北冥有魚 (5)ppt課件

1、北冥有魚1北冥有魚 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。2注釋：（1） 北冥 （ mng ）（2） 鯤鵬 （ kn ） （3） 摶 （ tun ）（4） 遷徙 （ x ）（5） 齊諧 （ xi ）（6） 正色邪（ y ）3 解釋下列字詞：解釋下列字詞：1 1、北冥北冥有魚，其名曰鯤。有魚，

2、其名曰鯤。 怒怒而飛，其翼若而飛，其翼若垂垂天之云天之云2 2、齊諧者，、齊諧者，志怪志怪者也者也 摶摶扶搖而上者九萬里扶搖而上者九萬里3 3、去去以六月以六月息息者也者也 4 4、天之、天之蒼蒼蒼蒼 其視下也，亦若其視下也，亦若是是則則已已矣矣（北海）（北海）（奮起，這里指鼓起翅膀奮起，這里指鼓起翅膀；垂垂, ,通通“陲陲”, ,邊際。）邊際。）（記載怪異事情）（記載怪異事情）（盤旋著往上飛）（盤旋著往上飛）（離開）（大風(fēng)）（離開）（大風(fēng)）（深藍(lán)色；）（深藍(lán)色；） （這樣；（這樣；） （罷了）（罷了）4全文翻譯： 北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥

3、，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，它展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥呀，隨著海水運(yùn)動(dòng)遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。齊諧是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天這樣罷了。5文本探究：（小組討論）1.文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？2.“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示

4、？3.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。6答案： 1.答：鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。 2.答：鵬鳥展翅高飛，威力無比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟鵬鳥展翅高飛，威力無比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。 3.答：此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象

5、，這一形象能激發(fā)人的豪水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊擊”“”“摶摶”等字生動(dòng)等字生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。7本文出自： 本文出自逍遙游節(jié)選。逍遙游是莊子的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為莊子一書的代表。逍遙游的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀，作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。8關(guān)于作者： 莊子，姓莊， 名周，字子休（亦說子沐），宋國(guó)蒙

6、人， 先祖是宋國(guó)君主宋戴公。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。9小拓展：昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。（莊子齊物論）10 過去莊周夢(mèng)見自己變成蝴蝶，很生動(dòng)逼真的一只蝴蝶，過去莊周夢(mèng)見自己變成蝴蝶，很生動(dòng)逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意??！不

7、知道自己原本是莊周。突然感到多么愉快和愜意??！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢(mèng)中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢(mèng)中變成莊周呢？莊周與周夢(mèng)中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢(mèng)中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就可叫作物、我的交合與變蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就可叫作物、我的交合與變化?；?。11中心思想：“逍遙游逍遙游”的含義是無依無靠，無的含義是無依無靠，無所羈絆，悠然自得，自由自在。在本所羈絆，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鵬乘風(fēng)翱翔，霧氣、文中，作者借大鵬乘風(fēng)翱翔，霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象，說明作為形體的塵

8、埃等漂浮的現(xiàn)象，說明作為形體的生命，是沒有絕對(duì)自由的，也不可能生命，是沒有絕對(duì)自由的，也不可能有；而人的精神，是應(yīng)該絕對(duì)自由的，有；而人的精神，是應(yīng)該絕對(duì)自由的，表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。而莊周夢(mèng)蝶里，究竟是莊周做夢(mèng)變成而莊周夢(mèng)蝶里，究竟是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周，他了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周，他認(rèn)為這個(gè)問題是沒法解決的。實(shí)際上，認(rèn)為這個(gè)問題是沒法解決的。實(shí)際上，莊子看來，夢(mèng)也好，醒也好，莊周也好，莊子看來，夢(mèng)也好，醒也好，莊周也好，蝴蝶也好，究竟是什么根本不必去追求，蝴蝶也好，究竟是什么根本不必去追求，因?yàn)閺囊驗(yàn)閺摹暗赖馈钡慕嵌瓤?，什么都一樣。的角度看，什么都一樣。表達(dá)了作者順應(yīng)自然的思想。表達(dá)了作者順應(yīng)自然的思想。12寫作手法： 1.夾敘夾議夾敘夾議，節(jié)節(jié)敘事，節(jié)節(jié)議論，議論方式靈活多變，以寓言故事的形式表達(dá)思想，增強(qiáng)了說服力。 2.想象奇特豐富，氣勢(shì)磅礴，富有浪漫主義浪漫主義