創(chuàng)新產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷

1、第一部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提髙，人們對(duì)一個(gè)產(chǎn)品的要求不僅僅滿足于其使用價(jià) 值了，而越來(lái)越注重產(chǎn)品的附加價(jià)值一一情感價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、個(gè)性化價(jià)值等，一句話，人 性化需求越來(lái)越高。從當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，人性化設(shè)汁越來(lái)越受到重視。因此對(duì)產(chǎn)品 設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)的研究不僅具有理論意義，還具有十分重要的指導(dǎo)意義。1. 什么是產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)產(chǎn)品都是為人而設(shè)計(jì)的。從設(shè)計(jì)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，任何觀念的形成均需 以人為基本的出發(fā)點(diǎn)。如果設(shè)計(jì)師對(duì)物與物的關(guān)系過(guò)分重視而忽略了物與人的關(guān)系，則設(shè)訃 可能就會(huì)迷失方向，而與一般結(jié)構(gòu)設(shè)汁就沒(méi)有什么區(qū)別。當(dāng)然上述結(jié)構(gòu)設(shè)汁對(duì)產(chǎn)品設(shè)訃

2、的構(gòu) 造或功能的實(shí)現(xiàn)是必不可少的，也是很重要的，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，并不是不去考慮這方 而的因素，而是在設(shè)汁理念上要更加強(qiáng)調(diào)人性化。后者較前者更為重要。因此就產(chǎn)品設(shè)訃的 本質(zhì)來(lái)說(shuō)，以人性化為主應(yīng)看作是首要的設(shè)計(jì)理念。注重人性化的設(shè)計(jì)，正是工業(yè)設(shè)計(jì)所追 求的崇高理想，即為人類造就更舒適、更美好的生活和工作環(huán)境。2. 為什么要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)設(shè)汁人性化要求的出現(xiàn)是多種因素綜合作用的結(jié)果，有社會(huì)的、個(gè)體的原因，也有設(shè)汁 本身的原因。歸結(jié)來(lái)看，以下兩個(gè)方面可能是其最主要的原因。2.1. 人性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類發(fā)展的必然結(jié)果、是人類需要階梯化上升的內(nèi)在要求設(shè)計(jì)的目的在于滿足人自身的生理和心理需

3、求，因而需求成為人類設(shè)訃的原動(dòng)力。需求 不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)向前發(fā)展，影響和制約產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容和方式。美國(guó)行為科學(xué)家馬斯洛提岀的 需要層次論，提示了設(shè)計(jì)人性化的實(shí)質(zhì)。馬斯洛將人類需要從低到高分成五個(gè)層次即生理需 要、安全需要、社會(huì)需要（歸屬與愛(ài)情）、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為上述需要的 五個(gè)層次是逐級(jí)上升的，當(dāng)下級(jí)的需要獲得相對(duì)滿足以后，上一級(jí)需要才會(huì)產(chǎn)生，再要求得 到滿足。人類設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)單實(shí)用到除實(shí)用之外蘊(yùn)含有各種精神文化因素的人性化走向正是這種 需要層次逐級(jí)上升的反映。產(chǎn)品設(shè)計(jì)在滿足人類高級(jí)的精神需要、協(xié)調(diào)、平衡情感方而的作 用卻是無(wú)庸置疑的。因而設(shè)計(jì)的人性化因素的注入，絕不是設(shè)計(jì)師的“心血

4、來(lái)潮”，而是人 類需要的自身特點(diǎn)對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求。2. 2.人性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)是未來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，國(guó) 民經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，人民生活水平顯著提高。人們對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)的需求提升到空前的高度，而且 人們的需求越來(lái)越具體、個(gè)性化，而設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品本身，既然人們對(duì)產(chǎn)品的需 求越來(lái)越個(gè)性化，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)設(shè)計(jì)出更有個(gè)性的產(chǎn)品。一句話，人性化設(shè)計(jì)是未來(lái)工業(yè)設(shè) 計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)之一。3. 如何實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)既然產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)是一種必然的趨勢(shì)，那產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)是如何實(shí)現(xiàn)的呢？這在 很大程度上取決于設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)形式和功能等

5、方而的'人性化”因素的注入， 賦予設(shè)計(jì)物以“人性化”的品格，使其具有情感、個(gè)性、情趣和生命，最終達(dá)到產(chǎn)品人性化 設(shè)計(jì)的目的。一個(gè)產(chǎn)品設(shè)il啲幾個(gè)主要要素就是產(chǎn)品的形式、功能、名稱等，而人性化正是 在這幾個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。下而我們就一一來(lái)論證。3.1. 產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式要素的人性化設(shè)計(jì)產(chǎn)品任何一種特征內(nèi)容或含義都必須通過(guò)產(chǎn)品本身來(lái)體現(xiàn)，而要體現(xiàn)產(chǎn)品的人性化，就 得從產(chǎn)品的要素上著手，分析產(chǎn)品的各種形式要素。通過(guò)設(shè)計(jì)的形式要素一一造型、色彩、 裝飾、材料等的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)。3.1.1. 產(chǎn)品造型的人性化設(shè)計(jì)造型設(shè)計(jì)中的造型要素是人們對(duì)設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)中最重要的一方而，設(shè)計(jì)的本質(zhì)和特性必須

6、通過(guò) 一左的造型而得以明確化、具體化、實(shí)體化。以往人們稱設(shè)計(jì)為“造型設(shè)計(jì)”，雖然不很科 學(xué)和規(guī)范，但多少說(shuō)明造型在設(shè)計(jì)中的重要性和引人注目之處。在“產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)”中，造型 成了重要的象征符號(hào)。意大利設(shè)計(jì)師扎維沃根(Zev Vanghn)于80年代設(shè)i|的Bra椅子，采 用了傳統(tǒng)椅子的結(jié)構(gòu)，但椅背卻運(yùn)用了設(shè)訃柔軟而富有曲線美的女性形體造型，人坐上去柔 軟舒適而浮想聯(lián)翩，極富趣味性。1994年意大利設(shè)訃師設(shè)訃推岀的Lucellino壁燈，模仿了 小鳥(niǎo)的造型，燈盞兩旁安上了兩只逼真化的翅膀，在高科技產(chǎn)品中帶進(jìn)了溫馨的自然情調(diào)， 一種人性化的氛圍撲而而來(lái)。3.1.2. 產(chǎn)品色彩的人性化設(shè)計(jì)在設(shè)汁中色彩必

7、須借助和依附于造型才能存在，必須通過(guò)形狀的體現(xiàn)才具有具體的意義。 但色彩一經(jīng)與具體的形相結(jié)合，便具有極強(qiáng)的感情色彩和表現(xiàn)特征，具有強(qiáng)大的精神影響。 針對(duì)不同的消費(fèi)群和不同的使用場(chǎng)合，顏色的選擇非常的重要。如嬰兒用的座椅和小學(xué)生做 功課用的椅子的顏色可以豐富一點(diǎn)。適合他們的心理和成長(zhǎng)需要。如'干燥椅”，她的結(jié)構(gòu) 很簡(jiǎn)單，但是給人一種十分新穎的感覺(jué)，原因是他采用多種色彩的苯胺或油漆自然上色，或 是進(jìn)行拋光處理，色彩非常的豐富，十分的大膽和有創(chuàng)意思，取得了料想不到的效果原因是 她的色彩和普通的椅子的不一樣，十分適合那些追求個(gè)性化需求的消費(fèi)者的需求。-頁(yè)腳-3. 1.3.產(chǎn)品材料的人性化設(shè)計(jì)產(chǎn)

8、品的材料人性化設(shè)計(jì)對(duì)于當(dāng)今綠色設(shè)計(jì)和環(huán)保設(shè)計(jì)具有十分重要的意義。選擇可以在 循環(huán)利用和便于加工處理的材料十分的重要，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖馁Y源越來(lái)越缺乏，我們要合理 利用有限的資源，在設(shè)計(jì)選者材料時(shí)要卩約。我們選者設(shè)計(jì)師在節(jié)省能源方而所起的作用有 以下方而：1、設(shè)計(jì)能改善的產(chǎn)品；2、設(shè)汁可再生利用的產(chǎn)品，重新生產(chǎn)一種材料所需要的能源總是要比再生利用材料所需要 的能源要多：3、采用低能耗生產(chǎn)的材料：4、擇一種經(jīng)典性、永恒性的外觀設(shè)計(jì)，或者通過(guò)改換少數(shù)關(guān)鍵部件可以方便地更新造型風(fēng) 格。從而延長(zhǎng)產(chǎn)品的：“相對(duì)使用壽命”，達(dá)到節(jié)省的目的。3.2. 產(chǎn)品功能的人性化設(shè)計(jì)好的功能對(duì)于一個(gè)成功的產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)十分的重

9、要。人們之所以有對(duì)產(chǎn)品的需求，就是 要獲得英使用價(jià)值一一功能。如何使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的功能更加方便人們的生活，更多、更新考 慮到人們的新的需求，是未來(lái)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)。一句話，未來(lái)的產(chǎn)品的功能設(shè) il要具備人性化。如送飯或藥品的小車，在它的輪子上設(shè)計(jì)一個(gè)剎車裝置，這樣就不怕碰撞 而使車子滑開(kāi)傷害到小孩或老人。又如超級(jí)市場(chǎng)的購(gòu)物車架上加隔欄，有小孩的購(gòu)物者在購(gòu) 物時(shí)可以將小孩放在里而，從而使購(gòu)物更方便和輕松。3. 3產(chǎn)品名稱的人性化設(shè)計(jì)借助于語(yǔ)言詞匯的妙用，給設(shè)計(jì)物品一個(gè)恰到好處的命名，往往會(huì)成為設(shè)計(jì)人性化的“點(diǎn) 睛”之筆，可謂是設(shè)計(jì)中的“以名誘人”。如同寫(xiě)文章一樣，一個(gè)絕妙的題目能給讀者以

10、無(wú) 盡的想象，給主題以無(wú)言的深化。一種好的設(shè)計(jì)有時(shí)亦需要好的名字來(lái)點(diǎn)化，誘使人去想象 和體味，讓人心領(lǐng)神會(huì)而怦然心動(dòng)。意大利設(shè)汁大師索特薩斯1969年為奧利維蒂公司設(shè)訃的 便攜式打字機(jī)（此產(chǎn)品在工業(yè)設(shè)計(jì)史上附有圖片），外殼為鮮艷的紅色塑料，小巧玲攏而有 著特有的雕塑感，其人性化的設(shè)汁風(fēng)格已令消費(fèi)者青睬有加。而其浪漫而富有詩(shī)意的名字 “情人卩的禮物”更是令人情意頓生，憐愛(ài)不已。1992年意大利年輕的設(shè)計(jì)師馬西 姆羅薩和尼設(shè)計(jì)了一個(gè)帶扶手的沙發(fā)椅，雖然柔軟舒適，造型卻非常普遍。然而設(shè)計(jì)師 對(duì)這一設(shè)計(jì)的命名卻讓其名聲大噪，身價(jià)倍增。他把這一作品叫作"媽媽”（產(chǎn)品設(shè)計(jì)雜志 上有介紹），意味著

11、這一沙發(fā)能提供給人以保護(hù)感、溫曖感和舒適感，就像躺在媽媽?xiě)牙镆?樣。設(shè)計(jì)師在展示苴設(shè)計(jì)的實(shí)用功能的同時(shí)，還給我們提供了許多實(shí)用之外的東四，帶給我 們?cè)S多思考和夢(mèng)想，英給人的心靈震憾和情感體驗(yàn)是不言而喻的。3. 4.情感化設(shè)計(jì)與個(gè)性化設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的目的是為人而不是產(chǎn)品，而現(xiàn)代人的消費(fèi)觀念已經(jīng)不是以前僅僅滿足于獲得產(chǎn)品 的使用價(jià)值。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中實(shí)施“情感化設(shè)計(jì)”，就是把產(chǎn)品設(shè)計(jì)的起點(diǎn)定位于當(dāng)今的中國(guó) 人身上，從他們的生活的形態(tài)出發(fā)，研究盡可能符合消費(fèi)者情感需求條件，設(shè)計(jì)出無(wú)論是在 技術(shù)上還是情感、風(fēng)格上都合理、豐富與多元化的產(chǎn)品。3. 5.產(chǎn)品人機(jī)工程的人性化設(shè)計(jì)所謂人性化產(chǎn)品，就是包含人機(jī)工程的產(chǎn)品

12、，只要是“人”所使用的產(chǎn)品，都應(yīng)在人機(jī) 工程上加以考慮，產(chǎn)品的造型與人機(jī)工程無(wú)疑是結(jié)合在一起的。我們可以將它們描述為：以 心理為圓心，生理為半徑，用以建立人與物（產(chǎn)品）之間和諧關(guān)系的方式，最大限度地挖掘人 的潛能，綜合平衡地使用人的肌能，保護(hù)人體健康，從而提高生產(chǎn)率。僅從工業(yè)設(shè)訃這一范 疇來(lái)看，大至宇航系統(tǒng)、城市規(guī)劃、建筑設(shè)施、自動(dòng)化工廠、機(jī)械設(shè)備、交通工具，小至家 具、服裝、文具以及盆、杯、碗筷之類各種生產(chǎn)與生活所創(chuàng)造的“物”，在設(shè)汁和制造時(shí)都 必須把“人的因素”作為一個(gè)重要的條件來(lái)考慮。若將產(chǎn)品類別區(qū)分為專業(yè)用品和一般用品 的話，專業(yè)用品在人機(jī)工程上則會(huì)有更多的考慮，它比較偏重于生理學(xué)的層

13、面：而一般性產(chǎn) 品則必須兼顧心理層而的問(wèn)題，需要更多的符合美學(xué)及潮流的設(shè)汁，也就是應(yīng)以產(chǎn)品人性化 的需求為主。4. 未來(lái)產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)的的幾個(gè)方向20世紀(jì)80-90年代是設(shè)訃上的多元化時(shí)期，在設(shè)計(jì)風(fēng)格的探索上可說(shuō)是“群雄并起”， 精彩紛呈。而苴中設(shè)計(jì)的“人性化”成為頗引人注目的亮點(diǎn)，并逐漸形成一種不可逆轉(zhuǎn)的潮 流，綜合以上的研究再結(jié)合我四年專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我總結(jié)了未來(lái)產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)的幾個(gè)方 向：4.1. 產(chǎn)品趣味性和娛樂(lè)性的人性化設(shè)計(jì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要滿足了人們的基本需要，而且要滿足現(xiàn)代人追求輕松、幽默、愉悅 的心理需求，當(dāng)然生產(chǎn)商的經(jīng)濟(jì)效益也是可想而知的。英國(guó)Priestman Goode設(shè)

14、計(jì)咨詢公司 設(shè)汁出是一種電扇，和人們以往的想象完全不同，因?yàn)樗纳绕怯刹甲龀傻模O(shè)計(jì)靈感來(lái) 自帆和風(fēng)箏。和以往的風(fēng)扇一樣的是，它能送來(lái)陣陣微風(fēng)，不同的是再也不用擔(dān)心手被夾傷， 它是完全安全的。扇片可以在洗衣機(jī)里淸洗，在不用的時(shí)候扇片垂下，一點(diǎn)也不占地方。風(fēng) 扇不再是冰冷的機(jī)器，變成了帶給我們樂(lè)趣的玩伴。4.2. 消費(fèi)者精神文化需求的人性化設(shè)汁-頁(yè)腳-設(shè)汁師應(yīng)將設(shè)計(jì)觸角伸向人的心靈深處，通過(guò)富有隱喻色彩和審美情調(diào)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì) 中賦予更多的意義，讓使用者心領(lǐng)神會(huì)而倍感親切。例如人們常見(jiàn)的手機(jī)，一代一代的手機(jī) 層岀不窮，為什么手機(jī)的市場(chǎng)那么大呢？原因是手機(jī)的樣式和功能不斷的在更新，人們的精 神文

15、化需求已經(jīng)不僅僅停留在滿足與手機(jī)的通話功能了，美妙的聲音、豐富的圖象操作界而、 以及錄音、攝像功能是人們新的精神文化追求。4. 3.產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的人性化設(shè)計(jì)一一追求更適合人體結(jié)構(gòu)的造型形式產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是指產(chǎn)品的外觀造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品的形態(tài)一泄要符合使用者的心理和中國(guó) 傳統(tǒng)的審美情趣。美觀大方的造型、獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)有利于使用者高尚審美情趣的培養(yǎng)，符 合當(dāng)今消費(fèi)者個(gè)性化的需求。如一個(gè)專為女性設(shè)il的“X”型的煙灰缸，十分的性感，非常的 有個(gè)性，十分符合女性那種追求個(gè)性的生活的情感。（材料來(lái)源：百度空間）第二部分通過(guò)這學(xué)期創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，我對(duì)于創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)il的相關(guān)知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)。 盧老師講授的創(chuàng)新

16、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷給我留下了很深的印象，從明清家具著手，讓我了解 了明淸家具這一藝術(shù)瑰寶中所包含的傳統(tǒng)儒家文化，以及英本身所映射岀的人文關(guān)懷。首先, 給我的一個(gè)直觀感受就是明淸家具的典雅、簡(jiǎn)約與質(zhì)樸，而且家具的線條靈動(dòng)、色澤溫潤(rùn)。 明淸家具的開(kāi)展與演化一直是尚古樸與尚華美兩種審美觀念并存。英次，代表經(jīng)典明式家具 制造的宮廷家具表現(xiàn)了追求華美雕琢而兼含古樸內(nèi)致的審美取向。孔子曰：“質(zhì)勝文則野， 文勝質(zhì)則史。溫文爾雅，然后君子?！保ㄕ撜Z(yǔ)雍也）。能夠說(shuō)，明式家具之雕琢藝術(shù)風(fēng) 范，恰恰是孔子所倡導(dǎo)的“文”、“質(zhì)”相兼的美學(xué)情味之絕佳表現(xiàn)。下而選取幾張明淸家 具的照片，說(shuō)明一下自己對(duì)于明淸家具里而包含的

17、人文關(guān)懷的認(rèn)識(shí)。這張圖片就是一組明淸家具的照片，是一套座椅的組合。整體造型穩(wěn)重、內(nèi)斂，體現(xiàn)了 中庸的儒家思想。另外，我們可以直接觀察到制作所用的材料，木質(zhì)、原色，給人一種簡(jiǎn)潔、 明快的直接感受。再來(lái)看一張床的照片，整張床都是用木材制造，堅(jiān)固、耐用。做工精致，四角雄渾沉穩(wěn), 給人一種舒適的感覺(jué)，完全滿足人所追求的舒適，從而體現(xiàn)了其產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人文情懷。接下來(lái)，我就結(jié)合第一部分，也就是課后所找的關(guān)于產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)方而的相關(guān)知識(shí)， 談?wù)勛约簩?duì)于創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷的理解。設(shè)計(jì)一款產(chǎn)品的目的自然是為了迎合市場(chǎng)，滿足人們的需求。而當(dāng)今人們對(duì)產(chǎn)品的要求 已經(jīng)與以前發(fā)生了天翻地覆的變化，不僅僅局限在產(chǎn)品英自

18、身的使用價(jià)值，越來(lái)越關(guān)注產(chǎn)品 的美觀、個(gè)性，也就是人性化追求，而這些新時(shí)代背景下的產(chǎn)品要求所體現(xiàn)的正是人文關(guān)懷, 人性化和人文關(guān)懷二者是共通的，并不矛盾。材料中提及到了 1994年意大利設(shè)訃師設(shè)計(jì)推岀的Lucellino壁燈，所以我查找了一下 該作品的具體資料。1994年意大利設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)推出的Lucellino壁燈（左圖）,模仿了小鳥(niǎo)的造型，燈盞兩 旁安上了兩只逼頁(yè)化的翅膀，在高科技產(chǎn)品中帶進(jìn)了溫馨的自然情調(diào)，一種人性化的氛圍撲 面而來(lái)。這款設(shè)計(jì)新穎，給人一種親切的感覺(jué)，給電燈插上了一雙飛翔的翅膀，給這款產(chǎn)品 帶來(lái)了不少的靈動(dòng)與愜意。這就是人性化導(dǎo)向的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其產(chǎn)品本身所包含的就是一種人 文

19、關(guān)懷，以人為本，為了帶給使用者一種舒適、愜意的感受。無(wú)獨(dú)有偶，在了解這一款設(shè)計(jì) 過(guò)程中，恰巧又發(fā)現(xiàn)了一款與之有異曲同工之妙的設(shè)計(jì)。這個(gè)鳥(niǎo)兒燈（右圖）給人更加直觀 的親切感，看上去就給人一種舒服、親近、自然的心理體驗(yàn)。巧妙的是，通過(guò)不同形態(tài)的燈 泡組合，就好像是一群小鳥(niǎo)棲息在電線上而，惟妙惟肖，極具創(chuàng)意，充滿動(dòng)感。就創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)汁的人文關(guān)懷，在當(dāng)今社會(huì)是隨處可見(jiàn)，無(wú)疑是創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)汁的一大趨勢(shì)。 老師在講課過(guò)程中也給我們舉了很多的實(shí)例，帶給我們很深的印象。那一款產(chǎn)品是怎樣體現(xiàn) 其人文關(guān)懷呢？結(jié)合老師所講內(nèi)容以及課后査閱資料，我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的理解有以下幾點(diǎn)：1、產(chǎn)品的某一個(gè)或者幾個(gè)要素體現(xiàn)出人文關(guān)懷，體現(xiàn)出人性化。也就是說(shuō)在設(shè)計(jì)過(guò)程中，通 過(guò)新穎的色彩組合、造型調(diào)整等途徑實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的人性化設(shè)訃。2、產(chǎn)品功能帶給人們的人文關(guān)懷。如果一款產(chǎn)品能夠帶給人們?nèi)碌捏w驗(yàn)，方便人們的生活,