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1、1“它的性情就和別的猛獸不同 ,凡捕食雀、鼠 ,總不肯一口咬死 定要盡情玩弄 ,放走,又捉住 ,捉住,又放走 ,直待自己玩厭了 ,這才吃 下去 ,頗與人們的幸災(zāi)樂禍 ,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同 .”(出 自狗·貓·鼠) 表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因 .作品在夾敘夾議中 ,對反動、守舊勢 力進行了抨擊和嘲諷 .狗·貓·鼠是針對“正人君子”的攻 擊引發(fā)的 ,嘲諷了他們散布的“流言” ,表述了對貓“盡情折磨” 弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童 年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受.表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨 .2我似乎遇
2、著了一個霹靂 ,全體都震悚起來; 趕緊去接過來 ,打開紙 包 ,是四本小小的書 ,略略一翻 ,人面的獸 ,九頭的蛇 ,果然都在 內(nèi) . (出自阿長與山海經(jīng))說明“我”聽到以后很震驚 ,很感動 ,別人做不到的事 ,這樣一個不 識字的普通人居然做到了 ,“我”也由此對她 “發(fā)生新的敬意了” 別人不肯做 ,或不能做的事 ,她卻能夠做成功 .她確有偉大的神力 謀害隱鼠的怨恨 ,從此完全消失了 .3.·當我失掉了所愛的 ,心中有著空虛時 ,我要充填以報仇的惡念 ! 賞析;這是“我”在失去了心愛隱鼠之后,對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā) .在某種意義上也表達了作家關(guān)懷弱小 ,嫉惡 如仇 ,反
3、抗壓迫的精神特征 .4·東京也無非是這樣 .上野的櫻花爛熳的時節(jié) ,望去確也像緋紅的 輕云 ,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子 ,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起 ,形成一座富士山 .也 有解散辮子 ,盤得平的 ,除下帽來 ,油光可鑒 ,宛如小姑娘的發(fā)髻一 般,還要將脖子扭幾扭 .實在標致極了 . 賞析:東京也無非是這樣”中“無非”理解為(“不過”),表達出作者(對清國留學(xué)生的厭惡 ,和不屑與之為伍)的情感 .“這 樣”指代(留學(xué)生的丑態(tài)) ,為下文作鋪墊 ,體現(xiàn)了作者的失望、 矛盾、痛苦、厭惡 .“確”表示另一種更大的可能性;“但”表 示補充說明 ,“但”
4、字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容 . 5·不必說碧綠的菜畦 ,光滑的石井欄 ,高大的皂莢樹 ,紫紅的桑葚; 也不必說鳴蟬在樹葉里長吟 ,肥胖的黃蜂伏在菜花上 ,輕捷的叫天 子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了 .單是周圍的短短的泥 墻根一帶 ,就有無限的趣味 .油蛉在這里低唱 , 蟋蟀們在這里彈琴 . 翻開斷磚來 ,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥 ,倘若用手指按住它的脊 梁,便會啪的一聲 ,從后竅噴出一陣煙霧 .何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著 木蓮有蓮房一般的果實 ,何首烏有臃腫的根 .有人說 ,何首烏根是有 像人形的 ,吃了便可以成仙 ,我于是常常拔它起來 ,牽連不斷地拔起 來,也曾因此弄壞了泥墻
5、 ,卻從來沒有見過有一塊根像人樣 .如果不 怕刺 ,還可以摘到覆盆子 ,像小珊瑚珠攢成的小球 ,又酸又甜 ,色味 都比桑葚要好得遠 .賞析作者用“不必說也不必說單是就有” 這樣一組 詞語,引出 13 種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃 蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子) 、 4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、 摘覆盆子) ,前兩個“不 必說”略寫百草園概貌 ,“單是就有”則比較詳細地寫 百草園一角“短短的泥墻根一帶” .先用兩個“不必說”宕開一 筆,突出“單是”的內(nèi)容 .既然“單是”已趣味無窮 ,可見園子里佳 趣俯拾皆是 ,渲染了百草園是“我的樂園”的感情
6、色彩.寫景層次井然 ,條理分明 .前一個“不必說”寫靜物由低到高 ,后一個寫動物 由高到低 .整體部分從植物寫到動物 ,局部部分則由動物寫到植物 . 6·我忐忑著 ,拿了書來了 .他使我同坐在堂中央的桌子前 ,教我一句 一句地讀下去 .我擔著心 ,一句一句地讀下去 . 兩句一行 ,大約讀了二三十行罷 ,他說: “給我讀熟 .背不出 ,就不準去看會 .” 他說完 ,便站起來 ,走進房里去了 .我似乎從頭上澆了一盆冷水 .但是 ,有什么法子呢 ?自然是讀著 ,讀 著,強記著 ,而且要背出來 .賞析:描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜 ,含蓄地批判
7、了封建思想習俗的不合理 .魯 迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩 . 片段:7·一個人做到只剩了回憶的時候 ,生涯大概總要算是無聊了罷 但有時竟會連回憶也沒有 .賞析魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣 .”這說明當時他做引的時候 ,對文章 當時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了 ,但是文章又確實存在 ,所以 他就感覺很矛盾 ,“既然記憶是美好的 ,但是很多我缺又忘記了 .” 這是他的一種表達方式 ,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語 氣 ,帶點思考 ,也帶點批判 .8·只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,
8、大家就都有些緊張 ,而且高興起來了 .人民之于鬼物 ,惟獨與他最為稔熟 也最為親密 ,平時也常??梢杂鲆娝?.死無常黑臉、黑衣 ,誰也不愛 看.在“陰死間”里也有的 ,胸口靠著墻壁 ,陰森森地站著;那才真 真是“碰壁” .賞析:洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情 ,先寫小時候?qū)λ暮ε?和現(xiàn)在對他的敬佩作對比 ,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與 之作對比 ,突出活無常的善心 .天空一碧如洗 ,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱 ,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮 . 賞析:(我自己寫的 ,見笑)這是一段景物描寫 ,用了比喻的修辭手法 ,把陽光比作光柱讓我們知道陽光
9、的形狀 .語言非常優(yōu)美 ,因此 可以看出作者當時平靜愉悅的心情 ,很享受 ,愜意的樣子 . 原文:人呢 ,能直立了 ,自然是一大進步;能說話了 ,自然又是一大 進步;能寫字作文了 ,自然又是一大進步 .然而也就墮落 ,因為那時 也開始了說空話 .說空話尚無不可 ,甚至于連自己也不知道說著違 心之論 ,則對于只能嗥叫的動物 ,是在免不得“顏厚有忸怩” . 賞析:人類總是在贊揚著自己的進步 ,以自己那些自己有禽獸沒 有的能力而自豪驕傲 ,以自己能思考而洋洋得意 .雖然人類的確值 得為這些高興歡喜 ,但是卻不曾認真想過 ,正因為人類所擁有的這 些能力使得人類社會變得如此的復(fù)雜 ,甚至使得我們開始向往
10、那 些頭腦簡單的禽獸的單純的世界 .魯迅在此說明這些道理 ,也是讓 人們反省一下 , 自己所擁有的這些能力 ,不是讓我們用來說空話 昧良心的 !原文:我總要上下四方尋求 ,得到一種最黑 ,最黑 ,最黑的咒文 ,先來 詛咒一切反對白話 ,妨害白話者 .即使人死了真有靈魂 ,因這最惡的 心 ,應(yīng)該墮入地獄 ,也將絕不改悔 ,總要先來詛咒一切反對白話 ,妨 害白話者 .賞析:這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句,甚至相反的是一種似于罵人的話 ,可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅 先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈,他發(fā)展白話文是為了下一代 ,也是為了文學(xué)的新篇章的開啟 !原文:在百靜中 ,我似
11、乎頭里要伸出許多鐵鉗 ,將什么 “生于太荒”之流夾??;也聽到自己急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀 ,在夜中鳴叫似的 .賞析:這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會是,卻被父親突然叫住,讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨.我很同情他 ,本來是一件很高興地事 ,卻要背古文 ,真的是很掃興 ,而且又 沒有人幫助他 .從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀 ,在夜中鳴叫似 的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興 . 文:但是 ,和無常開玩笑 ,是大家都有此意的 ,因為他爽直 ,愛發(fā)議論 , 有人情 ,要尋真實的朋友 ,倒還是他妥當 . 賞析:這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩和喜愛之情,借無
12、常的“重人情”來啟示我們 .作為一個人 ,要像活無常先生一樣賦 有濃烈的同情心和善心 .不必說碧綠的菜畦 ,光滑的石井欄 ,高大的皂莢樹 ,紫紅的桑椹;也 不必說鳴蟬在樹葉里長吟 ,肥胖的黃蜂伏在菜花上 ,輕捷的叫天子 (云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶 ,就有無限趣味 .油蛉在這里低唱 ,蟋蟀們在這里彈琴 .翻開 斷磚來 ,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥 ,倘若用手指按住它的脊梁 ,便 會拍的一聲 ,從后竅噴出一陣煙霧 .何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著 ,木蓮 有蓮房一般的果實 ,何首烏有擁腫的根 .有人說 ,何首烏根是有象人 形的 ,吃了便可以成仙 ,我于是常常拔它起來 ,牽
13、連不斷地拔起來 , 也曾因此弄壞了泥墻 ,卻從來沒有見過有一塊根象人樣 .如果不怕 刺還可以摘到覆盆子 ,象小珊瑚珠攢成的小球 ,又酸又甜 ,色味都比桑椹要好得遠 .簡析:初一時就背過的文章 ,當時覺得索然無味 , 現(xiàn)在讀一讀倒覺 得樂在其中 .首先兩個“不必說”勾起讀者興趣 ,“單是”更引人 入勝 .兩個“不必”本已情趣盎然 ,可見那“周圍的短短的泥墻根 一帶”更是其樂無窮啊 !還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣 也富有豐富的童年樂趣 .摘抄二我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路 ,左面是一個廣漠無際的泥 潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂 ,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里 面的目的地 .賞析:這是魯迅
14、先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事.我很喜歡這句話,他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓 盡致 .魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下 ,為后文寫活無常作鋪墊 .摘抄三但是 ,和無常開玩笑 ,是大家都有此意的 ,因為他爽直 ,愛發(fā)議論 ,有 人情 ,要尋真實的朋友 ,倒還是他妥當 .賞析:這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,從對他的尊稱“活無常先生”可以看出 .既然連一個鬼都可以如此賦有人情 味,那我們作為一個人又何嘗不可呢 ?所以魯迅先生也是要借無常 的“重人情”來啟示我們 .作為一個人 ,法理固然重要 ,但也要像活 無常先生一樣賦有濃烈的同
15、情心 .整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情 ,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩 作對比 ,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心 .作者也是想告訴我們 ,連鬼都有如此善心 ,人又應(yīng)該怎樣 呢?好段賞析:片段:東京也無非是這樣 .上野的櫻花爛熳的時節(jié) ,望去確也像緋紅的輕 云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子 ,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起 ,形成一座富士山 .也有解散辮子 ,盤得平的 ,除下帽來 ,油光可鑒 ,宛 如小姑娘的發(fā)髻一般 ,還要將脖子扭幾扭 .實在標致極了 .賞析 東京也無非是這樣”中“無非”理解為(“不過”),表
16、達出作者(對清國留學(xué)生的厭惡 ,和不屑與之為伍)的情感 .“這樣”指 代(留學(xué)生的丑態(tài)) ,為下文作鋪墊 ,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、 痛苦、厭惡 .“確”表示另一種更大的可能性;“但”表示補充 說明 ,“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容 .片段:不必說碧綠的菜畦 ,光滑的石井欄 ,高大的皂莢樹 ,紫紅的桑葚;也 不必說鳴蟬在樹葉里長吟 ,肥胖的黃蜂伏在菜花上 ,輕捷的叫天子 (云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶 ,就有無限的趣味 .油蛉在這里低唱 , 蟋蟀們在這里彈琴 .翻開斷磚來 ,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥 ,倘若用手指按住它的脊梁 , 便會啪的一聲 ,從后竅噴出
17、一陣煙霧 .何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著 ,木 蓮有蓮房一般的果實 ,何首烏有臃腫的根 .有人說 ,何首烏根是有像 人形的 ,吃了便可以成仙 ,我于是常常拔它起來 ,牽連不斷地拔起來 也曾因此弄壞了泥墻 ,卻從來沒有見過有一塊根像人樣 .如果不怕 刺 ,還可以摘到覆盆子 ,像小珊瑚珠攢成的小球 ,又酸又甜 ,色味都 比桑葚要好得遠 .原文:上下四旁無不冰冷 ,青白 .而一切青白冰上 ,卻有紅影無數(shù) , 糾結(jié)如珊瑚網(wǎng) .我俯看腳下 ,有火焰在 .賞析:一片青白的冰上 ,卻有星星的火焰 ,而且緊密的交織著 ,這點 點火焰給人溫暖 ,給人希望 ,帶人走出冰谷 .原文:我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面
18、是一個廣漠無際的泥潭 ,右面也是一片廣漠無際的浮砂 ,前面是遙遙茫茫蔭在薄 霧的里面的目的地 .賞析:這雖然是一種很平常的景色 ,但魯迅先生卻可以這么好的 把它描寫出來 ,換作是當?shù)厝?,是不可能發(fā)現(xiàn)這樣的景色 ,也寫不出 這樣的話的吧 .原文:想到生的樂趣 ,生固然可以留戀;但想到生的苦趣 ,無常也 不一定是惡客 .無論貴賤 ,無論貧富 ,其實都是“一雙空手見閻王” , 有冤的得伸 ,有罪的就得罰 .賞析:在這段話中 ,魯迅先生似乎把生死看得很開 ,但是他也告訴 了我們 ,貧富貴賤是不可能伴隨一生的 ,雖然“見閻王”有點迷信 ,可是不能做壞事卻是真的 ,也是硬道理 ,這段話意思表達很直白 ! 原文:不必說比碧綠的菜畦 ,光滑的石井欄 ,高大的皂莢樹 ,紫紅的 桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟 ,肥胖的黃蜂伏在菜花上 ,輕捷 的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶 ,就有無限趣味 .賞析:雖然魯迅先生用了“不必說” ,可這些不必說的卻正讓我 “看”到了一個豐富的百草園 ,有五顏六色的植物 ,有各種各樣的 昆蟲 ,一副其樂融融的畫面 .雖然不是些多么有趣的東西 ,可是那種 自然的卻是作者的最愛 ,那里是他的樂園 .原文:流言的來源 ,我是明白的 ,倘是現(xiàn)在 ,只要有地方發(fā)表 ,我總要 罵出
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