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文檔簡介
1、高中政治12.21 新人教版必修4價值判斷與價值選擇教案價值判斷與價值選擇【教材分析】價值判斷與價值選擇是人教版高中思想政治第四冊生活與哲學(xué)第四單元第十二課第二框題. 內(nèi)容主要分兩目,第一目主要介紹價值判斷與選擇的含義、產(chǎn)生、要求以及社會歷史性特點,第二目主要介紹影響價值判斷與選擇的因素、正確的價值判斷與選擇的條件及正確處理集體與個人的關(guān)系等?!緦W(xué)情分析】1. 學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:通過前三單元及價值觀的有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識,為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識的基礎(chǔ).2。學(xué)生能力分析:高二學(xué)生擁有一定生活體驗, 具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力 ; 具
2、備初步邏輯思維能力,對問題的一定的探究能力,合作能力;3。學(xué)生心理分析: 對于學(xué)生個體的發(fā)展和我們社會的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點, 高二學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件,但是社會很多的價值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng), 有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿?。【所屬章?jié)】價值判斷與價值選擇屬于人教版高中思想政治第四冊生活與哲學(xué)第四單元第十二課第二框題。【學(xué)時數(shù)】1 學(xué)時, 40 分鐘。一、教學(xué)設(shè)計:【教學(xué)目標(biāo)】1。 知識目標(biāo) : 識記價值判斷的含義;理解價值判斷與價值選擇的特點,掌握如何做出正確進(jìn)行價值判斷
3、和價值選擇。2. 能力目標(biāo):聯(lián)系實際,培養(yǎng)認(rèn)識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力。3. 情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),自覺站在廣大人民的立場上. 在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關(guān)系,做出正確的價值判斷與價值選擇?!緝?nèi)容分析】第十二課有三個框題, 分別是價值與價值觀 、價值判斷與價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 。其中如何樹立正確的價值觀、實現(xiàn)人生價值,是第十二課的核心問題. 為了解決這一問題就需要正確進(jìn)行價值判斷和價值選擇。在正確地進(jìn)行價值判斷和價值選擇的基礎(chǔ)上,才能找到實現(xiàn)人生價值的正確途徑。因此, 價值判斷與價值選擇這一框題, 在十二課中起到承上啟下
4、的作用.6【教學(xué)重難點】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定, 結(jié)合所教學(xué)班級學(xué)生的實際,確定本節(jié)課的教學(xué)重難點如下:1。教學(xué)重點:如何做出正確的價值判斷和價值選擇2. 教學(xué)難點:自覺站在廣大人民的立場上【教學(xué)策略設(shè)計】新課程背景下的課堂教學(xué)要讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來,形成互動的教學(xué)氛圍。同時要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),從而使學(xué)生能夠自主獲取知識,使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮. 本教學(xué)設(shè)計通過設(shè)計一系列的情境和問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授,使學(xué)生能夠充分思考、積極合作、加強(qiáng)交流,學(xué)會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識. 整節(jié)課的設(shè)計都貫穿著情感教育,促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。1。教法:創(chuàng)設(shè)情境, 組
5、織學(xué)生探究,適時評價小結(jié)。2. 學(xué)法:學(xué)生自主探究,重點知識整理筆記。三、教學(xué)過程:【導(dǎo)入新課】通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們明白了對一個人的價值評價主要是看他的貢獻(xiàn). 其實,每個人都想得到社會對自己價值的承認(rèn), 實現(xiàn)自己的人生價值。人的行動受意識的支配, 首先要樹立正確的價值觀,這樣我們才能理性的做出價值判斷,更好地做出人生的選擇. 這就是我們這節(jié)課要探討的話題:價值判斷與價值選擇.【講授新課】教師通過幻燈片展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(設(shè)計意圖 : 讓學(xué)生明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),使其在學(xué)習(xí)過程中做到有的放矢,有方向,有動力。)1。價值判斷與價值選擇(1) 價值判斷與價值選擇的含義情境一:展示兩張學(xué)生在學(xué)
6、校飯?zhí)秒S意浪費糧食的圖片. 問題一 : 你是否有過這樣的行為?是基于什么原因?(設(shè)計意圖: 聯(lián)系學(xué)生的生活, 讓學(xué)生明白價值判斷是認(rèn)知,價值選擇是行為, 價值判斷決定價值選擇。) 學(xué)生回答 : 略教師點撥:認(rèn)為糧食很珍貴的同學(xué),會把飯菜吃完; 認(rèn)為糧食不珍貴的同學(xué),會說不好吃,把飯菜倒掉。認(rèn)為糧食很珍貴或不珍貴是一個人的認(rèn)知, 即價值判斷;把飯菜吃完或倒掉是一個人的行為,即價值選擇。由此可見價值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷. 價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步做出的選擇.(2) 價值判斷與價值選擇的關(guān)系問題二:結(jié)合情境一,分析價值判斷與價值選擇的關(guān)系如何? 學(xué)生回答
7、:略教師點撥:認(rèn)為糧食很珍貴的同學(xué),會把飯菜吃完; 認(rèn)為糧食不珍貴的同學(xué),會說不好吃,我把飯菜倒掉。由此反映出價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值判斷決定價值選擇,價值選擇體現(xiàn)價值判斷。(3) 價值判斷與價值選擇的特點:情境二:前些年,我國很多大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是:“起點高、薪水高,職位高”,“名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕松一點、離家近一點、管理松一點" 的“三高六點”. 隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展, 人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革, 我國“雙向選擇" 的市場用人機(jī)制也日益規(guī)范。 再加上近幾年高校擴(kuò)招, 畢業(yè)生數(shù)量猛增,大學(xué)畢業(yè)生開始出現(xiàn)就業(yè)難。許
8、多畢業(yè)生開始轉(zhuǎn)變就業(yè)觀, 根據(jù)自己的興趣、愛好、特長和社會的需要, 現(xiàn)在最能適應(yīng)自己的職業(yè)進(jìn)行擇業(yè)。 問 題 三 : 結(jié) 合 材 料 分 析,促 使 大 學(xué) 生 轉(zhuǎn) 變 就 業(yè) 觀 念 的 原 因 是 什 么 ? 從這一原因可以得出什么哲學(xué)道理?在今天,你認(rèn)為哪一種擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是正確的?為什么?(設(shè)計意圖 : 讓學(xué)生通過分析大學(xué)生就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變的原因,理解價值判斷與價值選擇具有社會歷史性. ) 學(xué)生回答:略教師點撥:價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,會因時間、地點和條件的變化而不同。因此, 評價歷史和現(xiàn)實的價值觀念, 應(yīng)考慮當(dāng)時的條件、背景,具體問題具體分析,同時要與時俱進(jìn)。情境三:四人遇大雪,避于
9、廟中有人提單對雪詠詩:( 秀才)大雪紛紛落下, ( 官員)那是皇家瑞氣。( 財主)下它三年何妨, ( 乞丐)放的全是臭屁! 問題四:為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與選擇?(設(shè)計意圖:讓學(xué)生分析比較秀才、官員、財主和乞丐四人對下大雪的不同看法和評價,理解價值判斷與價值選擇的階級性。)學(xué)生回答:略教師點撥:人們的社會地位不同、需要不同, 價值判斷與價值選擇也就不同。價值判斷與價值選擇具有階級性 .情境四:三個人同時看到維納斯雕像,醫(yī)生說: “一個殘廢人 !" 。老爺爺說“有傷風(fēng)氣!". 藝術(shù)家說: “這是一件偉大的藝術(shù)品".問題五 : 即使是同一階層的人, 為什
10、么人們的認(rèn)識角度不同,立場不同, 做出的價值判斷也會不同?(設(shè)計意圖 : 讓學(xué)生通過醫(yī)生、老爺爺、藝術(shù)家三人對維納斯雕像的不同評價, 明白價值判斷和價值選擇具有差異性。)學(xué)生回答:略教師點撥:人們站在不同的立場上就會做出不同的價值判斷和價值選擇, 因人而異。價值判斷和價值選擇,具有差異性。那是不是說每個人的價值判斷和價值選擇都是正確的?我們怎樣才能做出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇?(學(xué)生分組討論)學(xué)生小組代表回答: 略教師點撥: 人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,選擇是否符合最廣大人民的根本利益。因此,要樹立正確的價值觀, 做出正確的價值
11、判斷和價值選擇, 就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律; 自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) . 問題六:如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系?學(xué)生回答:略教師點撥: 處理個人利益與他人、集體、 社會利益的關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。 當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇,要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。當(dāng)個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時, 要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重, 兩弊相衡取其輕.【課堂小結(jié)】 ( 先由學(xué)生小結(jié),老師根據(jù)學(xué)
12、生小結(jié)的情況做適當(dāng)補(bǔ)充)在人一生中 , 時時刻刻都面臨著價值判斷與價值選擇, 只有遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民利益的立場上 , 堅持真理,走歷史必由之路, 才能過有意義的人生, 才能成為一個有益于社會,有益于人民的人!【課堂練習(xí)】 . 價值是人們生活中經(jīng)常使用的概念. 下列屬于哲學(xué)價值判斷的有(d)田野上的花兒開了這些花兒很漂亮山上的果樹掛滿了果實這些水果真香甜abcd2. 同為宋朝的文化名流, 蘇東坡的食荔枝對廣東的荔枝贊不絕口,說“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;蔡襄的荔枝譜卻說天下的荔枝, 以閩中為第一 , 蜀州次之,嶺南為下。這說明(a )a價值判斷總是有主觀性的b“趣味無商量
13、", 美食評鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)c. 兩種評價都受鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的d. 價值判斷有階級性,蔡襄是奸臣,所以不能客觀地看待廣東荔枝的價值3. “桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦. ”由此可以看出( c ) a在不同的自然條件下,景色是不同的b價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 c階級社會中的價值判斷與選擇與階級性 d生活水平和生活方式不同,價值判斷和價值選擇也就不同4. 既然價值判斷與價值選擇會因人而異,那么 , 人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯?!庇^點中的結(jié)論(b )a。正確,因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇b. 錯誤 , 因為
14、衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的c. 正確,因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性d。錯誤 , 因為人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同;【課后作業(yè)】1. 全優(yōu)課堂 p85 87 頁。2. 預(yù)習(xí)思考:如何實現(xiàn)你的人生價值?【板書設(shè)計】二、 價值判斷與價值選擇(1)含義:(2) 二者的關(guān)系:1. 價值判斷與價值選擇社會歷史性(3)特點階級性 差異性2. 怎樣才能作出正確的價值判斷和價值選擇(1) 堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。( 2)自覺站在廣大人民的立場上, 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn).3. 如何正確處理個人和人民群眾之間的利益關(guān)系四、教學(xué)反思1。靈活運用教學(xué)資源。在新課講授中靈活運用情境教學(xué)法,通過創(chuàng)設(shè)的情景,引導(dǎo)學(xué)生層層深入,分析梳理課本知識; 在能力拓展環(huán)節(jié),充分運用本校學(xué)生存在的生活現(xiàn)象, 增強(qiáng)了教學(xué)效果, 調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。2. 努力營造生本課堂。高中政治學(xué)科的實踐性特點,注重與學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的聯(lián)系, 通過學(xué)生自主參與,提升生活經(jīng)驗,擴(kuò)展知識技能,促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。本課緊緊圍繞學(xué)生的生活實際創(chuàng)設(shè)情境,符合學(xué)生的認(rèn)知特點,激發(fā)學(xué)生的主體參與意識,讓學(xué)生在情境中體驗探究,有效地
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