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1、讀書是最好的學(xué)習(xí)【摘 要】“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人文精神”從讀國學(xué)書籍開始。小學(xué)生怎樣在現(xiàn)代課堂繼承學(xué)習(xí)國學(xué)傳統(tǒng)呢?繼承國學(xué)傳統(tǒng)最快捷的方式也就只能是從背誦開始了。原因很簡(jiǎn)單,論語是中華民族古往今來的“同一本書”,是中國人的圣經(jīng)。它在中國人心目中的地位是最高的,可以說,儒家思想已經(jīng)深入中國老百姓的人心。所以,這樣一本有威望的書是極其適合小學(xué)生背誦的?!娟P(guān)鍵詞】:p 】傳統(tǒng)文化 斷層的一代 讀書 捷徑 背誦身為一名小學(xué)班主任,閑暇時(shí)總還是有時(shí)間讀一讀書的,關(guān)鍵是看你有沒有決心去讀,是否有毅力堅(jiān)持讀下去。以我的實(shí)際情況來看,參加工作以來,我讀書最好,最多的時(shí)候,是自2021年開始承擔(dān)“省十二五課題學(xué)
2、習(xí)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)人文精神”以后,為了更好更深入的做好課題研究,這段時(shí)期以來,我讀了很多有關(guān)國學(xué)方面的書籍。在課題研究之前我對(duì)傳統(tǒng)文化并沒有多少認(rèn)識(shí),也沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化相距我有多遠(yuǎn),做了研究才發(fā)現(xiàn),了除了感到目前中國教育已走進(jìn)文化沙漠的緊迫,和韓國偷梁換柱搶先申遺的氣憤外,更讓我驚心的是自身文化斷層的悲哀。我生于七十年代末,成長于九十年代,是跨世紀(jì)的一代,可就是我這一代人,不會(huì)背三字經(jīng)弟子規(guī),也不了解千字文百家姓,更不要說四書五經(jīng)了。工作后,最多也就是能引用一兩句“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。”“趙錢孫李,周吳鄭王”,離我們最近的也就是那百十首唐詩宋詞,而我工作前的積累恐怕還
3、不如現(xiàn)今一個(gè)小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生。這就是我拿到課題,看到“傳統(tǒng)文化”一詞所想到的。“傳統(tǒng)文化”的范圍很廣,但在教育領(lǐng)域古詩文應(yīng)是我們重點(diǎn)的研究范圍,可這一范圍卻將由這斷層的一代去承擔(dān),這是我的悲哀。還是那句話,“讀書是最好的學(xué)習(xí)?!蔽议_始讀書了。首先,我和學(xué)生一起背會(huì)了三字經(jīng),接著我參加了學(xué)校的“教師讀書大講壇”活動(dòng),為體現(xiàn)國學(xué)的博大精深,我決定講論語的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí),我對(duì)論語的認(rèn)識(shí)也只是局限于上學(xué)時(shí)課本上積累的幾段文句,印象最深的是開篇第一段“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“三人行,必有我?guī)熝伞!彼裕抑缓萌∷酥R(shí),獲己之益了。從論語的提醒一書
4、中,選取了一篇闡述“不遷怒,不貳過”道理的內(nèi)容參賽,沒想到獲得了特等獎(jiǎng)。慢慢地,一些國學(xué)書籍逐漸出現(xiàn)在我書架上,讀史有學(xué)問、道德經(jīng)、挺經(jīng)、菜根譚、圍爐夜話、東周列國志等。在這幾年的時(shí)間里,我在閱讀這些書的時(shí)候,遇到了一些困難,主要是讀不懂,且有太多的生僻字都不認(rèn)識(shí),意思也只能靠注釋連蒙帶猜的,這樣讀書雖說有些費(fèi)勁,可我發(fā)現(xiàn)這樣一來,很多文言文中的字的意思我竟然能讀明白了。在課題研究的過程中,我不斷地進(jìn)行自修,除了買書,我還在網(wǎng)絡(luò)上查找有關(guān)國學(xué)研究的文章。其中,我讀到了一篇臺(tái)灣臺(tái)中師大王財(cái)貴教授的中國傳統(tǒng)文化與兒童潛能開發(fā)講座的文章,對(duì)我的啟示很大。我認(rèn)為,國學(xué)學(xué)習(xí)有一定的系統(tǒng)性,需從兒時(shí)就逐步
5、滲透。小學(xué)生怎樣在現(xiàn)代課堂繼承學(xué)習(xí)國學(xué)傳統(tǒng)呢?讀背論語不失為一條捷徑。原因很簡(jiǎn)單,論語是中華民族古往今來的“同一本書”,是中國人的圣經(jīng)。它在中國人心目中的地位是最高的,可以說,儒家思想已經(jīng)深入中國老百姓的人心。所以,這樣一本有威望的書是極其適合小學(xué)生背誦的。包括我在內(nèi)的很多老師國學(xué)修為很低,打開經(jīng)史子集而不能讀,司空見慣。這“斷層的一代”為人師,教國學(xué),教什幺?面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),20_年秋季,我給學(xué)生制定了新計(jì)劃,師生共背論語。我想繼承國學(xué)傳統(tǒng)最快捷的方式也就只能是從背誦開始了。這兩年以來,我在領(lǐng)著學(xué)生背論語的過程中,自己也強(qiáng)記,可卻是背得快,忘得也快。但我的收獲也是很大的,在參考譯文讀論語的
6、過程中,我對(duì)很多文言文中的字意有了了解,再去讀一些古文的時(shí)候,理解起來變得容易多了。相比于我的收獲,我們班的學(xué)生的收獲可能更大。論語一書中共有二十篇,目前,我們班背到了第四篇,對(duì)于這個(gè)進(jìn)度我是不滿意的,主要是因?yàn)樽畛蹰_展時(shí)的兩個(gè)學(xué)期,進(jìn)展太慢的緣故。這學(xué)期剛一開學(xué),我就引導(dǎo)學(xué)生每天背一條,并對(duì)每章內(nèi)容適當(dāng)刪減,至少保證三分之二的背誦基數(shù)。這個(gè)速度已經(jīng)超過了前兩個(gè)學(xué)期的背誦成果,這一點(diǎn)非常可喜。20_年9月1日,中央電視臺(tái)為全國小學(xué)生們精心打造了“開學(xué)第一課”,我們班的學(xué)生在學(xué)校的號(hào)召下準(zhǔn)時(shí)收看,并在之后,寫了觀后感。我又一次被他們的文筆所感動(dòng)。那對(duì)第一堂課“孝”的認(rèn)識(shí),恰當(dāng)?shù)匾昧苏撜Z
7、3;為政篇中的“子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”等句,以先賢之語表今之孝識(shí)。看到這些,我覺得這就是對(duì)課題研究的意義最好的證明。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人文精神,從正確的引用開始,從學(xué)生身上體現(xiàn)出的國學(xué)身影,已經(jīng)足以讓為師者感到歡欣鼓舞了。對(duì)于國學(xué),我們老師不可以只準(zhǔn)備(轉(zhuǎn)自:wWw.bdFqy. 千 葉帆 文摘:讀書是最好的學(xué)習(xí))一桶水然后舀一杯給學(xué)生,我們老師要做到的是自己雖然只有一桶水,我們卻能指點(diǎn)給孩子一條河!讀書吧,不管他們懂不懂,我們先把重要的東西讓他們放到肚子里面,而論語就是那最好的東西。讀書是最好的學(xué)習(xí)。我的課題研討計(jì)劃中,想與學(xué)生共背的不僅僅
8、只有論語一本書,今后還打算背老子的道德經(jīng)。正所謂先睹為快,開篇第一句“道可道,非常道;名可名,非常名。”一下子讓我感受到了道家經(jīng)典的博大精深。走馬觀花地讀了兩遍,到也讓我記住了一些東西。有一次,大家在辦公室談到主席剛上任時(shí)的一次講話,“治大國若烹小鮮”。我直接說出這句是引用道德經(jīng)中的一句,小鮮意思是小魚,烹小鮮就是烹飪小魚,魚肉是很松軟的,如果在燉魚的時(shí)候,老是翻過來,翻過去的,那幺魚就碎了,不完整了,所以燉魚的時(shí)候,魚不要翻太多次,燉好盛出來,這樣魚就不容易碎了。寓意就是治理國家,不要折騰他,治理是一個(gè)過程。此時(shí),在同事們的眼中,我儼然是很有文化,很有內(nèi)涵的人了。其實(shí),如果不是參加了課題研究,迫使我主動(dòng)去讀書,有目的
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