2022年2022年教育學(xué)及教育心理學(xué)試題庫含答案

1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載訓(xùn)練學(xué)及訓(xùn)練心理學(xué)試題庫含答案 背誦版 1.制度化訓(xùn)練階段開頭于: 近代；2.各國的學(xué)校訓(xùn)練系統(tǒng)基本形成于:19 世紀(jì)末；3.現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)訓(xùn)練年限在:9 年或 9 年以上；4.“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟示教學(xué)法的最早提倡者為: 孔子；5.“建國君民,教學(xué)為先”提示了訓(xùn)練的重要性和: 訓(xùn)練與政治的關(guān)系；6. 建國初期,對我國訓(xùn)練理論體系影響較大的蘇聯(lián)訓(xùn)練家為: 凱洛夫；7.狹義的訓(xùn)練主要為指 : 學(xué)校訓(xùn)練；8.古代中國學(xué)校訓(xùn)練的主要內(nèi)容為六藝,它包括: 禮.樂.射.御.書.數(shù)9.在古代印度,能夠享受展好訓(xùn)練的為當(dāng)時(shí)的最高種姓: 婆羅門；10.制度化訓(xùn)

2、練或正規(guī)訓(xùn)練形成的主要標(biāo)志為形成近代的: 學(xué)校訓(xùn)練系統(tǒng)；11.中國的科舉制度開頭于: 隋唐時(shí)期；12.戰(zhàn)國后期,我國顯現(xiàn)的具有世界影響的訓(xùn)練文獻(xiàn)為: 學(xué)記13.在古希臘,最早提動身覺法的大訓(xùn)練家為: 蘇格拉底,14.古希臘聞名思想家柏拉圖的訓(xùn)練代表作為: 班想國15.在人類訓(xùn)練史上首次提出“訓(xùn)練遵循自然然”學(xué)說的訓(xùn)練思想家為古希臘的亞里士多德；16.訓(xùn)練學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于: 夸美紐斯的 大訓(xùn)練學(xué)論,17.強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基確,奠定了科學(xué)訓(xùn)練學(xué)基礎(chǔ)的訓(xùn)練家為,赫爾巴特；18.資產(chǎn)階級傳統(tǒng)訓(xùn)練學(xué)的代表人物為：赫爾巴特；19.20 世紀(jì)初有用主義訓(xùn)練學(xué)的代表人物和作品為: 杜威民本

3、主義與訓(xùn)練；20.主見老師應(yīng)以同學(xué)的進(jìn)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國訓(xùn)練家為: 杜威；21.制度化的訓(xùn)練為指具有: 層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的訓(xùn)練制度；22.一般訓(xùn)練主要為指以升學(xué)為目標(biāo),以 基礎(chǔ)科學(xué)學(xué)問 為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校訓(xùn)練；23.職業(yè)訓(xùn)練為以生產(chǎn)勞動的學(xué)問和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)勞動的學(xué)問和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以 就業(yè) 為主要目標(biāo)的學(xué)校救育；24.英國訓(xùn)練家洛克將那種既有貴族氣派,義有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精種和才能,仍有強(qiáng)健的體魄的人稱之為 紳士 ；25.訓(xùn)練區(qū)分于其他事物和現(xiàn)象的根木特點(diǎn),訓(xùn)練的質(zhì)的規(guī)定性為指訓(xùn)練為一種 培育人 的社會活動；26.規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校訓(xùn)練的系統(tǒng),包括各

4、級各類學(xué)校的性質(zhì). 任務(wù).入學(xué)條件.企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中 學(xué)校訓(xùn)練制度 ；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載27.西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括 修詞.音樂.算術(shù).幾何.文法.天文.辨證法28.中國近代制度化訓(xùn)練興起的標(biāo)志為清朝末年的 “廢科舉,興學(xué)?！?.29.中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902 年的“工寅學(xué)制” 以及 1903 年的“貸卯學(xué)制” ；30.宋代以后,作為教學(xué)的基木教材和科舉考試依據(jù)的為 四書五經(jīng) .31.歐洲中世紀(jì)用于對一般貧民子弟傳授示教及讀寫學(xué)問的教會學(xué)校中 教區(qū)學(xué)校 .32.中國古代最宏大的訓(xùn)練家孔子的訓(xùn)練思想,主要反映在

5、他的言行記載 論語中；33.訓(xùn)練學(xué)為一門以訓(xùn)練現(xiàn)象. 訓(xùn)練問題為討論對象, 探究訓(xùn)練規(guī)律 的科學(xué)；34.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義訓(xùn)練思想家有意大利的 維多里諾 .法國的蒙田和 拉伯雷 等；35.主見讓兒童順其自然, 甚企擺脫社會影響而進(jìn)展的訓(xùn)練家為法國啟蒙思想家 盧梭 ；36.蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,其次步叫定義,第三步為助產(chǎn)術(shù)；37.古代埃及訓(xùn)練的一大特點(diǎn)為“以曾為師”,“以吏為帥”.38.瑞士訓(xùn)練家裴斯泰洛齊的訓(xùn)練代表作為林哈德和葛篤德39.達(dá)國口家思想家盧梭的訓(xùn)練思想集中表達(dá)在愛彌兒一書中；40.德國訓(xùn)練家赫爾巴特的訓(xùn)練代表一般訓(xùn)練學(xué) 標(biāo)志著訓(xùn)練學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科

6、；41.杜威為 20 世紀(jì)初 有用主義 訓(xùn)練學(xué)的代表人物,其代表作為民本主義與訓(xùn)練；42.歷史唯物主義認(rèn)為,訓(xùn)練進(jìn)展的最終打算因素為: 社會生產(chǎn)力；43.肯定社會條件下,打算訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素為: 政治經(jīng)濟(jì)制度；44.美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,訓(xùn)練對國民經(jīng)濟(jì)增長的奉獻(xiàn)為:33%.45.訓(xùn)練作為一種特別的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體；46.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為: 學(xué)校文化；47.校內(nèi)文化的核心為學(xué)校的: 精神或觀念文化；48.肯定社會條件下,制約訓(xùn)練的性質(zhì)和進(jìn)展方向的最直接的社會因素為: 政治精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)

7、資料 - - - 歡迎下載經(jīng)濟(jì)制度；49.訓(xùn)練的進(jìn)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力進(jìn)展的制約,但訓(xùn)練又有其自身進(jìn)展的規(guī)律,具有 相對獨(dú)立性 特點(diǎn)；50.科學(xué)學(xué)問再生產(chǎn)的最主要的途徑為 學(xué)校訓(xùn)練 .51.科學(xué)技術(shù)對訓(xùn)練的影響, 第一表現(xiàn)為對訓(xùn)練進(jìn)展的 動力作用 ,而且仍能為訓(xùn)練的進(jìn)展指明方向.預(yù)示結(jié)果；52.學(xué)校訓(xùn)練進(jìn)行的科學(xué)學(xué)問的再生產(chǎn),為一種 有組織.有方案.高效率 的再生產(chǎn)；53.學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式: 一為 環(huán)境文化 ,二為 設(shè)施文化 ；54.學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分: 一為認(rèn)知成分,二為情感成分,三為價(jià)值成分,四為抱負(fù)成分；55.學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:

8、一為保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形狀,二為規(guī)章制度,三為角色規(guī)范；56.美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為打算人的一切行為的本質(zhì)力氣為: 基因復(fù)制；57.美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的進(jìn)展完全為由環(huán)境打算的； 這為一種 :外鑠論觀點(diǎn)；58.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人的: 自身的內(nèi)在需要；59.精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能為最基本的自然本能,為推動人的進(jìn)展的潛在的.無意識的.最根本的動因；這為一種: 內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)；60.美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的進(jìn)展起打算作用的因素為: 成熟機(jī)制；61.遺傳素養(yǎng)在人的身心進(jìn)展中的作用為: 供應(yīng)物質(zhì)前提；62.個體進(jìn)展過程中,在肯定年齡階段所形成的一般的.

9、典型的.本質(zhì)的特點(diǎn)稱為: 年齡特點(diǎn)；63.個體身心進(jìn)展的某一方面機(jī)能和才能最相宜于形成的時(shí)期稱為: 關(guān)鍵期；64.精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人 弗洛伊德 認(rèn)為,人的性本能為最基本的自然本能,為推動人的進(jìn)展的潛在的.無意識的.最根本的動因；65.人的身心進(jìn)展包括兩個面: 一為生理的進(jìn)展,二為心理的進(jìn)展； 66.人的心理進(jìn)展為人的進(jìn)展的重要內(nèi)容,包括 認(rèn)知和意向 兩個方面的進(jìn)展；67.關(guān)于身心進(jìn)展的動因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化.外鑠論.多因素相互作用論等不同的說明；68.從活動水平的角度看, 個體的實(shí)踐活動由生理. 心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成；69.19 世紀(jì)英國哲學(xué)家 洛克 提出聞名的“白板

10、說”,強(qiáng)調(diào)外部的力氣打算了人的進(jìn)展?fàn)顩r；70.瑞士心理學(xué)家 皮亞杰 的發(fā)生熟悉論認(rèn)為, 個體認(rèn)知進(jìn)展依次經(jīng)受了感知運(yùn)算水平.前運(yùn)算水平.詳細(xì)運(yùn)算水平.形式運(yùn)算水平的進(jìn)展過程；71.美國心理學(xué)家 柯爾伯格 討論證明, 人的道德認(rèn)知的進(jìn)展經(jīng)受了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的進(jìn)展過程；72.依據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培育的人的特別要求叫做: 培育目標(biāo)；73.訓(xùn)練目的可以發(fā)揮以下哪幾種作用. : 導(dǎo)向.鼓勵和評判作用；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載74.我國制定訓(xùn)練目的的理論基礎(chǔ)為: 馬克思關(guān)于人的全面進(jìn)展的理論；75.毛澤樂提出新中國第一個訓(xùn)練方針為在:1957 年；7

11、6.素養(yǎng)訓(xùn)練的時(shí)代特點(diǎn)為: 培育創(chuàng)新精神；77.美育最高層次的任務(wù),在才能方面表現(xiàn)為: 制造美；78.馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的唯獨(dú)途徑為:訓(xùn)練與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；79.國家對把受訓(xùn)練者培育成什么樣人的總的要求就為 訓(xùn)練目的 80.美育為培育同學(xué)健康的 審美觀 ,進(jìn)展他們鑒賞美. 制造美 的才能；81.訓(xùn)練目的的層次包括 國家的訓(xùn)練目的.各級各類學(xué)校的培育目標(biāo)和老師的教學(xué)目標(biāo) ；82.智育為授予同學(xué)系統(tǒng)的 科學(xué)文化學(xué)問. 技能 ,進(jìn)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的 非認(rèn)知因素的訓(xùn)練；83.體育為授予同學(xué)有關(guān)身體健康的學(xué)問.技能,進(jìn)展進(jìn)展他們的體力,增強(qiáng)他 們的 自我保健熟悉 和體質(zhì),培育參與體育活

12、動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其 意志力 的訓(xùn)練；84.勞動技術(shù)訓(xùn)練為引導(dǎo)同學(xué)把握勞動技術(shù)學(xué)問和技能,形成勞動 觀點(diǎn) 和 習(xí)慣 的訓(xùn)練；85.聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)益公約所確定的愛護(hù)兒童的基本原就不包括:無差別原就；86.同學(xué)所享有的受他人敬重.保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)益措的為同學(xué)的: 人格尊嚴(yán)權(quán)；87.一般來說,老師所扮演的職業(yè)角色不包括: 服務(wù)者角色；88.聯(lián)合國大會所通過的旨在保證青少年.兒童權(quán)益的兒童權(quán)益公約頒布于:1989 年；89.老師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的: 多樣化；90.同學(xué)進(jìn)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件為 個體與環(huán)境 之間的相互作用；91.同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動性

13、主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好.愛好.追求,有個人的 獨(dú)立意志 ；92.聯(lián)合國大會通過的 兒童權(quán)益公約 所確定的愛護(hù)兒童的基木原就為: 兒童利益正確原就. 敬重兒童尊嚴(yán)原就. 敬重兒童觀點(diǎn)和看法原就. 無鄙視原就 ；93.我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中學(xué)校生的身份定位為: 中學(xué)校生為在國家法認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)?；蛴?xùn)練機(jī)構(gòu)中接受訓(xùn)練的 未成年公民 ；94.作為權(quán)益主體,同學(xué)所享有的權(quán)益主要有人身權(quán)和 受訓(xùn)練權(quán) ；95.老師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于 特地 職業(yè)；96.一名老師為否能較好地履行老師角色,根木上仍在于老師的專業(yè)素養(yǎng) ；97.老師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括 學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和訓(xùn)練專業(yè)素養(yǎng).98.中

14、華人民共和國老師法中對老師概念作了明確界定: 老師為履行訓(xùn)練教學(xué)精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載取責(zé)的專業(yè)人員, 承擔(dān)教書育人. 培育社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.提高名族素養(yǎng)的使命；99.在老師的聘用上目前我國實(shí)行的為 老師資格制度 ；100.師生在訓(xùn)練內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成 授受 關(guān)系；101.師生在人上為 民主公平 的關(guān)系；102.課業(yè)及進(jìn)程為指 : 課程；103.課程可分為基礎(chǔ)型課程.拓展型課程和討論型課程；104.依據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程.地方課程和學(xué)校課程；105.課程結(jié)構(gòu)的編制為指 : 課程設(shè)計(jì)；106.學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)為指課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的.

15、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱；107.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)大綱 的構(gòu)成要素有本文部分和 說明部分 108.新課程改革要轉(zhuǎn)變過去課程治理過于集中的狀況,實(shí)行: 國家.地方.學(xué)校三級治理；109.課程口標(biāo)有五個方面的規(guī)定性,它們?yōu)? 時(shí)限性.具休性.猜測性.操作性和指導(dǎo)性；110.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為 課程類型 111.基礎(chǔ)型課程為一種注意同學(xué) 基礎(chǔ)才能 培育的課程；112.從課程任務(wù)的角度,課程可分為 基礎(chǔ)型課程.拓展型課程和討論型課程三種類型；113.從課程制定者角度,課程可分為 國家課程.地方課程.學(xué)校課程 三種類型；114.肯定社會培育人的總要求一般稱為訓(xùn)練目的

16、115.制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即 對同學(xué)的討論. 對社會的討論和對學(xué)科的討論 ；116.從狹義上懂得,制定某個學(xué)科的詳細(xì)過程為 課程設(shè)計(jì) .117.影響同學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素為基礎(chǔ)因素.內(nèi)部因素和外部因素 .118.同學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個方面,分別為 特殊性.穩(wěn)固性.進(jìn)展性和敏捷性 .119.教學(xué)的首要任務(wù)為 : 傳授基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能；120.最早的教學(xué)過程思想即學(xué).思.行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者為: 孔子；121.以個體熟悉論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的訓(xùn)練家為: 夸美紐斯；122.試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的為: 赫爾巴特；123.同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問去熟悉客觀世界,這反映了以

17、下教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性；124.形式訓(xùn)練論的提倡者為: 洛克；125.實(shí)質(zhì)訓(xùn)練論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)為: 傳授學(xué)問；126.教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)為: 領(lǐng)悟?qū)W問；127.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”為要求在教學(xué)法中貫徹: 啟示性原就；128.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”.“溫故而知新”,為說在教學(xué)中要貫徹: 鞏固性原就；129.學(xué)記中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,為要求教學(xué)中貫徹:啟示性原就；130.學(xué)記中說: “不陵節(jié)而施；”以下哪條教學(xué)原就與其在思想上為一樣的:循序漸進(jìn)原就；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載131.最早提出“教學(xué)具有訓(xùn)練性”的訓(xùn)練家為: 赫爾巴特；13

18、2. 學(xué)記中要求“學(xué)不躐等”,為說在教學(xué)中要貫徹: 循序漸進(jìn)原就；133 老師向同學(xué)提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問的方法稱為: 談話法；134.訓(xùn)練目的規(guī)范下的,老師的教與同學(xué)的學(xué)共同組成的活動稱為 教學(xué)；135.學(xué)校工作必需堅(jiān)持 “以教學(xué)為主,全面支配“的原就；136.孔子把學(xué)習(xí)過程概括為 學(xué).思.行 的統(tǒng)一過程；這為最早的關(guān)于教學(xué)過程思想；137.19 世紀(jì)德國訓(xùn)練家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的 統(tǒng)覺理論 來說明教學(xué)過程；138.教學(xué)過程的特別性表現(xiàn)在 間接性.引導(dǎo)性.簡捷性.交往性 等方面；139.智力的核心為思維才能140.實(shí)質(zhì)訓(xùn)練論的主要代表人物為林爾巴特和斯賓塞141.

19、形式訓(xùn)練論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)為 進(jìn)展智力 142.教學(xué)過程的基本階段有 引起學(xué)習(xí)動機(jī).領(lǐng)悟?qū)W問.鞏固學(xué)問.運(yùn)用學(xué)問.檢查學(xué)問； 143.依據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的熟悉而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)就 教學(xué)原就 ；144.直觀手段一般可分為實(shí)物直觀.模像直觀.語言直觀145.老師通過口汰語言系統(tǒng)連貫地向同學(xué)傳授學(xué)問的方法為 講授法 146.考試的核心環(huán)節(jié)為 : 命題；147.一個測驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度,稱為調(diào)驗(yàn)的: 效度；148.假如高水平同學(xué)在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平同學(xué)只能得低分,那就說明以下哪種質(zhì)量指標(biāo)高: 區(qū)分度； 149.最早從理論上對班級授課制加以論證的為: 夸

20、美紐斯；150.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者為: 克伯屈；151.在以下教學(xué)組織形式中,有利于高效率.大面積培育同學(xué)的為: 班級授課；152.柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式為: 道爾頓制；153.教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)稱: 教學(xué)組織形式； 154.為達(dá)到某種猜測成效所實(shí)行的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為: 教學(xué)策略；155.以教學(xué)組織形式為中心的策略就為: 形式型策略；156.教學(xué)工作的基本程序有 備課.上課.作業(yè)的布置與批改.課外輔導(dǎo).學(xué)業(yè)成 績 的 檢 查 與 評 定 ； 157.備課的內(nèi)容包括 : 明白同學(xué).鉆研教材和制定教學(xué)方案；158.常見的教案有 講義式.提綱式

21、和綜合式 三種；159.依據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為 單一課.綜合課 兩類；160.課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的次序.時(shí)限和相工關(guān)系稱為 課的結(jié)構(gòu)161.綜合課由 組織教學(xué).檢查復(fù)習(xí).講授新教材.布置課外作業(yè) 等部分組成；162.考試的方式有 口試和筆試 兩種；163.考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度.效度.區(qū)分度和難度；164.學(xué)業(yè)成果的評定可以彩 記分和評語 兩種形式；165.常用的記分法有 百分制和等級制 兩種精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載166.等級制記分法包括 文字等級記分法和數(shù)字等級記分法 ；167.班級投課制為把肯定數(shù)量的同學(xué)按<年齡與學(xué)問程度 編成固定

22、的班級,集體上課；168.我國最早采納班級授課制的為清政府于1862 年高于北京的 京師同文館 169.外部分組包括 才能分組和愛好分組兩種；170.外部分組為指打破傳統(tǒng)的按 年齡 編班的做法, 改由按同學(xué)的 學(xué)習(xí)才能或?qū)W習(xí)愛好來編班；171.教學(xué)策略的基木特點(diǎn)有 綜合性.可操作性和敏捷性.172.教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為內(nèi)容型.形式型.方法型和綜合性 ；173.思想訓(xùn)練對同學(xué)進(jìn)行的為: 正確的人生觀和科學(xué)的世界觀訓(xùn)練；174.德育過程的基本沖突為以下哪二者之間的沖突.: 訓(xùn)練者提出的德育要求與受訓(xùn)練者已有品德水平； 175.顏回說 : “夫子循循然善迷人,博我以文,約我以禮,欲罷不能；”反映

23、了德育的 : 疏導(dǎo)原就；176.從德育的角度水說, “一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的 : 因村施教原就；177.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)的品德的方法為: 陶冶法；178.依據(jù)肯定的要求和標(biāo)準(zhǔn), 對同學(xué)的思想言行作出判定的德育方法為: 品德評判 法 ； 179.德育中的基術(shù)方法為 : 說服訓(xùn)練法；180.“桃李無言,下自成蹊”這句話所表達(dá)的德育方法為: 榜樣示范法；181.馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地敬重一個人”反映了德育的 : 敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求同學(xué)相結(jié)合原就；182.狹義的學(xué)校德育即指 道德訓(xùn)練 ；183.學(xué)校德育具有 社會性.歷史性.階級性和民族性.繼承

24、性與世界性 等特點(diǎn)；184.德育內(nèi)容主要由 政治訓(xùn)練.思想訓(xùn)練.道德訓(xùn)練和心理健康訓(xùn)練 等構(gòu)成；185.德育過程從本質(zhì)上說就為 個體社會化與社會規(guī)范化 的統(tǒng)一過程；186.德育過程由訓(xùn)練者.受訓(xùn)練者.德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成；187.訓(xùn)練者在德育過程中起 主導(dǎo) 作用,受訓(xùn)練者為自我品德訓(xùn)練和進(jìn)展的 主體188.自我評判才能為進(jìn)行自我訓(xùn)練的 熟悉基礎(chǔ) ；189.德育的基本途徑為 政治課和其他學(xué)科教學(xué)；190.為達(dá)到德育目的采納的訓(xùn)練者和受訓(xùn)練者者作用的活動方式的總稱為 德育方法 ；191.通過擺事實(shí).講道理,提高同學(xué)道德熟悉.形成正確觀點(diǎn)的德育方法為 說服訓(xùn)練法 ；精品學(xué)習(xí)資料精

25、選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載192.說服法包括運(yùn)用 語言 進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用 事實(shí) 進(jìn)行說服的方式；193.榜樣包括偉人的典范.訓(xùn)練者的示范和同學(xué)中的好榜樣 ；194.陶冶主要包括 人格感化.環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶 等；195.品德評判法通常包括表場嘉獎.批判處分和操行評定 等才能構(gòu)成；196.在知.情.意.行四個德育環(huán)節(jié)中,知 為基礎(chǔ), 行為關(guān)鍵；197.“ 潤物細(xì)無聲”這句話所休現(xiàn)的德育方法為 陶冶法 ；198.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話表達(dá)的德育方法為 榜樣示范法 199.在德育認(rèn)知模式中,同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不行兼行的情境或問題中做 兩難問題 ；200.實(shí)際錘煉法為有目的地組織同學(xué)進(jìn)行肯定的實(shí)際活動以培育他們的良好品德的方法；201.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)品德的方法為 陶冶