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1、陳情表課時練習題及答案1下列加點字的讀音全都正確的一項( )a臣以險釁(xìn) 夙遭閔(mín)兇 憫(mn)臣孤弱 過蒙拔擢(dí)b終鮮(xin)兄弟 門衰祚(zuò)薄 煢煢(yíng)孑立 責臣逋(b)慢c常在床蓐(rù) 除臣洗(xin)馬 期(j)功強(qing)近 寵命優(yōu)渥(wò)d猥(wi)以微賤 非臣隕(yn)首 氣息奄奄(n) 日?。╞ó)西山1c(a閔mn 擢 zhuó b鮮xin 煢煢 qióng d猥wi 奄奄yn)2下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是( )a夙遭閔兇
2、(不幸的事) 未曾廢離(停止侍奉) 沐浴清化(蒙受)b除臣洗馬(解除) 臣具以表聞(聽到) 晚有兒息(兒子)c猶蒙矜育(養(yǎng)育) 伏惟圣朝(俯伏思量) 豈敢盤桓(徘徊不進的樣子)d有所希翼(非分的愿望) 夙嬰疾病(纏繞) 不勝犬馬怖懼之情(不能忍受)b(除:授予官職 聞:呈報)3下列各組中加點的詞的意義和用法相同的一項是( )a慈父見背 曹劌請見b日薄西山 不薄今人愛古人c尋蒙國恩 聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終d是以區(qū)區(qū)不能廢遠 然秦以區(qū)區(qū)之地3 c (不久,副詞。)4下列句子中加點的詞與句子“劉病日篤”中的“日”字用法不同的一項是( )a或棹孤舟
3、; b非臣隕首所能上報c外無期功強近之親 d內(nèi)無應門五尺之僮4a(名詞作動詞。其他名詞作狀語。)5下列加點虛詞意義和用法相同的一項是( )a而劉夙嬰疾病 拔劍撞而破之b臣以險釁,夙遭閔兇 猥以微賤,當侍東宮c臣不勝犬馬怖懼之情 臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知d州司臨門,急于星火 零丁孤苦,至于成立5c(之:結(jié)構(gòu)助詞“的”。 a表轉(zhuǎn)折,表修飾 b因為,憑的身份 d比,到了)6
4、下列句中不含古今異義詞的一項是( )a臣少多疾病,九歲不行 b不勝犬馬怖懼之情c零丁孤苦,至于成立 d祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)6d(a不行:古義:指不能行走。今義:表否定 b犬馬:古義:謙詞。今義:指動物c成立:古義:成人自立。今義:某組織創(chuàng)辦;建立,或 理論意見等有根據(jù),站得住腳。)7下列句子中不含通假字的一項是( )a零丁孤苦,至于成立 b詔書切峻,責臣逋慢c吾令人望其氣成五采 d夙遭閔兇7b(a零?。和ā傲尕辍?c采:通“彩” d閔:通“憫” )8下列句子解釋有誤的一組是( )a煢煢獨立,形影相吊:孤單無依地獨自生活,只有自己的身子和影子互相慰問。b日薄西山:太陽接近西山,比喻
5、人臨近死亡。c急于星火:比燎原的星星之火還要急切。d人命危淺,朝不慮夕:生命垂危,隨時都可能死去。8、c(急于星火:比流星的墜落還要急迫。)9、指出表述有誤的一項( b ) a、晉武帝征詔李密為太子洗馬,李密不愿應詔,就寫了這篇申訴自己不能應詔的苦衷的表文。 b、本文開篇就提出不愿應詔,接著從自己幼年的不幸遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,致使君王收回成命。 c、本文敘述委婉,辭意懇切,語言簡潔生動,富有表現(xiàn)力與強烈的感染力。 d、文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng),辭不赴命”展開,在簡潔的筆墨中寄寓了深深的情感。 拓展閱讀張允濟,青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令,務以德教訓下,百姓懷之。 元武縣
6、與其鄰接,有人以牸(zi)牛依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟,允濟曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知?!痹蕽彀l(fā)蒙,謂妻家人日:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。 嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之,允濟謂母日:“但歸,不煩守也。若遇盜,當來告令?!崩夏溉缙溲?,居一宿而蔥大失,母以告允濟,悉召蔥地十里中男女畢集,允濟呼前驗問,果得盜蔥者。曾有行人候曉
7、先發(fā),遺衫于路,行十數(shù)里方覺,或謂日:“我武陽境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當在?!比缪怨谩?遠近稱之,政績優(yōu)異。(選自舊唐書 列傳第一百三十五有改動)、對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(c)a.及將異居 異居:住到別處。b.縣司累政不能決 累政:多次審理。c.允濟遂發(fā)蒙 發(fā)蒙:揭示原委。d.結(jié)庵守之 結(jié)庵:搭建草屋。、下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是(a)a.其人詣武陽質(zhì)于允濟 遺衫于路,行十數(shù)里方覺b.但歸,不煩守也 但能回取,物必當在c.若遇盜,當來告令 但能回取,物必當在d.果得盜蔥者 如言果得、以下句子分別編為四組,全都表明張允濟施政才能的一組是(b)
8、務以德教訓下,百姓懷之。 允濟曰:“爾自有令,何至此也?”妻家不知其故,恐被連及。 允濟呼前驗問,果得盜蔥者。遠近稱之,政績尤異。a. b.c. d.、下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是(c)a.張允濟做武陽令時,十分注重用道德來教化百姓,后來武陽境內(nèi)出現(xiàn)“路不拾遺”的局面,跟張允濟的這一做法是密切相關(guān)的。b.張允濟略施小計,就順利解決了鄰縣一樁久拖不決的賴牛案,使得妻家不僅把賴著的牛歸還了女婿,而且誠惶誠恐地表示服罪認錯。c.張允濟擔心守在田邊的老婦人會遇到強盜,就勸她回家去,讓她有事報告縣令,這件事體現(xiàn)了張允濟的愛民之心。d.張允濟治理武陽,政績突出,文中對此著墨不多,可謂行文簡潔而又
9、具體生動。二、翻譯: 張允濟,青州北??h人。隋大業(yè)年間為武陽縣縣令,致力予以德行教育訓導民眾,百姓很懷念他。 元武縣與武陽縣接壤,縣里有個人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年,母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時,妻子娘家人不肯還給那頭牛,元武縣衙門幾任縣令都不能解決過問題。那人就到武陽縣請求允濟評判,允濟說:“你自有元武縣令,怎么到這里來告狀?”那人淚流不止,把事情的始末都講了出來。允濟于是命令手下人綁了那人,用衣衫蒙住他的頭,將他帶到他妻子娘家所在的村子去,說是抓住了盜牛賊。張允濟召集村人,將村里的牛全部集中在一起,一頭一頭詢問牛是從哪里來的,妻子娘家人不知道其中的緣故,又擔心受連累,就指著那頭強占來的母牛說:“這是我女婿家的牛,從哪里來的我就不知道了?!痹蕽憬议_牛主人蒙頭的衣衫,對他妻子娘家人說:“這就是你女婿,你可以把牛還給他?!逼拮幽锛胰诉殿^服罪。元武縣主管官員聽說后,都十分慚愧。 張允濟還曾在路途中遇到一個種蔥的老婦人,搭了一座小草房在那里看蔥,允濟對老婦人說:“你只管回去,不要不厭其煩地守著。如果遇到盜賊,應當來報告縣令。”老婦人聽從了他的勸告。回家住了一夜,那蔥就丟失了很多。老婦人把情況告
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