論認(rèn)知學(xué)習(xí)論指導(dǎo)下的大學(xué)聲樂教育模式創(chuàng)新

1、論認(rèn)知學(xué)習(xí)論指導(dǎo)下的大學(xué)聲樂教育模式創(chuàng)新摘要：認(rèn)知學(xué)習(xí)論是指導(dǎo)教學(xué)的基礎(chǔ)性理論之一，本文將分析認(rèn)知 學(xué)習(xí)論中的格式塔學(xué)習(xí)論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論、信息加工學(xué)習(xí)論的核心內(nèi)涵 和基本理念，結(jié)合當(dāng)前聲樂教育模式的實(shí)際問題，探討新形勢下的大學(xué)聲 樂教育新模式。關(guān)鍵詞：認(rèn)知學(xué)習(xí)論；聲樂教育一、認(rèn)知學(xué)習(xí)論的內(nèi)涵與特點(diǎn)認(rèn)知泛指全部認(rèn)識(shí)過程的總稱，認(rèn)知論就是指導(dǎo)人類認(rèn)識(shí)過程的方 法。認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是簡單地在強(qiáng)化條件下形成刺激與 反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是有機(jī)體積極主動(dòng)地形成新的完形或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，該 派別認(rèn)為，冇機(jī)體獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，是通過積極主動(dòng)的內(nèi)部信息加工活動(dòng) 形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。莫1盲的教育心理學(xué)

2、-書中將認(rèn)知學(xué)派理論的丿匸同點(diǎn)y i納為三點(diǎn):（1）從學(xué)習(xí)的過程來看，他們都把學(xué)習(xí)看成是復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過程, 重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài)。換言之，一個(gè)人學(xué)習(xí)的效果不僅取決于 外部刺激和個(gè)體的主觀努力，還取決于一個(gè)人已冇的知識(shí)水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu) 和非認(rèn)知因素。（2）從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看，他們都主張學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成反 映-事物整體聯(lián)系與關(guān)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（3）從學(xué)習(xí)的條件來看，他們都注重 學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性。二、認(rèn)知學(xué)習(xí)論與聲樂教育的關(guān)系1 格式塔學(xué)習(xí)論與聲樂教育格式塔學(xué)習(xí)論是學(xué)習(xí)論中的一個(gè)重要理論分支，格式塔心理學(xué)家們通 過對似動(dòng)現(xiàn)象的研究，提出了整體與部分理論，

3、整體與部分理論認(rèn)為系統(tǒng) 中各個(gè)部分是以一種能動(dòng)的方式相互聯(lián)系在一起的，也就是說僅根據(jù)各分 離的部分無法推斷岀整體，并且整體不僅僅是部分z和。同時(shí)通過“圖形 與背景”的研究表明格式塔心理學(xué)家們認(rèn)為的整體是一個(gè)可分離的整體， 他們承認(rèn)整體的可分離性。聲樂教育其實(shí)也是一個(gè)整體，它是由各個(gè)小的部分構(gòu)成的，在目前一 對一或一對多的教學(xué)模式中，有些教師只注重聲咅技巧的訓(xùn)練，而忽略了 其他方面的作用，這種只求局部不講整體的教學(xué)模式不利于學(xué)生聲樂整體 素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。因此，我們強(qiáng)調(diào)把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)看成一個(gè) 整體來對待，盡管在教學(xué)過程中每一層次的每個(gè)階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有 計(jì)劃及側(cè)重點(diǎn)，但是卻不能把各

4、個(gè)部分分割開來單獨(dú)進(jìn)行。片面強(qiáng)調(diào)單方 面聲樂表現(xiàn)，往往會(huì)阻礙聲樂教育的效果和進(jìn)度，這是不可取的。2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論與聲樂教育建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展受三個(gè)過程的影響：同化、順化和平衡。 同化就是個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使英 成為自身的部分，就像消化系統(tǒng)吸收營養(yǎng)一樣。順化是與同化伴隨而行 的，當(dāng)個(gè)體遇到不能用原有圖式來同化新的刺激時(shí)，便要對原有圖式加以 修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境，這就是順化的過程。平衡是指個(gè)體通過口我調(diào) 節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另一種較高的平衡狀態(tài)過渡的過程?，F(xiàn)有聲樂教育模式往往過于強(qiáng)調(diào)教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和思 維方式帶有很強(qiáng)的主觀性，忽

5、視學(xué)生主體性的教學(xué)，容易造成學(xué)生認(rèn)識(shí)和 理解上的差異。運(yùn)用同化和順化的原理促進(jìn)學(xué)生新舊知識(shí)的聯(lián)系，構(gòu)成學(xué) 生內(nèi)部知識(shí)的重組，從而達(dá)到新的認(rèn)識(shí)水平，是新的教育模式的著眼點(diǎn)。 建構(gòu)主義提出的的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用，對于進(jìn) 一步推動(dòng)聲樂教學(xué)理論的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。3 信息加工學(xué)習(xí)論與聲樂教育信息加工學(xué)習(xí)理論把人看作是信息加工的機(jī)制，把認(rèn)知看作是對信息 的加工。通過對選擇性注意、編碼、貯存和提取等信息加工過程的分析和 對記憶的研究，有利于我們對聲樂學(xué)習(xí)過程的了解，這些都是傳統(tǒng)的認(rèn)知 學(xué)派不能比擬的。我們主要是通過對信息加工過程和信息加工學(xué)習(xí)原理的 研究，從而進(jìn)一步了解人類學(xué)習(xí)

6、的內(nèi)部過程，掌握知識(shí)的輸出的條件和信 息貯存的方法。對信息加工學(xué)習(xí)理論的認(rèn)識(shí)不僅能提高教師教學(xué)的效果， 還能使學(xué)生用更快捷冇效的方法掌握聲樂知識(shí)與技能，改善學(xué)生聲樂記憶 的能力。三、聲怎教育新模式的基本原則1“整體與部分”原則我們將聲樂學(xué)習(xí)的整體劃分為三個(gè)層次，聲樂演唱為第一級(jí)，它是一 個(gè)大的整體；發(fā)聲技巧、情感表達(dá)劃分為第二級(jí)，他們是聲樂演唱的主要 組成部分；第三級(jí)為生理、心理以及學(xué)生的知識(shí)范圍這三個(gè)部分，他們影 響技巧的形成和情感的表達(dá)。整體與部分理論指導(dǎo)下的聲樂教學(xué)要求我們 做到把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)看成一個(gè)整體來對待。盡管在教學(xué)過程中 每一層次的每個(gè)階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有計(jì)劃及側(cè)重點(diǎn)

7、，但是卻不能把演 唱者的聲音、語言、情感分割開來單獨(dú)進(jìn)行訓(xùn)練，聲樂演唱中學(xué)生的心理、 生理、知識(shí)結(jié)構(gòu)、歌唱技巧、情感表達(dá)是相互滲透的，每一部分都不能脫 離整體而單獨(dú)存在。教師應(yīng)將這些部分進(jìn)行結(jié)合培養(yǎng)，才能提高藝術(shù)的整 體把握能力，學(xué)生才能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用聲咅技巧、準(zhǔn)確地把握歌曲的風(fēng)格和積 極地投入情感，聲音才會(huì)更優(yōu)美，音樂形象才能塑造得更加的完美和生動(dòng), 才能實(shí)現(xiàn)歌唱藝術(shù)的整體。2. “同化、順應(yīng)”原則基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的指導(dǎo)原則，在教學(xué)過程中教師不能強(qiáng)硬的從外部 對學(xué)生實(shí)施“灌輸”，要重視學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把原有的正確觀念作 為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的生長點(diǎn)，使新知識(shí)與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié) 合，引導(dǎo)

8、學(xué)生對新知識(shí)形成意義地建構(gòu)，這樣才有利于知識(shí)的同化和順應(yīng)。 同時(shí)，為了獲得對知識(shí)的深刻理解，學(xué)習(xí)者必須能組織和調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知 過程，也就是在知識(shí)的同化和順應(yīng)的過程屮，教師幫助學(xué)生有效地使用元 認(rèn)知策略，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考和認(rèn)識(shí)他們的思維過程，監(jiān)控自己的認(rèn)知過程, 從而掌握有效地學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)新舊知識(shí)內(nèi)容的重組，順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同 化和順應(yīng)，使新知識(shí)成為學(xué)生自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分，從而形成新的認(rèn)知 體系，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。3“信息加工”原則我們可以將聲樂學(xué)習(xí)的信息加工主過程主要分為信息的輸入、信息的 編碼與儲(chǔ)存、信息的提取三個(gè)方面。在信息輸入的過程中教師要考慮到新 知識(shí)與學(xué)生原有知識(shí)的聯(lián)系

9、，新知識(shí)的選擇要符合學(xué)生的需求，同時(shí)還要 注意到學(xué)生短時(shí)間記憶加工信息能量的有限，那么輸入的知識(shí)才有益于學(xué) 生的理解和吸收。在編碼和存儲(chǔ)的過程中，教師可以通過精致性編碼策略 和組塊的方式提高學(xué)生的記憶能力，有意識(shí)的擴(kuò)大識(shí)記材料的單位，學(xué)會(huì) 把音樂材料加以歸類或系統(tǒng)化，提高音樂識(shí)記的容量和效率，將信息貯存 在長時(shí)記憶之中。完成了信息的編碼與貯存只實(shí)現(xiàn)了對知識(shí)記憶的一部 分，信息的提取才是編碼的最終目的。通過對所學(xué)內(nèi)容的回憶與新知識(shí)的 學(xué)習(xí)，技能才能不斷的得以提高。提取或恢復(fù)這些記憶痕跡，主要取決于 記憶痕跡的強(qiáng)度和教師語言的表達(dá)有利于信息的提取這兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。 學(xué)牛歌唱記憶的提高是掌握聲樂學(xué)習(xí)中繁多技能技巧的基礎(chǔ)和前提，因 此，掌握信息加工聲樂教學(xué)原則對于提高聲樂的教學(xué)效果，以及學(xué)生記憶 的保持和形成是大有裨益的。實(shí)現(xiàn)認(rèn)知學(xué)習(xí)論與聲樂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是當(dāng)前聲樂教育模式的一項(xiàng) 基礎(chǔ)性探索。我們相信，通過更全面深入的研究和實(shí)踐，它勢必將對聲樂 教學(xué)質(zhì)量的不斷提高和聲樂教育模式的科學(xué)創(chuàng)新起到重要的促進(jìn)作用。參考文獻(xiàn)：1 施良方：學(xué)習(xí)論，人民教育出版社2003年版。2