東北師大20秋《中國(guó)文化概論》在線作業(yè)1答案

1、東北師大20秋中國(guó)文化概論在線作業(yè)1答案()揭示了儒家倫理“天人合一”的中庸境界和精神模式。A.大學(xué)B.禮記C.中庸D.論語(yǔ)太平寰宇記是北宋地理學(xué)家()所撰。A.李泰B.樂史C.李吉甫D.王存宋明理學(xué)攝取的佛教思想，主要是()佛教的心性理論。A.南朝B.北朝C.隋唐D.五代()可以說(shuō)是中華民族道德精神的象征。A.仁B.義C.禮D.智鄉(xiāng)試時(shí)間每()年一考，明代逢子、卯、午、酉年舉行，因鄉(xiāng)試在秋季舉行，所以也稱“秋闈”。A.一B.二C.三D.四漢承秦制，規(guī)定男子()歲就要在官府登記，按照三年耕一年儲(chǔ)的原則當(dāng)兵。A.15B.18C.20D.30人格的完善，是儒家基本的價(jià)值追求儒家的價(jià)值理想，最終落實(shí)

2、于()。A.價(jià)值追求B.最高目標(biāo)C.人格理想D.社會(huì)理想黃帝又三戰(zhàn)而打敗()，遂成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。A.堯B.大禹C.炎帝D.蚩尤古代的酒是將()或高粱煮爛后，加上曲粟(酒母)釀成的，不是燒酒。A.黍B.稻C.谷D.稷“敬鬼神而遠(yuǎn)之”是()提出的。A.孔子B.孟子C.荀子D.列子家族本位的特點(diǎn)有()。A.使得家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)成為社會(huì)生活的基本課題B.家族倫理成為個(gè)體安身立命的重要基礎(chǔ)C.在家國(guó)一體社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中，整個(gè)社會(huì)的組織系統(tǒng)是家族-村落-國(guó)家D.文化精神的生長(zhǎng)路向是家族-宗族-民族中國(guó)自古以來(lái)重視人與()之間的關(guān)系。A.仁B.人C.自然D.社會(huì)古人不帶冠的只有()。A.小孩B.

3、罪犯C.異族人D.平民()的出現(xiàn)，往往被視為兇殺之兆。A.鳳凰B.龍C.老鼠D.老鷹先秦諸子關(guān)于人與天地的往來(lái)，有四個(gè)層面的理解，分別是()。A.天人交通B.天人感應(yīng)C.天人合一D.天人一體智慧在佛教教義里面包括()。A.一切智B.道種智C.一切種智D.一切道智漢代的兩大史學(xué)名著，分別為()。A.尚書B.史記C.漢書D.后漢書戰(zhàn)國(guó)四君子，分別是()國(guó)人。A.齊B.趙C.魏D.楚能體現(xiàn)剛健有為的思想的是()。A.“剛毅木訥近仁?！盉.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！盋.“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”D.“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！彼臅?)。A.論語(yǔ)

4、B.孟子C.中庸D.大學(xué)西周春秋時(shí)期，與實(shí)行嚴(yán)密的宗法制度的社會(huì)形態(tài)相適應(yīng)，死者按宗法關(guān)系，在由國(guó)家政權(quán)指定的公共墓地中同族而葬，典籍中稱之為族墳?zāi)埂?)A.錯(cuò)誤B.正確作為人格境界，“真”與“假”相對(duì)。()A.錯(cuò)誤B.正確“北京人”亦稱“中國(guó)猿人”。()A.錯(cuò)誤B.正確沙船是我國(guó)古代四大航海船型之一。船型特征是：平底，方首方尾，尾部出方艄，身長(zhǎng)體寬而且扁。()A.錯(cuò)誤B.正確涅槃清靜，是說(shuō)天地萬(wàn)物都不是以常態(tài)形式存在的。()A.錯(cuò)誤B.正確稻又稱大黃米，色黃而粘，可以做糕，亦可以造酒。()A.錯(cuò)誤B.正確因?yàn)榇鞴诰鸵l(fā)，所以古人又用“結(jié)發(fā)”、“束發(fā)”表示二十歲。()A.錯(cuò)誤B.正確禮度是對(duì)

5、禮的本義的闡述，包括禮的來(lái)源、原則、內(nèi)涵等是從理論的角度、或者說(shuō)是思辨的角度進(jìn)行形而上的概括。()A.錯(cuò)誤B.正確“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！背鲎怨茏印?)A.錯(cuò)誤B.正確“宗”的本義是宗廟。()A.錯(cuò)誤B.正確天人感應(yīng)，即把天地看成是秩序和道德的來(lái)源，通過(guò)天命、天德之說(shuō)來(lái)進(jìn)行溝通，如老子的天人感應(yīng)說(shuō)。()A.錯(cuò)誤B.正確“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”是朱熹說(shuō)的。()A.錯(cuò)誤B.正確春社是祈求土地神保佑豐收的節(jié)日，唐代以后逐漸將其固定在三月三。()A.錯(cuò)誤B.正確中國(guó)文化中的“德”、“能”雖常?！跋嗵帷?，卻不是“并論”的。在相當(dāng)多的情況下，“德

6、”常處于主要的或主導(dǎo)的地位，即所謂“重德”。()A.錯(cuò)誤B.正確在廣西、云南、貴州、海南島等南方地區(qū)，因氣候炎熱，雨水較多，空氣潮濕，為了通風(fēng)防潮以及避蟲蛇之害，很多地方采用了下部架空的干欄式住宅，俗稱之為吊腳樓。()A.錯(cuò)誤B.正確夏人已有了書寫的典籍和歷史文獻(xiàn)。()A.錯(cuò)誤B.正確“四念處觀”是苦的根源，行苦、受苦、苦苦是苦的種類，這四者既是苦的原因，也是苦的結(jié)果。()A.錯(cuò)誤B.正確小乘佛教講求通過(guò)自身的修煉來(lái)使個(gè)人成佛，讓自己達(dá)到智慧和覺悟的境界。大乘佛教把一切現(xiàn)象都看成虛幻的空的、非真實(shí)的存在，而人必須求得精神上的解脫。()A.錯(cuò)誤B.正確牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具，飼養(yǎng)也不及羊、豬迅速，所以比較珍貴。()A.錯(cuò)誤B.正確文王之子武王遂聯(lián)合眾諸侯一舉滅商，建立周朝，國(guó)都鎬京，史稱東周。()A.錯(cuò)誤B.正確 參考答案：C參考答案：B參考答案：C參考答案：A參考答案：C參考答案：C參考答案：C參考答案：C參考答案：A參考答案：A參考答案：ABCD參考答案：BCD參考答案：ABCD參考答案：CD參考答案：ABCD參考答案：ABC參考答案：BC參考答案：ABCD參考答案：ABCD參考答案：ABCD參考答案：B參考答案：A參考