蘇教版五上品德與社會教學(xué)計劃

1、蘇教版五上品德與社會教學(xué)方案 五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。這里給大家分享一些關(guān)于蘇教版五上品德與社會教學(xué)方案5篇，供大家參考。 五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。 五年級上冊品德與社會是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在表達品德與社會中、高年級教材內(nèi)容和特點的根底上，有以下幾個特點。 教材選擇認(rèn)識社會的幾對根本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面表達課前、

2、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。 本班本學(xué)期共有學(xué)生10人，其中男生4人，女生6人。孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比擬深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此根底上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、

3、價值觀、能力等都得到了較大的開展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。 該教材根據(jù)根底教育課程改革綱要和全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。 本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了35個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下： 主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。 提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。 旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生

4、提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。 情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和，深入地感受自己、感受他人。 照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。 圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集信息等。 學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是表達學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。 空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主

5、動參與者和創(chuàng)造者。 第一單元： 讓心靈比天空更博大 (8課時) 第二單元： 我們都有發(fā)言權(quán) (8課時) 第三單元： 鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn) (6課時) 第四單元： 一方水土養(yǎng)一方人 (6課時) 第五單元： 我們都是炎黃子孫 (8課時) 本冊教材共有三個單元：第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。 本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生

6、活中體驗意義，加強合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化;表達地域特色，強調(diào)個性化;把教科書做成能與兒童進行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中開展，在開展中生活得幸福而有意義。 五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大局部學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，

7、知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。 (1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)探究的學(xué)習(xí)與體驗感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。 (2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。 (3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個范例、一個點，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面 (4)在課堂上，學(xué)生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、說明他們的態(tài)度這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不

8、是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學(xué)生整體開展的開放而不是低效甚至無效的開放 (5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活根底上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為根底，讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。 (6)要深入地照顧學(xué)生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)外表上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。 周次 起止日期 教學(xué)內(nèi)容 1 2、162、20 一、一山一水一圣人1站在泰山頂峰(

9、1)登臨泰山 2 2、232、27 1站在泰山頂峰(2)源遠流長的泰山文化 (3)名山 3 3、23、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我 4 3、93、13 (3)為了母親的微笑 (4)主題會 5 3、163、20 3尋跡孔子故里(1)至圣先師 6 3、233、27 (2)孔子的影響 (3)主題活動 7 3、304、3 二、心中有祖國1、好大一個家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人 8 4、64、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心系祖國 9 4、134、17 (2)兩岸人民血濃于水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就 10 4、204、24 (2)祖國不會忘記他們(

10、3)為中華之崛起而讀書 11 4、275、1 機動時間 12 5、45、8 三、不同的環(huán)境 多彩的生活：1林海雪原 北國風(fēng)光 13 5、115、15 資源寶庫 2、江南水鄉(xiāng) 水上人家 魚米之鄉(xiāng) 14 5、185、22 3、黃土高坡 走進窯洞 學(xué)唱黃土高坡 15 5、255、29 開發(fā)熱土 4、雪域高原 領(lǐng)略雪域風(fēng)情 16 6、16、5 雪域變通途 走進布達拉宮 17 6、86、12 期末復(fù)習(xí) 18 6、156、19 期末復(fù)習(xí) 19 6、226、26 期末質(zhì)量測試 20 6、297、3 期末，安排放假事宜 從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如，課主題引領(lǐng)次主題，次主

11、題整合一個相對獨立的內(nèi)容;版式上，上方以導(dǎo)語、卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求，下方由卡通動物提出問題或活動設(shè)計及要求。 從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大;與形象的東 西相比，觀念的引導(dǎo)力度在加大;從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。 從學(xué)習(xí)方式看，適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價值觀方面根本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學(xué)習(xí)，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。 另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學(xué)習(xí)需要;教材本身留 給老師的空間，也有所拓展。 總之，本冊教材各單元主題層次清

12、晰、內(nèi)容突出。例如，第一單元主要是課標(biāo)“我在成長”的內(nèi)容，第二單元主要是課標(biāo)“我與家庭”的內(nèi)容，第三單元主要是課標(biāo)“我與學(xué)?！钡膬?nèi)容，第四單元主要是課標(biāo)“我是 ”的內(nèi)容。而且，這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。 品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為根底，促進學(xué)生良好品德形成和社會性開展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì)，根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的課程總目標(biāo)，五年級上冊分解的目標(biāo)如下： (1)了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心;知道人各有所長，要取長補短，學(xué)會欣賞和尊重別人;對人寬容。 (2)學(xué)

13、習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。 (3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。 (4)知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責(zé)任感，家庭成員之間應(yīng)該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。 (5)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺灣是我國不可分割的一局部，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。 (6)了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體

14、驗熱愛國土的情感。 (7)了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。 (1)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。 (2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。 (3)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺灣是我國不可分割的一局部，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。 五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共69人，這是個團結(jié)上進、活潑老實的班集體，學(xué)生有著良好