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文檔簡介
1、新課標(biāo)2016屆高考全真模擬考試(第三次考試)語文試題(新課標(biāo)I卷)命題:tangzhixin 時量150分鐘滿分150分本套試題適用地區(qū):河南、河北、山西、江西、陜西 、湖北、湖南第卷(閱讀題,共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。道德失語癥的危害性向玉喬醫(yī)學(xué)上的失語癥是指一個人與語言功能有關(guān)的腦組織出現(xiàn)嚴(yán)重病變,他的語言認(rèn)知能力、語言判斷能力和語言表達(dá)能力遭到嚴(yán)重?fù)p害,他對語音、語法、語義等的理解和表達(dá)存在阻斷性障礙。道德失語癥不是指一個人對語音、語法、語義等的理解和表達(dá)存在阻斷性障礙,而是指一個人在面對善惡選擇問題時習(xí)慣性地不愿意或不敢借助道德語
2、言能力表達(dá)其善惡判斷、善惡評價和善惡選擇。醫(yī)學(xué)上的失語癥患者確實(shí)沒有語言能力,而道德失語癥患者是擁有道德語言能力但習(xí)慣性地不愿意或不敢發(fā)揮這種能力的人。醫(yī)學(xué)上的失語癥是非選擇性的,而道德失語癥是選擇性的。道德失語癥患者的“道德失語”具有習(xí)慣性特征。如果一個人僅僅是因?yàn)槟硞€原因(如善惡判斷失誤)偶然性地道德失語,他還算不上道德失語癥患者。道德失語癥患者是那種對善惡不辨習(xí)以為常的人,他們習(xí)慣性地不以善為善,習(xí)慣性地不以惡為惡。因此,每當(dāng)有具體的道德語境需要他們揚(yáng)善抑惡的時候,他們總是習(xí)慣于不發(fā)聲。在應(yīng)該弘揚(yáng)善的時候,他們啞口無言;在應(yīng)該抑制惡的時候,他們也緘默不語。何以如此?這不是因?yàn)樗麄儧]有道德
3、語言能力,而是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ匾牡赖掠職?。道德勇氣是人類過道德生活的一個必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力。如果一個人缺乏必要的道德勇氣,縱然他知道辨別善惡的重要性,并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會在他們面對善惡選擇問題的時候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為,他們就是患上了道德失語癥。道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo)?!耙獾隆笔侨祟惢谒麄兊膱?jiān)強(qiáng)道德意志力而形成的一種德性。擁有意德的人善惡分明,疾惡如仇,勇于捍衛(wèi)善的尊嚴(yán),敢于貶抑惡的存在價值,他們身上有一股浩然正氣??v然是在善
4、惡進(jìn)行激烈博弈或尖銳斗爭的語境下,他們依然能夠挺身而出,大義凜然地挺善抑惡。如果全社會的人普遍缺乏道德勇氣,挺善抑惡就難以蔚然成風(fēng),善惡不分則必然成為一種常態(tài),社會道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對善惡選擇問題上不愿意或不敢發(fā)表意見的根源,也是他們患道德失語癥的根源。要治療道德失語癥,人類個體需要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),特別是應(yīng)該致力于鍛煉道德勇氣,以使自身在面對善惡選擇問題時能夠明辨善惡和揚(yáng)善抑惡。要治療道德失語癥,人類集體需要不斷加強(qiáng)集體道德建設(shè),特別是應(yīng)該在集體內(nèi)大力弘揚(yáng)以明辨善惡為榮的良好風(fēng)尚,以使社會形成風(fēng)清氣正的道德氛圍。一個社會應(yīng)該致力于推動所有個體和集體自覺地、勇敢
5、地趨善避惡。善惡既相互依存,又相互斗爭,這是人類道德生活的真實(shí)圖景。在這種道德生活圖景中,人類必須善惡分明。否則,人類的道德生活世界就會變成一個善性難舉、惡性膨脹的世界。治療道德失語癥患者是任何一個致力于推進(jìn)道德建設(shè)的社會都不能不重視的一項(xiàng)重要任務(wù)。個人和集體勇于趨善避惡、揚(yáng)善抑惡是一個社會道德昌明的重要標(biāo)志。(選自光明日報,有刪改)1下列有關(guān)“道德失語癥患者”的表述,不正確的一項(xiàng)是()A跟醫(yī)學(xué)上的失語癥患者相比,道德失語癥患者在對語音、語法、語義等的理解和表達(dá)上并不存在阻斷性障礙。B道德失語癥患者缺少對善惡的判斷、評價和選擇的能力,更不愿或不敢借助道德語言表達(dá)對善惡的態(tài)度。C在面對善惡選擇問
6、題的時候因缺乏道德勇氣而保持沉默是道德失語癥患者的一種習(xí)慣性行為。D如果道德失語癥患者群體得不到“治療”,人們的道德生活世界會變成一個善性難舉、惡性膨脹的世界。2下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A如果一個人因?yàn)閷ι茞哼M(jìn)行判斷時出現(xiàn)失誤而偶然性地沒有維護(hù)道德,那么他不是道德失語癥患者。B醫(yī)學(xué)上的失語癥是人腦的一種嚴(yán)重病變,是非選擇性的;而道德失語癥不是生理性疾病,是選擇性的。C那種維護(hù)道德和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力就是道德勇氣,它是人類過道德生活的一個必要條件。D人類只要擁有了基于堅(jiān)強(qiáng)道德意志力而形成的“意德”,就能修煉道德修養(yǎng),成為有道德的人。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A
7、道德失語癥的“選擇性”特點(diǎn)是指,道德失語癥患者可以在具體的道德語境下,根據(jù)自己的喜好決定是否發(fā)表自己的看法。B知道辨別善惡的重要性,也有向善求善的道德情感,但是缺少趨善避惡的道德勇氣,是造成道德失語的原因之一。C如果每個人都有道德勇氣,整個社會中那種挺善抑惡的行為能夠蔚然成風(fēng),那么社會就會形成良好的道德風(fēng)尚。D善惡既相互依存又相互斗爭是人類道德生活的真實(shí)圖景,一個社會要想推進(jìn)道德建設(shè),就必須治療道德失語癥。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成47題。尤世威,榆林衛(wèi)人。與兄世功、弟世祿并勇敢知名。天啟中,世威積官建昌營參將,調(diào)守墻子路。七年遷山海中部副總兵。
8、寧遠(yuǎn)告警,從大帥滿桂赴援,力戰(zhàn)城東有功,增秩受賜。崇禎二年擢總兵官,鎮(zhèn)守居庸、昌平。其冬,京師戒嚴(yán),命提兵五千防順義。俄命還鎮(zhèn),防護(hù)諸陵。四年代宋偉為山海總兵官,積資至左都督。明年正月,賊陷鳳陽。世威以二千五百騎赴之,抵亳州。會總督洪承疇出關(guān)討賊,次信陽,命世威趨汝州。甫二日承疇亦至?xí)r賊見河南兵盛悉奔入關(guān)中以世威部下皆勁旅令與參將徐來朝分駐永寧盧氏山中以扼雒南蘭草川朱陽關(guān)之險。及承疇既入關(guān),賊避之而南,復(fù)由藍(lán)田走盧氏。扼于世威,仍入商、雒山中。世威軍暴露久,大疫,與賊戰(zhàn)失利。世威及游擊劉肇基、羅岱俱負(fù)重傷,軍大潰。賊遂越盧氏,走永寧。事聞,命解任候勘。十年,宣大總督盧象升言:“世威善撫士卒,曉
9、軍機(jī),徒以數(shù)千客旅久戍荒山,疾作失利。今當(dāng)用兵時,棄之可惜?!蹦嗣跋笊娮孕?。及象升戰(zhàn)歿,自免歸。十五年以廷臣薦,命與弟世祿赴京候調(diào)。召對中左門,復(fù)告歸。明年十月,李自成陷西安,傳檄榆林招降??偙偻醵☉?,率所部精兵棄城走。時巡撫張鳳翼未至,城中士馬單弱,人心洶洶。布政使都任亟集副將惠顯、參將劉廷杰等與眾議城守。眾推世威為主帥。無何,賊十萬眾陷延安。廷杰募死士,乞師套部。師將至,賊分兵卻之,攻城甚力。官軍力戰(zhàn),殺賊無算。賊益眾來攻,起飛樓逼城中,矢石交至,世威等戰(zhàn)益厲。守七晝夜,賊乃穴城,置大炮轟之,城遂破。世威等猶督眾巷戰(zhàn),婦人豎子亦發(fā)屋瓦擊賊,賊尸相枕藉。世威被執(zhí),縛至西安。自成坐秦王府
10、欲降之,世威不屈膝。自成怒,殺之。(節(jié)選自明史·尤世威傳,有刪改)4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A甫二日/承疇亦至?xí)r賊/見河南兵盛/悉奔入關(guān)中/以世威部下皆勁旅/令與參將徐來朝分駐永寧盧氏山中/以扼雒南蘭草川朱陽關(guān)之險B甫二日/承疇亦至?xí)r賊/見河南兵盛/悉奔入關(guān)中以世威/部下皆勁旅/令與參將徐來朝分駐永寧盧氏山中/以扼雒南蘭草川朱陽關(guān)之險C甫二日/承疇亦至/時賊見河南兵盛/悉奔入關(guān)中/以世威部下皆勁旅/令與參將徐來朝分駐永寧盧氏山中/以扼雒南蘭草川朱陽關(guān)之險D甫二日/承疇亦至/時賊見河南兵盛/悉奔入關(guān)中以世威/部下皆勁旅/令與參將徐來朝分駐永寧盧氏山中/ 以
11、扼雒南蘭草川朱陽關(guān)之險5下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A“遷”“擢”,古代描述官員升官晉職?!斑w”是官職提升,“擢”指因政績或功績突出而提拔、提升。B古代將士因戰(zhàn)功顯著而被給予獎賞。古代“官人益秩,庶人益祿”,“增秩”,增加俸祿。C“明年”,古代表示順序的時間術(shù)語?!懊髂辍崩斫鉃榈诙辏同F(xiàn)代漢語“明年”意思相同。D古代寫在木簡上用于曉諭、征召、聲討等的官方文書叫作“檄文”,現(xiàn)特指聲討敵人或叛逆的文書。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A尤世威因勇敢、有戰(zhàn)功,官職得以提升。天啟年間,尤世威不斷升職,做到建昌營參將;后因跟隨大帥滿桂在城東
12、奮戰(zhàn)立下戰(zhàn)功,他的職位又得到提升。B尤世威曾因作戰(zhàn)失利被解除職務(wù)。他率領(lǐng)的軍隊(duì)跟賊兵交戰(zhàn)時,他和游擊將軍劉肇基、羅岱都負(fù)了重傷,因而導(dǎo)致大敗。朝廷知道后就把世威的職務(wù)解除,讓他聽候查處。C尤世威在朝臣中有較高威望。他被皇帝解除職務(wù)后,盧象升為他在皇帝面前求情;崇禎十五年因朝臣推薦,受命赴京等候調(diào)用;榆林城危急時大家推他當(dāng)主帥。D尤世威勇武忠誠,至死不屈。崇禎十六年,李自成攻占西安,發(fā)兵十萬大力攻打榆林,世威等拼死守城,榆林失守被俘后,他至死不降,以身殉國。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)世威善撫士卒,曉軍機(jī),徒以數(shù)千客旅久戍荒山,疾作失利。譯文:(2)世威等猶督眾巷戰(zhàn),婦人
13、豎子亦發(fā)屋瓦擊賊,賊尸相枕藉。譯文:(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面兩首詩,完成8、9題?;瓷吓c友人別鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。贈別杜牧娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。8請簡要分析第一首詩中作者情緒的變化。(5分)答:9請分別賞析這兩首詩結(jié)句的表達(dá)效果。(6分)答:(三)名篇名句默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李煜的虞美人中直接抒發(fā)愁情的句子是“_?_”。(2)琵琶行中白居易描寫琵琶女出場時的矜持、靦腆的句子是“_,_”。(3)歐陽修在醉翁亭記中寫“醉”是表象,寫“樂”是實(shí)質(zhì),寫“醉”就是為了寫“樂
14、”的兩句是“_,_”。乙選考題請?jiān)诘谌?、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。對號入座英J.K.杰羅姆我的肝臟出了問題,這是我讀了一則利肝片廣告后得出的結(jié)論。該廣告羅列了肝病的種種癥狀,人們據(jù)此可以判斷自己的肝臟是否有病,所有的癥狀我都有。這件事雖然有些意外,不過每當(dāng)我讀到一則藥物廣告時,總會聯(lián)想起平時感覺到的某些不適,從而推斷自己正患著廣告上所說的那種病,而且病入膏肓。有一次,我懷疑自己得了枯草熱病,就去大英帝國圖書館查找有關(guān)資料。我讀了醫(yī)學(xué)
15、百科全書中有關(guān)枯草熱病部分以后,又瀏覽起書上的其他疾病來。這一看可不得了,沒等我把第一種病的“前期癥狀”看完,我就已經(jīng)得出結(jié)論:我又患有此病。我呆坐著,恐懼使我周身戰(zhàn)栗。過了一會兒,我又拿起書本,機(jī)械地翻閱著。我有傷寒讀了傷寒病的癥狀后,我就這樣斷定,而且已有幾個月了,我卻毫無察覺;舞蹈病,如我所料,我也患了。我對自己這個病例逐漸產(chǎn)生了興趣,決定將書里的全部疾病,按照26個英文字母順序細(xì)查到底。讀到瘧疾,發(fā)現(xiàn)自己不僅患著,而且兩周以后會急性發(fā)作;腎臟病,幸好我得的只是輕型的(僅此一點(diǎn),我還能活上幾年);還有霍亂,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重的并發(fā)癥;白喉,我好像與生俱來等我翻完全書時,我所能肯定自己唯一沒得的
16、疾病,只有膝蓋骨囊炎。起初我著實(shí)感到憤憤不平,這似乎是對我的一種輕蔑。為什么不讓我得膝蓋骨囊炎?為什么要有這令人掃興的例外?過了一會兒,我才平靜下來,不再認(rèn)為自己該得世上所有的疾病了。我思忖自己已經(jīng)得了醫(yī)學(xué)上除膝蓋骨囊炎以外的其他任何疾病,感情就不那么自私了,覺得沒得膝蓋骨囊炎也沒什么關(guān)系。痛風(fēng)病不是早有了嗎?眼看到它就要進(jìn)入危險期,可自己還毫無察覺。發(fā)酵病,我肯定是從孩提時代就患了。因?yàn)榘l(fā)酵病在書上排列最末,所以我認(rèn)定自己再沒有其他什么病了。我坐在那里陷入了沉思。我想,從醫(yī)學(xué)角度來看,我是一個多么有趣的病例!對整整一個班的醫(yī)學(xué)生來說,又會給他們帶來多少收獲!學(xué)生們要是擁有我這個病例,再也不必
17、費(fèi)神去跑醫(yī)院。我個人就是一所醫(yī)院。他們只要圍著我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就可以拿到畢業(yè)文憑。我想知道自己到底還能活多久,于是試著做自我檢查。先是搭脈,起先根本就感覺不到脈搏,后來突然間似乎又有了。我取下手表一數(shù),每分鐘竟達(dá)147次!接著,我又去觸摸心跳,沒摸著,我便想它是否已經(jīng)停止了跳動。后來我又糾正自己,心臟肯定還在某個地方跳動著,只是我無法解釋這種現(xiàn)象罷了。我拍拍前胸和后背,又拍了拍身體兩側(cè),并沒發(fā)現(xiàn)異常。我想看看舌頭,便盡力將舌頭伸出口外,閉上一只眼,用另一只眼睜著看,但只能看到舌尖,而我唯一能從中得出的,是比以往更肯定了:我還得了猩紅熱。剛剛跨進(jìn)閱覽室的時候,我還是一個健康快樂的人,可此時懨懨而出的我,
18、卻已成為一個百病纏身、衰朽不堪的病夫了。 我去找我的一個老朋友,他是醫(yī)生,每當(dāng)我自以為有病的時候,他就給我診脈,給我望舌,同我談?wù)撎鞖猓曳治牟蝗?。所以我想現(xiàn)在得回報他點(diǎn)什么好處?!耙粋€醫(yī)生最需要的是什么?”我自問自答,“當(dāng)然是實(shí)踐。他若有我,就會得到比一千七百只患一種兩種病的普通病例加起來還要多的實(shí)踐?!庇谑?,我徑直跑去找他?!澳阌钟惺裁床皇娣藛??”他問。我說:“伙計,我不想因?yàn)楦嬖V您我有哪些不舒服而浪費(fèi)您的一生。生命是短暫的,只怕我還沒講完,您就要謝世了??晌夷芨嬖V您我沒得哪種病,我只是沒得膝蓋骨囊炎。為什么不得這種病,我說不上來,但事實(shí)如此。其余的病我都得了?!苯又?,我把如何發(fā)現(xiàn)這件
19、事的經(jīng)過原原本本地告訴了他。他解開了我的衣服,仔細(xì)看著我。然后,趁我不備在我胸前敲了敲,緊接著,俯身將臉貼在我身上聽了聽。最后坐下開了處方,并將處方折起來遞給我。我把它揣進(jìn)口袋走了出來。我沒有打開處方,拿到就近的一家藥店,把它遞了進(jìn)去,藥劑師看了看,退了回來。他說沒有上面寫著的那些東西。我問:“您是藥劑師吧?”他回答:“我是藥劑師。如果我這里是合作商店兼營家庭旅社的話,興許會讓您滿意??晌覂H是一名藥劑師,對此我無能為力?!蔽易x了讀處方,上面寫著:每六小時一磅牛奶,加一品脫苦味啤酒。每天早晨步行十公里。每天晚上準(zhǔn)十一時就寢。不要把不理解的東西塞進(jìn)自己的腦子。我照著做了,其結(jié)果是令人高興的就我個人
20、而言,我不僅活了下來,而且還活得非常輕松愉快!(有刪改)(1)下列對這篇小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A小說以第一人稱展開敘述,“我”既是故事的敘述者,又是故事里的人物,這樣的敘述方式更真切地展現(xiàn)了“我”的內(nèi)心世界,也拉近了作品和讀者之間的距離。B小說情節(jié)由“我”懷疑自己得了肝病展開,“我”在查閱資料后又懷疑自己得了很多種病,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,平淡之中充滿了懸念,跌宕起伏。C小說注重用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理活動,“我”檢查自己的舌頭時,“閉上一只眼,用另一只眼睜著看”,這個細(xì)節(jié)生動地表現(xiàn)了主人公專注的心理。D小說善于描寫人物的心理變化,在這個變化的過程中刻畫了“我”這個獨(dú)具特色
21、的人物形象,從而表達(dá)了小說深刻的主題。E小說在塑造人物形象時運(yùn)用了對比的手法,比如通過醫(yī)生、藥劑師與“我”的對比,突出表現(xiàn)了“我”這個人物形象的特點(diǎn)。(2)為什么“我”會認(rèn)為“從醫(yī)學(xué)角度來看,我是一個多么有趣的病例”?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)答:(3)小說中的“我”這個形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)答:(4)小說結(jié)尾處完整展示了老朋友開的“處方”,這樣寫有什么好處?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)答:四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。葉圣陶:教育為人生葉圣陶1894年出生于蘇州,12歲考進(jìn)留日學(xué)者舉辦的“洋學(xué)堂”草橋中學(xué)。學(xué)校開設(shè)的修身、博物、
22、歷史、算學(xué)、英文、旅行等課程,讓葉圣陶感到新奇不已,也讓他開始關(guān)心國運(yùn),思考救國之路。他從草橋中學(xué)畢業(yè)后,即投身教師職業(yè),以期實(shí)現(xiàn)以兒童為本位的“為人生”的教育理想。1917年,他受同學(xué)吳賓若之邀,赴甪直鎮(zhèn)吳縣第五高小任教。在這里,他與志同道合的同事,開展了一場轟轟烈烈的“為人生而教育”的鄉(xiāng)村教育改革實(shí)驗(yàn)。甪直的這段經(jīng)歷,使他以學(xué)生為本的理念就此生根,教師情結(jié)就此深埋。1923年,葉圣陶到商務(wù)印書館擔(dān)任編輯。1931年,他主持開明出版社,開始致力于教材編寫。開明國語課本就誕生于這一時期。葉圣陶認(rèn)為:“教育改革的工具不能不從早預(yù)備?!彼帉戦_明國語課本,就是希望把教材作為教育改革的工具與武器。當(dāng)
23、時很多國文教材語言枯燥,插圖呆板,孩子們見了就厭煩,適合兒童特點(diǎn)的讀物極其缺乏。葉圣陶決心改變這種現(xiàn)狀。此外,當(dāng)時的教材偏重于勸善教孝賞善罰惡的說教,這與葉圣陶“為人生”的理念背道而馳。他將兒童文學(xué)編入國文課本,使兒童樂于閱讀,以此喚起其自我意識的覺醒。此后,葉圣陶又陸續(xù)與夏丐尊、呂叔湘、朱自清等人共同編寫出版了多套國文教材,對我國國文教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1949年8月,葉圣陶主持草擬小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)及中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn),第一次使用“語文”作為學(xué)科名稱,擬就了新中國中小學(xué)生所學(xué)語文課本的總綱目。新中國成立后沿用至今的語文教學(xué)體系,便由葉圣陶主持設(shè)計。建國后,葉圣陶出任教育部副部長兼人民教育出版社
24、社長,肩負(fù)全國教育改革的重任,同時領(lǐng)導(dǎo)著中小學(xué)教材的改革和建設(shè)。編寫教材之余,葉圣陶對語文教學(xué)進(jìn)行了大量論述。1978年教育研究雜志連載了葉圣陶給語文教師的36封書信,總題為語文教育書簡,凝聚了其語文教育經(jīng)驗(yàn),推動了新時期的教學(xué)改革。盡管事務(wù)繁多,但葉圣陶始終沒有停止對“教育為人生”的思考和追求。豐子愷畫過一幅名為“教育”的漫畫。畫面上有個做泥人的師傅,正在認(rèn)真地把一個個泥團(tuán)往模子里按,“脫出來的泥人個個一模一樣”。葉圣陶對此極為贊賞,說:“受教育的人絕非沒有生命的泥團(tuán),只管把他們往模子里按,失敗是肯定無疑的?!痹谒磥?,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有個性的人,每個學(xué)生都是不同的,一個學(xué)生就是一個世界。我們
25、應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的差異,千萬不可用“一把尺子”來衡量所有學(xué)生,也不能用一種方法對待所有學(xué)生。關(guān)于教育,葉圣陶思考最多的,就是要培養(yǎng)出什么樣的人。在他看來,現(xiàn)代教育要培養(yǎng)出一個個自由的人,不能再以圣經(jīng)賢傳為教,把受教育者趕上利祿之途,即“中學(xué)教育的目標(biāo)不外乎教給學(xué)生處理生活的一般知識,養(yǎng)成學(xué)生處理生活的一般能力,使他能夠做一個健全的公民”。葉圣陶說:“教育是什么?往簡單方面說,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!薄敖倘魏喂φn,最終目的都在于達(dá)到不需要教”。然而,上世紀(jì)70年代末,應(yīng)試教育刺痛了葉圣陶。1979年,高考剛恢復(fù),許多學(xué)校為了追求升學(xué)率,只知道逼學(xué)生做功課。葉圣陶又聽到文理分科消息,他對此很不贊同
26、。不久之后,重點(diǎn)學(xué)校也在全國流行起來。對于許多文件和通訊報道都在鼓吹“必須把重點(diǎn)學(xué)校辦好”,葉圣陶說,這似乎含有這樣一層意思對非重點(diǎn)學(xué)校可以要求從寬,辦好辦不好都無所謂。對此,葉圣陶指出:“教育要為全社會而設(shè)計,教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計,結(jié)果使這些選手光榮顯要,站在眾人的頭頂上,伸出手來,收受眾人的供養(yǎng)。”讓葉圣陶遺憾的是,他于青年時期提出的“教育為人生”的理想,在他步入老年后,仍然如此遙遠(yuǎn)。(摘編自俞水葉圣陶:教育為人生)相關(guān)鏈接作為教育家的葉圣陶先生,在教育上雖然沒有大部頭的著作,不追求理論體系的構(gòu)建,但他提出的一些思想和觀點(diǎn),如“教是為了達(dá)到不需要教”“教育就是為了培養(yǎng)習(xí)慣”等,以
27、及他對怎樣做教師的論述、對語文教育的思考,緊貼教育教學(xué)實(shí)踐,平實(shí)而深刻,是中國教育思想的寶貴財富。(摘自對話:他提醒我們回到原點(diǎn))葉老說他在商務(wù)印書館當(dāng)過校對和編輯。商務(wù)出過不少青少年知識讀物,如萬有文庫等,還有教科書,都不容許有錯別字,否則便會“誤人子弟”。(摘自彥火與讀者交心的葉圣陶)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A草橋中學(xué)開設(shè)的各種課程,極大地開闊了葉圣陶的眼界;甪直鎮(zhèn)的工作經(jīng)歷也為他一生都為之努力的“為人生”的教育理想奠定了基礎(chǔ)。B葉圣陶的一生都與教育事業(yè)密切相關(guān)。他在從事出版行業(yè)時,編輯出版了很多國文教材;任職于教育部時,推動了全國的教育改革。C葉圣
28、陶在商務(wù)印書館工作時,對待出版的各種書籍都不允許出現(xiàn)錯別字,以免“誤人子弟”,他對待工作的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度由此可見一斑。D葉圣陶十分重視教材編寫工作。他在商務(wù)印書館工作時,開始致力于教材編寫,并且傾盡全力打造了今天仍被人熱捧的開明國語課本。E葉圣陶的教育思想不追求理論的系統(tǒng)性,更注重在實(shí)踐中的運(yùn)用。他認(rèn)為,既要教給學(xué)生處理生活的一般知識,又要培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。(2)葉圣陶為什么要編寫開明國語課本?請結(jié)合材料,簡述其原因。(6分)答:(3)葉圣陶對中國教育有哪些貢獻(xiàn)?請結(jié)合材料具體分析。(6分)答:(4)葉圣陶所倡導(dǎo)的“教育為人生”的教育理念在當(dāng)今社會仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義,請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談
29、談你對這一理念的理解。(8分)答:第卷(表達(dá)題,共80分)五、語言文字運(yùn)用(20分)13依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)“恥”和“不恥”,是君子人格的封底閥門。如果這個閥門開漏,君子人格將_;若這個閥門依然存在,哪怕銹跡斑斑,君子人格還會生生不息?!按笫湛s”是宇宙的一種可能終結(jié)方式??茖W(xué)家認(rèn)為,如果宇宙內(nèi)的物質(zhì)隨著時間推移不斷減少,大收縮便會出現(xiàn),宇宙便會發(fā)生坍塌,或?qū)。而今,美國撤出特種部隊(duì),也門的極端組織勢必獲得喘息之機(jī),并借機(jī)擴(kuò)充實(shí)力。其他一些弱小的極端勢力也會乘機(jī)發(fā)展,使之前的反恐成果_。A化為烏有付之東流蕩然無存B蕩然無存化為烏有付之東流C付之東流蕩然無存化
30、為烏有D蕩然無存付之東流化為烏有14下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A汪國真的詩歌氣質(zhì)具有人性的真誠與良善,透著溫暖與蔚藍(lán)的樸拙,是現(xiàn)代詩里不可多得的品質(zhì),是影響了整整一代人的詩人。B日益狹窄的個人活動空間和社會交往范圍,越來越重的職場競爭和工作壓力,使現(xiàn)在的上班族很難享受到生活和工作的快樂。C“一帶一路”的宏偉構(gòu)想,融通古今、連接中外,承載著絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想,賦予古老絲綢之路以嶄新的時代內(nèi)涵。D2015年6月7日,“東方之星”沉船現(xiàn)場救援人員和數(shù)百名遇難者家屬垂首默哀,為生命的逝去悲傷,也祈愿逝者安息、生者堅(jiān)強(qiáng)。15填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(3分
31、)祈福平安,在這個全面依法治國的開局之年,從食品安全到基本醫(yī)療衛(wèi)生,從國家安全到網(wǎng)絡(luò)安全,_。人們期盼,這一年,不必再擔(dān)心病毒污染舌尖,手機(jī)電腦里有隱私也不被盜取侵犯。A一件件以“安全”命名的法律法規(guī)將制定、修訂、出臺和實(shí)施,使社會安全更有法治保障B將修訂、制定、出臺和實(shí)施一件件以“安全”命名的法律法規(guī),使社會安全更有法治保障C一件件以“安全”命名的法律法規(guī)將修訂、制定、出臺和實(shí)施,社會安全更有法治保障D一件件以“安全”命名的法律法規(guī)將修訂、制定、出臺和實(shí)施,使社會安全更有法治保障16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(5分)“
32、文化知識”是人們慣于連用的一個詞。現(xiàn)代以來,隨著知識在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用日益突出,知識事實(shí)上正以它鮮明的特質(zhì)從文化的羽翼下脫穎而出。當(dāng)前,_,又要使兩者在實(shí)踐中相輔相成、實(shí)現(xiàn)融通。一般來說,知識是以物為本的求真,以物為本的知識具有客觀性、科學(xué)性、專業(yè)性;_,以人為本的文化具有主觀性、經(jīng)驗(yàn)性、歷史性、社會性。知識以物為本,物以類同,這決定了知識無國界并具有通用性;文化以人為本,人以群分,_。17下面是我國頒布的“中國勞動安全衛(wèi)生標(biāo)志”,請寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖及其寓意,要求:語意簡明,句子通順,不超過60個字。(6分)答:六、寫作(60分)18閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有人說:“夢里走了很多路,
33、醒來還是在床上?!币灿腥苏f:“強(qiáng)勁的想象產(chǎn)生真實(shí)?!边@兩句寓有深意的話,引起了你怎樣的思考?請寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。答案1B不是“缺少對善惡的判斷、評價和選擇的能力”,而是不愿或不敢對這類問題發(fā)表看法。2D從第四段的表述看,本選項(xiàng)的表述過于絕對。3A根據(jù)文章內(nèi)容可知,道德失語癥的“選擇性”是相對于醫(yī)學(xué)上的失語癥的“非選擇性”來說的,指的是患者可以選擇是否發(fā)揮道德語言能力,本選項(xiàng)中的“根據(jù)自己的喜好決定”表述不當(dāng)。4CA項(xiàng)中的“承疇亦至?xí)r賊/見河南兵盛”語氣不暢,“見河南兵盛”的是賊寇,應(yīng)與前
34、面的“時賊”連在一起。B項(xiàng)中除存在與A項(xiàng)相同錯誤之外,“悉奔入關(guān)中以世威/部下皆勁旅”處語氣不暢,仔細(xì)推敲其意思,應(yīng)是“(賊寇)都跑到關(guān)中去了。(承疇)因?yàn)槭劳牟肯露际蔷鴱?qiáng)將”的意思,故應(yīng)在“關(guān)中”后斷句,這樣可判斷B項(xiàng)不正確。由此可知D項(xiàng)也是錯誤的。5C不相同。現(xiàn)代漢語“明年”表示“下一年”。6B“他率領(lǐng)的軍隊(duì)跟賊兵交戰(zhàn)時,他和游擊將軍劉肇基、羅岱都負(fù)了重傷,因而導(dǎo)致大敗”不合文意,原文中說大敗的主要原因是“世威軍暴露久,大疫”,即他的軍隊(duì)在野外駐扎久了,軍中瘟疫流行,這才導(dǎo)致大敗。7(1)世威善于安撫士卒,懂得軍事,只是因?yàn)樗膸浊庹{(diào)來的士兵久守荒山,疾病發(fā)作,才交戰(zhàn)失利。(2)世威
35、等人繼續(xù)指揮眾人進(jìn)行巷戰(zhàn),婦女、兒童也扔房上的瓦攻擊賊兵,賊兵的尸體堆滿各處。參考譯文尤世威,榆林衛(wèi)人。他和哥哥世功、弟弟世祿三個人都以作戰(zhàn)勇敢聞名于世。天啟年間,世威累積官銜做了建昌營參將,被調(diào)去守衛(wèi)墻子路。天啟七年升任山海中部副總兵。寧遠(yuǎn)地區(qū)向朝廷報告有緊急情況發(fā)生,尤世威跟著大帥滿桂趕去支援,在城東與敵奮戰(zhàn),立下戰(zhàn)功,得到提拔和賞賜。崇禎二年,世威升任總兵官,鎮(zhèn)守居庸、昌平。這年冬天,京城的軍隊(duì)嚴(yán)密防備,朝廷命令他率兵五千防守順義。不久朝廷命令他返回駐地,防守保護(hù)皇陵。崇禎四年,他接替宋偉擔(dān)任山海總兵官,累積升官的資歷升任左都督。第二年正月,賊寇攻下了鳳陽。世威帶領(lǐng)兩千五百名騎兵前往,到
36、達(dá)亳州。恰好碰上總督洪承疇出關(guān)討賊,駐扎在信陽,洪承疇命令世威趕赴汝州。他才到兩天,承疇也來了。當(dāng)時賊寇看到河南的官兵勢力強(qiáng)盛,都跑到關(guān)中去了。因?yàn)槭劳牟肯露际蔷鴱?qiáng)將,承疇讓他和參將徐來朝分別駐守在永寧、盧氏一帶的山里,以便扼守雒南蘭草川、朱陽關(guān)的險要之地。等承疇入關(guān)后,賊寇躲開他向南逃,又從藍(lán)田逃到盧氏一帶來。他們被世威攔截后,又逃進(jìn)商、雒一帶的山中。世威的軍隊(duì)在野外駐扎久了,軍中瘟疫流行,跟賊兵交戰(zhàn)失利。世威及游擊將軍劉肇基、羅岱都身負(fù)重傷,軍隊(duì)大敗。賊寇于是越過盧氏,直奔永寧。這件事被朝廷知道后,(朝廷)下令解除了世威的職務(wù),讓他聽候查處。崇禎十年,宣大總督盧象升說:“世威善于安撫士
37、卒,懂得軍事,只是因?yàn)樗膸浊庹{(diào)來的士兵久守荒山,疾病發(fā)作,才交戰(zhàn)失利?,F(xiàn)在正值用兵之時,不用他是可惜的?!?朝廷)于是命令世威到盧象升的大軍中貢獻(xiàn)自己的力量。等到象升戰(zhàn)死,世威自請罷免官職,回家去了。崇禎十五年,因?yàn)槌嫉耐扑],皇帝命令世威和他的弟弟世祿赴京等候調(diào)用?;实壅偎麄兊街凶箝T問了一次話,他們又請假回鄉(xiāng)去了。第二年十月,李自成攻占西安,傳布檄文到榆林招降??偙偻醵ㄅ铝?,率領(lǐng)所統(tǒng)轄的精兵棄城逃跑了。當(dāng)時巡撫張鳳翼還沒到任,榆林城里兵力薄弱,人心惶惶。布政使都任趕忙召集副將惠顯、參將劉廷杰等人與大家一起討論守城之事。大家推舉世威當(dāng)主帥。不久,賊軍以十萬兵力攻下延安。劉廷杰招募死士,請
38、求河套地區(qū)的部隊(duì)出兵援助。援兵將到,賊寇分兵擊退了他們,更加用力攻城。官軍奮力作戰(zhàn),殺死了無數(shù)的賊兵。賊寇增加兵力來攻打,架起樓車逼近城中,箭、飛石不斷地打過來,世威等更加勇猛地戰(zhàn)斗。他們防守了七個晝夜,賊兵開始挖地道通向城內(nèi),又用大炮轟城,城最終被攻破。世威等人繼續(xù)指揮眾人進(jìn)行巷戰(zhàn),婦女、兒童也扔房上的瓦攻擊賊兵,賊兵的尸體堆滿各處。世威被活捉,被綁到西安。李自成坐在秦王府里想讓其投降,世威不愿投降。李自成惱了,把他給殺死了。8(1)惜別愁悶傷感寂寞。(答出三種情感即可) 9鄭詩結(jié)句寫兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重,各奔前程“君向?yàn)t湘我向秦”?!熬薄拔摇睂εe,“向”字重疊,更使得這句詩增添了
39、詠嘆的情味。杜詩結(jié)句“卷上珠簾總不如”,用十里揚(yáng)州的女子與友人對比,突出了友人的美麗。用壓低揚(yáng)州所有美人來突出一人之美,有眾星捧月的效果。10(1)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(2)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面(3)醉翁之意不在酒在乎山水之間也11(1)ADB項(xiàng)“情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,平淡之中充滿了懸念,跌宕起伏”錯誤。C項(xiàng)表現(xiàn)了主人公“急于確認(rèn)自己得了猩紅熱”的病態(tài)心理。E項(xiàng)“醫(yī)生、藥劑師”與“我”對比之說錯誤。(2)“我”居然幾乎得全了醫(yī)學(xué)百科全書上的病?!拔摇笨梢猿蔀獒t(yī)學(xué)院學(xué)生的分析病例?!拔摇睂ψ约旱昧四敲炊嗖「械酵纯啵@樣想是對自己的一絲寬慰。解析作答本題,就是回答“我”為什么認(rèn)為自己“
40、是一個多么有趣的病例”,應(yīng)注意分析文本,抓住“病例”,尋找“有趣”點(diǎn)。可從三個方面考慮作答:一是“我”幾乎得全了醫(yī)學(xué)百科全書上的病,二是“我”可以成為醫(yī)學(xué)院學(xué)生的分析病例,三是痛苦中自我安慰的表現(xiàn)。(3)過分關(guān)注自己的身體健康,導(dǎo)致疑神疑鬼、惶恐不安。缺乏主見,容易受到外界影響,迷信書本內(nèi)容,迷信廣告。心地比較善良,希望自己這個特殊的病例能給老朋友一些幫助。解析作答本題,要根據(jù)文本提供的情節(jié)進(jìn)行歸納。從“我”看利肝片廣告就主動對號入座等一系列情節(jié),可以歸納出過分關(guān)注自己的身體健康,以致疑神疑鬼的特點(diǎn);“我”懷疑自己有病,都是從廣告和書本上的內(nèi)容得出的,據(jù)此可以歸納出缺少主見、迷信書本和廣告;“我”希望自己這個病例能給老朋友幫助,可
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