比亞學(xué)派的主要代表,又是哥倫比亞學(xué)派的主要代表,又是動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的首創(chuàng)者,教育心動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的首創(chuàng)者,教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。理學(xué)的創(chuàng)始人。n他本人認(rèn)為他并不屬于任何一個(gè)學(xué)派。他本
10、人認(rèn)為他并不屬于任何一個(gè)學(xué)派。 (1)研究興趣太過廣泛;)研究興趣太過廣泛; (2)反對(duì)行為主義將精神和意識(shí)統(tǒng)統(tǒng)否定。)反對(duì)行為主義將精神和意識(shí)統(tǒng)統(tǒng)否定。 2操作性條件作用操作性條件作用 17n 貓的牢籠實(shí)驗(yàn)貓的牢籠實(shí)驗(yàn)182.2 斯金納(斯金納(1904-1990) n 生平生平:生于賓夕法尼亞州的一個(gè):生于賓夕法尼亞州的一個(gè)律師家庭,曾立志當(dāng)一名作家,律師家庭,曾立志當(dāng)一名作家,后來轉(zhuǎn)向了心理學(xué)。在哈佛大學(xué)后來轉(zhuǎn)向了心理學(xué)。在哈佛大學(xué)攻讀心理學(xué)碩士的時(shí)候,成為了攻讀心理學(xué)碩士的時(shí)候,成為了一名徹頭徹尾的行為主義者。一名徹頭徹尾的行為主義者。 n斯金納是行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,也斯金
11、納是行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,也是世界心理學(xué)史上最著名的心理學(xué)家之一。是世界心理學(xué)史上最著名的心理學(xué)家之一。19n斯金納箱斯金納箱20經(jīng)典條件作用與操作性條件作用經(jīng)典條件作用與操作性條件作用 經(jīng)典條件作用經(jīng)典條件作用操作性條件作用操作性條件作用行為行為無意識(shí)的、情緒的、生理無意識(shí)的、情緒的、生理的的有意識(shí)的有意識(shí)的順序順序行為發(fā)生在刺激之后行為發(fā)生在刺激之后行為發(fā)生在刺激(后果)之前行為發(fā)生在刺激(后果)之前學(xué)習(xí)的發(fā)生學(xué)習(xí)的發(fā)生中性刺激與無條件刺激的中性刺激與無條件刺激的匹配匹配行為后果影響隨后的行為行為后果影響隨后的行為樣例樣例學(xué)生將課堂與教師的熱情學(xué)生將課堂與教師的熱情聯(lián)結(jié)在一起,于
12、是課堂能聯(lián)結(jié)在一起,于是課堂能引發(fā)出積極的情緒。引發(fā)出積極的情緒。學(xué)生回答問題后,受到表?yè)P(yáng),學(xué)生回答問題后,受到表?yè)P(yáng),于是回答問題的次數(shù)增加。于是回答問題的次數(shù)增加。表表1 經(jīng)典條件作用與操作性條件作用的比較經(jīng)典條件作用與操作性條件作用的比較21強(qiáng)化和懲罰強(qiáng)化和懲罰 鼓勵(lì)行為(強(qiáng)化)鼓勵(lì)行為(強(qiáng)化)抑制行為(懲罰)抑制行為(懲罰)呈現(xiàn)刺激呈現(xiàn)刺激 正強(qiáng)化正強(qiáng)化如給學(xué)生打高分以如給學(xué)生打高分以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為呈現(xiàn)性懲罰呈現(xiàn)性懲罰如懲罰做額外作業(yè)以如懲罰做額外作業(yè)以減少上課開小差減少上課開小差移去刺激移去刺激 負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化如為避免責(zé)罵而努如為避免責(zé)罵而努力學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)移去性懲罰移去性懲罰如不
13、準(zhǔn)看電視以減少如不準(zhǔn)看電視以減少貪玩行為貪玩行為22w 強(qiáng)化的關(guān)鍵:時(shí)機(jī)!強(qiáng)化的關(guān)鍵:時(shí)機(jī)!w 強(qiáng)化物強(qiáng)化物 (1)一級(jí)強(qiáng)化物:食物、水、溫暖、新穎的刺)一級(jí)強(qiáng)化物:食物、水、溫暖、新穎的刺激、身體活動(dòng)等。激、身體活動(dòng)等。 (2)次級(jí)強(qiáng)化物)次級(jí)強(qiáng)化物 :“做的好!做的好!” 、“真棒!真棒!”、微笑等。微笑等。w 問題:次級(jí)強(qiáng)化物如何形成的?問題:次級(jí)強(qiáng)化物如何形成的?23n心理學(xué)應(yīng)研究人的行為,不研究看不見的心理學(xué)應(yīng)研究人的行為,不研究看不見的意識(shí);意識(shí);n關(guān)注關(guān)注S-R之間的聯(lián)結(jié),復(fù)雜行為是多個(gè)之間的聯(lián)結(jié),復(fù)雜行為是多個(gè)S-R形成的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。形成的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。n反饋(獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰)的作用;反
14、饋(獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰)的作用;n訓(xùn)練與行為塑造。訓(xùn)練與行為塑造。3 行為主義的要義行為主義的要義 244 在課堂中應(yīng)用行為主義在課堂中應(yīng)用行為主義w 普雷馬克原理普雷馬克原理:用高頻行為(喜歡的行為)作為:用高頻行為(喜歡的行為)作為低頻行為(不喜歡的行為)的有效強(qiáng)化物。低頻行為(不喜歡的行為)的有效強(qiáng)化物。w 要注意,對(duì)一個(gè)學(xué)生有效的強(qiáng)化物可能對(duì)另一個(gè)要注意,對(duì)一個(gè)學(xué)生有效的強(qiáng)化物可能對(duì)另一個(gè)學(xué)生不適合;如果過度使用強(qiáng)化物,強(qiáng)化物可能學(xué)生不適合;如果過度使用強(qiáng)化物,強(qiáng)化物可能失去原有效力。失去原有效力。4.1 運(yùn)用強(qiáng)化來促進(jìn)行為運(yùn)用強(qiáng)化來促進(jìn)行為 25w 教師忽視違規(guī)的學(xué)生,表?yè)P(yáng)守規(guī)矩的學(xué)生,這可
15、教師忽視違規(guī)的學(xué)生,表?yè)P(yáng)守規(guī)矩的學(xué)生,這可以改進(jìn)學(xué)生的行為,但并不能解決課堂管理中的以改進(jìn)學(xué)生的行為,但并不能解決課堂管理中的所有問題。所有問題。w 當(dāng)教師使用正強(qiáng)化(多數(shù)為表?yè)P(yáng))作為課堂管理當(dāng)教師使用正強(qiáng)化(多數(shù)為表?yè)P(yáng))作為課堂管理的唯一策略時(shí),違反課堂紀(jì)律的行為仍然存在。的唯一策略時(shí),違反課堂紀(jì)律的行為仍然存在。w 教師的表?yè)P(yáng)必須令人信服,并且在時(shí)間上接近所教師的表?yè)P(yáng)必須令人信服,并且在時(shí)間上接近所要強(qiáng)化的行為,明確地說明所強(qiáng)化的行為。要強(qiáng)化的行為,明確地說明所強(qiáng)化的行為。適時(shí)表?yè)P(yáng)適時(shí)表?yè)P(yáng) 26行為塑造行為塑造w 也稱為連續(xù)接近法,是強(qiáng)化每一小的進(jìn)步來達(dá)到也稱為連續(xù)接近法,是強(qiáng)化每一小的進(jìn)
16、步來達(dá)到預(yù)期行為目標(biāo)的有效方法。預(yù)期行為目標(biāo)的有效方法。w 教師把期望學(xué)生掌握的復(fù)雜任務(wù),分解為一系列教師把期望學(xué)生掌握的復(fù)雜任務(wù),分解為一系列小步驟,并按等級(jí)把任務(wù)分解為基本技能和子技小步驟,并按等級(jí)把任務(wù)分解為基本技能和子技能的系統(tǒng)。能的系統(tǒng)。w 可以從三方面進(jìn)行塑造:可以從三方面進(jìn)行塑造:a.a.強(qiáng)化每一子技能;強(qiáng)化每一子技能;b.b.強(qiáng)化準(zhǔn)確性的提高;強(qiáng)化準(zhǔn)確性的提高;c.c.強(qiáng)化行為的持續(xù)時(shí)間。強(qiáng)化行為的持續(xù)時(shí)間。27正面練習(xí)正面練習(xí)w 正面練習(xí)是幫助學(xué)生用一種行為替換另一種行為正面練習(xí)是幫助學(xué)生用一種行為替換另一種行為的策略。的策略。w 這種方法適合用于學(xué)生的學(xué)業(yè)錯(cuò)誤,學(xué)生犯了錯(cuò)這
17、種方法適合用于學(xué)生的學(xué)業(yè)錯(cuò)誤,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師必須糾正,讓學(xué)生執(zhí)行正確的行為。誤,教師必須糾正,讓學(xué)生執(zhí)行正確的行為。w 學(xué)生需要的是改正的行為,而不是受到懲罰。學(xué)生需要的是改正的行為,而不是受到懲罰。28w 饜足饜足:堅(jiān)持讓學(xué)生持續(xù)作某一行為,直到他們厭:堅(jiān)持讓學(xué)生持續(xù)作某一行為,直到他們厭倦為止。倦為止。w 使用此法應(yīng)慎重,因?yàn)槠仁箤W(xué)生持續(xù)某些行為可使用此法應(yīng)慎重,因?yàn)槠仁箤W(xué)生持續(xù)某些行為可能給學(xué)生身體和情緒造成傷害,甚至產(chǎn)生危險(xiǎn)。能給學(xué)生身體和情緒造成傷害,甚至產(chǎn)生危險(xiǎn)。w 應(yīng)當(dāng)注意:學(xué)生未完成規(guī)定行為之前,不要放棄應(yīng)當(dāng)注意:學(xué)生未完成規(guī)定行為之前,不要放棄和降低標(biāo)準(zhǔn);所饜足的行為應(yīng)是
18、將要消除的不良和降低標(biāo)準(zhǔn);所饜足的行為應(yīng)是將要消除的不良行為。行為。4.2 用懲罰來消除行為用懲罰來消除行為29w 斥責(zé)是有效的。斥責(zé)是有效的。w 同樣斥責(zé)方式在不同場(chǎng)合起到不同效同樣斥責(zé)方式在不同場(chǎng)合起到不同效 (1 1)公共場(chǎng)合亦或私下批評(píng)?)公共場(chǎng)合亦或私下批評(píng)? (2 2)委婉亦或嚴(yán)厲?)委婉亦或嚴(yán)厲?w 當(dāng)心當(dāng)心“批評(píng)的陷阱批評(píng)的陷阱”(criticism trap)斥責(zé)斥責(zé)30w 代價(jià)就是個(gè)體由于違犯某一規(guī)則,將失去一些強(qiáng)代價(jià)就是個(gè)體由于違犯某一規(guī)則,將失去一些強(qiáng)化物(金錢、時(shí)間、權(quán)利、快樂)。例如,隨地化物(金錢、時(shí)間、權(quán)利、快樂)。例如,隨地吐痰后被罰款。吐痰后被罰款。w 課堂
19、上,教師應(yīng)該明確地表明學(xué)生不良行為的可課堂上,教師應(yīng)該明確地表明學(xué)生不良行為的可能代價(jià)。例如,當(dāng)違紀(jì)達(dá)到一定數(shù)目,意味著該能代價(jià)。例如,當(dāng)違紀(jì)達(dá)到一定數(shù)目,意味著該學(xué)生失去與同學(xué)郊游的機(jī)會(huì)。學(xué)生失去與同學(xué)郊游的機(jī)會(huì)。代價(jià)代價(jià)31w 孤立就是將課堂上愛搗亂的學(xué)生隔離出班級(jí)。孤立就是將課堂上愛搗亂的學(xué)生隔離出班級(jí)。w 例如,把他獨(dú)自放在一間空的、毫無趣味的房間,例如,把他獨(dú)自放在一間空的、毫無趣味的房間,或者到校長(zhǎng)辦公室,或限制坐在教室的角落里等?;蛘叩叫iL(zhǎng)辦公室,或限制坐在教室的角落里等。w 孤立懲罰的持續(xù)時(shí)間不宜過長(zhǎng),否則將導(dǎo)致學(xué)生孤立懲罰的持續(xù)時(shí)間不宜過長(zhǎng),否則將導(dǎo)致學(xué)生的極端行為。的極端行
20、為。孤立孤立32w 掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí):其基本假設(shè)是,給予學(xué)生充分時(shí)間和:其基本假設(shè)是,給予學(xué)生充分時(shí)間和適當(dāng)教學(xué),大多數(shù)學(xué)生能夠掌握任何學(xué)習(xí)目標(biāo)。適當(dāng)教學(xué),大多數(shù)學(xué)生能夠掌握任何學(xué)習(xí)目標(biāo)。w 所謂所謂“掌握掌握”,意味著在一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)中獲得,意味著在一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)中獲得80%90%的分?jǐn)?shù),或者有其他的測(cè)評(píng)方法。的分?jǐn)?shù),或者有其他的測(cè)評(píng)方法。w 根據(jù)前面內(nèi)容的掌握程度,決定是否繼續(xù)以后學(xué)根據(jù)前面內(nèi)容的掌握程度,決定是否繼續(xù)以后學(xué)習(xí)內(nèi)容。習(xí)內(nèi)容。w 在掌握學(xué)習(xí)中,教師必須擁有豐富的材料供學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)中,教師必須擁有豐富的材料供學(xué)生循環(huán)使用,來通過未達(dá)到的目標(biāo)。循環(huán)使用,來通過未達(dá)到的目標(biāo)。4.3 運(yùn)用于教
21、學(xué)運(yùn)用于教學(xué)33w 程序化教學(xué):其假設(shè)是通過正確地回答問題,人程序化教學(xué):其假設(shè)是通過正確地回答問題,人們可以得到積極的強(qiáng)化,因此更加可能重復(fù)學(xué)習(xí)們可以得到積極的強(qiáng)化,因此更加可能重復(fù)學(xué)習(xí)到的行為。逐漸增加新的學(xué)習(xí)材料,并隨即提出到的行為。逐漸增加新的學(xué)習(xí)材料,并隨即提出學(xué)生能正確回答的問題,通過這種方法學(xué)生能夠?qū)W生能正確回答的問題,通過這種方法學(xué)生能夠漸漸地學(xué)到大量的新材料。漸漸地學(xué)到大量的新材料。w 程序化教學(xué)材料通常是以練習(xí)冊(cè)、軟件程序、和程序化教學(xué)材料通常是以練習(xí)冊(cè)、軟件程序、和錄像盤的形式出現(xiàn)。錄像盤的形式出現(xiàn)。w 程序化教學(xué)可幫助學(xué)生學(xué)習(xí)有一定困難的科目。程序化教學(xué)可幫助學(xué)生學(xué)習(xí)有
22、一定困難的科目。程序化教學(xué)程序化教學(xué)34 信息加工心理學(xué)的興起信息加工心理學(xué)的興起 信息存儲(chǔ)信息存儲(chǔ) 認(rèn)知過程認(rèn)知過程 元認(rèn)知元認(rèn)知35信息加工心理學(xué)的興起信息加工心理學(xué)的興起w 社會(huì)背景:二戰(zhàn)時(shí)軍事的需求與戰(zhàn)后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)背景:二戰(zhàn)時(shí)軍事的需求與戰(zhàn)后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。w 哲學(xué)背景:經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義的紛爭(zhēng)。哲學(xué)背景:經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義的紛爭(zhēng)。w 科技背景:語(yǔ)言學(xué)、控制論和信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)科技背景:語(yǔ)言學(xué)、控制論和信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)的影響。的影響。w 心理學(xué)背景:行為主義的危機(jī)、完型心理學(xué)學(xué)派的心理學(xué)背景:行為主義的危機(jī)、完型心理學(xué)學(xué)派的影響、知覺研究新方向的影響。影響、知覺研究新方向的影響。
23、歷史背景歷史背景36托爾曼的理論托爾曼的理論n將中介變量引入對(duì)人類行為的探討中。將中介變量引入對(duì)人類行為的探討中。nBf(S、P、H、T、A) S指環(huán)境刺激,指環(huán)境刺激,P指生理內(nèi)驅(qū)力,指生理內(nèi)驅(qū)力,H指遺傳,指遺傳,T指過去經(jīng)驗(yàn)或訓(xùn)練,指過去經(jīng)驗(yàn)或訓(xùn)練,A代表年齡。代表年齡。n由由“SR”轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)向“SOR”37n20世紀(jì)世紀(jì)50年代前,行為主義占優(yōu)勢(shì)地位,年代前,行為主義占優(yōu)勢(shì)地位,對(duì)人類語(yǔ)言發(fā)展的研究很薄弱。對(duì)人類語(yǔ)言發(fā)展的研究很薄弱。n行為主義用行為主義用“SR”公式和強(qiáng)化,來解釋公式和強(qiáng)化,來解釋語(yǔ)言的獲得。語(yǔ)言的獲得。語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展38n認(rèn)知心理學(xué)從通訊科學(xué)理論引入
24、以下概念:認(rèn)知心理學(xué)從通訊科學(xué)理論引入以下概念: (1)信息裝置;)信息裝置; (2)信息編碼;)信息編碼; (3)通道容量;)通道容量; (4)系列加工和平行加工。)系列加工和平行加工。39n評(píng)價(jià)評(píng)價(jià) (1)提供了可用的類比和術(shù)語(yǔ);)提供了可用的類比和術(shù)語(yǔ); (2)引導(dǎo)心理學(xué)重視人的內(nèi)部心理活動(dòng)過)引導(dǎo)心理學(xué)重視人的內(nèi)部心理活動(dòng)過程;程; (3)對(duì)后來與計(jì)算機(jī)的類比,提供了過渡)對(duì)后來與計(jì)算機(jī)的類比,提供了過渡和橋梁。和橋梁。40計(jì)算機(jī)科學(xué)的啟發(fā)計(jì)算機(jī)科學(xué)的啟發(fā)n計(jì)算機(jī)例示了對(duì)邏輯符號(hào)的操作。計(jì)算機(jī)例示了對(duì)邏輯符號(hào)的操作。n可將心理活動(dòng)理解為對(duì)符號(hào)的操作或加工可將心理活動(dòng)理解為對(duì)符號(hào)的操作或
25、加工過程。過程。n認(rèn)知心理學(xué)從計(jì)算機(jī)科學(xué)借用的概念:認(rèn)知心理學(xué)從計(jì)算機(jī)科學(xué)借用的概念: (1)符號(hào)操作(符號(hào)處理)系統(tǒng);)符號(hào)操作(符號(hào)處理)系統(tǒng); (2)程序?qū)哟危ǔ绦蛩剑┓治?。)程序?qū)哟危ǔ绦蛩剑┓治觥?1信息信息感覺記憶感覺記憶短時(shí)記憶短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘遺忘遺忘遺忘遺忘遺忘復(fù)述復(fù)述提取提取注意注意復(fù)述復(fù)述 記憶系統(tǒng)記憶系統(tǒng)圖圖3 3 三級(jí)記憶系統(tǒng)三級(jí)記憶系統(tǒng)42n 三種記憶系統(tǒng)的差異:三種記憶系統(tǒng)的差異: (1)刺激信息保持時(shí)間方面;)刺激信息保持時(shí)間方面; (2)信息存儲(chǔ)的容量限制方面;)信息存儲(chǔ)的容量限制方面; (3)刺激信息的輸入與信息轉(zhuǎn)移的方面;)刺激信息的輸入與信
26、息轉(zhuǎn)移的方面; (4)對(duì)刺激信息的認(rèn)知編碼方面;)對(duì)刺激信息的認(rèn)知編碼方面; (5)遺忘機(jī)制方面。)遺忘機(jī)制方面。43w 注意:信息加工的開始。注意:信息加工的開始。w 知覺:發(fā)現(xiàn)刺激的意義。知覺:發(fā)現(xiàn)刺激的意義。w 復(fù)述:通過練習(xí)來保持信息。復(fù)述:通過練習(xí)來保持信息。w 有意義的編碼:在長(zhǎng)時(shí)記憶中建立聯(lián)系。有意義的編碼:在長(zhǎng)時(shí)記憶中建立聯(lián)系。w 提?。簩?duì)信息的檢索。提?。簩?duì)信息的檢索。認(rèn)知過程認(rèn)知過程44(1)如何吸引學(xué)生的注意)如何吸引學(xué)生的注意類型類型樣例樣例示范示范物理老師在課堂上把一位同學(xué)從座位上拉起來穿過教室物理老師在課堂上把一位同學(xué)從座位上拉起來穿過教室,向?qū)W生示范力以及力是如何
27、起作用的。,向?qū)W生示范力以及力是如何起作用的。引人注目引人注目世界歷史課老師身披床單,頭戴帽子,腳穿拖鞋走進(jìn)教世界歷史課老師身披床單,頭戴帽子,腳穿拖鞋走進(jìn)教室,打扮成古希臘人的樣子,開始講授古希臘的歷史。室,打扮成古希臘人的樣子,開始講授古希臘的歷史。視覺呈現(xiàn)視覺呈現(xiàn)健康課的教師在黑板上掛一張表,表明一些流行食物中健康課的教師在黑板上掛一張表,表明一些流行食物中含有高脂肪。含有高脂肪。提出能激發(fā)思提出能激發(fā)思考的問題考的問題歷史老師上二次大戰(zhàn)的歷史課時(shí),提了這樣一個(gè)問題:歷史老師上二次大戰(zhàn)的歷史課時(shí),提了這樣一個(gè)問題:“如果德國(guó)人打贏了的問題現(xiàn)在的世界會(huì)是怎么樣?如果德國(guó)人打贏了的問題現(xiàn)在的
28、世界會(huì)是怎么樣?”強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)老師說:老師說:“請(qǐng)注意,接下去講的二個(gè)內(nèi)容非常重要請(qǐng)注意,接下去講的二個(gè)內(nèi)容非常重要”。指定學(xué)生回答指定學(xué)生回答老師在課堂上提出了問題以后,停頓一會(huì),然后指名學(xué)老師在課堂上提出了問題以后,停頓一會(huì),然后指名學(xué)生回答這個(gè)問題。生回答這個(gè)問題。45w 在影響知覺的諸多因素中,知識(shí)背景是最為重要在影響知覺的諸多因素中,知識(shí)背景是最為重要的。例如,在一堂化學(xué)課上,一位老師在黑板上的。例如,在一堂化學(xué)課上,一位老師在黑板上寫下了一個(gè)化學(xué)方程式:寫下了一個(gè)化學(xué)方程式: CaCo3 + CO2 + H2O Ca +2HCO3 w 在教學(xué)中,要檢查學(xué)生的知覺是否正確,一種有在教學(xué)中
29、,要檢查學(xué)生的知覺是否正確,一種有效方法是向?qū)W生提問。效方法是向?qū)W生提問。(2)如何促進(jìn)學(xué)生正確知覺)如何促進(jìn)學(xué)生正確知覺46n 逐字逐句的復(fù)述逐字逐句的復(fù)述:是指一遍又一遍地復(fù)述信息的:是指一遍又一遍地復(fù)述信息的過程。過程。 (1)大聲復(fù)述與默默復(fù)述。)大聲復(fù)述與默默復(fù)述。 (2)年幼兒童最先使用的記憶策略之一。)年幼兒童最先使用的記憶策略之一。 (3)復(fù)述時(shí)間較長(zhǎng)。)復(fù)述時(shí)間較長(zhǎng)。n 精致化復(fù)述精致化復(fù)述是指?jìng)€(gè)體為了能夠?qū)⑿畔?chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)是指?jìng)€(gè)體為了能夠?qū)⑿畔?chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶,對(duì)這些信息建立聯(lián)系的過程。對(duì)于比較復(fù)記憶,對(duì)這些信息建立聯(lián)系的過程。對(duì)于比較復(fù)雜的信息,則要求有更加復(fù)雜的加工。雜的信
30、息,則要求有更加復(fù)雜的加工。(3 )復(fù)述)復(fù)述47n 與舊知識(shí)建立聯(lián)系是學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵因素,也就是說,與舊知識(shí)建立聯(lián)系是學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵因素,也就是說,“舊舊”知識(shí)越多,新知識(shí)能夠建立聯(lián)系的知識(shí)越多,新知識(shí)能夠建立聯(lián)系的“拋錨點(diǎn)拋錨點(diǎn)”就越就越多,就越能夠可能導(dǎo)致有意義的編碼。多,就越能夠可能導(dǎo)致有意義的編碼。(4) 編碼編碼賦予信息意義賦予信息意義組織化策略:組織化策略:利用新信息本身利用新信息本身的順序和聯(lián)系。的順序和聯(lián)系。精致策略:擴(kuò)展精致策略:擴(kuò)展已有的圖式。已有的圖式?;顒?dòng)策略:在建活動(dòng)策略:在建立聯(lián)系過程中,立聯(lián)系過程中,學(xué)生盡可能積極學(xué)生盡可能積極主動(dòng)。主動(dòng)。48n 所謂組織化
31、策略,是指按照信息之間的層次關(guān)系所謂組織化策略,是指按照信息之間的層次關(guān)系或其他關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行一定歸類、組合,以或其他關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行一定歸類、組合,以便于學(xué)習(xí)、理解的一種基本學(xué)習(xí)策略。便于學(xué)習(xí)、理解的一種基本學(xué)習(xí)策略。n 組織策略的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)要記憶的項(xiàng)目的共同特征組織策略的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)要記憶的項(xiàng)目的共同特征或特質(zhì),而達(dá)到減輕記憶負(fù)擔(dān)的目的?;蛱刭|(zhì),而達(dá)到減輕記憶負(fù)擔(dān)的目的。n 例如:例如: (1)歸類識(shí)字。)歸類識(shí)字。 (2)按地理區(qū)域加以組織背誦省份名稱。)按地理區(qū)域加以組織背誦省份名稱。組織化策略組織化策略49n 所謂精致化策略,就是對(duì)頭腦中已有的知識(shí)或剛所謂精致化策略,就是對(duì)頭腦中
32、已有的知識(shí)或剛學(xué)的新知識(shí)形成額外的聯(lián)系,從而賦予復(fù)雜的知學(xué)的新知識(shí)形成額外的聯(lián)系,從而賦予復(fù)雜的知識(shí)以意義的過程。識(shí)以意義的過程。n 精致化策略之所以對(duì)記憶產(chǎn)生影響,一方面是給精致化策略之所以對(duì)記憶產(chǎn)生影響,一方面是給回憶提供了冗余的提取途徑;另一方面在于幫助回憶提供了冗余的提取途徑;另一方面在于幫助個(gè)體推論出自己實(shí)際上已經(jīng)不記得的信息。個(gè)體推論出自己實(shí)際上已經(jīng)不記得的信息。精致化策略精致化策略50n好的精致化策略應(yīng)該是:好的精致化策略應(yīng)該是: (1)富有意義;)富有意義; (2)把有待聯(lián)系的信息整合起來;)把有待聯(lián)系的信息整合起來; (3)為整個(gè)語(yǔ)境充實(shí)邏輯聯(lián)系。)為整個(gè)語(yǔ)境充實(shí)邏輯聯(lián)系。5
33、1n活動(dòng)有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)?;顒?dòng)有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。n活動(dòng)有利于記憶信息?;顒?dòng)有利于記憶信息。n活動(dòng)有利于知識(shí)的遷移?;顒?dòng)有利于知識(shí)的遷移。n但活動(dòng)并不必然意味著有效的學(xué)習(xí)。但活動(dòng)并不必然意味著有效的學(xué)習(xí)。活動(dòng)策略活動(dòng)策略52n 在需要時(shí),從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取信息。在需要時(shí),從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取信息。n 信息提取不出來或提取錯(cuò)誤,稱為遺忘。信息提取不出來或提取錯(cuò)誤,稱為遺忘。n 遺忘的原因:遺忘的原因: (1)痕跡消退)痕跡消退 (2)干擾)干擾 (3)動(dòng)機(jī)性遺忘)動(dòng)機(jī)性遺忘(5)提取)提取53n 元認(rèn)知指對(duì)自己的知識(shí),加工以及認(rèn)知和情感狀元認(rèn)知指對(duì)自己的知識(shí),加工以及認(rèn)知和情感狀態(tài)的認(rèn)識(shí);有意識(shí)、有
34、目的地監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的態(tài)的認(rèn)識(shí);有意識(shí)、有目的地監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的知識(shí)、加工以及認(rèn)知和情感狀態(tài)。知識(shí)、加工以及認(rèn)知和情感狀態(tài)。n 弗拉維爾(弗拉維爾(1979,1987)認(rèn)為,元認(rèn)知由元認(rèn)知)認(rèn)為,元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知調(diào)節(jié)組成。知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知調(diào)節(jié)組成。元認(rèn)知元認(rèn)知1 元認(rèn)知概述元認(rèn)知概述54n 元認(rèn)知知識(shí)指,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)能力、任務(wù)和認(rèn)知元認(rèn)知知識(shí)指,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)能力、任務(wù)和認(rèn)知策略的知識(shí)。策略的知識(shí)。n 元認(rèn)知調(diào)節(jié)包括各種執(zhí)行功能,如計(jì)劃、資源分元認(rèn)知調(diào)節(jié)包括各種執(zhí)行功能,如計(jì)劃、資源分配、檢測(cè)、檢查、錯(cuò)誤檢測(cè)和糾正等。配、檢測(cè)、檢查、錯(cuò)誤檢測(cè)和糾正等。 n 元認(rèn)知體
35、驗(yàn)指,在元認(rèn)知調(diào)節(jié)中產(chǎn)生的有意識(shí)的元認(rèn)知體驗(yàn)指,在元認(rèn)知調(diào)節(jié)中產(chǎn)生的有意識(shí)的體驗(yàn)。體驗(yàn)。55n 元注意的缺陷元注意的缺陷n 元記憶的缺陷元記憶的缺陷n 執(zhí)行過程與策略使用的缺陷執(zhí)行過程與策略使用的缺陷n 閱讀中的元認(rèn)知缺陷閱讀中的元認(rèn)知缺陷n 寫作中的元認(rèn)知缺陷寫作中的元認(rèn)知缺陷n 數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)的元認(rèn)知缺陷數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)的元認(rèn)知缺陷2元認(rèn)知與學(xué)業(yè)不良元認(rèn)知與學(xué)業(yè)不良56w 有效的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者具有較高水平的元認(rèn)知能有效的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者具有較高水平的元認(rèn)知能力。元認(rèn)知技能與有效學(xué)習(xí)間的關(guān)系遠(yuǎn)比特定能力。元認(rèn)知技能與有效學(xué)習(xí)間的關(guān)系遠(yuǎn)比特定能力缺損與學(xué)業(yè)失敗之間的關(guān)系明朗得多。力缺損與學(xué)業(yè)失敗之間的關(guān)系
36、明朗得多。w 各種元認(rèn)知和認(rèn)知策略的干預(yù)訓(xùn)練收到了良好的各種元認(rèn)知和認(rèn)知策略的干預(yù)訓(xùn)練收到了良好的效果。效果。w 學(xué)習(xí)受到多種因素的交互影響,元認(rèn)知在學(xué)習(xí)過學(xué)習(xí)受到多種因素的交互影響,元認(rèn)知在學(xué)習(xí)過程中起到了對(duì)這些因素的組織和協(xié)調(diào)作用,因而程中起到了對(duì)這些因素的組織和協(xié)調(diào)作用,因而在學(xué)習(xí)中成為高層次的、關(guān)鍵性的要素。在學(xué)習(xí)中成為高層次的、關(guān)鍵性的要素。3 元認(rèn)知與學(xué)業(yè)成就元認(rèn)知與學(xué)業(yè)成就57n自我提問是通過一系列問題,供學(xué)生自我自我提問是通過一系列問題,供學(xué)生自我觀察、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià),不斷促進(jìn)學(xué)觀察、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià),不斷促進(jìn)學(xué)生自我反省,進(jìn)而提高學(xué)生問題解決能力生自我反省,進(jìn)而提高學(xué)生
37、問題解決能力與元認(rèn)知能力的方法。與元認(rèn)知能力的方法。n波利亞(波利亞(Poliya)提問模式。)提問模式。通過自我提問來訓(xùn)練元認(rèn)知通過自我提問來訓(xùn)練元認(rèn)知58n 理解問題階段理解問題階段:未知條件是什么?已知條件是什:未知條件是什么?已知條件是什么?已知條件足以確定未知量嗎?多余還是不足?么?已知條件足以確定未知量嗎?多余還是不足?n 擬定計(jì)劃階段擬定計(jì)劃階段:過去見過這類題嗎?若見過,它:過去見過這類題嗎?若見過,它是否以稍微不同的方式出現(xiàn)?我能用未知條件相是否以稍微不同的方式出現(xiàn)?我能用未知條件相同或相似的熟悉問題的答案來解決這類問題嗎?同或相似的熟悉問題的答案來解決這類問題嗎?如果不能,
38、再問,我能從已知條件中產(chǎn)生出什么如果不能,再問,我能從已知條件中產(chǎn)生出什么有用的東西?我用上所有的條件和數(shù)據(jù)了嗎?有用的東西?我用上所有的條件和數(shù)據(jù)了嗎?59n 執(zhí)行計(jì)劃階段執(zhí)行計(jì)劃階段:能清楚地認(rèn)定每一步都是對(duì)的嗎?:能清楚地認(rèn)定每一步都是對(duì)的嗎?能證明它是對(duì)的嗎?能證明它是對(duì)的嗎?n 回顧步驟回顧步驟:我能檢驗(yàn)結(jié)果的正確性嗎?我能檢驗(yàn):我能檢驗(yàn)結(jié)果的正確性嗎?我能檢驗(yàn)推理過程嗎?我能在其他問題上運(yùn)用這個(gè)結(jié)果或推理過程嗎?我能在其他問題上運(yùn)用這個(gè)結(jié)果或方法嗎?方法嗎?60認(rèn)知建構(gòu)的研究發(fā)展認(rèn)知建構(gòu)的研究發(fā)展 認(rèn)知建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀認(rèn)知建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀 認(rèn)知建構(gòu)思想的教學(xué)應(yīng)用認(rèn)知建構(gòu)思想的教學(xué)應(yīng)用611
39、 認(rèn)知建構(gòu)的研究發(fā)展認(rèn)知建構(gòu)的研究發(fā)展n 什么是建構(gòu)?什么是建構(gòu)? - -從一則寓言談起:青蛙哥哥和小魚妹妹。從一則寓言談起:青蛙哥哥和小魚妹妹。 - -再來做個(gè)小游戲!再來做個(gè)小游戲!62n 巴特萊特的記憶實(shí)驗(yàn)巴特萊特的記憶實(shí)驗(yàn) - -采用圖畫復(fù)繪的方法測(cè)采用圖畫復(fù)繪的方法測(cè)量記憶的質(zhì)變情形。量記憶的質(zhì)變情形。 - -過去反應(yīng)或過去經(jīng)驗(yàn)的過去反應(yīng)或過去經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)組織作用。主動(dòng)組織作用。 - -信息并不僅是在腦中被信息并不僅是在腦中被動(dòng)的、簡(jiǎn)單的印留。動(dòng)的、簡(jiǎn)單的印留。n “鬼戰(zhàn)鬼戰(zhàn)” 記憶實(shí)驗(yàn)記憶實(shí)驗(yàn)1.1 早期的個(gè)體建構(gòu)思想早期的個(gè)體建構(gòu)思想圖圖1 記憶質(zhì)變圖記憶質(zhì)變圖63n 皮亞杰關(guān)于知
40、識(shí)建構(gòu)的思想皮亞杰關(guān)于知識(shí)建構(gòu)的思想 (1)在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識(shí))在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識(shí) -認(rèn)知建構(gòu)主義認(rèn)知建構(gòu)主義 (2)為何可讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)?)為何可讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)? -天生的好奇心天生的好奇心 (3)知識(shí)既不是客觀的也不是主觀的,而是個(gè)體建構(gòu)活動(dòng))知識(shí)既不是客觀的也不是主觀的,而是個(gè)體建構(gòu)活動(dòng)的結(jié)果。的結(jié)果。 (4)認(rèn)為社會(huì)環(huán)境是發(fā)展的一個(gè)重要因素,但不認(rèn)同社會(huì))認(rèn)為社會(huì)環(huán)境是發(fā)展的一個(gè)重要因素,但不認(rèn)同社會(huì)互動(dòng)式思維發(fā)展的主要機(jī)制。互動(dòng)式思維發(fā)展的主要機(jī)制。641.2.1 1.2.1 激進(jìn)建構(gòu)主義(激進(jìn)建構(gòu)主義(radical constructivi
41、smradical constructivism)n 兩條基本原則兩條基本原則 -知識(shí)不是個(gè)體通過感覺或交流而被動(dòng)接受,而是通知識(shí)不是個(gè)體通過感覺或交流而被動(dòng)接受,而是通過新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用而主動(dòng)建構(gòu);過新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用而主動(dòng)建構(gòu); - -認(rèn)識(shí)的機(jī)能是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界,幫助組織自己認(rèn)識(shí)的機(jī)能是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界,幫助組織自己的經(jīng)驗(yàn)世界,而不是去發(fā)現(xiàn)本體論意義上的現(xiàn)實(shí)。的經(jīng)驗(yàn)世界,而不是去發(fā)現(xiàn)本體論意義上的現(xiàn)實(shí)。 1.2 認(rèn)知建構(gòu)思想的發(fā)展認(rèn)知建構(gòu)思想的發(fā)展65n 激進(jìn)建構(gòu)主義認(rèn)為:激進(jìn)建構(gòu)主義認(rèn)為: -世界的本來面目無法知道,人們所知道的只是自己的世界的本來面目無法知道,人們所知道的只是自
42、己的經(jīng)驗(yàn);經(jīng)驗(yàn); -知識(shí)的作用在于幫助個(gè)體解決具體問題,或者提供關(guān)知識(shí)的作用在于幫助個(gè)體解決具體問題,或者提供關(guān)于經(jīng)驗(yàn)世界的一致性解釋。于經(jīng)驗(yàn)世界的一致性解釋。n 對(duì)其評(píng)價(jià):對(duì)其評(píng)價(jià): -與其他形式的建構(gòu)主義相比,激進(jìn)建構(gòu)主義重視個(gè)體與其他形式的建構(gòu)主義相比,激進(jìn)建構(gòu)主義重視個(gè)體與其物理環(huán)境的相互作用,較少關(guān)注學(xué)習(xí)的社會(huì)性。與其物理環(huán)境的相互作用,較少關(guān)注學(xué)習(xí)的社會(huì)性。66w 堅(jiān)持信息加工的基本范型,但將知識(shí)視為學(xué)習(xí)者建構(gòu)的結(jié)堅(jiān)持信息加工的基本范型,但將知識(shí)視為學(xué)習(xí)者建構(gòu)的結(jié)果,而非事先以某種先驗(yàn)形式存在。果,而非事先以某種先驗(yàn)形式存在。w 它是它是“輕微的輕微的”建構(gòu)主義,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的雙向建構(gòu)
43、。建構(gòu)主義,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的雙向建構(gòu)。w 既反對(duì)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),又反對(duì)某些極端建構(gòu)主義只強(qiáng)既反對(duì)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),又反對(duì)某些極端建構(gòu)主義只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中非結(jié)構(gòu)的方面,忽視概念的重要性。調(diào)學(xué)習(xí)中非結(jié)構(gòu)的方面,忽視概念的重要性。w 主張既要提供建構(gòu)理解所需的基礎(chǔ),又要留給學(xué)生廣闊的主張既要提供建構(gòu)理解所需的基礎(chǔ),又要留給學(xué)生廣闊的建構(gòu)空間。建構(gòu)空間。1.2.2 信息加工建構(gòu)主義信息加工建構(gòu)主義67w 對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出置疑。對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出置疑。w 知識(shí)不能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。知識(shí)不能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。w 對(duì)知識(shí)的理解只能由個(gè)體學(xué)習(xí)者在自己的經(jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)對(duì)知識(shí)
44、的理解只能由個(gè)體學(xué)習(xí)者在自己的經(jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來,取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。上建構(gòu)起來,取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。w 習(xí)得的知識(shí)習(xí)得的知識(shí):(:(1 1)并非預(yù)先確定,也非絕對(duì)正確;()并非預(yù)先確定,也非絕對(duì)正確;(2 2)只能以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景;(只能以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景;(3 3)需要在具體情境的復(fù)雜)需要在具體情境的復(fù)雜變化中不斷深化。變化中不斷深化。1.3.1 關(guān)于知識(shí)和課程關(guān)于知識(shí)和課程1.3 認(rèn)知建構(gòu)的研究共識(shí)認(rèn)知建構(gòu)的研究共識(shí)68n 人類的學(xué)習(xí)是建構(gòu)自己知識(shí)的過程人類的學(xué)習(xí)是建構(gòu)自己知識(shí)的過程 -人類獲取信息的主動(dòng)性人類獲取信息的主動(dòng)性 -個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)性個(gè)體與社會(huì)
45、環(huán)境的互動(dòng)性 -個(gè)體會(huì)創(chuàng)造出新的知識(shí)個(gè)體會(huì)創(chuàng)造出新的知識(shí) -新知識(shí)必須同已有知識(shí)聯(lián)系起來新知識(shí)必須同已有知識(shí)聯(lián)系起來1.3.2 關(guān)于學(xué)習(xí)關(guān)于學(xué)習(xí)69n 人類的學(xué)習(xí)也是重構(gòu)過程人類的學(xué)習(xí)也是重構(gòu)過程 -知識(shí)量的增加知識(shí)量的增加 -知識(shí)體系的重新組織知識(shí)體系的重新組織 -概念內(nèi)涵的變化概念內(nèi)涵的變化70w 學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。w 學(xué)生具有不同的知識(shí)背景,這種差異性本身構(gòu)成一種寶貴學(xué)生具有不同的知識(shí)背景,這種差異性本身構(gòu)成一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。的學(xué)習(xí)資源。w 教師不再是知識(shí)的傳授者和灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)教師不再是知識(shí)的傳授者和灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作
46、者。者、合作者。w 注意:建構(gòu)主義并不否認(rèn)外部引導(dǎo)(如教師或同伴)對(duì)學(xué)注意:建構(gòu)主義并不否認(rèn)外部引導(dǎo)(如教師或同伴)對(duì)學(xué)習(xí)的影響。習(xí)的影響。1.3.3 關(guān)于學(xué)生和教師關(guān)于學(xué)生和教師71n 在教學(xué)上,教師應(yīng)該:在教學(xué)上,教師應(yīng)該: -提供富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)。提供富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)。 - -讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)嘗試解決復(fù)雜的問題。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)嘗試解決復(fù)雜的問題。 -以多種形式表征內(nèi)容。以多種形式表征內(nèi)容。 -理解知識(shí)是建構(gòu)的。理解知識(shí)是建構(gòu)的。 -提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)。提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)。1.3.4 關(guān)于教學(xué)關(guān)于教學(xué)72n 布魯納(布魯納(Bruner)繼承和
47、發(fā)展了皮亞)繼承和發(fā)展了皮亞杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其發(fā)展的主張,提杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其發(fā)展的主張,提出出“結(jié)構(gòu)主義教育結(jié)構(gòu)主義教育”思想。思想。n 觀點(diǎn):觀點(diǎn): (1)知識(shí)是有結(jié)構(gòu)的,是人們對(duì)客觀)知識(shí)是有結(jié)構(gòu)的,是人們對(duì)客觀事物構(gòu)造的一種主觀模式。事物構(gòu)造的一種主觀模式。 (2)合理的知識(shí)在于主觀模式與客觀)合理的知識(shí)在于主觀模式與客觀事物相符,能很好地說明事物。事物相符,能很好地說明事物。 (3)務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。)務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。2 認(rèn)知建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀認(rèn)知建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀2.1 知識(shí)結(jié)構(gòu)觀知識(shí)結(jié)構(gòu)觀Jerome. S. Bruner, (1915-) ,美國(guó),美國(guó)73n 學(xué)科
48、的基本結(jié)構(gòu)有何作用?學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有何作用? - -把錯(cuò)綜復(fù)雜的教材內(nèi)容把錯(cuò)綜復(fù)雜的教材內(nèi)容“簡(jiǎn)單化簡(jiǎn)單化”,帶來某,帶來某種經(jīng)濟(jì)性效果。種經(jīng)濟(jì)性效果。 - -促進(jìn)遷移,促使學(xué)習(xí)者舉一反三,擴(kuò)大對(duì)學(xué)促進(jìn)遷移,促使學(xué)習(xí)者舉一反三,擴(kuò)大對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。習(xí)內(nèi)容的理解。 - -學(xué)習(xí)者理解了學(xué)科的基本原理,將有助于學(xué)學(xué)習(xí)者理解了學(xué)科的基本原理,將有助于學(xué)習(xí)和記憶其他知識(shí)內(nèi)容,有助于理解可能遇見的習(xí)和記憶其他知識(shí)內(nèi)容,有助于理解可能遇見的其他類似的事物。其他類似的事物。74n 怎樣組織最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)?怎樣組織最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)? - -適應(yīng)性原則,指學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式必適應(yīng)性原則,指學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方
49、式必須與學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)模式相適應(yīng)。須與學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)模式相適應(yīng)。 - -經(jīng)濟(jì)性原則,指任何學(xué)科內(nèi)容都應(yīng)該按合理經(jīng)濟(jì)性原則,指任何學(xué)科內(nèi)容都應(yīng)該按合理簡(jiǎn)約的原則進(jìn)行排列。簡(jiǎn)約的原則進(jìn)行排列。 - -有效性原則,指經(jīng)過簡(jiǎn)約的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有效性原則,指經(jīng)過簡(jiǎn)約的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。該有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。75n 基于該理論的學(xué)習(xí)是怎樣的?基于該理論的學(xué)習(xí)是怎樣的? - -學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),其核學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),其核心是類別編碼系統(tǒng)。心是類別編碼系統(tǒng)。 - -學(xué)習(xí)的過程則是一個(gè)類別化的信息加工活動(dòng),學(xué)習(xí)的過程則是一個(gè)類別化的信息加工活動(dòng),自己主動(dòng)形成
50、知識(shí)的類目編碼系統(tǒng)。自己主動(dòng)形成知識(shí)的類目編碼系統(tǒng)。 - -學(xué)習(xí)最適宜采取發(fā)現(xiàn)法,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)最適宜采取發(fā)現(xiàn)法,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。76n 奧蘇伯爾(奧蘇伯爾(Ausubel)將認(rèn)知方面的)將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。 (1)機(jī)械學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成文字符號(hào))機(jī)械學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成文字符號(hào)的表面聯(lián)系,其心理過程是聯(lián)想。的表面聯(lián)系,其心理過程是聯(lián)想。 (2)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是以符號(hào)為代)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是以符號(hào)為代表的新觀念與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的表的新觀念與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念建立實(shí)質(zhì)性的而非人為的聯(lián)系。觀念建立實(shí)質(zhì)性
51、的而非人為的聯(lián)系。n 注意:講授法或發(fā)現(xiàn)教學(xué)并不必然導(dǎo)注意:講授法或發(fā)現(xiàn)教學(xué)并不必然導(dǎo)致機(jī)械或有意義學(xué)習(xí)。致機(jī)械或有意義學(xué)習(xí)。2.2 有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論David. P. Ausubel, (1918-2008),美國(guó),美國(guó)77n 同化學(xué)習(xí)理論:有意義學(xué)習(xí)是以同化方式實(shí)現(xiàn)的。同化學(xué)習(xí)理論:有意義學(xué)習(xí)是以同化方式實(shí)現(xiàn)的。圖圖2 三種同化學(xué)習(xí)模式三種同化學(xué)習(xí)模式78n 維特羅克(維特羅克(Wittrock)提)提出生成學(xué)習(xí)(出生成學(xué)習(xí)(generative learning)。)。n 認(rèn)為:學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)認(rèn)為:學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境中接者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境中接受的信息
52、相互作用并主動(dòng)受的信息相互作用并主動(dòng)建構(gòu)意義的過程。建構(gòu)意義的過程。 2.3 生成學(xué)習(xí)理論生成學(xué)習(xí)理論Merlin.C.Wittrock,美國(guó),美國(guó)7980n 斯皮羅斯皮羅(Spiro) 等人提出認(rèn)知靈活性理等人提出認(rèn)知靈活性理論論(Cognitive Flexibility Theory)。n 認(rèn)知靈活性,是指從不同角度以多種認(rèn)知靈活性,是指從不同角度以多種方式重建自己的知識(shí),以便對(duì)變化的方式重建自己的知識(shí),以便對(duì)變化的情境領(lǐng)域做出適當(dāng)反應(yīng)。情境領(lǐng)域做出適當(dāng)反應(yīng)。n 強(qiáng)調(diào):強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者通過新舊學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作
53、用來形成、充實(shí)或改造自己的經(jīng)驗(yàn)體系來形成、充實(shí)或改造自己的經(jīng)驗(yàn)體系的過程。的過程。n 認(rèn)為:認(rèn)為:應(yīng)多側(cè)面呈現(xiàn)知識(shí),使學(xué)生對(duì)應(yīng)多側(cè)面呈現(xiàn)知識(shí),使學(xué)生對(duì)知識(shí)形成更豐富、更靈活的深層理解。知識(shí)形成更豐富、更靈活的深層理解。2.4 認(rèn)知靈活性理論認(rèn)知靈活性理論Spiro, R. J ,美國(guó),美國(guó)81w 結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域(well-structured domain)的知識(shí)與結(jié)構(gòu)不的知識(shí)與結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域良領(lǐng)域(ill-structured domain)的知識(shí)的知識(shí) -根據(jù)知識(shí)及其應(yīng)用的復(fù)雜多變程度。根據(jù)知識(shí)及其應(yīng)用的復(fù)雜多變程度。w 初級(jí)學(xué)習(xí)和高級(jí)學(xué)習(xí)初級(jí)學(xué)習(xí)和高級(jí)學(xué)習(xí) - -前者可采用傳統(tǒng)教
54、學(xué)策略,如講解、大量練習(xí)、反前者可采用傳統(tǒng)教學(xué)策略,如講解、大量練習(xí)、反饋等而熟練地掌握。饋等而熟練地掌握。 -后者采用應(yīng)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、情境化、具體化等方式,后者采用應(yīng)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、情境化、具體化等方式,重點(diǎn)學(xué)習(xí)知識(shí)的綜合聯(lián)系和靈活變通。重點(diǎn)學(xué)習(xí)知識(shí)的綜合聯(lián)系和靈活變通。 823.1 促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)獲得的教學(xué)(以概念教學(xué)為例)促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)獲得的教學(xué)(以概念教學(xué)為例)3 認(rèn)知建構(gòu)思想的教學(xué)應(yīng)用認(rèn)知建構(gòu)思想的教學(xué)應(yīng)用n何謂概念?何謂概念? -概念是會(huì)聚相似事件、觀念、客體或人的某一類別。概念是會(huì)聚相似事件、觀念、客體或人的某一類別。 -概念是抽象的,并不存在于現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中。概念是抽象的,并不存在于現(xiàn)
55、實(shí)世界當(dāng)中。 -概念的作用在于,將大量信息組織為某一易處理的集合。概念的作用在于,將大量信息組織為某一易處理的集合。 -不同概念的不同概念的“特征特征”數(shù)量不一,它們是對(duì)概念的界定。數(shù)量不一,它們是對(duì)概念的界定。 -個(gè)體是通過觀察概念的關(guān)鍵特征來識(shí)別概念的。個(gè)體是通過觀察概念的關(guān)鍵特征來識(shí)別概念的。 -不同概念的學(xué)習(xí),難度不同。不同概念的學(xué)習(xí),難度不同。 83w 布魯納倡導(dǎo)通過發(fā)現(xiàn)來教授概念(布魯納倡導(dǎo)通過發(fā)現(xiàn)來教授概念(teaching concepts through discovery),),“樣例規(guī)則樣例規(guī)則”法。法。w 概念達(dá)成課概念達(dá)成課(concept-attainment le
56、sson)的關(guān)鍵要素:的關(guān)鍵要素: (1)正例與反例;)正例與反例; (2)相關(guān)特征和無關(guān)特征;)相關(guān)特征和無關(guān)特征; (3)概念的名稱;)概念的名稱; (4)概念的定義:對(duì)概念所屬上位概念的說明以及對(duì)關(guān)鍵)概念的定義:對(duì)概念所屬上位概念的說明以及對(duì)關(guān)鍵特征的界定。特征的界定。p 通過發(fā)現(xiàn)法來教授概念通過發(fā)現(xiàn)法來教授概念 84步驟一:步驟一:呈現(xiàn)樣例及明確概念呈現(xiàn)樣例及明確概念步驟二:步驟二:檢驗(yàn)概念的達(dá)成檢驗(yàn)概念的達(dá)成步驟三:步驟三:思維策略的分析思維策略的分析教師呈現(xiàn)標(biāo)明的樣例教師呈現(xiàn)標(biāo)明的樣例(表明該樣例是正例還(表明該樣例是正例還是反例);是反例);學(xué)生比較正例和反例的學(xué)生比較正例和反
57、例的特征;特征;學(xué)生概括和檢驗(yàn)假設(shè);學(xué)生概括和檢驗(yàn)假設(shè);學(xué)生依據(jù)關(guān)鍵特征陳述學(xué)生依據(jù)關(guān)鍵特征陳述定義;定義;學(xué)生對(duì)其他未標(biāo)明的樣學(xué)生對(duì)其他未標(biāo)明的樣例進(jìn)行判斷,回答例進(jìn)行判斷,回答“是是”或或“不是不是”;教師對(duì)學(xué)生的假設(shè)做出教師對(duì)學(xué)生的假設(shè)做出反饋,對(duì)概念命名定義、反饋,對(duì)概念命名定義、陳述定義。陳述定義。學(xué)生描述思維過程;學(xué)生描述思維過程;學(xué)生討論特征和假設(shè)的學(xué)生討論特征和假設(shè)的作用;作用;學(xué)生討論假設(shè)的種類和學(xué)生討論假設(shè)的種類和數(shù)目。數(shù)目。表表1 概念達(dá)成課的實(shí)施步驟概念達(dá)成課的實(shí)施步驟85w 通過解釋來教授概念基于奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)通過解釋來教授概念基于奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論。
58、學(xué)習(xí)理論。w 人們獲得知識(shí)以接受而非以發(fā)現(xiàn)為途徑。人們獲得知識(shí)以接受而非以發(fā)現(xiàn)為途徑。w 人類的學(xué)習(xí)是通過演繹推理的方式而非歸納推理人類的學(xué)習(xí)是通過演繹推理的方式而非歸納推理的方式進(jìn)行的,是的方式進(jìn)行的,是“規(guī)則樣例規(guī)則樣例”法。法。w 強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,避免機(jī)械記憶學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,避免機(jī)械記憶學(xué)習(xí)。p 通過解釋來教授概念通過解釋來教授概念 86w 這種教學(xué)方式要求教師提供精心組織的材料,以這種教學(xué)方式要求教師提供精心組織的材料,以便使學(xué)生以最有效的方式獲得最有用的信息。便使學(xué)生以最有效的方式獲得最有用的信息。呈現(xiàn)呈現(xiàn)先行組織者先行組織者依據(jù)新舊信息相似和差異之依據(jù)新舊信息
59、相似和差異之處以樣例方式呈現(xiàn)內(nèi)容處以樣例方式呈現(xiàn)內(nèi)容將內(nèi)容和先行組將內(nèi)容和先行組織者聯(lián)系起來??椪呗?lián)系起來。圖圖1 解釋性教學(xué)的步驟解釋性教學(xué)的步驟87w 杜威(杜威(1910)提出了研究性學(xué)習(xí)的基本形式)提出了研究性學(xué)習(xí)的基本形式 learning by doingw 研究性學(xué)習(xí)包括以下成分:(研究性學(xué)習(xí)包括以下成分:(1)形成假設(shè)以解釋事件或解)形成假設(shè)以解釋事件或解決問題;(決問題;(2)搜集數(shù)據(jù)驗(yàn)證假設(shè);()搜集數(shù)據(jù)驗(yàn)證假設(shè);(3)得出結(jié)論;()得出結(jié)論;(4)對(duì)問題和解決問題的思維過程進(jìn)行反思。對(duì)問題和解決問題的思維過程進(jìn)行反思。w 在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅是知識(shí),更重要的是探
60、在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅是知識(shí),更重要的是探究過程本身。究過程本身。p 研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)3.2 促進(jìn)認(rèn)知過程發(fā)展的教學(xué)促進(jìn)認(rèn)知過程發(fā)展的教學(xué)88p 基于問題的學(xué)習(xí)基于問題的學(xué)習(xí)階段階段教師的行為教師的行為第一階段:引導(dǎo)第一階段:引導(dǎo)學(xué)生了解問題學(xué)生了解問題說明學(xué)習(xí)目標(biāo),提供必要資源,鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇解說明學(xué)習(xí)目標(biāo),提供必要資源,鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇解決問題的方法。決問題的方法。第二階段:組織第二階段:組織學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)生確定與問題相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。指導(dǎo)學(xué)生確定與問題相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。第三階段:協(xié)調(diào)第三階段:協(xié)調(diào)學(xué)生獨(dú)立調(diào)查和學(xué)生獨(dú)立調(diào)查和小組調(diào)查小組調(diào)查鼓勵(lì)學(xué)生搜集恰當(dāng)?shù)男畔?,開展實(shí)
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