像山那樣思考公開課課件

1、奧爾多利奧波德學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文章中富有哲理的語言。2.領(lǐng)會文中對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。3.培養(yǎng)學(xué)生建立人與自然和諧相處的意識。課前預(yù)習(xí)作者簡介名：奧爾多利奧波德時： 1887.1.111948.4.21地：美國作：沙鄉(xiāng)年鑒 （有版本譯作沙郡年記 沙郡歲月評： “美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”“生態(tài)倫理之父” “近代環(huán)保之父近代環(huán)保之父”奧爾多奧爾多利奧波德（利奧波德（18871948）美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。被稱為美）美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。被稱為美國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版三部書和五百多篇文章。國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版三部書和五百多篇文章。1949年，年，沙

2、鄉(xiāng)年鑒沙鄉(xiāng)年鑒出版，本書記錄了作者對自然界出版，本書記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的思考和體悟，文筆優(yōu)美，中各種生命之間彼此折射輝映的思考和體悟，文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽(yù)為思想深邃，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)綠色圣經(jīng)” 。像山那樣思考像山那樣思考是是沙鄉(xiāng)年鑒沙鄉(xiāng)年鑒中收錄的一則隨筆。中收錄的一則隨筆。 奧爾多奧爾多利奧波德從小就有著對大自然的濃厚興趣，在利奧波德從小就有著對大自然的濃厚興趣，在他近他近50歲時，購買了美國威斯康星河畔的一個被人類榨歲時，購買了美國威斯康星河畔的一個被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達(dá)取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達(dá)13

3、年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索，直到去世。年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索，直到去世。 課前預(yù)習(xí)注音嗥叫（ ） 馴服（ ） 蔑視（ ）迸發(fā)（ ） 嘶鳴（ ） 嬉戲（ ）蜿蜒（ ） 峭壁（ ） 湍急（ ）砰 （ ） 嘎 （ ） 攪 （ ）蠕動（ ） 膛 （ ） 閃爍（ ）扳機(jī)（ ） 餓殍（ ）毛骨悚然（ ）h ox nmi b ngs x w n y nqi otu np ngg ji or t ngshu b npi os ng 文章題為文章題為“像山那樣思考像山那樣思考”，那么是，那么是什么引發(fā)此種思考的呢？即引發(fā)此種思考什么引發(fā)此種思考的呢？即引發(fā)此種思考的緣起、緣由。的緣起、緣由。 是緣于那一聲是緣于那一

4、聲“深沉的、驕傲的嗥叫深沉的、驕傲的嗥叫” 文本研習(xí)，積極思考1.文章是由一聲狼嗥拓展開去的，留意這聲狼嗥的有哪些事物？狼嗥對它們有哪些含義？它們的反應(yīng)又是怎樣的？2.先前，“我”是怎樣看待狼的？是什么場景觸動了“我”，使“我”對狼的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變？這個改變是怎樣的？3.“我”看到了狼被消滅后山的變化，那么自然界失去了狼會發(fā)生什么變化？1.文章是由一聲狼嗥拓展開去的，留意這聲狼嗥的有哪些事物？狼嗥對它們有哪些含義？它們的反應(yīng)又是怎樣的？鹿 死亡的警告松林 混戰(zhàn)和流血的預(yù)言郊狼 即將分得一份殘羹冷炙的允諾牧牛人 銀行賬戶透支的威脅獵人 狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)（反應(yīng)：明顯而迫近的希望和恐懼）山 明白其

5、隱藏著的更加深刻的含義（反應(yīng)：客觀地聆聽狼的嗥叫）2.先前，“我”是怎樣看待狼的？是什么場景觸動了“我”，使“我”對狼的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變？這個改變是怎樣的？先前：（第5節(jié)）沒人會放過打死一只狼的機(jī)會。（第6節(jié)）狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。場景：（第4、6節(jié)）我看見一只狼死去的那一天，正好看到它眼中閃爍著的、令人的難受的、垂死時的綠光。改變：意識到應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，維持人與自然的和諧；或者“這時，我察覺到，而且以后一直是這樣想，在這雙眼睛里，有某種對我來說是新的東西。在看到這垂死的綠光時，我感到，無論是狼，或是山，都不會同意這種觀點。”3.“我”看到了狼被消滅后山的變化，

6、那么自然界失去了狼會發(fā)生什么變化？第7節(jié)（山的變化）；第8節(jié)最后一句（草原幾十年里得不到恢復(fù)）；第9節(jié)（沙塵暴）自然界失去自然界失去了狼到底會了狼到底會怎樣？怎樣？ 2001年年5月月11日，陽光明媚的烏魯木齊，五分鐘后日，陽光明媚的烏魯木齊，五分鐘后黃沙蔽日彌漫了整個天空。黃沙蔽日彌漫了整個天空。今年第五次沙塵暴今年第五次沙塵暴4月月6日席卷整個北京城，出行日席卷整個北京城，出行的市民只好的市民只好“全副武裝全副武裝”,在沙塵中往返。在沙塵中往返。今年第八次沙塵暴襲擊內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部地區(qū)，今年第八次沙塵暴襲擊內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部地區(qū)，從從4月月24日中午開始，持續(xù)時間長達(dá)日中午開始，持續(xù)時間

7、長達(dá)24小時，是今小時，是今年持續(xù)時間最長、強(qiáng)度最大的一次。由于沙塵暴的年持續(xù)時間最長、強(qiáng)度最大的一次。由于沙塵暴的影響，許多原定的室外活動被迫取消。影響，許多原定的室外活動被迫取消。合作探究，深入討論1.“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個山崖蕩漾到另一個山崖，回響在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴，是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！痹趺蠢斫膺@句話？2.為什么只有山能“客觀”地聽狼的嗥叫？山是怎樣思考的？1.“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個山崖蕩漾到另一個山崖，回響在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴，是對世界上一切苦難的蔑視情感

8、的迸發(fā)?！痹趺蠢斫膺@句話？狼的叫聲是對自己所遇到的不公正的待遇的一種對抗，是對未來世界的毀滅性的苦難的一生吶喊，也是對人們的錯誤認(rèn)識及其錯誤行為的一種蔑視。狼嗥中究竟隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢狼嗥中究竟隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢? 1、保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩。、保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩。 2、呼喚人與萬物之間的平等相處、呼喚人與萬物之間的平等相處、和諧相處。和諧相處。 3、飽含著生命意義和生態(tài)價值。、飽含著生命意義和生態(tài)價值。2.為什么只有山能“客觀”地聽狼的嗥叫？山是怎樣思考的？因為只有山長久地存在著。“大山的思考”，就是用整體和有機(jī)的世界觀來對待荒野和自然，作者的真正用意在于，讓人們意識到，由于人類一直把自己看

9、成高于一切的自然的主宰，已經(jīng)導(dǎo)致了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，人類對動物的捕殺已經(jīng)造成了草原和高山植被的無可挽回的退化。自私而又自大的人類，是在付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價后換取了所謂物質(zhì)文明的進(jìn)步，人類沒有像山那樣對待自己同大自然的關(guān)系。 “人的思考人的思考”和和“山的思考山的思考”有什么不有什么不同？同？山山-從生態(tài)利益考慮從生態(tài)利益考慮客觀、無私、深刻、長久客觀、無私、深刻、長久人類人類-從眼前利益考慮從眼前利益考慮主觀、自私、膚淺、表面主觀、自私、膚淺、表面像山那樣思考像山那樣思考: 人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重。人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重。-是一種詩意的表達(dá)是一種詩意的表達(dá)客觀、長久地尊重自然法則客觀、長久地尊重自然法則暢談啟示結(jié)合全文，談?wù)勀愕膯⑹尽Ｕn堂小結(jié)像山那樣思考像山那樣思考 是對人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議是對人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議,是一是一個帶有祈使、號召意味的呼喚。個帶有祈使、號召意味的呼喚。 人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境和生態(tài)倫理人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境和生態(tài)倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關(guān)系，和一座山同自