基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)(共12頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上基于核心素養(yǎng)的教學(xué)現(xiàn)階段，我國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重大主題從“三維目標(biāo)”逐步轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的選擇和培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過程，但是語(yǔ)文核心素養(yǎng)一旦形成便會(huì)慢慢積淀，伴隨一生，并發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此，文章針對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)及其培養(yǎng)策略的研究，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。 一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念和特征 （一）語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念 “素養(yǎng)”，是指一個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)，即個(gè)體在終身發(fā)展、終身學(xué)習(xí)中，對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合，是在個(gè)體遺傳基因的物質(zhì)基礎(chǔ)上，受后天教育、培養(yǎng)而獲得的?！昂?/p>

2、心”則是關(guān)鍵而不可或缺的。因此，語(yǔ)文核心素養(yǎng)，指的是學(xué)生在接受語(yǔ)文教育過程中，形成的促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展、終身發(fā)展的，能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的最基本的語(yǔ)言文字知識(shí)、道德品質(zhì)，以及運(yùn)用語(yǔ)言文字能力等等，是一種普遍的素養(yǎng)。 （二）語(yǔ)文核心素養(yǎng)的特征 語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是十分豐富的，它使人們能通過語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，而去適應(yīng)時(shí)代的需要，有能力解決生活中的各種復(fù)雜問題并去適應(yīng)不同的不可預(yù)測(cè)的情境，語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性、動(dòng)態(tài)性和終身性。一，基礎(chǔ)性。無(wú)論什么課程，學(xué)生只有能看懂文字，理解題目的意思，才有可能去完成它。語(yǔ)文是最基礎(chǔ)最穩(wěn)定最傳統(tǒng)最民族的學(xué)科，用語(yǔ)文是一種技能，形成語(yǔ)文能力又是一個(gè)漫長(zhǎng)的過

3、程，需要學(xué)生通過不斷的學(xué)習(xí)、反復(fù)的實(shí)踐以及長(zhǎng)期的積累，逐漸的形成一種習(xí)慣。二，動(dòng)態(tài)性。語(yǔ)文核心素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，它是在日常生活和語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)過程中慢慢培養(yǎng)積累起來(lái)的。論語(yǔ)云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”。語(yǔ)文核心素養(yǎng)只有在一定教育階段的前提下，才能達(dá)到一個(gè)又一個(gè)教育階段的飛躍，只有不斷階梯式地學(xué)習(xí)，才能不斷豐富、拓寬知識(shí)，才會(huì)讓一個(gè)人的學(xué)識(shí)、閱歷、能力、價(jià)值觀等不斷豐滿。三，終身性。一個(gè)人從牙牙學(xué)語(yǔ)開始到遣詞造句，到文辭飛揚(yáng)，人的一生無(wú)時(shí)無(wú)刻不再接受著語(yǔ)文的教育。語(yǔ)文核心素養(yǎng)則是一個(gè)人在不斷積淀的語(yǔ)文知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上形成的一種穩(wěn)定持續(xù)長(zhǎng)久的能力和習(xí)慣，而將其不斷運(yùn)用于生活中各個(gè)方面的一

4、種最根本的素養(yǎng)。語(yǔ)文教育是一種人文教育，要讓學(xué)生用自己的思維去選擇自己的生活方式，選擇自己的職業(yè)，選擇屬于自己的獨(dú)特的人生道路。而語(yǔ)文教育核心素養(yǎng)則應(yīng)該在這個(gè)過程中發(fā)揮其獨(dú)特的作用。 二、強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效策略 （一）轉(zhuǎn)變觀念 教師作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)施者，為了強(qiáng)化學(xué)生核心素質(zhì)培養(yǎng)，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，傳統(tǒng)教學(xué)觀念是教師教、學(xué)生學(xué)，教師在教學(xué)中不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而且在教學(xué)管理上有絕對(duì)的權(quán)威。在教學(xué)方式上教師習(xí)慣于按照自己的思路設(shè)計(jì)教學(xué)并千方百計(jì)地把學(xué)生的一些有創(chuàng)新性的見地用自己的思路“格式

5、化”，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)生活整天處于被動(dòng)地應(yīng)付，機(jī)械地訓(xùn)練，簡(jiǎn)單重復(fù)地死記硬背。強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就要打破傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科壁壘，將語(yǔ)文教學(xué)融于生活，融于自然、融于社會(huì)、使學(xué)生在自我生活中選擇性地獲取知識(shí)，解決問題。 （二）重視閱讀 語(yǔ)文課程中蘊(yùn)涵著深厚的中國(guó)文化，為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要學(xué)生重視閱讀，閱讀主要包括以下幾個(gè)方面：其一，課內(nèi)閱讀，教科書中的課文都是編者精心挑選、文質(zhì)兼美的文章，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行潛心閱讀。其二，重視，“興趣是最好的老師”，能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，好的習(xí)慣就是素養(yǎng)。古今中外名著佳作，更需要重視國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí)，如

6、大學(xué)、孟子、中庸、論語(yǔ)等，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。 （三）擴(kuò)大課堂化教學(xué)的外延 語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供多渠道多層次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷提升其組織策劃、互助合作、分析交流、人際交往等多方面的能力，突出學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。 （四）創(chuàng)建問題情境，實(shí)施探究性教學(xué) 通過創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，如虛實(shí)情境、觀念情境、社會(huì)情境以及生活情境等，能夠讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的問題情境中討論、思考以及閱讀等，發(fā)散學(xué)生的思維，對(duì)問題情境進(jìn)行深入、全面的探究，不僅能夠有效的提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還能夠顯

7、著的提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。例如，贈(zèng)汪倫，詩(shī)詞中哪些地方能夠看出汪倫對(duì)李白的真摯友誼，這種淺顯的問題，學(xué)生們不用思考就能夠回答上來(lái)，即“桃花潭水深千尺，不及汪倫送無(wú)情”。然后進(jìn)一步提問“為什么汪倫早不送、吃不送，偏偏這個(gè)時(shí)候送”，這種真實(shí)的情景和問題，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深入的思考，對(duì)兩人的友情展開豐富的想象。此外，通過實(shí)施探究性教學(xué)，采用“自主+合作”探究的模式，能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及探究能力等。三、教師角色科學(xué)定位是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)新課程改革以來(lái)，“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新型師生觀，“自主、合作與探究”的新學(xué)習(xí)方式的倡導(dǎo)，國(guó)家、社會(huì)和學(xué)生都對(duì)教師提出了更高的要求

8、。教師必然要更新教育教學(xué)觀念，提升學(xué)科專業(yè)水平和教書育人技能。但新課程改革的步子走得太快，教師培訓(xùn)又滯后，一時(shí)涌現(xiàn)的諸多新模式或課堂。特別是學(xué)生學(xué)習(xí)小組建設(shè)的興起，更是翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，讓很多教師在角色定位上失守。要么固守教師本位，變成教育教學(xué)的主宰；要么僅是新浪潮迎合者，實(shí)則迷失自我；要么在變與不變中東張西望不知所措。究其根源在于新形勢(shì)下教師缺乏對(duì)自己角色定位的真正領(lǐng)悟與堅(jiān)守。學(xué)生是成長(zhǎng)的人，是學(xué)習(xí)的人。教育就是教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程中，教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長(zhǎng)與發(fā)展的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長(zhǎng)與發(fā)展。這樣，我們才能利用學(xué)科教學(xué)活

9、動(dòng)載體，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心有溫情地創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展，而不會(huì)陷入唯分?jǐn)?shù)論的學(xué)科本位觀，僅成為學(xué)科專業(yè)知識(shí)說教者。所以，教師是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的引領(lǐng)者、陪伴者。四、領(lǐng)悟語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵是實(shí)施有效培育策略的關(guān)鍵語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括了語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)部分。其中，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面；語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成；語(yǔ)文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑；語(yǔ)言文字是文化的載

10、體，又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程，也是文化獲得的過程。理解了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我們就能抓住培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略是活化文本與創(chuàng)新語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)等為主要策略。五、培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)策略部編本語(yǔ)文新教材以人文主題和語(yǔ)文要素兩條線索作為單元框架特點(diǎn)，根據(jù)這一特點(diǎn)我們可以對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行文本的活化利用，采用多種學(xué)習(xí)方式來(lái)實(shí)施學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育教學(xué)策略。（一）活用教材文本，變式訓(xùn)練學(xué)生掌握語(yǔ)文要素1.人文類文本教學(xué)，變講為論，以論促研，以寫固學(xué)，夯實(shí)文本解讀能力。 現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教材以主題分單元，在教學(xué)人文類篇目中，師生一般是以泛讀了解或教師講授為主，往往忽略了人文類篇

11、目的語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。這些篇目又大都涉及責(zé)任、愛國(guó)、奉獻(xiàn)、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動(dòng)接受文本中心，學(xué)生未對(duì)文本作真正探究理解，那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底，更別說形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動(dòng)實(shí)踐。所以，對(duì)此類文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細(xì)究為主，教師引導(dǎo)為輔，以討論研究為學(xué)習(xí)方式，用寫作感悟來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果，從而對(duì)學(xué)生實(shí)施文本的閱讀習(xí)慣、語(yǔ)言品析和主旨探究能力訓(xùn)練。如居里夫人的我的信仰一文，文本內(nèi)容清楚明了，主題明顯。但是其中作者事例的列舉選擇與質(zhì)樸純真的語(yǔ)言特點(diǎn)則是學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文要素。如果教師帶著學(xué)生去深挖細(xì)嚼文本，那課堂教學(xué)可能就變得索然無(wú)味。但

12、如果我們讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)文本中感興趣的問題，并且去查閱資料進(jìn)行討論，最后寫成感悟來(lái)展示交流，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解就要深刻得多，給學(xué)生心靈的影響可能會(huì)更久遠(yuǎn)。我的學(xué)生就對(duì)居里夫人移居法國(guó)而沒留在波蘭提出了疑問；對(duì)居里夫人不申請(qǐng)專利的原因進(jìn)行了探究。他們?cè)诰W(wǎng)上查閱了相關(guān)資料，提出觀點(diǎn)進(jìn)行討論，最后寫成了小文章。他們認(rèn)識(shí)到居里夫人的選擇正是她對(duì)科學(xué)和祖國(guó)的熱愛的表現(xiàn)；還有學(xué)生提出本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，也正是居里夫人的性格溫和淡泊名利的表現(xiàn)。還有比如我的母親偉大的悲劇竹影背影信客等文章，都是以人文精神為核心的文章，都是學(xué)生自主閱讀探究的好素材，變講為論，以論促研，既能讓學(xué)生真正去領(lǐng)會(huì)文中的人文精神，又培育

13、了自主學(xué)習(xí)與探究的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)求證與理性思維的品質(zhì)。2.以問導(dǎo)學(xué)激發(fā)學(xué)生文本探究，培養(yǎng)文本解讀分析力與提升理解思維品質(zhì)。 培育學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力及品質(zhì)，教師對(duì)教材文本的研究是關(guān)鍵，設(shè)計(jì)文本研究的問題是載體。一本書（教參）、一張嘴（講授）、一支筆（板書）、一張片（課件）、一合作（小組討論）的樣張教學(xué)是很難培育學(xué)生對(duì)文本的理性思考的。教師必須深入研究文本，發(fā)現(xiàn)文本中最有思考價(jià)值，最具引導(dǎo)性的問題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解分析文本，幫助與激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并逐步形成深入理解學(xué)習(xí)文本的思維與方法。如桃花源記，我覺得最有意思的問題就是“處處志之”卻“尋向所志，遂迷”這一問題。學(xué)生要理解這個(gè)問題是很難的，但這

14、個(gè)問題卻可以激發(fā)學(xué)生思考的欲望與興趣。經(jīng)過幾番猜測(cè)，結(jié)合“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)，學(xué)生慢慢體會(huì)到這是陶先生有意為之，意在強(qiáng)調(diào)“世外桃源”是他心中的美好愿望，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。再如木蘭詩(shī)，我叫學(xué)生畫出心中花木蘭的樣子，并說明理由。其中一個(gè)學(xué)生把木蘭畫得健碩如男，其理由是一個(gè)女子敢于替父從軍卻不僅是孝順的沖動(dòng)，而是實(shí)力的基礎(chǔ)，因而卻不是柔弱女子，更不要說貌美如花；二是征戰(zhàn)多年，不僅幸存且立下大功，戰(zhàn)友也沒能識(shí)破其女兒身，不僅是聰明就行的，必有健壯之體格。同學(xué)的作品得到大家一致認(rèn)可。對(duì)文本的深入研究，提出有價(jià)值問題，既能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。又如唐雎不辱使命，唐雎怎么能佩劍見

15、秦王呢？只要我們深入研究文本就能找到激發(fā)學(xué)生思考的問題，引導(dǎo)學(xué)生去思辨，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。3.以文為范，隨文學(xué)習(xí)，讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生寫作表達(dá)能力，想象力與創(chuàng)新力。寫作是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)行教材沒有寫作課程設(shè)計(jì)，也沒有寫作系統(tǒng)知識(shí)。一些教師就以中考滿分作文作藍(lán)本讓學(xué)生背，讓學(xué)生化用，當(dāng)然這就考試而言是有用的，但不能真正培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，也不能激發(fā)學(xué)生寫作興趣，更談不上提升學(xué)生的寫作水平。其實(shí)，只要我們認(rèn)真研究教材文本，就能找到作文教學(xué)教材藍(lán)本。以教材文本為藍(lán)本，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作知識(shí)的講解，如從作文結(jié)構(gòu)上講：背影春就是總分總結(jié)構(gòu)藍(lán)本、從百草園到三味書屋就是并列結(jié)構(gòu)藍(lán)本；從記敘順序上講：

16、最后一課就是典型的順敘，爸爸的花兒落了中有插敘；從寫作素材來(lái)講：藤野先生我的叔叔于勒就是寫人的藍(lán)本，范進(jìn)中舉楊修之死就是寫事的藍(lán)本.所以，我們?cè)陂喿x文本的同時(shí)，要發(fā)掘?qū)懽髦R(shí)并講解，教會(huì)學(xué)生寫作的基本知識(shí)?；钣梦谋荆M(jìn)行情境體驗(yàn)與寫作，訓(xùn)練學(xué)生想象力，創(chuàng)新力。學(xué)生寫作最困難的事就是沒有多少真實(shí)的體驗(yàn)，沒有多少真實(shí)的有效的素材。我們大可以發(fā)掘教材文本，利用教材文本來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。如孫權(quán)勸學(xué)，文中為突出孫權(quán)勸學(xué)，而略寫了呂蒙的勤學(xué)情節(jié)。我就利用了這一素材，讓學(xué)生補(bǔ)寫呂蒙學(xué)習(xí)的情節(jié)。這一情節(jié)沒有現(xiàn)實(shí)的素材，全在一個(gè)“勤”字上下功夫。學(xué)生交來(lái)的作文，構(gòu)思了很多合理且有意思的情節(jié)，寫得很生動(dòng)傳神。分類

17、型隨文學(xué)習(xí)，一課一得，讓學(xué)生掌握寫作基本知識(shí)。這樣的訓(xùn)練既培養(yǎng)了想象力，同時(shí)也開發(fā)創(chuàng)新力。4.用好文本特別之處，堅(jiān)守語(yǔ)文教師本色，精讀精講、感染啟迪學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字美感張力的熏陶。精講是不僅是教學(xué)的絕招，也是語(yǔ)文教師的功底與魅力，它能感染學(xué)生對(duì)教師的敬佩與信服，從而熱愛語(yǔ)文學(xué)習(xí)；朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的法寶，更是培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生記憶力的提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)力、感悟力的有效途徑。如詩(shī)詞曲的學(xué)習(xí)；現(xiàn)代文中的精妙處、優(yōu)美處；學(xué)生喜愛處、體會(huì)深刻處等，教師就要精講，講透。特別是學(xué)生知識(shí)與理解不夠掌握的文本與文段，教師就要講出自己的感悟與特色，去感染與熏陶學(xué)生，誘發(fā)啟迪學(xué)生。這既是教師語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，更

18、是給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的榜樣與熏陶，能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣，更加深對(duì)語(yǔ)文的情感，對(duì)語(yǔ)言的熱愛。（二）課內(nèi)到課外、校內(nèi)到校外、教材文本到普通讀物等方式多元?jiǎng)?chuàng)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)力生活是語(yǔ)文，語(yǔ)文也是生活。所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開生活，離不開語(yǔ)文活動(dòng)，將學(xué)生的語(yǔ)文置身于生活中能更好地激發(fā)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力與能力。1.我們要采取多種方式的讀說訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力與感悟力。如晨報(bào)宣讀形式，每天請(qǐng)一位同學(xué)到講臺(tái)上為大家宣讀一條重要新聞，這樣就能讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到訓(xùn)練，同時(shí)鍛煉其膽識(shí)。2.朗誦表演或競(jìng)賽活動(dòng),提升的朗誦能力。它不是簡(jiǎn)單機(jī)械式的誦讀，而是在學(xué)習(xí)理解基礎(chǔ)上，在教學(xué)音像示范下

19、，在教師指導(dǎo)后，在學(xué)生自已的理解下進(jìn)行個(gè)性地朗誦。教學(xué)在山的那邊這首詩(shī)，每個(gè)組在課前讀，新課學(xué)習(xí)時(shí)跟著教學(xué)音帶讀，學(xué)習(xí)完后根據(jù)自己學(xué)習(xí)感悟再讀，教師進(jìn)行朗讀方法講解后又讀，最后小組上臺(tái)表演讀，大家再選效果最好的一組展示讀。讓我驚訝的是全班后來(lái)人人都能背誦，且效果很佳，那段時(shí)間只要進(jìn)教室居然能隨時(shí)聽到有學(xué)生在背那首詩(shī)，還自得其樂。這就是讀的威力。3.開展新聞采訪與班級(jí)小報(bào)等綜合性實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生觀察力與表達(dá)力。班級(jí)新聞報(bào)道會(huì)，班級(jí)風(fēng)采小報(bào)是學(xué)生興趣最大的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)學(xué)校教育教學(xué)主題活動(dòng)安排下或自己對(duì)學(xué)校、班級(jí)生活中感興趣的事來(lái)作為當(dāng)期新聞報(bào)道或小報(bào)的主題，在承辦小組的籌劃與實(shí)施下在社區(qū)、校內(nèi)、班級(jí)收集素材，最后制作成相冊(cè)、視頻、紙質(zhì)等成果，最后在美術(shù)教師的幫助下繪制成冊(cè)，共全班學(xué)習(xí)，還贈(zèng)送年級(jí)班級(jí)同學(xué)欣賞。4.生活化寫作活動(dòng)，訓(xùn)練寫作能力。我在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中還與班主任協(xié)作，一月一次郊游活動(dòng)。一次一個(gè)定點(diǎn)，如集市采風(fēng)、農(nóng)耕時(shí)節(jié)參觀、學(xué)校轄區(qū)內(nèi)文化元素調(diào)查、周邊環(huán)境問題調(diào)查、紅巖革命紀(jì)念館參觀、大學(xué)城游賞等活動(dòng)，并將每次活動(dòng)讓學(xué)生自由寫作，并進(jìn)行評(píng)比，將學(xué)生作品進(jìn)行印制成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生保存。這些活動(dòng)的開展有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積累寫作素材，健益其思維，增強(qiáng)了學(xué)