讓生命化作那朵蓮花

1、.愿生命化作那朵蓮花王建偉轉(zhuǎn)眼間，離2015級綜實(shí)班開學(xué)已經(jīng)一個月有余。在這個喧囂尚未開始的清晨，無眠之際，拿著梳子梳著自己日漸稀疏的頭發(fā)，我在思考。凌晨一點(diǎn)半就睡不著了，起床后，打開電視，啟動小米盒子，映入眼簾的是兵臨城下之決戰(zhàn)要塞，于是，在幾年以來難得的失眠的夜晚，在這個夜深人靜的時候，我得以靜下心來看這部電影。自古以來，大大小小的戰(zhàn)爭不曾停息，但第二次世界大戰(zhàn)的確讓人類文明處于被毀滅殆盡的危險(xiǎn)邊緣，我不敢想象，如果二戰(zhàn)中的德國率先研制出原子彈，如果日本沒有偷襲珍珠港而美國遲遲不參戰(zhàn)不過，歷史似乎沒有“如果”可言，因?yàn)樗揪褪怯赡敲炊鄠€偶然綴連而成，它本身就那么令人捉摸不定。我有時候會想，

2、那些納粹士兵們在把槍口對準(zhǔn)手無寸鐵的同類時，是否在內(nèi)心也曾劃過一絲悲憫，那些受軍國主義熏染的日本士兵在把刺刀刺向我華夏兒女的身軀的時候，是否在內(nèi)心也曾有過一絲對生命的敬畏。正義被蹂躪，無辜者已逝，兇手難道可以坦然面對自己曾經(jīng)沾滿鮮血的雙手嗎？兇手難道可以在余生中洗凈自己罪惡的靈魂嗎？正與邪的斗爭從未停息，我一向是堅(jiān)信邪不壓正的，可是，很多個瞬間，我的內(nèi)心也迷茫起來，因?yàn)閮词帜仟b獰的面孔比惡魔更可怕，因?yàn)楫?dāng)悲劇過去不久以后利益的驅(qū)使又催生出那么多的邪惡。說到“罪惡”，不禁反思起自己的教學(xué)生涯。已經(jīng)是從教的第七個年頭。從已經(jīng)畢業(yè)的孩子們發(fā)給我的信息里，從孩子們電話那頭充滿信任的聲音里，我確信自己的

3、汗水換來了很多學(xué)生的成長，我也確信已經(jīng)畢業(yè)的很多孩子對我心存感激?？墒?，與此同時，我又很難估量我曾經(jīng)傷害了多少孩子，很難估量我曾經(jīng)不恰當(dāng)?shù)难孕薪o多少個孩子的生命中注入了難以抹去的負(fù)能量。因?yàn)楦屑の业暮⒆涌赡軙r常發(fā)個信息或者打個電話問候一下，而被我傷害過的孩子卻不會來指責(zé)我。為了化解班級中的某個不和諧因素，我可能不問緣由對某個同學(xué)大加批評；為了快速達(dá)到所謂的教學(xué)目標(biāo)，我可能違背學(xué)習(xí)規(guī)律拔苗助長；為了實(shí)現(xiàn)所謂的指標(biāo)，我可能不顧孩子們的尊嚴(yán)，“不擇手段”，忘卻了教育的本質(zhì)是育人。所以，我時常會想，如果將來我的教學(xué)生涯足夠輝煌的話，那時的我至少應(yīng)該告誡自己，在光環(huán)的背后隱藏著足夠多的罪過。往者不可諫

4、，來者可追。唯一能夠讓自己好過一點(diǎn)的可能就是自我救贖吧。然而正如剛剛畢業(yè)的一個孩子在讀書心得中所寫“自我救贖的確可以減輕曾經(jīng)的罪，可以讓自己心中坦蕩舒服些。然而，并不能完全消除曾經(jīng)的罪，亦不能使自己完全釋懷，更不能讓自己對別人的傷害徹底成為過去?！保ê幽虾炅W(xué)校高中部2015屆4班畢業(yè)生李英慧自我救贖讀<追風(fēng)箏的人>）作為一個老師，“自我救贖”的最好途徑應(yīng)該就是在反思中不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提升自己的教育教學(xué)境界，從而盡可能減少“罪過”所波及的人數(shù)吧。如果將來我的孩子問我：“爸爸，你希望我可以做一個什么樣的人？”的話，我一定會回答：“孩子，我希望你可以做一個不斷反思的人?！比?/p>

5、生太需要反思了，在反思中懺悔罪過，在反思后彌補(bǔ)罪過，在反思中凈化靈魂，在反思后升華靈魂，在反思中追求一個明凈澄澈的人生境界。除了教師個人的反思之外，我想，教育更需要反思。因?yàn)榻處焸€人的反思升華的是教師個體，若教育體制不改變，若社會、家長對教育的期望不改變，若學(xué)校教育的目標(biāo)不改變，若教育大環(huán)境、小環(huán)境不改變，教師個體的反思與改變舉步維艱。我們整天口口聲聲說著“育人”，可是無論老師還是家長，我們目光的焦點(diǎn)從未遠(yuǎn)離分?jǐn)?shù)哪怕寸步之遙；“素質(zhì)教育”、“課改”的口號反反復(fù)復(fù)提了多少年，可是無論老師還是家長，幾乎難有例外地仍然把文化課總分高低作為衡量孩子優(yōu)劣的最大砝碼；當(dāng)年我們自己也是學(xué)生的時候，最不喜歡只

6、會發(fā)號施令的老師，最煩父母在放假的時候整天嘮叨著讓自己看書學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們成為老師和父母的時候，我們卻在做著比當(dāng)初自己的老師和父母有過之而無不及的事情；尊重孩子“個性”的目標(biāo)被我們提了多少遍，可是在現(xiàn)代工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的背景下，我們的學(xué)校也變成了生產(chǎn)“標(biāo)準(zhǔn)件”的“工廠”，無論老師還是家長都用盡渾身解數(shù)想讓孩子“達(dá)標(biāo)”，而當(dāng)孩子們離開校園走向社會的時候才發(fā)現(xiàn)這是個彌天謊言，社會需要的不是“標(biāo)準(zhǔn)件”；先師“因材施教”的理念已經(jīng)存在了兩千余年，這四個字幾乎家喻戶曉，而如今，有幾個老師和家長能夠從內(nèi)心接受這個理念，實(shí)踐它更是無從談起。在意念上，它離我們?nèi)绱酥?，而在教育現(xiàn)實(shí)中，它離我們?nèi)绱酥h(yuǎn)；我們都明白教育的指歸應(yīng)該是靈魂的解放與自由，應(yīng)該是智慧的獲取與積累，可是隨著孩子年齡的增長，無論老師還是家長，我們幾乎都把扼殺孩子們彌足珍貴的、與生俱來的靈性作為自己矢志不渝的“使命”。無論為人師者、為人父母者還是為教育之領(lǐng)袖者，都應(yīng)當(dāng)不斷反思自己的教育理念與教育實(shí)踐?？照劺砟畈桓吨T實(shí)踐者，虛??；專務(wù)實(shí)踐而理念不升華者，固執(zhí)。在整日汲汲于名利的生活中掙扎，在整日迷茫與糾結(jié)的工作中消耗，無論是老師、家長還是教育之領(lǐng)袖，作為教育參與者的我們都必須不斷反思與、審視與升華自己的家庭教育、學(xué)校教育理念與實(shí)踐。想起了小時候深夜在被窩