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1、本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考大學(xué)漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文 2 篇大學(xué)漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文一:師范生教育教學(xué)漢語言文 學(xué)論文一、加強(qiáng)師范生教育教學(xué)技能重要性的認(rèn)識,將教育教學(xué)技 能的培養(yǎng)滲入到所有課程的教學(xué)之中中國教育歷來看重文化成績,輕視實踐能力,這一點在當(dāng)下 高校中也普遍存在。正因為此,漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生大都把時 間花在各種理論課程的學(xué)習(xí)上,而對于基本的教育教學(xué)技能的掌 握卻缺乏熱情。據(jù)筆者對一個畢業(yè)班 55 名同學(xué)的調(diào)查,有 60%的 同學(xué)表示在大三之前幾乎沒有主動練習(xí)過三筆字、簡筆畫,有 70% 的同學(xué)認(rèn)為中學(xué)語文教學(xué)法枯燥乏味,幾乎百分之百的同學(xué)沒有 主動思考過、練習(xí)過怎樣上好一堂語
2、文課。針對這種令人擔(dān)憂的 狀況,我認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是要在思想上加強(qiáng)學(xué)生對教育教學(xué)技能重 要性的認(rèn)識,務(wù)必讓學(xué)生明白,教育教學(xué)技能是師范生素質(zhì)中的 一個極其重要的層面,也是將來能否順利就業(yè)的一個必要條件。 在端正了思想之后,全體教師也應(yīng)將教育教學(xué)技能的培養(yǎng)因地制 宜滲入到所有課程體系的教學(xué)之中。一般而言,學(xué)生的“三字一 話”有較多的練習(xí)時間,但真正的課堂教學(xué)卻鮮有機(jī)會接觸。因 此,個人認(rèn)為可以根據(jù)課程和班級的實際情況,適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生參 與到教學(xué)中來,通過親自實踐來培養(yǎng)和提高自身的教育教學(xué)技能。 以筆者所帶的中國當(dāng)代文學(xué)課程為例,我將所帶班級分為四本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考個小組,每月一個小組選 4
3、個同學(xué)主講 2 節(jié)課,不講課的同學(xué)也 必須參與到找資料、做課件的過程中去。這樣一來,通過一年中 國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué),整個班級的同學(xué)大都有了一次上課的經(jīng)歷, 即使沒有上講臺的同學(xué)也充分體會到了備課上課的不易,學(xué)會了 查找資料和制作課件的一些基本方法。如果按照這種模式,在不 影響教學(xué)質(zhì)量前提下,學(xué)生們將有相當(dāng)多的機(jī)會參與到教學(xué)實踐 中去,這必然會大大提高他們的教育教學(xué)技能和教學(xué)的自信心。二、建立健全的培訓(xùn)與考核制度,通過多種途徑切實提高學(xué) 生的教育教學(xué)技能與課程體系改革及思想教育相配套的還有具體的培訓(xùn)與考核 制度。因為只有建立健全而嚴(yán)格的規(guī)章制度,才能將提高學(xué)生的 教育教學(xué)技能這一目標(biāo)落到實處。目前
4、,我系學(xué)生的“三字一話” 訓(xùn)練,教學(xué)實踐訓(xùn)練還處于一種自發(fā)、無組織的狀態(tài)。雖然系里 會偶爾舉行一些常規(guī)比賽(如粉筆字、普通話、說課等)激勵學(xué)生, 但并沒有建立相應(yīng)完整的培訓(xùn)和考核機(jī)制,所以,盡管個別學(xué)生 的能力較為突出,但整體水平仍然相當(dāng)堪憂。針對這種狀況,我 認(rèn)為教輔部門首先應(yīng)該制定必要的考核規(guī)則,譬如規(guī)定本系部學(xué) 生必須通過普通話技能、三筆字技能、多媒體運(yùn)用技能、教學(xué)技 能、班主任工作技能等項目的考核,方可進(jìn)入教育實習(xí)階段,最 終完成學(xué)業(yè)。當(dāng)然,為了讓學(xué)生順利完成這些技能的考核,教輔 部門和全體教師還應(yīng)采取課內(nèi)課外多種方式對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)。譬 如,在課內(nèi),可以讓學(xué)生參與到課程教學(xué)中來,通過講
5、課發(fā)現(xiàn)自 己的問題,從而有針對性的加強(qiáng)某些技能方面的訓(xùn)練。課外的話, 可以依托學(xué)生文化社團(tuán)、興趣組織、寒暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考踐活動進(jìn)行教育教學(xué)技能的培養(yǎng)。據(jù)了解,目前很多學(xué)生教育教 學(xué)技能欠缺的主要原因是興趣不足,動力不足,因此,我們可以 依托學(xué)生文化社團(tuán)和相關(guān)的興趣組織,將師范生教育教學(xué)技能的 培養(yǎng)和學(xué)生自身的興趣愛好結(jié)合起來,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,最 終達(dá)到提高教育教學(xué)技能的目的。尤其是時間較長的暑期“三下 鄉(xiāng)”活動,我們可以根據(jù)師范教育的特點,帶領(lǐng)學(xué)生到偏遠(yuǎn)貧困 山區(qū)進(jìn)行義務(wù)支教活動。這樣,不僅能夠拓展學(xué)生的知識面,增 加他們的社會閱歷,也能讓其教育教學(xué)技能在
6、充分的教學(xué)實踐中 得到切實提高。總之,在課堂內(nèi)外,學(xué)校都應(yīng)高度重視師范生的 教育教學(xué)技能培養(yǎng)。力爭通過一些列豐富多彩的社會實踐活動, 將教育教學(xué)技能培訓(xùn)從大學(xué)課堂延伸到鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,真正 實現(xiàn)師范生就業(yè)的無縫銜接。三、實行導(dǎo)師制,在教育實習(xí)前對學(xué)生逐一進(jìn)行輔導(dǎo)與培訓(xùn) 根據(jù)我校情況,師范生的教育實習(xí)一般安排在第 5 學(xué)期,2012年前為一個月,現(xiàn)在為期半年。無論是之前的一個月,還是現(xiàn)在 的半年時間,我認(rèn)為都存在一個嚴(yán)重的問題,即正式實習(xí)前的準(zhǔn) 備工作相當(dāng)不充分。從本人指導(dǎo)實習(xí)生的情況看,有相當(dāng)一部分 學(xué)生無法流利、完整地上好一堂課。緊張、局促,教態(tài)不自然, 從頭至尾對著教案念,詳略不分,板書
7、凌亂,甚至出現(xiàn)知識性錯 誤。以八年級的議論文教學(xué)為例,三位實習(xí)生竟無一人能透徹的 理解議論文這一文體,導(dǎo)致在上課過程中,知識性錯誤頻現(xiàn)。將 議論當(dāng)成描寫,事實論證、正反對比論證說成是修辭方法,找不 到文中的分論點,教學(xué)效果非常不理想。因此,在缺乏基本的教 學(xué)指導(dǎo)和教學(xué)技能的狀況下,匆忙登上講臺,其效果必然是不盡本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考人意的。針對此,我認(rèn)為學(xué)校有必要實行導(dǎo)師制,選擇教學(xué)經(jīng)驗 豐富,尤其是具有中小學(xué)教育經(jīng)歷的老師,在教育實習(xí)前一個月 左右對學(xué)生逐一進(jìn)行專門的輔導(dǎo)與培訓(xùn)。每個老師可以指導(dǎo) 5 個 左右的學(xué)生,從上課的體態(tài)、語速、板書、策略、課堂掌控、重 點難點分析等各個層面予以
8、詳盡指導(dǎo),通過學(xué)生的反復(fù)說課實踐, 讓他們發(fā)現(xiàn)并改正自身的問題,從而為正式的教育實習(xí)打下堅實 的基礎(chǔ)。四、建立學(xué)生成長記錄袋,促進(jìn)學(xué)生教學(xué)水平的提升 學(xué)生記錄袋出現(xiàn)于 20 世紀(jì) 80 年代,最初的創(chuàng)建目的是為了合理的評價學(xué)生,后來被逐漸應(yīng)用到教學(xué)管理上。相對于傳統(tǒng)評 價方法而言,學(xué)生成長記錄袋具有以下兩個突出功能:也就是說, 對師范生建立成長記錄袋,可以幫助他們通過縱向比較發(fā)現(xiàn)自己 教學(xué)中存在的問題與不足,通過不斷的教學(xué)實踐對比,明確學(xué)生 的需求與特殊性,改進(jìn)教學(xué)方法,提升教育教學(xué)技能,最終達(dá)到 提高教學(xué)質(zhì)量的目的。目前,我系學(xué)生的教育教學(xué)技能培養(yǎng)還處 于一種無系統(tǒng)狀態(tài),并沒有建立起一一對應(yīng)
9、的學(xué)生成長記錄袋。 因此,無論是日常的教育教學(xué)技能培訓(xùn)還是教育實習(xí)前夕的說課 實踐基本都是一種短期行為。由于無法完整有效地展示一個學(xué)生 的教育教學(xué)成長歷程,所以也就必然達(dá)不到促使學(xué)生自我反思、 自我分析、自我提升的最終目標(biāo)。鑒于此,我認(rèn)為學(xué)校下一步有 必要建立學(xué)生成長記錄袋,“有意識地讓學(xué)生主動收集、組織相關(guān) 作品及其他的學(xué)習(xí)成果檔案,通過合理的分析和解釋,反映學(xué)生 在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的優(yōu)勢與不足,反映學(xué)生在達(dá)到目標(biāo)過程中 付出的努力與進(jìn)步,并通過學(xué)生的自我反思激勵學(xué)生取得更高的本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考成就?!敝挥姓嬲龔募顚W(xué)生的內(nèi)心入手,讓他們看到自己成長過 程中的存在優(yōu)點與不足,才能切
10、實激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)步的動力,進(jìn) 而不斷提升自己的教育教學(xué)技能,為將來走上課堂奠定堅實的基 礎(chǔ)??傮w而言,目前師范生教育教學(xué)技能的培養(yǎng)與提升仍有待加 強(qiáng)。地方師范院校只有建立與推行切實有效的培訓(xùn)和考核機(jī)制, 將學(xué)生教育教學(xué)技能的提升當(dāng)作一項關(guān)系學(xué)校前途命運(yùn)的質(zhì)量工 程來抓,才有可能從根本上扭轉(zhuǎn)這種實習(xí)前“臨時抱佛腳”的短 視做法,提高學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量,為社會輸送更多的優(yōu)秀人才。大學(xué)漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文二:語言意境漢語言文學(xué)論文 1.漢語言文學(xué)中呈現(xiàn)的意境在漢語言文學(xué)中,中國的古詩是非常重要的一部分,它是我 國獨有的重要文學(xué),也是國際上的學(xué)者爭相研究的文學(xué)對象。古 詩之所以會如此受廣大學(xué)者的歡迎,主
11、要是因為它不僅在韻律上 朗朗上口,讓讀者新生喜愛,同時,在寫作手法上也是多姿多彩, 經(jīng)常會營造出一種獨特的意境,使讀者仿佛身臨其境,欣賞著作 者描繪的美景,感受著作者想要表達(dá)的心情,以及想要抒發(fā)的豪 情壯志。1.1 意境源于生活,并不斷創(chuàng)新由于漢語言文學(xué)歷史悠久,也造就了這一門語言的博大精深。 在古詩中,詩人為了使整首詩歌更具特色,往往會為整首詩營造 出一種氣氛,這種氛圍就是意境。我國的詩文中,一般是通過一 些詩句或是一些詞語來營造意境,不同的作者由于想要表達(dá)的感 情不同,就會采取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。 而已經(jīng)往往源于生活,是詩人通過日常的生活進(jìn)行觀察,運(yùn)用普本文整理于網(wǎng)絡(luò)
12、,僅供閱讀參考通的事物來營造詩歌的氛圍,通過自己的感悟,來提升詩歌的美 感,創(chuàng)造出一定的藝術(shù)境界。而營造意境,不僅能夠使詩歌的美 感得到很大幅度的提升,還會使詩歌中描繪的實物更加真實,甚 至?xí)哂懈蟮母腥玖?,使詩中所要表達(dá)的感情更加真切,使讀 者猶如身臨其境一般。宋代大詩人蘇軾在題西林壁這首詩中 描寫道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目, 只緣身在此山中?!边@首詩就是意境的典型例子,作者通過不同的 角度對廬山進(jìn)行了詳細(xì)的描寫與真切的刻畫,為讀者營造了一個 全新的意境,這樣不僅是整首詩獨具特色,更加吸引讀者,同時 還呈現(xiàn)出了很高的哲學(xué)道理,使讀者在欣賞詩歌的同時,還能夠 將詩歌
13、中的道理運(yùn)用到實際的生活當(dāng)中,讀者在品讀詩文的同時, 也會擁有一種身臨其境的感覺。漢語言文學(xué)就是這樣,能夠充分 的運(yùn)用生活中的一些小細(xì)節(jié),來映射出深刻的大道理,運(yùn)用生活 中真實存在的素材來為文章營造意境,又能夠在營造意境的同時, 實現(xiàn)突破,收獲驚喜。1.2 意境烘托內(nèi)心,并不斷深化在詩歌中運(yùn)用意境,不僅是為了使整首詩歌的美感提升,同 時也能夠從側(cè)面烘托出作者的感情,使文章更具作者的情感,塑 造出更加生動、立體的形象。就像是我國自古以來都有以詩言志 的說法,所以我國的很多大作家都是通過書寫文章,來刻畫出自 己,表達(dá)自己的意志,就如杜甫、李白等古代詩人,或用詩歌抒 發(fā)自己的報國無門,感嘆世間的百態(tài)
14、,又或是運(yùn)用詩歌來表達(dá)自 己的豁達(dá),開闊自己的仕途之路;猶如當(dāng)代詩人魯迅、朱自清等等, 都是運(yùn)用詩歌來描繪社會的一種現(xiàn)象,旨在敲醒當(dāng)代的人們,反本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考抗就社會的不公,追求公平、公正的生活。一些文章往往會通過 意境而使內(nèi)心的情感更加深刻,使一些社會現(xiàn)象有所深化。在杜 甫大詩人的三吏三別中,刻畫了許多的人物形象,但是讀者 并不會因為人物的繁雜,而對整首詩產(chǎn)生陌生的感覺,因為這些 人物就是為了營造詩歌的氛圍,讓讀者猶如在實際的生活當(dāng)中遇 到這些人物,所以就不會特別陌生,反而會彰顯這些人物的鮮明 活潑的生命力,同時也烘托出作者對友情的珍愛,對朋友的依依 不舍之情。同樣,在鄭燮大詩
15、人的石灰吟中曾經(jīng)寫到:“粉骨 碎身全不怕,要留清白在人間”。營造了整首詩比較危機(jī)的氛圍, 但是正是在這種危機(jī)氛圍的烘托之下,表現(xiàn)出了作者對國家的熱 愛,寧可粉身碎骨,也不會被榮華富貴所誘,即使是死亡,也一 定要留下自己的清白在這人世之間,正是這樣的意境,才深化了 作者對于國家的熱愛,讓讀者更加深切的體會到作者的強(qiáng)烈的愛 國之情。漢語言文學(xué)中的意境,往往源于日常的生活,并會不斷 的創(chuàng)新;同時還能夠更加深化作者的情感,使讀者看作者所看,感 受作者所感。1.3 構(gòu)建意境易出現(xiàn)的問題我們充分感受到了意境的重要性,然而,在構(gòu)建意境的過程 中,往往會出現(xiàn)以下兩方面的問題,需要引起我們的關(guān)注,一方 面就是“
16、有境無意”,就是指整首詩雖然擁有一定的意境,擁有很 高的美感,但是卻是華而無實,沒有將自己的感情融入到詩歌當(dāng) 中,只是簡單的將現(xiàn)實中的實物描寫的較為逼真,但是卻沒有側(cè) 面烘托出自己的真實感情。另一方面就是“有意無境”,在一些較 為成功的詩歌當(dāng)中,最重要的就是能夠通過合理的意境來抒發(fā)自本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考己的真切的情感,就是俗話說的作品中既要有骨頭,又要有肉, 這樣詩歌就會變成一個有血有肉的載體,來幫助詩人像讀者抒發(fā) 自己的真切情感。如果一首詩只是有骨頭,而沒有肉,就會使整 首詩有意無境,往往這種情況是因為作者在現(xiàn)實生活中的體會較 少,沒有豐富的實踐作為后盾,致使整首詩只是空洞的抒發(fā)自己
17、 的感情,這樣就會適得其反,使得讀者在閱讀的過程中,不但不 會體會到作者的真切情感,還會使整首詩都太平淡無奇,黯然失 色。2.語言在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用2.1 掌握語言規(guī)律漢語言文學(xué)旨在研究語言,所以,學(xué)習(xí)了漢語言文學(xué)之后, 學(xué)生的語言組織能力以及文學(xué)修養(yǎng)都會得到大幅度的提升。由于 我國的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族以及各個地方的方言 都獨具特色,在眾多語言中,普通話是最通用的,但是并不是所 有地區(qū)都在使用普通話,因為由于不同地區(qū)的人對語言的掌握程 度不同,南方人很難分清卷舌,會不自覺的將一些讀音弄混,然 而北方人的卷舌的敏感度比較低,所以,一口流利的普通話對于 北方人來說也很不容易。在學(xué)習(xí)
18、漢語言文學(xué)時,就是為了在實際 應(yīng)用語言的過程中,分析出語言的規(guī)律,正確的運(yùn)用語言,進(jìn)而 在實際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。2.2 用于理解文學(xué)漢語言文學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品進(jìn)行理解,然而文學(xué) 理解與文學(xué)閱讀并不相同,文學(xué)理解是指深層次理解文學(xué)作品的 文字,分析文字營造出的氣氛,而文學(xué)閱讀只是指僅僅理解文字本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考表面的意思,所以,學(xué)習(xí)了一些漢語言文學(xué)方面的專業(yè)知識,就 可以掌握漢語言文學(xué)的真諦,從而為了以后的文學(xué)理解打下堅實 的基礎(chǔ),提供堅實的后盾。通過對經(jīng)典文章的理解與分析,就可 以去分析一些未曾見過的文章,并能夠在分析的過程中,掌握更 多理解文學(xué)的方法。2.3 寫作中的應(yīng)用漢語言文學(xué)的廣泛領(lǐng)域,不僅包括理解一些文學(xué)作品,同時 還包括寫作與運(yùn)用。在學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識之后,就會逐漸掌握 文章結(jié)構(gòu),了解營造意境的方法,學(xué)會正確表達(dá)感情,這樣就會 在日后的寫作當(dāng)中,合理的運(yùn)用語
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