志愿者培訓(xùn)教材6頁

1、志愿者培訓(xùn)教材一、志愿者定義：志愿者是指用自己的時間、技能、經(jīng)驗服務(wù)于社會，并且不以任何物質(zhì)回報為目的的人。四、志愿者組織存在的必要性：1、志愿者作為一個整體才會顯示出巨大的力量，單個的人是很難有大作為。志愿者組織的存在就是為志愿者提供一個平臺，為志愿者提供社會服務(wù)的方向、培訓(xùn)提高志愿者的服務(wù)技能、呵護(hù)志愿者的愛心，使他們奉獻(xiàn)的同時贏得應(yīng)有的尊重，增加他們對自己和組織的信心。作為一個團(tuán)隊整體，通過大家共同貢獻(xiàn)自己的資源和力量，使志愿者有能力幫助更多的弱勢群體，共同達(dá)到一個更高的高度。2、在一個社會誠信遭遇嚴(yán)重危機的時候，志愿者組織應(yīng)運而生，改善脆弱的社會神經(jīng)。八、志愿者隊伍領(lǐng)袖精神的培養(yǎng)。根據(jù)

2、以往的經(jīng)驗，志愿者隊伍的管理隊伍總存在著這樣一些消極心理：1、我沒有能力去擔(dān)任組織者和管理者；2、比我年齡大的志愿者很多，我怕我來當(dāng)管理者沒有說服力和威信；3、我恐怕沒有時間來管理志愿者事務(wù)。4、管理工作很煩瑣，我怕耽誤我的工作。5、雖然我有一個很好的想法，可是把他變成現(xiàn)實還有很多困難，還是由別人來出面作這件事情吧，我只是來提議或者參與。但是一個組織要想發(fā)展和壯大，必須要培養(yǎng)志愿者的領(lǐng)袖精神，積極去承擔(dān)工作，兌現(xiàn)自己作出的承諾，以開創(chuàng)的精神帶領(lǐng)志愿者作好志愿服務(wù)工作。以前我們的志愿者管理隊伍盡管也有很多好的想法，但卻由于有以上的消極心理，沒有主動地想辦法解決問題，讓好的想法變成現(xiàn)實，而是采取等

3、的態(tài)度，等待其他人來解決瓶頸問題。這就無法發(fā)揮團(tuán)隊的力量，讓志愿者隊伍期待很久的活動始終無法和大家見面，從而也讓志愿者的士氣日益低落。志愿者管理隊伍的領(lǐng)袖精神非常關(guān)鍵，管理隊伍作為一個團(tuán)隊，應(yīng)當(dāng)積極將團(tuán)隊所討論的活動付諸實施，面對困難，并不可怕，而是大家群策群力，分工合作，共同推進(jìn)一個活動朝積極的方向前進(jìn)，把想法變成實現(xiàn)，提高管理層在志愿者心目中的威信，帶領(lǐng)志愿者實現(xiàn)服務(wù)社會的目的。志愿者文化的培訓(xùn)一、 什么是志愿者？二、 如何成為一名志愿者？我們?yōu)槭裁捶且尤胫驹刚呓M織？、個人能力的局限性。舉例：李婷是一個非常熱心的人，她經(jīng)常幫助身邊的人，比如給鄰居張大媽打掃房屋，寄錢給希望工程的孩子，而且

4、經(jīng)常去福利院去當(dāng)義工，教孩子們學(xué)唐詩?？墒窃路?，李婷出差到上海需要一個月，這一個月她怎么能夠照顧張大媽和福利院的孩子呢？、歸屬感。舉例：李婷雖然在單位和朋友心目中是一個熱心的姑娘，可是她卻感到很孤獨，她想多聯(lián)系一些朋友一起為山區(qū)孩子的教育作些貢獻(xiàn)，可是上班時間比較忙，每月只能去山區(qū)一次，去看一看山里的孩子們，她聯(lián)系的朋友雖然都想和她一起作這個工作，可是他們大多處于事業(yè)的上升期，周末也很難抽出時間去作這些工作，李婷感覺她一個人很孤獨，很想從社會上找到一些共同的朋友，可是她的朋友圈有限，所以她找不到更多的有共同想法的朋友。、信任感。2006年6月我國南方六省因為臺風(fēng)影響而受到了洪澇災(zāi)害，死亡人數(shù)3

5、00多人，好多房屋被沖毀。李婷除了為南方六省寄了500元錢外，她還想號召社會上更多的人來幫助南方六省的居民，可是她在組織捐贈時往往被人盤問半天，最后她也覺得自己組織起來太費勁了。4、高效率。李婷想給貧困地區(qū)的孩子們寄一些學(xué)習(xí)用品，她一方面去紅十字會要這些孩子資料，一方面又要去南三條去買一些物美價廉的文化用品，還要自己去郵局去寄。三、為什么會大家會成為志愿者？我們作為志愿者，大家都本著良好的意愿，通過自己的付出來實現(xiàn)對弱勢群體的幫助，讓更多的人過上幸福的生活。這個道理不假，這深層背后的原因，我可能費一大堆話來解釋，根據(jù)馬斯洛的五個需求層次來解釋，人有五種需求，生理、安全、被尊重、社會價值、自我實

6、現(xiàn)。當(dāng)前三種需求被滿足后，尤其是第三個層次被尊重實現(xiàn)后，因為被尊重來源于很多個方面，比如說工作滿意感，家庭滿意感等，我們發(fā)現(xiàn)我們有能力為社會作更多的事情，而且我們在服務(wù)于社會的同時，也得到社會對我們的認(rèn)可，從而認(rèn)知我們自己的社會價值。這個與我們中國傳統(tǒng)文化中的“修身齊家治國平天下”或者“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”是不謀而合的。我們在幫助了一個失學(xué)兒童時，我們會想什么？我們在想這個孩子在明天會成為社會的棟梁，會讓一個社會累贅的人成長為社會作貢獻(xiàn)的人，我們幫助了一個人，而這一個人也許在將來有能力幫助更多的人。我們是不是看到了我們的社會價值？又比如我們通過努力募捐的衣物使貧困地區(qū)的人們不再衣不蔽體

7、時，我們又看到了什么？我們是不是看到了我們所帶來的巨大變化？我們可能經(jīng)常被社會的負(fù)面新聞報導(dǎo)所傷，使我們不感相信更多的組織，我們常感嘆我們自己無法改變這個社會，我們無法逆轉(zhuǎn)不良的風(fēng)氣，我們個人的力量太微不足道了。而作為志愿者，在我們的志愿活動中，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，我們千千萬萬個“微不足道”的力量竟然擁有巨大的力量，我們在影響和改變著世界！所有的志愿者都是讓人尊敬的！但是志愿者絕對不是登記個名，許一個稱號就是一名合格的志愿者，志愿者所要求的是真實的行動。紅十字志愿者和其他志愿者又有所區(qū)別，因為大家有著各自不同的項目，都在為社會作著自己的貢獻(xiàn)。但是大家在爭取社會資源上面也存在著競爭，競爭也是一件好事

8、，良好的競爭是讓社會資源投入到更有效率的救助當(dāng)中，而不是相反。公益組織之間的競爭會讓公益組織更注重自己的管理、透明化運作、高效地組織，人性的服務(wù)，讓公益組織向更有作為的境界前進(jìn)。志愿者技能的培訓(xùn)一、志愿者應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成團(tuán)隊合作的精神。志愿者作為一個組織，而不是一個人才有力量。志愿者必須養(yǎng)成團(tuán)隊合作的精神才能體現(xiàn)出團(tuán)隊的力量來。這一點我們在以后的活動中會越來越明顯地體現(xiàn)出來。舉例來講，我們在接收文具捐贈的過程中，大概會有如下幾個環(huán)節(jié)，一個是現(xiàn)場接收文具捐贈，二是接收到的文具的運輸，三是接收到的文具的存儲，四是文具的整理，五是文具的郵寄。這其中團(tuán)隊力量既體現(xiàn)在每一個環(huán)節(jié)的銜接上，也體現(xiàn)在每一個環(huán)節(jié)中，假

9、如在A 小區(qū)有接收捐贈點，紅十字志愿者隊伍甲、乙、丙三個人負(fù)責(zé)現(xiàn)場的接收捐贈和咨詢工作，而由于甲由于突然出差無法到現(xiàn)場作接收工作?，F(xiàn)場只剩下乙、丙兩個人負(fù)責(zé)工作。而團(tuán)隊合作要求，甲因為無法到場，他應(yīng)當(dāng)打電話要求同級管理人員或者下級志愿者隊伍到現(xiàn)場代替他參加活動，并將情況及時與乙、丙溝通，將工作交待好。二、志愿者應(yīng)當(dāng)向身邊的人積極宣傳志愿服務(wù)精神，引導(dǎo)更多的人參加到志愿活動中來。 只有讓更多的人了解我們所作的事業(yè)，才有更多的人支持我們的事業(yè)。我們連自己都無法作到讓身邊的人了解我們在作一項多么有意義的一件事情，怎么能夠希望當(dāng)困難來臨時，身邊的人來幫助我們呢？三、志愿者管理團(tuán)隊和志愿者之間增強聯(lián)系作

10、為志愿者，我們很多人都有自己的工作，有的人工作還很緊張，導(dǎo)致志愿者之間聯(lián)系的減少，從而可能導(dǎo)致志愿者聽不到，看不到志愿者組織目前所作的工作，也無法感受到組織的關(guān)懷，如果我們的志愿者管理者能夠加強與志愿者的聯(lián)系，哪怕半個月通一次電話，告訴他目前的工作，他也會感受到組織上與他保持著聯(lián)系，從而更加關(guān)心組織的發(fā)展，形成一個良性的互動。這一點在邯鄲志愿者身上的發(fā)展可以看到它的巨大效果。五、不要勉強別人。盡管我們認(rèn)為我們自己在作著一件非常正確，非常有意義的事情，但并不是所有的人都與我們持有相同的觀點，所以我們在活動中也許會面對嘲笑、冷漠，我們正確的態(tài)度是首先不改變我們自己的價值觀，第二我們正確對待我們所面

11、臨的尷尬，這個世界上沒有百分之百地支持。我們不要勉強別人與我們持有相同的觀點或者作與我們相同的事情。我們通過自己的微薄之力來服務(wù)于社會，來改善弱勢群體的生存境況，只要我們認(rèn)真作好我們自己的工作，社會會聽到我們的聲音，會吸引越來越多的有識之士加入到我們中間。畢竟愛在每個人心中。六、要信守諾言。信守諾言，其實應(yīng)當(dāng)是作人的原則，但能堅持作到信守諾言并不是一件容易的事情，但在志愿活動中，要非常強調(diào)信守諾言。因為在一個活動中或者一個團(tuán)隊中，你是其中必不可少的一個環(huán)節(jié)。如果你沒有完成你承諾的工作，可能會讓整個活動受阻甚至流產(chǎn)。舉例來講，我們在某小區(qū)進(jìn)行募捐學(xué)習(xí)用品的活動，李明可能被安排與該小區(qū)居委會協(xié)調(diào)場

12、地事宜，盡管李明可以協(xié)調(diào)好場地，可是李明由于出差并沒有與居委會接觸，也沒有與其他志愿者進(jìn)行溝通，可以想象周六的活動必然無法開展。所以在志愿活動中，志愿者與志愿者組織之間并沒有雇傭關(guān)系，但是必須承認(rèn)我們是一個團(tuán)隊，一個靠整體戰(zhàn)斗的團(tuán)隊，失去了誰的支持，這個團(tuán)隊的力量都會減弱。長期的信守承諾會讓自己成為一個有信用的人，一個讓朋友信賴的人。信用是無價的，我們每個人的信用是自己的行動來證明的。七、我們的活動從大家來。很多志愿者會抱怨我們怎么沒有活動作呢？其實這時大家就進(jìn)入了一個誤區(qū)，那就是沒有志愿者組織來安排工作，當(dāng)然我們安排工作是活動的來源之一，但是這種觀點并不正確。我經(jīng)常聽到別人對我說：“小童，咱

13、們組織去福利院看望那些孤兒吧？”，我說你來組織吧，或者你來發(fā)個貼，讓別人來跟貼一起參加你的活動吧。然后他們就沒有消息了。事實上，這個時候有一個人站出來，負(fù)責(zé)這個去福利院的項目是很好的，既減輕了我的工作壓力，又能領(lǐng)導(dǎo)有相同想法的志愿者一起參加到活動中來，既讓這些志愿者愛心得以實現(xiàn)，也幫助了福利院的孤兒們?？墒俏覀兒茈y看到這樣樂觀的結(jié)果。我們志愿者每一個人的工作、成長、生活的環(huán)境都是不同的，我們關(guān)注這個世界的角度也是不同的。我可能認(rèn)為支援山區(qū)教育是當(dāng)務(wù)之急，而你可能認(rèn)為民工問題應(yīng)當(dāng)優(yōu)先解決，他可能就認(rèn)為孤兒應(yīng)當(dāng)率先被關(guān)照。當(dāng)資源出現(xiàn)矛盾時，我們可能會協(xié)調(diào)先后解決的問題。而有些問題并不存在資源上的矛

14、盾，比如寒冰提的上山撿垃圾的事情，完全可以在論壇中發(fā)貼，或者打電話通知志愿者參加，十個人或者十個人以下就可以把這件事情作好，而這個時候我們正是缺乏這個協(xié)調(diào)者。服務(wù)對象是志愿者服務(wù)活動的客體，因而在加入志愿者行列之前，對服務(wù)對象有一個清楚的認(rèn)識是相當(dāng)有必要的，這樣一來可激發(fā)志愿者樹立服務(wù)目的，增強服務(wù)的負(fù)責(zé)感；二來有利于志愿服務(wù)的開展，有助于志愿者與服務(wù)對象的交流，提高服務(wù)對象的配合程度，增強服務(wù)的效果；三來減少志愿者因?qū)Ψ?wù)對象不了解而產(chǎn)生錯誤心理和厭倦情緒。一、了解服務(wù)對象的總體特點:志愿工作的服務(wù)對象目前包括：肢體殘疾人士、智力殘疾人士、獨居老人、居住于老人院的老人、“五?！崩先?、問題青少

15、年、正常青少年、困難家庭兒童、重癥兒童、失學(xué)兒童、智障兒童、長期病患者、住院病患者、精神病患者，心理問題病患者等。每一類服務(wù)對象均有其共同的特點，有行為、言語、思維、心理等多個方了解的方法可以通過以下一些途徑：1、向有關(guān)的機構(gòu)咨詢。機構(gòu)一般對其本身的服務(wù)對象的大致情況作一定的回復(fù)，但是可能只是一個大概而已，介紹得可能不深。2、向之前參與有關(guān)志愿工作的志愿者或人士咨詢情況。他們可以提到一些服務(wù)對象比較重要的特點，尤其是他們參與服務(wù)對象時印象最深刻的情況，對于以后參與服務(wù)有一定的幫助。3、向有關(guān)的社區(qū)部門了解。例如要了解殘疾人的，可以向社區(qū)的殘聯(lián)咨詢，要了解困難老人的，可以向社區(qū)的民政科咨詢。了解

16、志愿機構(gòu)的服務(wù)范圍和主要服務(wù)形式志愿機構(gòu)的服務(wù)范圍對于該機構(gòu)來說是十分重要的，服務(wù)范圍的大小也是組織發(fā)展?fàn)顩r的一個衡量指標(biāo)，有的組織機構(gòu)的服務(wù)范圍較為狹窄，如只是開展一兩類服務(wù)對象的服務(wù)，而另一些組織機構(gòu)則將服務(wù)范圍鋪得較大，一般開展四、五類以上的服務(wù)對象，在選擇組織機構(gòu)時，可考慮這兩種組織機構(gòu)的各自特點：前一種，由于服務(wù)范圍相對較小，其特長較為集中，因而在其服務(wù)范圍內(nèi)的服務(wù)情況可能較好，開展的相應(yīng)的培訓(xùn)活動水平可能較高，但因其服務(wù)范圍小，服務(wù)對象數(shù)量較少，可能會長期向同一個服務(wù)對象提供志愿服務(wù)，容易產(chǎn)生服務(wù)的厭煩心理，容易覺得服務(wù)枯燥無味。而相反，后一種，由于服務(wù)范圍相對較大，其特長較為分散

17、，因而各類服務(wù)的水平必定有參差，某些服務(wù)的水平可能比較低，開展相應(yīng)的培訓(xùn)活動的水平可能較低，但又因其服務(wù)范圍廣，服務(wù)對象的數(shù)量多，志愿者在其中可以有機會參加不同類型的服務(wù)，對于增加自身的見聞是相當(dāng)有利的，但容易養(yǎng)成. 志愿者“安不下心”的心理。此外，服務(wù)形式也是一個較為重要方面，有些機構(gòu)主要開展“一對一”的服務(wù)活動，而有些則主要開展小隊式的服務(wù)，每次出動五至八的志愿者還有一些只會開展大型的活動，一次二三十名志愿者出動。不同的服務(wù)形式其實際作用，宣傳效果各有差別。大型活動宣傳效果好，有利于機構(gòu)影響力和凝聚力的提高，需要投入的精力、時間、金錢都相當(dāng)大，因而會有一定的成敗風(fēng)險；小隊式的活動有利于志愿

18、者之間關(guān)系的增進(jìn)和改善，但宣傳效果大大降低；而“一對一”則易于與服務(wù)對象建立良好的服務(wù)關(guān)系，但是易產(chǎn)生厭倦情緒。青年志愿者精神的理解“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”，這是當(dāng)代青年志愿者精神的概括，它又可以擴展為“無私奉獻(xiàn)、友愛互助、共同進(jìn)步”三句話。無私奉獻(xiàn)：志愿服務(wù)是一種不計任何報酬的行為，它的實現(xiàn)是建立在志愿者向服務(wù)對象或是有關(guān)公益機奉獻(xiàn)出自己的時間、才能、精力、金錢，不求回報的基礎(chǔ)上的。志愿服務(wù)提倡一種無私奉獻(xiàn)的精神，即在服務(wù)中想到的更多的是服務(wù)對象，是我們的同伴，是我們的組織，是將方便留給別人，是忘我的、積極的，同時也是快樂的、幸福的，因而也會是高效的、高質(zhì)量的。  但是

19、，我們也應(yīng)該認(rèn)清幾個誤區(qū)  1無私奉獻(xiàn)，不計任何報酬不等于無所得，不等于我們沒有追求。恰恰相反，每一個志愿者參加志愿者活動都有他的活動動機，我們應(yīng)該相信絕對大多數(shù)志愿者的動機都是高尚的，我們做志愿者是因為心中的那份愛，那份渴望，那份責(zé)任感。我們希望用自己的愛，自己的行動去為苦難中掙扎的人們做點什么，去呼換溫情以消減冷漠，去感染更多的人以此來營造和諧溫情的社會氛圍，所以我們有追求也有所得。我們追求的是真、善、美，是社會的和諧與溫情，所得的是心靈的滿足，是靈魂的升華。 2.奉獻(xiàn)不等于犧牲。不可否認(rèn)，志愿者身上洋溢著自我犧牲的品格，奉獻(xiàn)敬業(yè)的境界，高度的社會責(zé)任感以及對

20、社會進(jìn)步的追求，這些是我們青年志愿者所稱頌和效仿的，也是被人們所推崇和敬佩的，同時也是這個社會所稀缺的，但是凡事都應(yīng)該有一個度，我不否認(rèn)志愿者的熱情，但是我們所希望看到的是志愿者在幫助別人的同時自己也有所發(fā)展，有所提升，而不是讓志愿者服務(wù)給自己的發(fā)展帶來負(fù)面的影響，甚至傷害，這無疑是對志愿者神圣性的一種非惡意的侵犯，甚至是一種無意識地否定。對志愿者而言，這種犧牲會帶來不必要的煩惱，使志愿者處于兩難的選擇；對志愿組織而言，這也將不利于它的健康和持久的發(fā)展。 另外，我們也必須看到，志愿者活動是平凡年代的活動，它是溫暖的，充滿激情的，但也更應(yīng)該是平靜的，因為我們希望它歸于平凡，希望它扎根于

21、每個人的心中。它的發(fā)展必然是漫長的，所以我們要掌握好分寸，在力所能及的情況下，全心去付出，去奉獻(xiàn)。我們也許兩手空空，但是我們擁有無限的可能，因為我們是一群有著同一個夢想的青年，手挽著手朝著同一個夢想去奮斗！我們相信，只要多盡一份心，多盡一份力，我們就可以改變很多!  互助友愛：每個人都內(nèi)心都隱含著一種對愛和歸屬感的渴求，我們每個人都希望得到愛，得到別人的安慰、支持和幫助，我們渴望人與人之間的關(guān)系融洽、友愛、真誠，同時每一個人也都有被需要的需求，這樣才能感覺到自己的價值所在。然而，現(xiàn)在社會中，人與人之間的關(guān)系漸疏漸遠(yuǎn)，雖然內(nèi)心對愛的渴望是那么的劇烈卻不愿主動敞開心門，而志愿者

22、則是那對愛最渴求而且心中充滿著愛，身上洋溢著愛的人，是主動打開心門的人。他們因自己的無私的奉獻(xiàn)點燃在人們內(nèi)心深處的愛之門，讓這個世界充滿光明與溫情，志愿者們彼此之間，志愿者與服務(wù)對象之間，永遠(yuǎn)是親密的朋友，是兄弟姐妹，他們在細(xì)微的服務(wù)中傳遞著人與人之間的關(guān)心、愛護(hù)與幫助。他們用源于內(nèi)心的愛愿讓彼此都得到滿足，他們用自己的行動感召著周圍的人，使更多的人加入這個隊伍，進(jìn)而不斷壯大。青協(xié)是一個心靈的集體，參與到這個集體中來的人大都是為了一個夢，大都是捧著一顆無私的心而來的，他們無私的、不計報酬的行動著、奉獻(xiàn)著，但是我們青協(xié)有責(zé)任，有義務(wù)讓他們感覺到他們是快樂的、幸福的，他們的付出是值得的，他們是有所

23、得的。一種精神，情感上的所得，我們應(yīng)該讓他們感覺到夢想離他們很近，近代觸手可及，至少應(yīng)該讓他們感覺到夢想的存在。如此，青協(xié)才會充滿活力，才能感召更多的人，所以營造好協(xié)會內(nèi)外互助、友愛的氛圍非常重要！共同進(jìn)步：所謂共同進(jìn)步是指通過眾多志愿者長期不懈的志愿服務(wù)，達(dá)到服務(wù)對象、志愿者本身、志愿組織機構(gòu)乃至整個社會得到一個進(jìn)步的結(jié)果，即志愿者精神得到普及的結(jié)果。在志愿者服務(wù)活動中，志愿者可以得到機會發(fā)揮鍛煉自己的能力，同時在活動中發(fā)現(xiàn)自己的種種不足，加以及時、適當(dāng)?shù)膹浹a，以提升自己的綜合素質(zhì)。另一方面，服務(wù)對象得到志愿者的幫助，自己情況得到改善。再者，在志愿服務(wù)的發(fā)展過程中，使資源和機構(gòu)在服務(wù)中得以加

24、強、改善和擴充，同時志愿機構(gòu)的工作、作用以及困難，也讓更多社會人士知道，從而加強社會對志愿服務(wù)機構(gòu)的支持。另外，志愿活動的開展有利于社會大眾及志愿者從較廣意義上向志愿者組織或機構(gòu)提出有建設(shè)性的意見和善意的批評，而志愿者機構(gòu)將通過合理利用社會現(xiàn)有資料，接納志愿者提出的改善意見，使管理制度得以不斷的完善，服務(wù)內(nèi)容得到不斷的發(fā)展，最終實現(xiàn)共同的進(jìn)步！讓我們用一句話來概括一下青年志愿者精神：我們在互助友愛的氛圍中，無私的奉獻(xiàn)著，共同的進(jìn)步著！” 當(dāng)然，志愿者精神的內(nèi)涵是豐富的，也是與時俱進(jìn)的，隨著志愿者事業(yè)的發(fā)展，對志愿者精神也將有著新的理解，以上只是有代表性的幾點，也是最基本的幾點，我們每

25、個志愿者都可以而且應(yīng)該積極的去發(fā)掘，探索志愿者的精神內(nèi)涵，如此才能成為一個合格的志愿者，也只有這樣我們的志愿者事業(yè)才能得以發(fā)展，壯大。 當(dāng)前，我自感是志愿者事業(yè)發(fā)展的黃金期，也是困難期。志愿者事業(yè)到了十字路口，而一切阻礙志愿事業(yè)發(fā)展的不利因素歸根到底便是對志愿者精神的曲解或者認(rèn)識不清。從志愿組織而言，目前我國大學(xué)生是志愿者的主力軍，而大學(xué)中的志愿組織絕大多數(shù)都是隸屬于團(tuán)委的行政化組織。這與志愿行為發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律是相違背的，必然導(dǎo)致志愿組織獨立性的喪失。這又導(dǎo)致志愿者自主性的喪失，進(jìn)而導(dǎo)致形式化、功利化、官僚化，從而使志愿者精神的神圣性得到踐踏，志愿者積極性被消減，志愿者資源流失，志愿組織的管理工作陷入被動甚至惡性循環(huán)。關(guān)于這些在“青協(xié)存在的幾個問題”中會具體介紹。從志愿者自身而言，由于對志愿組織神圣性的漠視，致使志愿者精神喪失甚至成為被侮辱、嘲笑的對象，志愿者在沒有志愿氛圍環(huán)境下感受不到