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文檔簡介
1、 高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的探究 蒲世吉摘 要:教學(xué)的最終目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生的發(fā)展主要表現(xiàn)在創(chuàng)新性思維、創(chuàng)造力的提升上。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性、功能性很強的學(xué)科,數(shù)學(xué)創(chuàng)造力直接影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和整體能力的提升。以少數(shù)民族地區(qū)的高中生作為考察對象,討論在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造力。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)創(chuàng)造力;少數(shù)民族地區(qū);教育理念教學(xué)的本質(zhì)不是讓學(xué)生記憶了多少,而是讓學(xué)生在間接獲取已有科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上完善自己的知識結(jié)構(gòu),增強邏輯思維,提高解決問題的能力。數(shù)學(xué)是一門工具性學(xué)科,更是如此。對創(chuàng)造力概念的闡述和界定,學(xué)術(shù)界至今尚
2、未明確定論,仁者見仁,智者見智。對普通高中生而言,在學(xué)習(xí)和生活中的許多行為與表現(xiàn)都可歸結(jié)到數(shù)學(xué)創(chuàng)造力的范疇。比如說獨立思考、敢于質(zhì)疑;靈活解題、舉一反三;嚴(yán)謹(jǐn)縝密的證明習(xí)慣;善于歸納、推導(dǎo)公式;善于發(fā)現(xiàn)、算法設(shè)計;善于把不同學(xué)科知識有機整合、統(tǒng)籌思考;對非常規(guī)問題充分發(fā)揮想象力,歸納、類比、大膽設(shè)想,甚至猜想,產(chǎn)生獨特的解法。對創(chuàng)造力有了一個初步的認(rèn)識和界定,必須要明確對學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造力的培養(yǎng)具體包含在哪些環(huán)節(jié)之中,縱觀教學(xué)的所有環(huán)節(jié)和參與對象,核心要素?zé)o外乎傳授知識的教師,接受知識的學(xué)生和教育行政部門規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。一、教師作為教師,首先要保持思想的先進(jìn)性。在日常教學(xué)工作中,時刻要提醒自己,必
3、須要樹立正確的數(shù)學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)觀念。教育理念主要有:以人為本、全面發(fā)展、素質(zhì)教育、創(chuàng)造性、主體性、個性化理念、開放性理念、多樣化理念、生態(tài)和諧理念和系統(tǒng)性理念等。在一定的教育理念下,通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法才能實現(xiàn)教育的過程和目的,不管是用哪種教學(xué)方法,都要有一定的教育方法觀作為理論指導(dǎo)。教育方法觀主要有注入式教育方法觀、啟發(fā)式教育方法觀、人本主義教育方法觀??v觀人類社會的發(fā)展步伐,在不同社會、不同年代,涌現(xiàn)了一批又一批杰出的人物,改變了世界,推動了社會發(fā)展。所以,無論是哪種教育理念、教育方法觀,都有其借鑒的地方。作為教師,不能盲目迷信某一種教育理念和教育方法觀,而要根據(jù)自己學(xué)生的實際情況,靈活選擇適
4、合自己的教育理念和教育方法觀。談及少數(shù)民族地區(qū),人們往往想到的就是地理位置偏僻、經(jīng)濟條件差。從而導(dǎo)致了教學(xué)過程中出現(xiàn)部分學(xué)生沒心學(xué)、學(xué)不好,老師無法教、教不好等非常棘手的問題。這個問題最直接的影響就是部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。主要表現(xiàn)在,某些學(xué)生以物質(zhì)需求為中心,和同學(xué)攀比家庭條件生活檔次,從而分散學(xué)習(xí)注意力;有些同學(xué)常把手機當(dāng)作外掛式臟器,沉溺于其中;有些學(xué)生目光短淺,到了高中還不知道學(xué)習(xí)的意義何在,學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于明白道理,使自己變得一天比一天優(yōu)秀,將來更好地適應(yīng)社會,獲得更多的就業(yè)機會,勝任更多的工作崗位,開創(chuàng)更加美好的生活環(huán)境。所以,教師必須首先要利用各種方式轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,讓他明白學(xué)習(xí)的意
5、義,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)??茖W(xué)文化知識,是人類在長期的勞動實踐中總結(jié)出來的客觀規(guī)律,是個有機的整體。學(xué)習(xí),是個間接快速獲取知識的過程,為了便于學(xué)習(xí),人們強行把作為整體的科學(xué)知識進(jìn)行了分門別類,這也產(chǎn)生了一些不好的影響。有些學(xué)生遇到一個問題,尤其是生活中的實際問題,他就先考慮該問題屬于哪門學(xué)科的范疇。這勢必會造成解決思路的單一,最終效果的不盡如人意。因此,在數(shù)學(xué)課堂上,老師要做好表率,多講講如何把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到其他學(xué)科的解題過程中,如何把數(shù)學(xué)知識巧妙地應(yīng)用到日常生活實踐中。二、學(xué)生學(xué)生作為教和學(xué)中的主體,有著舉足輕重的地位,教師的所有工作,只有通過學(xué)生才能呈現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)是由舊知識
6、向新知識遷移的過程,舊知識的儲備是學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ)和條件。作為學(xué)生首先要有足夠的知識儲備,這就要求學(xué)生必須要從實際出發(fā),熟記、理解基本的公式、定理、公理、推論等,這是一個人擁有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的先決條件。有了一定的知識貯備,還需有良好的思維習(xí)慣。思維方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與概括、比較、因果、遞推、逆向、遞歸等。有些問題,只需其中的一種思維方法即可解決,但在實際操作中,應(yīng)該從不同的角度、維度去考慮解決,這有助于開發(fā)發(fā)散性思維,而發(fā)散性思維是創(chuàng)新的源泉,是產(chǎn)生創(chuàng)造力的保證。思維畢竟是思維,只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以要善于把思考的數(shù)學(xué)結(jié)果應(yīng)用于實踐去檢驗,應(yīng)用于實踐去創(chuàng)造更加美好的生活。三、教學(xué)任務(wù)不管教師的教和學(xué)生的學(xué)多么的高大上,完不成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),仍是行不通的。教師的教和學(xué)生的學(xué)始終要以國家的教學(xué)方針為指導(dǎo),以追求教學(xué)目標(biāo)為方向,以落實教學(xué)任務(wù)為契機,在課堂教學(xué)中和對學(xué)生的平時要求中,盡量實施有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造力的教學(xué)決策。參考文獻(xiàn):1陳龍安.創(chuàng)造性思維與教學(xué)m.北京:中國輕工業(yè)出版社,1999:62.2張昆.數(shù)學(xué)解題教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新實踐研究基于“美學(xué)”的視點j.數(shù)學(xué)教育學(xué)報,2015,24(5):
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